“പ്രകാ​ശ​വാ​ഹകർ” ഡിസ്‌ട്രി​ക്‌ററ്‌ കൺ​വെൻ​ഷ​നു​ക​ളിൽ സമൃദ്ധ​മായ അനു​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങൾ

ഏതാണ്ട്‌ 2,700 വർഷം മുമ്പ്‌, പ്രവാ​ച​ക​നായ യെശയ്യാ​വു എഴുതി: “അന്ധകാരം ഭൂമി​യെ​യും കൂരി​രി​ട്ടു ജാതി​ക​ളെ​യും മൂടുന്നു.” (യെശയ്യാ​വു 60:2) ആ വാക്കുകൾ എത്ര സത്യ​മെന്നു തെളി​ഞ്ഞി​രി​ക്കു​ന്നു! എന്നിരു​ന്നാ​ലും, വെളിച്ചം പ്രകാ​ശി​ക്കാൻ യഹോവ ഇടയാ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തു​കൊ​ണ്ടു പ്രത്യാ​ശ​യുണ്ട്‌. കഴിഞ്ഞ​വർഷം “പ്രകാ​ശ​വാ​ഹകർ” ഡിസ്‌ട്രി​ക്‌ററ്‌ കൺ​വെൻ​ഷനു ഹാജരാ​കാൻ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ പ്രകാ​ശത്തെ സ്‌നേ​ഹി​ക്കു​ന്ന​വരെ ഊഷ്‌മ​ള​മാ​യി ക്ഷണിച്ചു.

കൺ​വെൻ​ഷൻപ​രി​പാ​ടി ആദ്യമാ​യി വടക്കേ അമേരി​ക്ക​യിൽ ജൂണിൽ അവതരി​പ്പി​ച്ചു. തുടർന്നു​വന്ന മാസങ്ങ​ളിൽ, കിഴക്കൻ യൂറോ​പ്പി​ലും പശ്ചിമ​യൂ​റോ​പ്പി​ലും മദ്ധ്യഅ​മേ​രി​ക്ക​യി​ലും തെക്കേ അമേരി​ക്ക​യി​ലും ആഫ്രി​ക്ക​യി​ലും ഏഷ്യയി​ലും സമു​ദ്ര​ദ്വീ​പു​ക​ളി​ലും അത്‌ അവതരി​പ്പി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു. ഹാജരാ​യ​വ​രു​ടെ എണ്ണം ലക്ഷങ്ങളാ​യി​രു​ന്നു. അവർ എത്ര സമൃദ്ധ​മായ ആത്മീയ​വി​രു​ന്നാണ്‌ ആസ്വദി​ച്ചി​രി​ക്കു​ന്നത്‌!

“പ്രകാ​ശ​വാ​ഹ​ക​രായ നിങ്ങൾക്കെ​ല്ലാം സ്വാഗതം!”

മിക്ക സ്ഥലങ്ങളി​ലും കൺ​വെൻ​ഷൻ വെള്ളി​യാഴ്‌ച ആരംഭി​ക്കു​ക​യും ഞായറാഴ്‌ച ഉച്ചതി​രി​ഞ്ഞു സമാപി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തു. കൺ​വെൻ​ഷനു ഹാജരാ​യവർ വെള്ളി​യാഴ്‌ച രാവിലെ ഇരുപ്പി​ട​ങ്ങ​ളിൽ ഇരുന്ന​പ്പോൾ ഈ അന്ത്യനാ​ളു​ക​ളിൽ യഹോ​വ​യു​ടെ വെളിച്ചം പൂർവാ​ധി​കം ശോഭ​ന​മാ​യി പ്രകാ​ശി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന വിധത്തി​ന്റെ ഒരു അവലോ​കനം അവർക്ക്‌ ആസ്വദി​ക്കാൻ കഴിഞ്ഞു. പിന്നീടു കൺ​വെൻ​ഷൻ അദ്ധ്യക്ഷൻ പ്രസം​ഗ​പീ​ഠ​ത്തി​ലേക്കു വന്നു. സത്യ​ക്രി​സ്‌ത്യാ​നി​കൾ പ്രകാ​ശ​വാ​ഹ​ക​രാ​യി​രി​ക്ക​ണ​മെന്ന്‌ അദ്ദേഹം ഊന്നി​പ്പ​റ​യു​ക​യും “പ്രകാ​ശ​വാ​ഹ​ക​രായ നിങ്ങൾക്കെ​ല്ലാം സ്വാഗതം!” എന്ന്‌ ഊഷ്‌മ​ള​മാ​യി പ്രസ്‌താ​വി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തു. കൺ​വെൻ​ഷൻപ​രി​പാ​ടി യഹോ​വ​യു​ടെ പ്രകാശം പ്രതി​ഫ​ലി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തിൽ തുടരു​ന്ന​തി​നു പ്രതി​നി​ധി​കളെ സഹായി​ക്കും.

