បណ្ណាល័យអ៊ីនធឺណិតរបស់ប៉មយាម
ប៉មយាម
បណ្ណាល័យអ៊ីនធឺណិត
ខ្មែរ
  • គម្ពីរ
  • សៀវភៅផ្សេងៗ
  • កិច្ចប្រជុំ
  • ht ចំណុចទី ១៧ ទំ. ៨០-៨៦
  • ការបញ្ចប់សមរម្យ និងការកំណត់ពេល

សុំទោស គ្មានវីដេអូទេ

សុំទោស វីដេអូមានបញ្ហា

  • ការបញ្ចប់សមរម្យ និងការកំណត់ពេល
  • វិធីបង្កើនសមត្ថភាពនិយាយនឹងបង្រៀន
  • ចំណងជើងតូច
  • **********
  • **********
វិធីបង្កើនសមត្ថភាពនិយាយនឹងបង្រៀន
ht ចំណុចទី ១៧ ទំ. ៨០-៨៦

ចំណុច​ហាត់​រៀន​ទី១៧

ការ​បញ្ចប់​សមរម្យ និង​ការ​កំណត់​ពេល

១ អ្នក​ស្ដាប់​តែង​តែ​ចាំ​បាន​យូរ​នូវ​ចំណុច​ដែល​យើង​និយាយ​ចុង​ក្រោយ។ ដូច្នេះ យើង​គួរ​រៀបចំ​ការ​បញ្ចប់​សុន្ទរកថា​ឲ្យ​បាន​ហ្មត់ចត់។ ការ​បញ្ចប់​គួរ​ប្រមូល​អារម្មណ៍​លើ​គោល​ចំណុច​ដែល​យើង​ចង់​ឲ្យ​អ្នក​ស្ដាប់​ចង​ចាំ និង​គួរ​បញ្ជាក់​នូវ​គោល​រឿង​ផង​ដែរ។ ដោយ​ផ្អែក​លើ​ការ​រៀបចំ​របស់​យើង និង​ថ្លែង​ដោយ​មាន​ការ​ពន្យល់​ផង​ដែរ នេះ​គួរ​ជំរុញ​ចិត្ត​អ្នក​ស្ដាប់​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្តតាម។ ដូច្នេះ​ហើយ យើង​ត្រូវ​បាន​ដាស់​តឿន​ឲ្យ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​លក្ខណៈ​មួយ​ដែល​ហៅ​ថា «ការ​បញ្ចប់​សមរម្យ​និង​មាន​ប្រសិទ្ធភាព»ដែល​មាន​ក្នុង​ប័ណ្ណ​ឱវាទ។

២ ការ​បញ្ចប់​ទាក់ទង​យ៉ាង​ចំៗនឹង​គោល​រឿង: ចំពោះ​ពត៌មាន​លំអិត​អំពី​របៀប​ភ្ជាប់​សេចក្ដី​បញ្ចប់​ជា​មួយ​នឹង​គោល​រឿង​នៃ​សុន្ទរកថា សូម​យើង​មើល​សា​ឡើង​វិញ​នូវ​ចំណុច​ហាត់​រៀន​ទី៨។ ការ​បញ្ចប់​គួរ​សំដៅ​ទៅ​លើ​គោល​រឿង ទោះ​ជា​មិន​ចាំបាច់​ប្រាប់​គោល​រឿង​ចំៗសា​ឡើង​វិញ​ក៏​ដោយ។ ប៉ុន្តែ ប្រហែល​ជា​ស្រួល​ហើយ​ល្អ​ទៀត​ផង បើ​សិស្ស​ខ្លះ​ជា​ពិសេស​សិស្ស​ថ្មីៗ ប្រាប់​គោល​រឿង​នោះ​ចំៗសា​ឡើង​វិញ។ រួច​មក ដោយ​ផ្អែក​លើ​គោល​រឿង យើង​អាច​បង្ហាញ​ដល់​អ្នក​ស្ដាប់​នូវ​អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​ត្រូវ​ធ្វើ។

៣ ប្រសិន​បើ​ការ​បញ្ចប់​ឥត​ទាក់ទង​ចំៗនឹង​គោល​រឿង​ទេ គឺ​នឹង​មិន​ធ្វើ​ឲ្យ​សាច់​រឿង​ទាក់ទង​គ្នា​ហូរហែ​ឡើយ។ សូម្បី​តែ​យើង​បញ្ចប់​ដោយ​គ្រាន់​តែ​សង្ខេប​គោល​ចំណុច​ចំៗប៉ុណ្ណោះ​ក៏​ដោយ តែ​យើង​ក៏​នៅ​តែ​ចង់​និយាយ​បន្ថែម​មួយ​ឬ​ពីរ​ឃ្លា ដើម្បី​ប្រាប់​ពី​គោល​គំនិត​ក្នុង​គោល​រឿង​នៃ​សុន្ទរកថា។

