Iko Twege Migolo ne Ji Duto

JUMA ka juma, thoth kanyakla mag Joneno mag Jehova timo chenro mondo ogol twak mar ji duto mawuok e Muma. Ka in jaduong’-kanyakla kata jakony-tich e kanyakla, be inyiso maler ni ilony e golo twak mar ji duto, kaka japuonj adier? Ka en kamano, inyalo gweli mondo ichiw twak ne ji duto. Skul mar Tij Nyasaye osekonyo owete gana gi gana mondo obed molony ne migawo moyiedhini. Ka omiyi migawo mar golo twak ne ji duto, onego ichak kanye?

Non Maber Weche Momiyi Matayo Twak

Kapok itimo nonro moro amora, som weche momiyi matayo twak kendo ipar matut kuomgi ma ine ni ing’eyo tiend wechego. Ket e pachi wach maduong’ ma twagno wuoyoe, ma en e wi twagno. En ang’o midwaro puonjo jowinjo? Idwaro chopo ang’o?

Ng’e gima wiye moketi wacho. Non puonj madongogo. Ere kaka moro ka moro kuomgi otudore gi wach maduong’ miwuoyoe? E bwo moro ka moro kuom puonjgo, nitie paro masirogi. Weche masiro parogo bende oketi e bwogi. Non kaka moro ka moro kuom kuonde mopogi e twagno gero wach motelone, tudo wach maluwe, kendo kaka gikonyo e chopo gima twagno dwaro. Kiseng’eyo wach maduong’ miwuoyoe, gima twak dwaro chopo, koda kaka puonj madongo konyi chopo mano, koro eka iikori mar gero wechegi mag twak.

Mokwongo, inyalo kawo twagino ma ipoge e twege ang’wen kata abich matindo tindo, to moro ka moro obed gi wich ma en wach maduong’. Ik moro ka moro kuom twege matindogo.

Kalatas momiyi moting’o weche matayo twak en mana makonyi timo ikruok. Ok omiyigo ni en ema isome sama igolo twak. Ochalo gi ot migero mosetwe mana kore koda tate. Kapok ji odakie, dwarore ni oume, omuone, oketne dirise, koda dhoot.

Tiyo gi Ndiko

Yesu Kristo kaachiel gi jopuonjrene ne oteno puonj maggi kuom Ndiko. (Luka 4:16-21; 24:27; Tich 17:2, 3) In bende inyalo timo kamano. Ndiko ema onego obed mise mar twagi. Kar mana lero weche moko mayudore e kalatas momiyi matayo twak kendo nyiso kaka wechego tiyo, ng’e kaka osir wechego gi Ndiko, kae to ipuonj kowuok e ndiko.

Sama iiko twagi, non Ndiko duto mayudore e kalatas momiyi moting’o weche matayo twak. Ng’e weche molworo ndikogo. Ndiko moko nyalo mana konyo ng’eyo chal moro ma ne nitie. Ok ochuno ni isom kata iwuo kuom ndikogo duto sama igolo twak. Yier mana ndiko mabiro konyo jowinjoni ahinya. Ka inono maber ndiko manie weche momiyi matayo twak, ibiro yudo ni ok ochuno ni imed ndiko mamoko.

Golo twak maber ok otenore kuom kwan mag ndiko misomo, gibed mang’eny kata matin, to otenore kuom lony e puonjo. Sama ihulo ndiko monego osom, nyis gimomiyo isomogi. Kaw kinde mondo iler kaka gitiyo. Bang’ somo ndiko moro, we Mumbi koelore. Mano biro miyo jowinjoni bende owe Mumbegi koelore. Inyalo timo ang’o mondo imi jowinjoni omed siso kendo imi Wach Nyasaye okonygi chuth? (Neh. 8:8, 12) Inyalo timo kamano kuom lero, tiyo gi ranyisi, kata nyiso kaka ndikogo tiyo.

Lero Tiend Ndiko. Sama iikori lero tiend Ndiko, penjri ane kama: ‘Tiend ndikoni en ang’o? Ang’o momiyo atiyo kode e twak? Ang’o manyalo bedo ni jowinjo penjore kuom ndikoni?’ Nyalo dwarore ni inon weche molworo ndikono, kaka nondike, chal ma ne nitie kindego, teko mag wechego, gima ne jandikono dwaro chopo. Mano dwaro timo nonro. Ibiro yudo weche mabeyo mogundho e buge mogo gi “jatichno mogen, kendo mariek.” (Math. 24:45-47) Kik item lero gik moko duto kuom ndikono, to ler gimomiyo ikwayo jowinjoni mondo osome kaluwore gi puonj ma iwuoyoe.