മുഖ്യ​വി​ഷ​യ​പ്ര​സം​ഗം മുഴു കൺ​വെൻ​ഷ​ന്റെ​യും പൊതു​സ്വ​ഭാ​വം വ്യക്തമാ​ക്കി. പണ്ട്‌ ഏദെൻതോ​ട്ട​ത്തിൽവെ​ച്ചു​തന്നെ മനുഷ്യ​വർഗ്ഗ​ത്തി​നു ദീപങ്ങൾ പൊലി​ഞ്ഞു​പോ​യെന്ന്‌ ഈ പ്രസം​ഗകൻ സമ്മേളി​തരെ ഓർമ്മി​പ്പി​ച്ചു. അന്നുമു​തൽ, സാത്താൻ മനുഷ്യ​രെ സത്യത്തി​ന്റെ പ്രകാ​ശം​സം​ബ​ന്ധിച്ച്‌ അന്ധരാ​ക്കി​യി​രി​ക്കു​ക​യാണ്‌. (2 കൊരി​ന്ത്യർ 4:4) എന്നിരു​ന്നാ​ലും, യേശു “ജാതി​ക​ളു​ടെ പ്രകാശ”മായി വന്നു. (യെശയ്യാ​വു 42:1-6) അവൻ മതപര​മായ അബദ്ധങ്ങളെ തുറന്നു​കാ​ട്ടു​ക​യും ഇരുട്ടി​ന്റെ തെററായ പ്രവൃ​ത്തി​കളെ തിരി​ച്ച​റി​യി​ക്കു​ക​യും യഹോ​വ​യു​ടെ പരമാ​ധി​കാ​രത്തെ ഉയർത്തി​പ്പി​ടി​ക്കു​ക​യും രാജ്യ​ത്തി​ന്റെ സുവാർത്ത പ്രസം​ഗി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തു. യേശു​വി​ന്റെ അനുഗാ​മി​കൾ അതുതന്നെ ചെയ്‌തു—ഇപ്പോ​ഴും അവർ അതു ചെയ്യുന്നു! (മത്തായി 28:19, 20) പ്രസം​ഗകൻ ഉത്തേജ​ക​മാ​യി ഇങ്ങനെ പറഞ്ഞു: ‘യേശു​വി​നെ​പ്പോ​ലെ നമുക്കും പ്രകാ​ശ​വാ​ഹ​ക​രാ​യി​രി​ക്കാൻ കഴിയും. നമ്മുടെ നാളിൽ ഇതി​നെ​ക്കാൾ പ്രാധാ​ന്യ​മുള്ള വേലയില്ല. ഇതി​നെ​ക്കാൾ വലിയ പദവി​യില്ല.’

കൺ​വെൻ​ഷ​ന്റെ ആദ്യ സെഷൻ അവസാ​നി​ക്കാ​റാ​യ​പ്പോൾത്തന്നെ ഒരു അതിശ​യ​മു​ണ്ടാ​യി. കൺ​വെൻ​ഷൻ ചെയർമാൻ പ്ലാററ്‌ഫോ​മി​ലേക്കു മടങ്ങി​വ​രു​ക​യും നാലു പുതിയ ലഘു​ലേ​ഖ​ക​ളു​ടെ ഒരു പരമ്പര​യു​ടെ പ്രകാ​ശ​ന​ത്തെ​ക്കു​റിച്ച്‌ അറിയി​ക്കു​ക​യും ചെയ്‌തു. ഈ വികാ​സത്തെ ഉത്സാഹ​പൂർവ​ക​മായ കരഘോ​ഷം സ്വാഗ​തം​ചെ​യ്‌തു. ഓരോ ലഘു​ലേ​ഖ​യു​ടെ​യും ഓരോ പ്രതി ഹാജരാ​യി​രുന്ന ഓരോ പ്രതി​നി​ധി​ക്കും കൊടു​ത്തു.

വെള്ളി​യാ​ഴ്‌ച ഉച്ചതി​രി​ഞ്ഞു കൺ​വെൻ​ഷൻ പരിപാ​ടി പ്രകാ​ശ​വാ​ഹ​ക​ക്രി​സ്‌ത്യാ​നി​കൾക്കുള്ള അടിസ്ഥാന ബുദ്ധ്യു​പ​ദേ​ശ​ത്തിൽ ശ്രദ്ധ കേന്ദ്രീ​ക​രി​ച്ചു. ആദ്യത്തെ രണ്ടു പ്രസം​ഗങ്ങൾ ലോകാ​ന്ധ​കാ​ര​ത്താൽ മലിന​പ്പെ​ടു​ന്ന​തൊ​ഴി​വാ​ക്കു​ന്നത്‌ എങ്ങനെ​യെന്നു നല്ല ബുദ്ധ്യു​പ​ദേശം പ്രദാ​നം​ചെ​യ്‌തു. സാത്താന്‌ ഒരു വെളി​ച്ച​ദൂ​ത​നാ​യി പ്രത്യ​ക്ഷ​പ്പെ​ടാൻ കഴിയു​ന്ന​തി​നാൽ ലോക​ത്തി​ലെ അശുദ്ധ​കാ​ര്യ​ങ്ങൾ നമ്മെ വഴിപി​ഴ​പ്പി​ക്കാ​തി​രി​ക്കേ​ണ്ട​തിന്‌ ഒരു ആത്മീയ വീക്ഷണം നിലനിർത്തു​ന്നതു മർമ്മ​പ്ര​ധാ​ന​മാണ്‌. (2 കൊരി​ന്ത്യർ 11:14) പൗലോസ്‌ ഇങ്ങനെ ബുദ്ധ്യു​പ​ദേ​ശി​ച്ചു: “ഈ ലോക​ത്തി​ന്നു അനുരൂ​പ​മാ​കാ​തെ നൻമയും പ്രസാ​ദ​വും പൂർണ്ണ​ത​യു​മുള്ള ദൈവ​ഹി​തം ഇന്നതെന്നു തിരി​ച്ച​റി​യേ​ണ്ട​തി​ന്നു മനസ്സു പുതുക്കി രൂപാ​ന്ത​ര​പ്പെ​ടു​വിൻ.” (റോമർ 12:2) ഒരു ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​യു​ടെ രൂപാ​ന്ത​ര​പ്പെടൽ തുടർച്ച​യായ ഒരു പ്രക്രിയ ആണെന്നു കൺ​വെൻ​ഷൻ പ്രതി​നി​ധി​കൾ കേട്ടു. നാം ദൈവ​വ​ചനം പഠിക്കു​മ്പോ​ഴും പഠിക്കു​ന്നതു ബാധക​മാ​ക്കു​മ്പോ​ഴും നമ്മുടെ മനസ്സുകൾ നിരന്തരം ശുദ്ധീ​ക​രി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും കരുപ്പി​ടി​പ്പി​ക്ക​പ്പെ​ടു​ക​യും ചെയ്യുന്നു. അങ്ങനെ നാം അധിക​മ​ധി​കം യേശു​വി​നെ​പ്പോ​ലെ​യാ​യി​ത്തീ​രു​ന്നു, അവൻ “കൃപയും സത്യവും നിറഞ്ഞ​വ​നാ​യി.”—യോഹ​ന്നാൻ 1:14.