៤ ការ​បញ្ចប់​ប្រាប់​អ្នក​ស្ដាប់​ឲ្យ​ត្រូវ​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា: តាម​ធម្មតា យើង​និយាយ​ដោយ​មាន​បំណង​ជំរុញ​ចិត្ត​អ្នក​ស្ដាប់​ឲ្យ​ធ្វើ​អ្វី​មួយ ឬ​ចង់​បញ្ចុះបញ្ចូល​ឲ្យ​គេ​ជឿ​តាម​ទស្សនៈ​ណា​មួយ។ ការ​បញ្ចប់​សុន្ទរកថា​ក៏​គួរ​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ដែរ។ ដូច្នេះ គោល​បំណង​ចំ​បង​នៃ​ការ​បញ្ចប់ គឺ​ដើម្បី​បង្ហាញ​ឲ្យ​អ្នក​ស្ដាប់​ដឹង​ថា​គាត់​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី ហើយ​ក៏​ចង់​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ពួក​គេ​ឲ្យ​ធ្វើ​ដូច្នេះ។

៥ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ការ​បញ្ចប់​ត្រូវ​បង្ហាញ​យ៉ាង​ច្បាស់​នូវ​គោល​បំណង​នៃ​សុន្ទរកថា ហើយ​ត្រូវ​ថ្លែង​ដោយ​ស្មោះ​អស់​ពី​ចិត្ត ទាំង​បញ្ជាក់​ពី​ជំនឿ​ស៊ប់ ព្រម​ទាំង​ជំរុញ​ទឹក​ចិត្ត​អ្នក​ស្ដាប់​ផង​ដែរ។ ធម្មតា ឃ្លា​ខ្លីៗមាន​ប្រសិទ្ធភាព​ក្នុង​ការ​ផ្ដល់​ឥទ្ធិពល​ដល់​ការ​បញ្ចប់។ ប៉ុន្តែ មិន​ថា​ប្រើ​ឃ្លា​ខ្លី​ឬ​វែង​ក៏​ដោយ យើង​ត្រូវ​ផ្ដល់​នូវ​មូលហេតុ​ត្រឹម​ត្រូវ​ឲ្យ​អ្នក​ស្ដាប់​ធ្វើ​តាម ហើយ​ត្រូវ​ប្រាប់​អំពី​ប្រយោជន៍​ដែល​មក​ពី​ការ​ធ្វើ​តាម​នោះ។

៦ ការ​បញ្ចប់​គួរ​បង្ហាញ​នូវ​ហេតុ​ផល​ស្រប​ទៅ​តាម​អ្វី​ដែល​បាន​ថ្លែង​ក្នុង​សុន្ទរកថា​រួច​ហើយ។ ដូច្នេះ​ហើយ អ្វី​ដែល​យើង​និយាយ​ក្នុង​សេចក្ដី​បញ្ចប់ គឺ​ដើម្បី​ជំរុញ​ចិត្ត​អ្នក​ស្ដាប់​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្ត​តាម​អ្វី​ដែល​បាន​ថ្លែង​ក្នុង​តួ​សេចក្ដី។ ការ​បញ្ចប់​ត្រូវ​ពន្យល់​ហើយ​បញ្ជាក់​នូវ​អ្វី​ដែល​អ្នក​ស្ដាប់​ត្រូវ​ធ្វើ ដើម្បី​ឲ្យ​ពួក​គេ​ប្រព្រឹត្ត​តាម​ចំណុច​នានា​ដែល​បាន​ថ្លែង​ជូន ហើយ​ពួក​គេ​នឹង​មាន​ចិត្ត​ជំរុញ​ឲ្យ​ធ្វើ​តាម​មែន ដោយសារ​ឥទ្ធិពល​នៃ​ការ​បញ្ចប់​របស់​យើង។

៧ តាម​ធម្មតា ក្នុង​កិច្ចបំរើ​ផ្សាយ​ពី​ផ្ទះ​មួយ​ទៅ​ផ្ទះ​មួយ ការ​បញ្ចប់​គឺ​ពុំ​សូវ​មាន​ឥទ្ធិពល​ទេ។ នេះ​គឺ​ដោយសារ​អ្នក​ផ្សាយ​មិន​បង្ហាញ​ដល់​ម្ចាស់​ផ្ទះ​យ៉ាង​ច្បាស់ ថា​យើង​ចង់​ឲ្យ​គាត់​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា ពោល​គឺ ទទួល​យក​ប្រកាសនវត្ថុ​មួយ ឬ​យល់​ព្រម​ឲ្យ​យើង​ត្រឡប់​មក​ជួប​គាត់​ម្ដង​ទៀត ឬ​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត។

៨ ការ​បញ្ចប់​សុន្ទរកថា​នៅ​ក្នុង​សាលា​ក៏​នឹង​គ្មាន​ឥទ្ធិពល​ដែរ បើ​គ្រាន់​តែ​និយាយ​សង្ខេប​នូវ​សាច់​រឿង ហើយ​ឥត​ជំរុញ​អ្នក​ស្ដាប់​ឲ្យ​ធ្វើ​អ្វី​មួយ​នោះ។ យើង​ត្រូវ​ពន្យល់​ពី​របៀប​ធ្វើ​តាម​សាច់​រឿង ឬ​ក៏​បង្ហាញ​ឲ្យ​អ្នក​ស្ដាប់​ជ្រាប​ពី​តម្លៃ​នៃ​សាច់​រឿង​នោះ។