Ranyisi. Gimomiyo itiyo gi ranyisi en mondo omi jowinjo ong’e wach moro e yo matut kata mondo okonygi paro puonj moro ma isewuoyoe. Ranyisi konyo ji otud gima iwachonegi kod gima ging’eyo. Mano e gima Yesu notimo e Twak mar Got. Tiyo gi ranyisi kaka mag “winy me polo,” “ondanyo mag thim,” “rangach madiny,” ‘ot e wi lwanda,’ koda mamoko mang’eny machalo kamago, nojiwo puonj mage, kaketogi maler kendo ma wich ok nyal wilgo.—Math., sula mag 5–7.

Nyiso Kaka Puonj Tiyo. Lero Ndiko kitiyo gi ranyisi konyo jowinjo mondo ong’e wach moro, to nyisogi kaka wachno tiyo e ngimagi, ema kelo nyak maber. En adier ni jowinjo ema nigi ting’ mar tiyo kod puonj mowuok e Muma, kata kamano inyalo konyogi gifweny gima onego gitim. Kisebedo gadier chuth ni jowinjo magi ong’eyo tiend ndiko miwuoyoe kendo gineno kaka ndikono otudore kod puonj michiwo, kaw kinde mondo inyisgi kaka wachno mulo yiegi koda timbegi. Jiw ber mayudore ka giweyo puonj maok kare kata timbe maok luwre gi adiera miwuoyo kuomeno.

Sama imedo paro kaka ibiro tiyo gi ndiko, ng’e ni jowinjo magi wuok e kit ngima mopogore opogore kendo gik ma gikaloe ng’eny. Nyalo bedo ni nitie joma eka ochako puonjore, rowere, joma hikgi ng’eny, koda jogo manyagore gi chandruoge mopogore opogore. We twagi obed makonyo kendo mamulo gik matimore adier. Kik ichiw puonj manenore ka gima nitie mana joma idwaro siemo.

Yiero ma Jagol-Twak Timo Owuon

Nitie weche moko ma twak osenyisi kaka onego itim. Oketni maler puonj madongo koda dakika monego itigo e lero moro ka moro kuomgi. Weche modong’ to in ema onego ing’adi. Inyalo yiero lero puonj moko kitiyo gi kinde mang’eny mohewo kinde milerogo puonj mamoko. Kik ipar ni nyaka iwuo kuomgi e okang’ marom. Timo kamano nyalo miyo irikni sama igolo twagino ma imi jowinjo weche mogundho maok ginyal mako. Inyalo ng’eyo nade weche mowinjore iler kuom kinde mang’eny koda monego iwuo kuomgi machuok? Penjri ane kama: ‘Gin weche mage mabiro konya chopo wach maduong’ mar twagni? Gin weche mage manyalo konyo jowinjo moloyo? Kapo ni aweyo ndiko moro oko kata wach moro malero ndikono, be mano biro ketho tudruok mantie e weche miwuoyo kuomgi?’

Tem ahinya kik imed gik maok in godo gadier kata mowuok e pachi iwuon. Kata mana Yesu Kristo, Wuod Nyasaye, ok ne wach ‘wechege owuon.’ (Joh. 14:10, Luo New Testament, 2003) Ng’e ni gimomiyo ji biro e chokruoge mag Joneno mag Jehova en ni mondo giwinj kilero Muma. Kapo ni ing’eri kaka jagol-twak maber, nyalo bedo ni en nikech kinde duto itiyo gi Wach Nyasaye, to ok wecheni iwuon. Kuom timo kamano, ji bedo mamor kod twegeni.—Fili. 1:10, 11.

Ka koro isetiyo gi weche momiyi matayo twak ma iiko twak malero Muma e yo maber, koro dwarore ni itiegri kaka ibiro gole. Ber timo kamano gi dwol. Gima duong’ en bedo gadier ni ing’eyo maber puonj duto mag twagno. Nyaka iikri golo twagino ka in gadier chuth, obed kaka ot mosetieki ma ng’ato gombo dakie, kendo iwuo gi ilo kuom adiera. Kapok igolo twagi, penjri ane kama: ‘Ang’o ma adwaro chopo e twagni? Be puonj madongo nenore maler? Be aketo Ndiko ema obed mise mar twak? Be moro ka moro kuom puonj madongo tudore gi nyawadgi e yo mayot? Be twagni gero yie mar jowinjo kuom Jehova koda chenro moketo? Be weche ma atiekogo twagno otudore achiel kachiel gi wach maduong’ miwuoyoe, konyiso jowinjo gima onego gitim, kendo jiwogi mondo gitim kamano?’ Ka in gadier ni en kamano, mano nyiso ni iikori wuoyo kuom ‘gima ing’eyo kare’ mondo ikony kanyakla kendo ikel pak ne Jehova!—Nge. 15:2.