ഇളം പ്രകാ​ശ​വാ​ഹ​കർ

വെള്ളി​യാഴ്‌ച ഉച്ചതി​രിഞ്ഞ്‌ ഒടുവി​ലത്തെ പകുതി​യിൽ യുവാ​ക്ക​ളി​ലേക്കു ശ്രദ്ധ തിരി​ച്ചു​വി​ട്ടു. ആദ്യത്തെ പ്രസംഗം (“യുവജ​ന​ങ്ങളേ—നിങ്ങൾ എന്തു പിന്തു​ട​രു​ന്നു?”) വിശ്വ​സ്‌ത​ത​യു​ടെ വളരെ നല്ല മാതൃ​ക​യാ​യി​രി​ക്കുന്ന യുവ​ക്രി​സ്‌ത്യാ​നി​കളെ അനു​മോ​ദി​ച്ചു. എന്നാൽ അവർ സാത്താന്റെ പ്രത്യേക ലക്ഷ്യമാ​ണെന്ന്‌ അത്‌ അവരെ അനുസ്‌മ​രി​പ്പി​ച്ചു. നല്ല പരിശീ​ലനം കിട്ടിയ ഒരു കായി​കാ​ഭ്യാ​സി​ക്കു​പോ​ലും ഒരു കോച്ച്‌ ആവശ്യ​മാണ്‌. അതു​പോ​ലെ​തന്നെ, യുവജ​ന​ങ്ങൾക്കു വെളി​ച്ച​ത്തിൽ തുടർന്നു നടക്കു​ന്ന​തി​നു മാതാ​പി​താ​ക്ക​ളു​ടെ​യും സഭയു​ടെ​യും സഹായം ആവശ്യ​മാണ്‌.

യഹോ​വ​യു​ടെ ദൃഷ്ടി​യിൽ ശരിയാ​യതു ചെയ്യൽ എന്ന വിശി​ഷ്ട​മായ നാടകം ഇതിനെ ദൃഢീ​ക​രി​ച്ചു, വെള്ളി​യാ​ഴ്‌ചത്തെ പരിപാ​ടി അതോടെ പര്യവ​സാ​നി​ച്ചു. യോശീ​യാ രാജാ​വി​ന്റെ മാതൃ​ക​യാ​ണു പ്രദീ​പ്‌ത​മാ​ക്ക​പ്പെ​ട്ടത്‌. ഒരു ബാലനാ​യി​രു​ന്ന​പ്പോൾത്തന്നെ അവൻ യഹോ​വയെ സേവി​ക്കാൻ ദൃഢനി​ശ്ചയം ചെയ്‌തി​രു​ന്നു. അവനു ചുററും ചീത്ത സ്വാധീ​നങ്ങൾ ഉണ്ടായി​രു​ന്നു. എന്നാൽ മഹാപു​രോ​ഹി​ത​നായ ഹില്‌ക്കി​യാ​വി​ന്റെ മാർഗ്ഗ​നിർദ്ദേ​ശ​വും ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ന്യായ​പ്ര​മാ​ണ​ത്തോ​ടുള്ള യോശീ​യാ​വി​ന്റെ സ്വന്തം സ്‌നേ​ഹ​വും നിമിത്തം അവൻ യഹോ​വ​യു​ടെ ദൃഷ്ടി​യിൽ ശരിയാ​യതു ചെയ്‌തു. ഇന്നത്തെ യുവ​ക്രി​സ്‌ത്യാ​നി​ക​ളും സമാന​മായ ഒരു വിധത്തിൽ പ്രവർത്തി​ക്കട്ടെ.

വെളിച്ചം പ്രകാ​ശി​പ്പി​ക്കു​ക

രാത്രി​വി​ശ്ര​മ​ത്തി​നു​ശേഷം, പ്രതി​നി​ധി​കൾ കൂടു​ത​ലാ​യി കെട്ടു​പ​ണി​ചെ​യ്യുന്ന തിരു​വെ​ഴു​ത്തു​പ​ര​മായ ബുദ്ധ്യു​പ​ദേശം സ്വീക​രി​ക്കാൻ തയ്യാറാ​യി ശനിയാഴ്‌ച രാവിലെ കൺ​വെൻ​ഷന്‌ എത്തി​ച്ചേർന്നു. അവർ നിരാ​ശി​ത​രാ​യില്ല. ദിനവാ​ക്യ​പ​രി​ചി​ന്ത​ന​ത്തി​നു​ശേഷം, ഒരു ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​ക്കു തന്റെ വെളിച്ചം പ്രകാ​ശി​പ്പി​ക്കാൻ കഴിയുന്ന വ്യത്യ​സ്‌ത​വി​ധങ്ങൾ വിവരി​ക്കുന്ന ഒരു സിം​പോ​സി​യ​ത്തോ​ടെ പരിപാ​ടി തുടർന്നു. (മത്തായി 5:14-16) പ്രസംഗം മർമ്മ​പ്ര​ധാ​ന​മായ ഒരു വിധമാണ്‌. നല്ല നടത്തയും ഒരു പ്രധാ​ന​പങ്കു വഹിക്കു​ന്നു. പ്രസം​ഗകൻ പറഞ്ഞതു​പോ​ലെ, “പ്രസംഗം നാം വിശ്വ​സി​ക്കു​ന്ന​തെ​ന്തെന്നു മററു​ള്ള​വരെ അറിയി​ക്കു​ന്നു, എന്നാൽ സ്‌നേഹം അതു പ്രകട​മാ​ക്കു​ന്നു.”