៩ អ្នក​ខ្លះ​ដែល​ថ្លែង​សុន្ទរកថា​ដែល​មាន​មូលដ្ឋាន​លើ​ព្រះ​គម្ពីរ​បាន​ឃើញ​ថា មាន​ប្រយោជន៍​មែន បើ​ប្រើ​ខគម្ពីរ​សំខាន់ៗនិង​គោល​រឿង​នៃ​សុន្ទរកថា ជា​មូលដ្ឋាន​សំរាប់​ការ​សង្ខេប​សេចក្ដី​ក្នុង​ការ​បញ្ចប់។ បើ​យើង​បង្រួម​សុន្ទរកថា​តាម​របៀប​នេះ​ដោយ​ប្រើ​បទ​គម្ពីរ​ពីរបី ដូច​យើង​ធ្វើ​នៅ​ក្នុង​កិច្ចបំរើ​ផ្សាយ​ដែរ នោះ​យើង​នឹង​បញ្ជាក់​យ៉ាង​ច្បាស់​នូវ​គោល​បំណង​នៃ​សុន្ទរកថា ហើយ​ជួយ​អ្នក​ស្ដាប់​ចង​ចាំ​នូវ​ចំណុច​ដែល​ជួយ​រំឭក​ពី​គោល​សំខាន់ៗផង​ដែរ។ នេះ​ហើយ​ជា​គោល​បំណង​ចំ​បង​នៃ​ការ​បញ្ចប់ ហើយ​នេះ​គឺ​សមរម្យ ហើយ​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ផង​ដែរ ក្នុង​ការ​សម្រេច​គោល​បំណង​នោះ។

**********

១០ ការ​បញ្ចប់​ដែល​មាន​ប្រវែង​ត្រឹម​ត្រូវ: ជា​ច្រើន​ដង អ្នក​ថ្លែង​នឹង​បញ្ចប់​សុន្ទរកថា​ដោយ​សម្រប​ទៅ​តាម​ពេល​វេលា​ដែល​នៅ​សល់ ប៉ុន្តែ ប្រវែង​នៃ​ការ​បញ្ចប់​មិន​គួរ​ផ្អែក​លើ​ម៉ោង​នោះ​ទេ។ ការ​បញ្ចប់​នឹង​មាន​ប្រវែង​ត្រឹម​ត្រូវ បើ​ការ​បញ្ចប់​នោះ​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​និង​សម្រេច​នូវ​គោល​បំណង។ ដូច្នេះ លទ្ធផល​ពី​ការ​បញ្ចប់​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​បញ្ជាក់​ថា​មាន​ប្រវែង​ត្រឹម​ត្រូវ។ នេះ​ហើយ​ជា​អ្វី​ដែល​អ្នក​ជូន​ឱវាទ​នឹង​គិត ពេល​យើង​ហាត់​ចំណុច​នេះ​ដែល​ហៅ​ថា «ការ​បញ្ចប់​ដែល​មាន​ប្រវែង​ត្រឹម​ត្រូវ»។

១១ បើ​ចង់​ប្រៀបធៀប​ប្រវែង​នៃ​ការ​បញ្ចប់​ជា​មួយ​នឹង​តួ​សេចក្ដី សូម​មើល​សាស្ដា ១២:១៣, ១៤ និង​កត់​សម្គាល់​នូវ​ការ​បញ្ចប់​សៀវភៅ​ទាំង​មូល​យ៉ាង​ខ្លី​នោះ ហើយ​ប្រៀបធៀប​នោះ​ជា​មួយ​នឹង​ធម្មទាន​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​នៅ​លើ​ភ្នំ និង​ការ​បញ្ចប់​របស់​ទ្រង់​នៅ​ម៉ាថាយ ៧:២៤​-​២៧។ យើង​ឃើញ​នូវ​ការ​បញ្ចប់​ពីរ​ដែល​មាន​ប្រភេទ​និង​ប្រវែង​ខុស​គ្នា ប៉ុន្តែ ការ​បញ្ចប់​ទាំង​ពីរ​នេះ​បាន​សម្រេច​គោល​បំណង​នៃ​សុន្ទរកថា​ដូច​គ្នា។

១២ យើង​មិន​ត្រូវ​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ស្ដាប់​ភ្ញាក់ផ្អើល​ដោយ​បញ្ចប់​យ៉ាង​កំបុត​នោះ​ទេ។ ពាក្យ​ដែល​យើង​និយាយ​គួរ​បង្ហាញ​យ៉ាង​ច្បាស់​ទៅ​កាន់​ទីបញ្ចប់​នៃ​សុន្ទរកថា។ អ្វី​ដែល​យើង​និយាយ និង​របៀប​ដែល​យើង​និយាយ​គួរ​បង្ហាញ​ថា​នេះ​ជា​ការ​បញ្ចប់​នូវ​ការ​ពិគ្រោះ​ហើយ។ ការ​បញ្ចប់​មិន​គួរ​និយាយ​បូរបាច់​ច្រើន​ពេក​នោះ​ទេ។ ប្រសិន​បើ​យើង​មិន​អាច​បន្ត​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​ចំណាប់អារម្មណ៍​ក្នុង​កំឡុង​ការ​បញ្ចប់​ដែល​សង្ខេប​សេចក្ដី​ឲ្យ​ទាក់ទង​គ្នា​ហូរហែ​នោះ យើង​ត្រូវ​គិត​រៀបចំ​ការ​បញ្ចប់​ម្ដង​ទៀត ពីព្រោះ​ការ​បញ្ចប់​នោះ​នៅ​តែ​វែង​ពេក។

១៣ បើ​យើង​ជា​សិស្ស​ថ្មី យក​ល្អ​ឲ្យ​យើង​បង្រួម​ការ​បញ្ចប់​ឲ្យ​មាន​ប្រវែង​ខ្លី។ ចូរ​រៀបចំ​ការ​បញ្ចប់​ឲ្យ​ស្រួល​យល់ ដោយ​និយាយ​ចំៗហើយ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ផង​ដែរ។ កុំ​ឲ្យ​ការ​បញ្ចប់​ស្ដាប់​ទៅ​ដូច​ជា​ឥត​មាន​ក្បាល​ឥត​មាន​កន្ទុយ​ឡើយ។

១៤ បើ​យើង​ថ្លែង​សុន្ទរកថា​មួយ​ដែល​ចែក​ជា​ផ្នែកៗ ឬ​យើង​មាន​សុន្ទរកថា​ក្នុង​ការ​ប្រជុំ​អប់រំ​កិច្ចបំរើ​នោះ ការ​បញ្ចប់​របស់​យើង​ទាក់ទង​នឹង​ការ​ផ្ដើម​វាចា​នៃ​សុន្ទរកថា​ជា​បន្ទាប់ ដូច្នេះ​អាច​បង្រួម​ឲ្យ​ខ្លី​បាន។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ផ្នែក​និ​មួយៗគួរ​មាន​ការ​បញ្ចប់​ដែល​សម្រេច​នូវ​គោល​បំណង​នៃ​សុន្ទរកថា​នោះ។ បើ​ដូច្នេះ​មែន នោះ​ការ​បញ្ចប់​នឹង​មាន​ប្រវែង​ត្រឹម​ត្រូវ។

**********

១៥ ការ​កំណត់​ពេល: សំខាន់​មែន​ដែល​ការ​បញ្ចប់​នៃ​សុន្ទរកថា​មាន​ប្រវែង​ត្រឹម​ត្រូវ ប៉ុន្តែ​យើង​ក៏​គួរ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​កំណត់​ពេល​នៃ​ផ្នែក​និ​មួយៗក្នុង​សុន្ទរកថា​ឲ្យ​បាន​ត្រឹម​ត្រូវ​ដែរ។ ដោយ​ហេតុ​នេះ​លក្ខណៈ​នេះ​គឺ​ជា​លក្ខណៈ​ផ្សេង​ដែល​មាន​នៅ​លើ​ប័ណ្ណ​ឱវាទ​សំរាប់​ការ​ហាត់​និយាយ ដែល​ត្រូវ​ហៅ​ថា«ការ​កំណត់​ពេល»។

១៦ យើង​មិន​ត្រូវ​មើល​ស្រាល​ឡើយ​នូវ​សារៈ​សំខាន់​នៃ​ការ​កំណត់​ពេល​ក្នុង​សុន្ទរកថា។ ប្រសិន​បើ​យើង​រៀបចំ​សុន្ទរកថា​បាន​ល្អ​នោះ​បាន​ន័យ​ថា យើង​បាន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​នឹង​ការ​កំណត់​ពេល​ដែរ។ ប៉ុន្តែ បើ​អ្នក​ថ្លែង​ខំ​រួម​បញ្ចូល​ពត៌មាន​ទាំង​អស់​រហូត​ដល់​ថ្លែង​លើស​ពេល​កំណត់ នោះ​គាត់​ពុំ​បាន​សម្រេច​នូវ​គោល​បំណង​នៃ​សុន្ទរកថា​ទេ។ នេះ​គឺ​ពីព្រោះ​អ្នក​ស្ដាប់​នឹង​លែង​អង្គុយ​ស្ងៀម ចេះ​តែ​មើល​ម៉ោង ហើយ​នឹង​មិន​ប្រុង​ស្ដាប់​នូវ​អ្វី​ដែល​គាត់​និយាយ​ទៀត​ទេ។ បើ​ដូច្នេះ ការ​បញ្ចប់​នឹង​លែង​មាន​អានុភាព ពីព្រោះ​ការ​បញ្ចប់​ត្រូវ​ពន្យល់​នូវ​របៀប​ធ្វើ​តាម​និង​ជំរុញ​ចិត្ត ដែល​សំខាន់​ចាំបាច់​ចំពោះ​ការ​សម្រេច​គោល​បំណង​នៃ​សុន្ទរកថា។ សូម្បី​តែ​អាច​ថ្លែង​ចប់​ក៏​ដោយ ធម្មតា​អ្នក​ស្ដាប់​ពុំ​បាន​ទទួល​ប្រយោជន៍​ទេ ពីព្រោះ​អ្នក​ថ្លែង​បាន​និយាយ​លើស​ពេល​កំណត់​ហើយ។