ഒരു മർമ്മ​പ്ര​ധാ​ന​മായ പ്രസം​ഗ​സ​ഹാ​യി പിന്നീടു സമ്മേളി​ത​രു​ടെ ശ്രദ്ധയി​ലേക്കു വരുത്ത​പ്പെട്ടു—ലഘു​ലേ​ഖകൾ. തലേദി​വ​സത്തെ അറിയി​പ്പു മനസ്സിൽ തങ്ങിനിൽക്ക​വേ​തന്നെ ഈ ചെറിയ ഉപകര​ണങ്ങൾ എത്ര ശക്തമാ​ണെന്നു തെളി​യി​ക്കുന്ന അനുഭ​വങ്ങൾ പ്രതി​നി​ധി​കൾ കേട്ടു. ഓരോ സന്ദർഭ​ത്തി​നും​വേണ്ടി ലഭ്യമാ​യി​രി​ക്കാൻ എല്ലാ സമയങ്ങ​ളി​ലും കുറെ ലഘു​ലേ​ഖകൾ എടുക്കാൻ പ്രതി​നി​ധി​കളെ അദ്ദേഹം പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ച്ചു.

പിന്നീട്‌, പ്രകാശം വഹിക്കു​ന്ന​തിൽ കഠിന​വേല ചെയ്യുന്ന മുഴു​സമയ രാജ്യ​ഘോ​ഷ​ക​രായ പയനി​യർമാ​രി​ലേക്കു ശ്രദ്ധ തിരിച്ചു. കഠിന​വേല ചെയ്യുന്ന നമ്മുടെ പയനി​യർമാ​രെ നാം എത്ര വിലമ​തി​ക്കു​ന്നു! അവരുടെ എണ്ണം വർദ്ധി​ക്കു​ക​യാണ്‌. കേവലം അടുത്ത കാലത്ത്‌ ആരാധ​നാ​സ്വാ​ത​ന്ത്ര്യം കിട്ടിയ ദേശങ്ങ​ളിൽപോ​ലും പയനി​യർഅ​ണി​കൾ പെരു​കു​ക​യാണ്‌. തങ്ങളുടെ പദവിയെ പ്രിയ​ങ്ക​ര​മാ​യി കരുതാൻ പയനി​യർമാ​രെ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ച്ചു. ഇപ്പോൾ പയനി​യ​റിംഗ്‌ നടത്താ​ത്ത​വരെ തങ്ങളുടെ സാഹച​ര്യം പരിഗ​ണി​ക്കാൻ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ച്ചു. ഒരുപക്ഷേ അവർക്കും മുഴു​സമയ സേവന​ത്തിൽ തങ്ങളുടെ വെളിച്ചം പ്രകാ​ശി​പ്പി​ക്കാൻ തങ്ങളുടെ കാര്യാ​ദി​കൾ ക്രമീ​ക​രി​ക്കാൻ കഴിയും.

ഒരു പ്രകാ​ശ​വാ​ഹ​ക​നാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തിൽ മിക്ക​പ്പോ​ഴും ത്യാഗങ്ങൾ ഉൾപ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു, “ആത്മത്യാ​ഗ​ത്തി​ന്റെ ആത്മാ​വോ​ടെ യഹോ​വയെ സേവിക്കൽ” എന്ന അടുത്ത പ്രസം​ഗ​ത്തിൽ ഇത്‌ ഊന്നി​പ്പ​റ​യു​ക​യു​ണ്ടാ​യി. “നിങ്ങളു​ടെ ശരീര​ങ്ങളെ ജീവനും വിശു​ദ്ധി​യും ദൈവ​ത്തി​ന്നു പ്രസാ​ദ​വു​മുള്ള യാഗമാ​യി സമർപ്പി​പ്പിൻ,” പൗലോസ്‌ അഭ്യർത്ഥി​ച്ചു. (റോമർ 12:1) പീഡനം സഹിക്കു​ന്നവർ ആത്മത്യാ​ഗ​പ​ര​മായ ഒരു ആത്മാവാ​ണു പ്രകട​മാ​ക്കു​ന്നത്‌. പയനി​യർമാർ മുഴു​സ​മ​യ​സേ​വ​ന​ത്തിൽ തുടരു​ന്ന​തിന്‌ എല്ലാ ദിവസ​വും ത്യാഗങ്ങൾ അനുഷ്‌ഠി​ക്കു​ന്നു. തീർച്ച​യാ​യും, എല്ലാ സത്യ​ക്രി​സ്‌ത്യാ​നി​ക​ളും ത്യാഗങ്ങൾ അനുഷ്‌ഠി​ക്കു​ന്നു, ഈ ലോക​ത്തി​ലെ സ്വാർത്ഥ​പ​ര​വും ഭൗതി​ക​ത്വ​പ​ര​വു​മായ വ്യാപാ​ര​ങ്ങൾക്കു പകരം യഹോ​വ​യു​ടെ സേവന​ത്തിൽ ഏർപ്പെ​ട്ടു​കൊ​ണ്ടു​തന്നെ. അങ്ങനെ​യുള്ള ഒരു ഗതി യഹോ​വ​യിൽനി​ന്നുള്ള സമൃദ്ധ​മായ അനു​ഗ്ര​ഹ​ങ്ങ​ളിൽ കലാശി​ക്കു​ന്നു.

ആ പ്രസംഗം, തുടർന്നു​നടന്ന സ്‌നാ​പ​ന​പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​നു സമുചി​ത​മായ ഒരു ആമുഖ​മാ​യി ഉതകി. “പ്രകാ​ശ​വാ​ഹകർ” ഡിസ്‌ട്രി​ക്‌ററ്‌ കൺ​വെൻ​ഷ​നിൽ സ്‌നാ​പ​ന​മേ​റ​റവർ തീർച്ച​യാ​യും ഈ പ്രസംഗം മറക്കു​ക​യില്ല. അവരുടെ സ്‌നാ​പനം എല്ലായ്‌പ്പോ​ഴും തങ്ങളുടെ ജീവി​ത​ത്തി​ലെ ഒരു സവി​ശേ​ഷ​സം​ഗ​തി​യാ​യി​രി​ക്കും. മുപ്പതാം വയസ്സിൽ സ്‌നാ​പ​ന​മേററ യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വി​ന്റെ മാതൃ​ക​യാണ്‌ അവർ അനുക​രി​ക്കു​ന്ന​തെന്നു അവരെ ഓർമ്മി​പ്പി​ച്ചു. മാത്ര​വു​മല്ല, തങ്ങൾ “ഇരുട്ടി​ന്റെ പ്രവൃ​ത്തി​കളെ ഉപേക്ഷി​ച്ചു” “യഹോ​വക്കു അടിമ​വേല” ചെയ്യാൻ തീരു​മാ​നം ചെയ്‌ത​താ​യി ഓർമ്മി​ച്ച​തിൽ സ്‌നാ​പ​നാർത്ഥി​കൾ സന്തുഷ്ട​രാ​യി​രു​ന്നു. (റോമർ 12:11; 13:12, NW) അവർ സ്‌നാ​പ​ന​ത്തി​നു പോകു​ന്ന​തി​നു​മു​മ്പു സന്തോ​ഷ​പൂർവം കൺ​വെൻ​ഷൻസ​ദ​സ്സി​ന്റെ മുമ്പാകെ എഴു​ന്നേ​റ​റു​നിൽക്കു​ക​യും കേൾക്കാ​വു​ന്നത്ര ശബ്ദത്തിൽ ഒരു പരസ്യ​പ്ര​ഖ്യാ​പനം നടത്തു​ക​യും ചെയ്‌തു. (റോമർ 10:10) “പ്രകാ​ശ​വാ​ഹകർ” ഡിസ്‌ട്രി​ക്‌ററ്‌ കൺ​വെൻ​ഷ​നു​ക​ളിൽ ജലസ്‌നാ​പ​ന​ത്തി​നു വിധേ​യ​മാ​കു​ക​വഴി യഹോ​വ​ക്കുള്ള തങ്ങളുടെ സമർപ്പ​ണത്തെ പ്രതീ​ക​പ്പെ​ടു​ത്തിയ സകലരു​ടെ​യും​മേൽ അവന്റെ അനു​ഗ്ര​ഹ​മു​ണ്ടാ​കാൻ ഞങ്ങൾ പ്രാർഥി​ക്കു​ന്നു.

ശനിയാ​ഴ്‌ച ഉച്ചതി​രി​ഞ്ഞാ​യി​രു​ന്നു വെട്ടി​ത്തു​റ​ന്നുള്ള ചില മുന്നറി​യി​പ്പു​കൾക്കുള്ള സമയം. ഇവ “അത്യാ​ഗ്ര​ഹ​ത്തി​ന്റെ കെണികൾ ഒഴിവാ​ക്കുക,” “ആരെങ്കി​ലും നിങ്ങളു​ടെ പ്രയോ​ജ​ന​പ്ര​ദ​മായ ശീലങ്ങൾ പാഴാ​ക്കി​ക്കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കു​ക​യാ​ണോ?” “സകല തരത്തി​ലു​മുള്ള വിഗ്ര​ഹാ​രാ​ധ​ന​ക്കു​മെ​തി​രെ ജാഗ്ര​ത​പു​ലർത്തുക” എന്നിങ്ങ​നെ​യുള്ള പ്രസം​ഗ​ങ്ങ​ളു​ടെ രൂപത്തി​ലാ​ണു വന്നത്‌. ഈ മൂന്നു പ്രസം​ഗങ്ങൾ ഒരു ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​യെ ദുർബ​ല​നാ​ക്കാൻ സാത്താൻ ഉപയോ​ഗി​ക്കുന്ന ചില തന്ത്രങ്ങളെ തിരി​ച്ച​റി​യി​ച്ചു. ഈസ്‌ക​രി​യോ​ത്താ യൂദാ ഒരു അപ്പോ​സ്‌ത​ല​നാ​യി​രു​ന്നു, എന്നാൽ അവൻ പണം വാങ്ങി​ക്കൊ​ണ്ടു യേശു​വി​നെ ഒററി​ക്കൊ​ടു​ത്തു. ബാലനായ ശമുവേൽ യഹോ​വ​യു​ടെ ആരാധ​ന​യു​ടെ ദേശീയ കേന്ദ്ര​ത്തിൽത്ത​ന്നെ​യാ​ണു വളർന്നത്‌, എന്നാൽ അവൻ ഗത്യന്ത​ര​മി​ല്ലാ​തെ വളരെ ദുഷിച്ച കുറെ സഹവാ​സ​ത്തി​നു വിധേ​യ​നാ​ക്ക​പ്പട്ടു. (1 ശമുവേൽ 2:12, 18-20) വിഗ്ര​ഹ​രാ​ധ​ന​യിൽ ലൈം​ഗി​ക​ദുർമ്മാർഗ്ഗ​വും അത്യാ​ഗ്ര​ഹ​വും​പോ​ലെ​യുള്ള കാര്യങ്ങൾ ഉൾപ്പെ​ടാ​വു​ന്ന​താണ്‌. (എഫെസ്യർ 5:5; കൊ​ലൊ​സ്സ്യർ 3:5) അതേ, അത്യാ​ഗ്ര​ഹ​വും ദുഷിച്ച സഹവാ​സ​ങ്ങ​ളും വിഗ്ര​ഹാ​രാ​ധ​ന​യും അപകട​ക​ര​മാണ്‌, ഒഴിവാ​ക്കു​ക​യും വേണം.