១៧ ពេល​អ្នក​ថ្លែង​និយាយ​លើស​ពេល​កំណត់ នោះ​អ្នក​ស្ដាប់​មាន​អារម្មណ៍​មិន​ស្រួល ហើយ​អ្នក​ថ្លែង​ក៏​មាន​អារម្មណ៍​មិន​ស្រួល​ដែរ។ ពេល​គាត់​ឃើញ​ថា​ជិត​អស់​ពេល​ហើយ តែ​នៅ​មាន​ពត៌មាន​ច្រើន​ទៀត គាត់​ប្រហែល​ជា​ថ្លែង​ដោយ​រួម​បញ្ចូល​ពត៌មាន​ទាំង​អស់ នេះ​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​សុន្ទរកថា​លែង​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ទៀត។ នេះ​អាច​បណ្ដាល​ឲ្យ​គាត់​លែង​មាន​លក្ខណៈ​ថ្លៃថ្នូរ​ទៀត​ដែរ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ បើ​អ្នក​ថ្លែង​ជ្រាប​ថា ពុំ​មាន​ពត៌មាន​គ្រប់គ្រាន់​ដើម្បី​បំពេញ​ពេល​កំណត់ ហើយ​គាត់​ប្រហែល​ជា​ខំ​និយាយ​ឲ្យ​បាន​យូរ នោះ​ការ​ពន្យល់​នឹង​ទៅ​ជា​ឥត​ទាក់ទង​នឹង​សាច់​រឿង ព្រម​ទាំង​និយាយ​រអាក់រអួល​ទៀត​ផង។

១៨ ពិត​មែន អ្នក​ត្រួត​ពិនិត្យ​សាលា​នឹង​បង្ហាញ​ឲ្យ​សិស្ស​ដឹង​ថា អស់​ពេល​ហើយ ប៉ុន្តែ​គួរ​ឲ្យ​ស្ដាយ​មែន​ចំពោះ​សិស្ស​និង​អ្នក​ស្ដាប់ បើ​ត្រូវ​កាត់​សុន្ទរកថា​ឲ្យ​ខ្លី​ដោយ​មិន​មាន​ការ​បញ្ចប់​ត្រឹម​ត្រូវ។ អ្នក​ថ្លែង​គួរ​បង្ហាញ​ថា​មាន​ទឹក​ចិត្ត​ចង់​ថ្លែង​ពត៌មាន​ជូន​អ្នក​ស្ដាប់។ អ្នក​ស្ដាប់​នឹង​ពុំ​ដឹង​នូវ​គោល​ដៅ​ច្បាស់​លាស់​ទេ បើ​ពួក​គេ​ពុំ​ឮ​នូវ​សេចក្ដី​បញ្ចប់​នោះ។ បុគ្គល​ដែល​និយាយ​លើស​ពេល​កំណត់​ជា​រៀង​រាល់​ដង បង្ហាញ​ថា​គាត់​មិន​ចេះ​គិត​ដល់​អ្នក​ដទៃ ឬ​ក៏​បង្ហាញ​ជា​ភស្តុតាង​ថា​មិន​បាន​រៀបចំ​គ្រប់គ្រាន់​ទេ។

១៩ ពេល​មាន​អ្នក​ថ្លែង​ច្រើន​នាក់​តៗគ្នា​ក្នុង​កម្មវិធី​មួយ នោះ​ការ​កំណត់​ពេល​ជា​រឿង​កាន់​តែ​សំខាន់​ណាស់។ ជា​ឧទាហរណ៍ ប្រហែល​ជា​មាន​សុន្ទរកថា​ប្រាំ​ក្នុង​ការ​ប្រជុំ​អប់រំ​កិច្ចបំរើ។ បើ​អ្នក​ថ្លែង​ម្នាក់ៗនិយាយ​លើស​ពេល​កំណត់​តែ​មួយ​នាទី នោះ​ការ​ប្រជុំ​នឹង​ចប់​លើស​ប្រាំ​នាទី។ ប៉ុន្តែ ម្នាក់ៗបាន​និយាយ​លើស​ពេល​កំណត់​តែ​បន្ដិច​បន្តួច​ទេ។ ជា​លទ្ធផល អ្នក​ស្ដាប់​ខ្លះ​ប្រហែល​ជា​ត្រូវ​ចេញ​ដំណើរ​ទៅ​ផ្ទះ​មុន​កិច្ច​ប្រជុំ​ចប់ ពីព្រោះ​ត្រូវ​ជិះ​ឡាន​ក្រុង​ឲ្យ​ទាន់​ម៉ោង ឬ​មាន​គូ​ដែល​មិន​រួម​ជំនឿ​កំពុង​តែ​រង់ចាំ​ដឹក​គេ​ទៅ​ផ្ទះ ហើយ​ខ្លាច​គូ​នោះ​ខឹង​បើ​ត្រូវ​ចាំ​យ៉ាង​យូរ។ ដូច្នេះ ការ​និយាយ​លើស​ពេល​កំណត់​គឺ​មិន​មាន​ផល​ល្អ​នោះ​ទេ។