പിന്നീടു കൺ​വെൻ​ഷൻപ​രി​പാ​ടി​യു​ടെ മട്ടുമാ​റി. അടുത്ത പ്രസംഗം താത്‌പ​ര്യ​ജ​ന​ക​മായ നിരവധി ബൈബിൾചോ​ദ്യ​ങ്ങൾ ഉന്നയി​ക്കു​ക​യും അവയ്‌ക്ക്‌ ഉത്തരം നൽകു​ക​യും ചെയ്‌തു. ദൃഷ്ടാ​ന്ത​ത്തിന്‌, മഹോ​പ​ദ്ര​വ​ത്തി​നു മുമ്പു സത്യം സ്വീക​രി​ക്കാ​തെ മരിക്കു​ന്ന​വർക്കു പുനരു​ത്ഥാ​നം കിട്ടു​മോ​യെന്നു നിങ്ങൾക്കു വിശദീ​ക​രി​ക്കാ​മോ? ഒരു അനു​യോ​ജ്യ​വി​വാ​ഹ​പ​ങ്കാ​ളി​യെ കണ്ടെത്താൻ കഴിയാ​ത്ത​പ്പോൾ ഒരു ക്രിസ്‌ത്യാ​നിക്ക്‌ എന്തു ചെയ്യാൻ കഴിയും? തങ്ങളുടെ ബൈബിൾപ​രി​ജ്ഞാ​നത്തെ ആഴമു​ള്ള​താ​ക്കാൻ വീക്ഷാ​ഗോ​പുര പ്രസി​ദ്ധീ​കരണ സൂചിക (ഇംഗ്ലീഷ്‌) പൂർണ്ണ​മാ​യി ഉപയോ​ഗി​ക്കാൻ പ്രതി​നി​ധി​കളെ പ്രോൽസാ​ഹി​പ്പി​ച്ചു, വിശേ​ഷി​ച്ചു “വായന​ക്കാ​രിൽനി​ന്നുള്ള ചോദ്യ​ങ്ങൾ” എന്ന ഭാഗം.

ക്രിസ്‌തു​വി​ന്റെ സാന്നി​ദ്ധ്യ​വും വെളി​പ്പാ​ടും

“ക്രിസ്‌തു​വി​ന്റെ സാന്നി​ദ്ധ്യ​ത്തിൻമേ​ലും വെളി​പ്പാ​ടിൻമേ​ലും പ്രകാ​ശം​ചൊ​രി​യൽ” എന്ന സിം​പോ​സി​യ​ത്തോ​ടെ ശനിയാ​ഴ്‌ചത്തെ പരിപാ​ടി​യു​ടെ സമാപ​ന​ഭാ​ഗം പ്രവച​ന​ത്തി​ലേക്കു തിരിഞ്ഞു. യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വി​ന്റെ സാന്നി​ദ്ധ്യ​ത്തെ തെളി​യി​ക്കുന്ന “അടയാള”ത്തിന്റെ സവി​ശേ​ഷ​തകൾ പുനര​വ​ലോ​കനം ചെയ്യ​പ്പെട്ടു. (മത്തായി 24:3) രണ്ടാമത്തെ ഭാഗത്ത്‌, “വിശ്വ​സ്‌ത​നും വിവേ​കി​യു​മായ അടിമ​യു​ടെ” ആധുനി​ക​കാല പ്രവർത്ത​നങ്ങൾ ചർച്ച​ചെ​യ്‌തു. (മത്തായി 24:45-47) അടിമ​വർഗ്ഗം 1919 മുതൽ രാജ്യ​സു​വാർത്താ​പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​നു വിശ്വ​സ്‌ത​മാ​യി നേതൃ​ത്വം വഹിച്ചി​ട്ടു​ണ്ടെന്നു ചൂണ്ടി​ക്കാ​ണി​ക്ക​പ്പെട്ടു. യഹോ​വ​യു​ടെ വെളിച്ചം പ്രതി​ഫ​ലി​പ്പി​ക്കു​ന്ന​തിൽ അഭിഷിക്ത ക്രിസ്‌ത്യാ​നി​ക​ളോ​ടു ചേരാൻ പിന്നീട്‌ ഒരു മഹാപു​രു​ഷാ​രത്തെ കൂട്ടി​ച്ചേർത്തു. പ്രസം​ഗകൻ ഇങ്ങനെ ഉപസം​ഹ​രി​ച്ചു: “വിശ്വ​സ്‌ത​നും വിവേ​കി​യു​മായ അടിമയെ തീക്ഷ്‌ണ​മാ​യി പിന്താ​ങ്ങു​ന്ന​തിൽ സകലരും തുടരട്ടെ. ഇങ്ങനെ ചെയ്യു​ന്ന​തി​നാൽ മാത്രമേ വളരെ താമസി​യാ​തെ ചെമ്മരി​യാ​ടു​തു​ല്യർക്കെ​ല്ലാം ‘എന്റെ പിതാ​വി​നാൽ അനു​ഗ്ര​ഹി​ക്ക​പ്പെ​ട്ട​വരേ, വരുവിൻ; ലോക​സ്ഥാ​പ​നം​മു​തൽ നിങ്ങൾക്കാ​യി ഒരുക്കി​യി​രി​ക്കുന്ന രാജ്യം അവകാ​ശ​മാ​ക്കി​ക്കൊൾവിൻ’ എന്ന സന്തുഷ്ട​വാ​ക്കു​കൾ കേൾക്കാൻ കഴിയൂ.”—മത്തായി 25:34.