២០ រីឯ​អ្នក​ថ្លែង​ផ្នែក​ណា​មួយ​ក្នុង​សុន្ទរកថា​ដែល​ចែក​ជា​ផ្នែក​ផ្សេងៗនោះ ប្រសិន​បើ​គាត់​មិន​ថ្លែង​គ្រប់​ពេល​ដែល​បាន​កំណត់​នោះ នេះ​ក៏​អាច​នាំ​ឲ្យ​មាន​បញ្ហា​ដែរ។ ជា​ឧទាហរណ៍ បើ​បង​ប្រុស​ម្នាក់​ត្រូវ​ថ្លែង​សុន្ទរកថា​ដែល​មាន​រយៈ​ពេល​៣០​នាទី​ក្នុង​កម្មវិធី​មហា​សន្និបាត តែ​គាត់​ថ្លែង​ចប់​ក្នុង​រយៈ​ពេល​តែ​២០​នាទី​វិញ នោះ​នឹង​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​បញ្ហា បើ​អ្នក​ថ្លែង​ជា​បន្ទាប់​ពុំ​បាន​ប្រុង​ប្រៀប​ខ្លួន​ជា​មុន​នោះ។

២១ ប្រាកដ​ហើយ មូលហេតុ​ចំ​បង​មួយ​ចំពោះ​ការ​និយាយ​លើស​ពេល​កំណត់ គឺ​ដោយសារ​មាន​ពត៌មាន​ច្រើន​ពេក។ នេះ​គឺ​ជា​អ្វី​ដែល​យើង​គួរ​កែ​ប្រែ ពេល​ដែល​យើង​រៀបចំ​សុន្ទរកថា។ បើ​យើង​អាច​ធ្វើ​តាម​ចំណុច​ឯ​ទៀត​លើ​ប័ណ្ណ​ឱវាទ នោះ​មក​ដល់​ឥឡូវ​នេះ ការ​កំណត់​ពេល​គឺ​មិន​ជា​បញ្ហា​ទេ។ បើ​យើង​ចេះ​លើក​បញ្ជាក់​គោល​ចំណុច​ម្ដង​មួយៗ ហើយ​ចេះ​រៀបចំ​ទម្រង់​សុន្ទរកថា​បាន​ល្អ ជា​លទ្ធផល​នោះ យើង​អាច​ធ្វើ​តាម​ការ​កំណត់​ពេល​បាន​យ៉ាង​ល្អ។ យើង​ពិនិត្យ​មើល​ការ​កំណត់​ពេល​នៅ​ជិត​ចុង​ក្រោយ​គេ​ពីព្រោះ​យើង​ត្រូវ​ចេះ​ធ្វើ​តាម​ជា​មុន​សិន​នូវ​លក្ខណៈ​ឯ​ទៀត​នៃ​ការ​និយាយ​ដែល​យើង​បាន​ពិគ្រោះ​រួច​ហើយ​នោះ។

២២ តាម​ធម្មតា​បញ្ហា​ខាង​ការ​កំណត់​ពេល គឺ​ការ​និយាយ​លើស​ពេល​កំណត់។ អ្នក​ថ្លែង​ដែល​បាន​រៀបចំ​យ៉ាង​ល្អ ធម្មតា​មាន​ពត៌មាន​ច្រើន​ដែល​អាច​នាំ​ឲ្យ​យល់​ដឹង ប៉ុន្តែ​គាត់​ត្រូវ​ប្រយ័ត្ន​កុំ​ថ្លែង​ប្រាប់​ពត៌មាន​លើស​ពេល​កំណត់​ឡើយ។

២៣ រីឯ​អ្នក​ថ្លែង​ថ្មី​ដែល​ពុំ​មាន​បទពិសោធន៍ ជួន​កាល​ពួក​គេ​និយាយ​ចប់​មុន​ពេល​កំណត់​វិញ។ ពួក​គេ​គួរ​រៀន​ឲ្យ​ចេះ​ប្រើ​ពេល​ដែល​នៅ​សល់​នោះ។ មុន​ដំបូង ប្រហែល​ជា​ពួក​គេ​ពិបាក​រៀបចំ​សុន្ទរកថា​ឲ្យ​មាន​ប្រវែង​ត្រូវ​នឹង​ពេល​កំណត់ ប៉ុន្តែ ពួក​គេ​គួរ​ខំ​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា​ដើម្បី​ថ្លែង​ឲ្យ​ជិត​ដល់​ពេល​កំណត់។ ប៉ុន្តែ បើ​សិស្ស​បាន​រៀបចំ​ហើយ​ថ្លែង​សុន្ទរកថា​បាន​យ៉ាង​ល្អ​ដែល​មាន​ប្រសិទ្ធភាព នោះ​មិន​មាន​បញ្ហា​ខាង​ការ​កំណត់​ពេល​ទេ លើក​លែង​តែ​សុន្ទរកថា​ចប់​យ៉ាង​យូរ​មុន​កំណត់​ពេល។

២៤ កំណត់​ពេល​របស់​អ្នក​ថ្លែង​ត្រូវ​ចាត់​ទុក​ល្អ​ឬ​ក៏​មិន​ល្អ ដោយ​មើល​នូវ​ឥទ្ធិពល​ដែល​មាន​ទៅ​លើ​អ្នក​ស្ដាប់។ ពេល​អ្នក​ត្រួត​ពិនិត្យ​សាលា​បង្ហាញ​ថា​ដល់​ពេល​កំណត់​ហើយ នោះ​សិស្ស​អាច​និយាយ​ចប់​បាន នូវ​ប្រយោគ​ដែល​គាត់​កំពុង​តែ​និយាយ​នោះ។ បើ​គាត់​អាច​បញ្ចប់​សុន្ទរកថាយ៉ាង​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​ដោយ​ប្រើ​តែ​មួយ​ប្រយោគ​ប៉ុណ្ណោះ​នោះ ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​អ្នក​ស្ដាប់​មាន​អារម្មណ៍​ថា បាន​ឮ​ការ​ពិគ្រោះ​ដែល​មាន​ខ្លឹមសារ នោះ​មិន​ចាំបាច់​ហាត់​ការ​កំណត់​ពេល​ទេ។

២៥ តើ​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​ដើម្បី​ថ្លែង​ឲ្យ​បាន​ត្រូវ​តាម​ពេល​កំណត់? ការ​រៀបចំ​គឺ​មាន​សារៈ​សំខាន់​ណាស់ ពោល​គឺ​ការ​រៀបចំ​ពត៌មាន​ផង ហើយ​ការ​ហាត់​ថ្លែង​នូវ​ពត៌មាន​នោះ​ក៏​សំខាន់​ផង​ដែរ។ បើ​យើង​បាន​ហាត់​ថ្លែង​ពត៌មាន​ឲ្យ​បាន​គ្រប់គ្រាន់ នោះ​ពេល​កំណត់​ក៏​បាន​ល្អ​ដែរ។

២៦ ពេល​រៀបចំ​ទម្រង់​សុន្ទរកថា​របស់​យើង សូម​គូស​បញ្ជាក់​នូវ​គោល​ចំណុច​យ៉ាង​ច្បាស់។ ក្រោម​គោល​ចំណុច​និ​មួយៗ យើង​អាច​មាន​ចំណុច​បន្ទាប់បន្សំ​បី​បួន​ដែរ។ ពិត​មែន ចំណុច​ខ្លះ​គឺ​សំខាន់​ជាង​ចំណុច​ឯ​ទៀត។ ចូរ​ដឹង​ថា ចំណុច​ណា​ដែល​ចាំបាច់​សំរាប់​ការ​ពិគ្រោះ ហើយ​ចំណុច​ណា​ដែល​យើង​មិន​ចាំបាច់​យក​មក​ថ្លែង។ រួច​មក ក្នុង​កំឡុង​ការ​ថ្លែង​សុន្ទរកថា បើ​យើង​ដឹង​ថា យើង​ថ្លែង​មិន​ទាន់​ពេល​ដែល​បាន​កំណត់​នោះ គឺ​ស្រួល​ឲ្យ​យើង​ពន្យល់​តែ​គោល​ចំណុច​ដែល​បញ្ជាក់​ហេតុ​ផល ហើយ​មិន​ចាំបាច់​រៀប​រាប់​ចំណុច​បន្ទាប់បន្សំ​នោះ​ទេ។

២៧ យើង​តែង​តែ​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ក្នុង​កិច្ចបំរើ​ផ្សាយ​របស់​យើង។ ពេល​យើង​ជួប​ម្ចាស់​ផ្ទះ​ដែល​ព្រម​ស្ដាប់ នោះ​យើង​និយាយ​ជា​មួយ​គាត់​យូរ​បន្ដិច។ ប៉ុន្តែ យើង​ក៏​បាន​ត្រៀម​សារ​ដដែល​នោះ​ដោយ​និយាយ​យ៉ាង​សង្ខេប​តែ​មួយ​ឬ​ពីរ​នាទី​ក៏​បាន។ តើ​យើង​ធ្វើ​នេះ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? យើង​គិត​អំពី​ចំណុច​សំខាន់ៗ និង​ពត៌មាន​ឯ​ទៀត​ដែល​គាំទ្រ​ចំណុច​នោះ។ យើង​ក៏​រៀបចំ​ពត៌មាន​បន្ទាប់បន្សំ​ដែល​យើង​អាច​ពិគ្រោះ​បាន​វែង​ឆ្ងាយ​ជាង។ ប៉ុន្តែ យើង​ដឹង​ថា បើ​គ្មាន​ឱកាស​ពិគ្រោះ​វែង​ឆ្ងាយ​ទេ យើង​មិន​ចាំបាច់​ប្រើ​ចំណុច​ទាំង​នោះ​ទេ។ ពេល​ថ្លែង​សុន្ទរកថា​នៅ​លើ​វេទិកា យើង​ក៏​អាច​ធ្វើ​ដូច​គ្នា​ដែរ។