അവസാന പ്രസം​ഗകൻ യേശു​ക്രി​സ്‌തു​വി​ന്റെ വെളി​പ്പാ​ടി​ന്റെ അർത്ഥവും വിവക്ഷ​ക​ളും ചർച്ച​ചെ​യ്‌തു. (1 കൊരി​ന്ത്യർ 1:7) ആ വെളി​പ്പാട്‌ എന്തൊരു അനുഭ​വ​മാ​യി​രി​ക്കും! മഹാബാ​ബി​ലോ​നെ നശിപ്പി​ക്കും. സാത്താന്റെ ലോക​വും യേശു​വും അവന്റെ ദൂതൻമാ​രും തമ്മിലുള്ള വലിയ യുദ്ധം ഈ വ്യവസ്ഥി​തി​യു​ടെ നാശത്തിൽ കലാശി​ക്കും. ഒടുവിൽ, സാത്താ​നെ​ത്തന്നെ അഗാധ​ത്തി​ല​ട​യ്‌ക്കു​ക​യും നിഷ്‌ക്രി​യ​നാ​ക്കു​ക​യും ചെയ്യും. എന്നാൽ സ്വർഗ്ഗ​ത്തിൽ കുഞ്ഞാ​ടി​ന്റെ കല്യാണം നടക്കു​ന്ന​തോ​ടെ​യും ഒരു പുതിയ ഭൂമി ആനയി​ക്കു​ന്ന​തോ​ടെ​യും ദൈവ​ജ​ന​ത്തിന്‌ ആശ്വാസം ലഭിക്കും. ദൈവം യഥാർത്ഥ​ത്തിൽ നമ്മെ സംബന്ധി​ച്ചു കരുതു​ന്നു​വോ? എന്ന പുതിയ ലഘുപ​ത്രിക പ്രകാ​ശ​നം​ചെ​യ്‌തു​കൊ​ണ്ടു പ്രസം​ഗകൻ സദസ്സിനെ സന്തോ​ഷ​ഭ​രി​ത​മാ​ക്കി. കരുത​ലുള്ള നമ്മുടെ സ്രഷ്ടാ​വി​നെ​യും നമ്മേസം​ബ​ന്ധി​ച്ചുള്ള അവന്റെ ഉദ്ദേശ്യ​ത്തെ​യും കുറിച്ച്‌ അറിയേണ്ട ആവശ്യ​മുള്ള എളിയ വ്യക്തി​കൾക്ക്‌ അത്‌ എത്ര നല്ല സഹായ​മാ​യി​രി​ക്കും!

ക്രിസ്‌തീയ ഭവനങ്ങൾ

കൺ​വെൻ​ഷന്റെ അവസാന ദിവസ​മായ ഞായറാഴ്‌ച സമാഗ​ത​മാ​യി. എന്നിരു​ന്നാ​ലും, ഇനിയും അവതരി​പ്പി​ക്കാൻ വളരെ​യ​ധി​കം ശേഷി​ച്ചി​രു​ന്നു. ദിനവാ​ക്യ​ചർച്ച​ക്കു​ശേഷം, “ക്രിസ്‌തീയ ഭവനത്തിൽ അന്യോ​ന്യം കരുതൽ” എന്ന സിം​പോ​സി​യ​ത്തിൽ ക്രിസ്‌തീയ കുടും​ബ​ത്തി​നു ശ്രദ്ധ കൊടു​ത്തു. ആദ്യഭാ​ഗം ഒരു വിജയ​ക​ര​മായ ക്രിസ്‌തീയ കുടും​ബ​മു​ണ്ടാ​യി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​ന്റെ രഹസ്യം തിരി​ച്ച​റി​യു​ന്ന​തി​നു സമ്മേളി​തരെ സഹായി​ച്ചു: ആത്മീയ കാര്യങ്ങൾ ഒന്നാമതു വെക്കൽ. ഉൾപ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നതു യോഗ​ഹാ​ജ​രോ വയൽസേ​വ​ന​മോ വിനോ​ദ​മോ ആയാലും കാര്യങ്ങൾ ഒരുമി​ച്ചു​ചെ​യ്യാൻ രണ്ടാം ഭാഗം കുടും​ബ​ങ്ങളെ പ്രോ​ത്സാ​ഹി​പ്പി​ച്ചു. സിം​പോ​സി​യ​ത്തി​ന്റെ മൂന്നാം ഭാഗം പ്രായ​മു​ള്ള​വർക്കു​വേണ്ടി കരുതാ​നുള്ള ഉത്തരവാ​ദി​ത്വ​വും പദവി​യും പ്രതി​നി​ധി​കളെ അനുസ്‌മ​രി​പ്പി​ച്ചു. “പ്രായ​മേ​റിയ നമ്മുടെ സഹോ​ദ​രീ​സ​ഹോ​ദ​രൻമാർ സഭക്ക്‌ ഒരു ആസ്‌തി​യാണ്‌,” പ്രസം​ഗകൻ പറഞ്ഞു. നമുക്ക്‌ അവരുടെ അനുഭ​വ​പ​രി​ച​യത്തെ വിലമ​തി​ക്കു​ക​യും അവരുടെ നിർമ്മ​ല​തയെ അനുക​രി​ക്കു​ക​യും ചെയ്യാം.

അടുത്ത​താ​യി “സുബോ​ധ​മു​ള്ളവർ” എന്ന പദപ്ര​യോ​ഗ​ത്തി​ന്റെ അർത്ഥം പരി​ശോ​ധി​ക്ക​പ്പെട്ടു. (1 പത്രൊസ്‌ 4:7) സുബോ​ധ​മുള്ള ഒരാൾ സമനി​ല​യും വിവേ​ക​വും ന്യായ​ബോ​ധ​വും താഴ്‌മ​യും യുക്തി​ബോ​ധ​വു​മു​ള്ള​യാ​ളാണ്‌. അയാൾക്കു തെററും ശരിയും സത്യവും വ്യാജ​വും തിരി​ച്ച​റി​യാൻ കഴിയും. മാത്ര​വു​മല്ല, അയാൾ നല്ല ആത്മീയാ​രോ​ഗ്യം നിലനിർത്താൻ കഠിന​ശ്രമം ചെയ്യുന്നു.

ഞായറാ​ഴ്‌ച രാവി​ലത്തെ പരിപാ​ടി​യി​ലെ അവസാന പ്രസംഗം ദൈവ​ത്തോ​ടും ക്രിസ്‌തു​വി​നോ​ടു​മുള്ള നമ്മുടെ കീഴ്‌പ്പെടൽ ചർച്ച​ചെ​യ്‌തു. “യഹോ​വ​യാം ദൈവ​ത്തോ​ടും അവന്റെ പുത്ര​നായ ക്രിസ്‌തു​വി​നോ​ടു​മുള്ള വിശ്വ​സ്‌ത​കീ​ഴ്‌പ്പെ​ട​ലി​ന്റെ പ്രാധാ​ന്യ​ത്തെ എത്ര ഊന്നി​പ്പ​റ​ഞ്ഞാ​ലും അധിക​മാ​കു​ക​യില്ല,” പ്രസം​ഗകൻ പറഞ്ഞു. ഇതു നമ്മുടെ ജീവി​ത​ത്തി​ന്റെ എല്ലാ വശങ്ങ​ളെ​യും ബാധി​ക്കു​ന്ന​തെ​ങ്ങ​നെ​യെന്ന്‌ അദ്ദേഹം തുടർന്നു​പ​റഞ്ഞു. കീഴ്‌പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്ന​തി​നു നമ്മെ എന്തു സഹായി​ക്കും? നാലു ഗുണങ്ങൾ സഹായി​ക്കും: സ്‌നേഹം, ദൈവി​ക​ഭയം, വിശ്വാ​സം, താഴ്‌മ.