២៨ យក​ល្អ​ឲ្យ​អ្នក​ថ្លែង​សរសេរ​សញ្ញា​អ្វី​មួយ​នៅ​ដើម​បន្ទាត់​ដើម្បី​បង្ហាញ​ថា ពត៌មាន​ត្រឹម​ណា​គឺ​ពាក់​កណ្ដាល​កំណត់​ពេល។ បើ​សុន្ទរកថា​នោះ​វែង គាត់​អាច​ចែក​កំណត់​ពេល​ទៅ​ជា​បួន​ផ្នែក​ក៏​បាន។ រួច​មក ពេល​គាត់​ថ្លែង​មក​ដល់​ចំណុច​ដែល​មាន​សញ្ញា​នោះ​ក្នុង​ទម្រង់​សុន្ទរកថា គាត់​ត្រូវ​មើល​ម៉ោង​ថា តើ​បាន​ថ្លែង​លើស​ឬ​ខ្វះ​ម៉ោង។ បើ​គាត់​និយាយ​លើស​ពេល​កំណត់ នោះ​គាត់​គួរ​ទុក​ចោល​ចំណុច​បន្ទាប់បន្សំ ជាជាង​ចាំ​ដល់​ជិត​ចប់ ទើប​សង្ខេប​ពត៌មាន​ជា​ច្រើន​ក្នុង​រយៈ​ពេល​ខ្លី ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​ការ​បញ្ចប់​នៃ​សុន្ទរកថា​លែង​មាន​ប្រសិទ្ធភាព​វិញ។ ប៉ុន្តែ អ្នក​ស្ដាប់​នឹង​ពិបាក​ប្រុង​ស្មារតី​ស្ដាប់​មែន បើ​អ្នក​ថ្លែង​តែង​តែ​មើល​ម៉ោង ហើយ​អ្នក​ស្ដាប់​តែង​តែ​ឃើញ​គាត់​ធ្វើ​ដូច្នេះ ឬ​ក៏​បើ​គាត់​ប្រាប់​អ្នក​ស្ដាប់​ថា ជិត​អស់​ម៉ោង​ហើយ ដូច្នេះ​ត្រូវ​និយាយ​ឲ្យ​លឿន​បន្ដិច​នោះ។ ការ​កែ​ប្រែ​តាម​ពេល​កំណត់​ជា​អ្វី​ដែល​ត្រូវ​ធ្វើ​ឡើង​ដោយ​មិន​រំខាន​ដល់​អ្នក​ស្ដាប់។

២៩ ការ​និយាយ​ឲ្យ​ត្រូវ​តាម​កំណត់​ពេល តម្រូវ​ឲ្យ​ពាក្យ​ផ្ដើម​មាន​ប្រវែង​ត្រឹម​ត្រូវ ឲ្យ​ចំណុច​សំខាន់​និ​មួយៗបកស្រាយ​តាម​កំណត់​ពេល និង​ត្រូវ​មាន​ពេល​គ្រប់គ្រាន់​សំរាប់​ការ​បញ្ចប់។ យើង​មិន​គួរ​រង់ចាំ​ដល់​ជិត​អស់​ម៉ោង​ហើយ ទើប​គិត​អំពី​កំណត់​ពេល​ទេ។ បើ​យើង​ប្រយ័ត្ន​នឹង​កំណត់​ពេល​តាំង​ពី​ចាប់​ផ្ដើម​ថ្លែង នោះ​ការ​ថ្លែង​សុន្ទរកថា​នឹង​មាន​ប្រវែង​ត្រឹម​ត្រូវ។

[សំណួរ​សម្រាប់​អត្ថបទ​សិក្សា]

១​-​៣​. តើ​យើង​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ការ​បញ្ចប់​ទាក់ទង​នឹង​គោល​រឿង​នៃ​សុន្ទរកថា​បាន​យ៉ាង​ណា?

៤​-​៩​. ហេតុ​អ្វី​ក៏​ការ​បញ្ចប់​ត្រូវ​បង្ហាញ​ពី​អ្វី​ដែល​អ្នក​ស្ដាប់​គួរ​ធ្វើ​នោះ?

១០​-​១៤​. សូម​ឲ្យ​យោបល់​ខ្លះ​អំពី​ប្រវែង​នៃ​ការ​បញ្ចប់។

១៥​-​១៨​. បើ​យើង​មិន​ប្រយ័ត្ន​នឹង​ការ​កំណត់​ពេល តើ​នឹង​មាន​លទ្ធផល​យ៉ាង​ណា?

១៩, ២០​. ហេតុ​អ្វី​ក៏​ការ​កំណត់​ពេល​គឺ​សំខាន់ ជា​ពិសេស​ក្នុង​កម្មវិធី​ប្រជុំ​អប់រំ​កិច្ចបំរើ​និង​នៅ​ឯ​មហា​សន្និបាត?

២១​-​២៤​. សូម​ពន្យល់​ដោយ​សង្ខេប​អំពី​បញ្ហា​ខ្លះ​ខាង​ការ​កំណត់​ពេល និង​មូលហេតុ​ដែល​មាន​បញ្ហា​នោះ។

២៥​-​២៩​. តើ​យើង​អាច​ធ្វើ​យ៉ាង​ណា ដើម្បី​ឲ្យ​ថ្លែង​ស្រប​តាម​ពេល​កំណត់?

    សៀវភៅភាសាខ្មែរ (១៩៩១-២០២៥)
    ចេញពីគណនី
    ចូលគណនី
    • ខ្មែរ
    • ចែករំលែក
    • ជម្រើស
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • ល័ក្ខខ័ណ្ឌប្រើប្រាស់
    • គោលការណ៍ស្ដីអំពីព័ត៌មានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់លោកអ្នក
    • កំណត់ឯកជនភាព
    • JW.ORG
    • ចូលគណនី
    ចែករំលែក