ഞായറാഴ്‌ച ഉച്ചതി​രിഞ്ഞ്‌

ഞായറാഴ്‌ച ഉച്ചതി​രി​ഞ്ഞു കൺ​വെൻ​ഷന്റെ അന്തിമ സെഷന്റെ സമയം പെട്ടന്നു സമാഗ​ത​മാ​യി. അനേകർക്കും കൺ​വെൻ​ഷൻ തുടങ്ങി​യ​തേ​യു​ള്ളൂ എന്നാണു തോന്നി​യത്‌, പെട്ടെ​ന്നു​തന്നെ അതു സമാപ​ന​ത്തോ​ട​ടു​ത്തു.

പരസ്യ​പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​ന്റെ വിഷയം “ലോക​ത്തി​ന്റെ പ്രകാ​ശത്തെ അനുഗ​മി​ക്കുക” എന്നതാ​യി​രു​ന്നു. ഹാജരാ​യി​രു​ന്ന​വർക്കു ജീവൻ നിലനിർത്തു​ന്ന​തിൽ ഭൗതി​ക​പ്ര​കാ​ശ​ത്തി​നുള്ള പങ്കിന്റെ ഒരു വശ്യമായ വിശദീ​ക​രണം സമർപ്പി​ക്ക​പ്പെട്ടു. പിന്നീടു പ്രസം​ഗകൻ ആത്മീയ​പ്ര​കാ​ശ​ത്തി​ന്റെ കൂടിയ പ്രാധാ​ന്യം ചൂണ്ടി​ക്കാ​ട്ടി. ഭൗതി​ക​പ്ര​കാ​ശം നമ്മെ ഏതാനും ദശാബ്ദ​ങ്ങ​ളി​ലാ​ണു ജീവ​നോ​ടെ സൂക്ഷി​ക്കു​ന്നത്‌. എന്നാൽ ആത്മീയ​പ്ര​കാ​ശ​ത്തി​നു നമ്മെ സകല നിത്യ​ത​യി​ലും ജീവ​നോ​ടെ സൂക്ഷി​ക്കാൻ കഴിയും. പ്രസം​ഗ​ത്തി​ന്റെ ഒരു സവി​ശേഷത യോഹ​ന്നാൻ 1:1-16-ന്റെ വാക്യം​പ്ര​തി​യുള്ള ഒരു ചർച്ചയാ​യി​രു​ന്നു, അവിടെ യേശു​ക്രി​സ്‌തു ലോക​ത്തി​ന്റെ വെളി​ച്ച​മാ​യി തിരി​ച്ച​റി​യി​ക്ക​പ്പെ​ട്ടി​രി​ക്കു​ന്നു. ഇന്ന്‌, ഈ ദുഷ്ടവ്യ​വ​സ്ഥി​തി​യു​ടെ അന്തിമ​വർഷ​ങ്ങ​ളിൽ ഈ റോളി​ലുള്ള യേശു​വി​നെ അനുഗ​മി​ക്കു​ന്നത്‌ എന്നെ​ത്തേ​തി​ലും അടിയ​ന്തി​ര​മാണ്‌.

ആ വാരത്തി​ലേക്കു നിശ്ചയി​ച്ചി​രുന്ന വീക്ഷാ​ഗോ​പുര അദ്ധ്യയ​ന​ഭാ​ഗ​ത്തി​ന്റെ ഒരു സംഗ്ര​ഹ​ത്തി​നു​ശേഷം, സമാപ​ന​പ്ര​സം​ഗ​ത്തി​നുള്ള സമയമാ​യി. സന്തോ​ഷ​ക​ര​മാ​യി, ഭാവി​ദി​ന​ങ്ങ​ളിൽ നോക്കി​പ്പാർത്തി​രി​ക്കാൻ അനേകം കാര്യ​ങ്ങ​ളു​ണ്ടെന്നു പ്രസം​ഗകൻ പ്രഖ്യാ​പി​ച്ചു. ദൃഷ്ടാ​ന്ത​ത്തിന്‌, “തീക്ഷ്‌ണ​ത​യോ​ടെ ദൈവ​ത്തി​ന്റെ ഇഷ്ടം ചെയ്യൽ” എന്ന നാടക​ത്തി​ന്റെ ഓഡി​യോ​കാ​സ​റ​റി​നെ​ക്കു​റിച്ച്‌ അദ്ദേഹം പ്രഖ്യാ​പി​ച്ചു. അതു മാത്ര​മ​ല്ലാ​യി​രു​ന്നു. ബൈബിൾ—യാഥാർത്ഥ്യ​വും പ്രവച​ന​വും അടങ്ങിയ ഒരു പുസ്‌തകം എന്ന അഭിധാ​ന​ത്തി​ലുള്ള വീഡി​യോ​കാ​സ​റ​റു​ക​ളു​ടെ ഒരു പുതിയ പരമ്പര ഇറങ്ങാൻ പോകു​ക​യാ​യി​രു​ന്നു, ആദ്യ​ത്തേതു ബൈബിൾ—കൃത്യ​മായ ചരിത്രം, വിശ്വ​സ​നീ​യ​മായ പ്രവചനം എന്ന വിഷയത്തെ അടിസ്ഥാ​ന​പ്പെ​ടു​ത്തി​യു​ള്ള​താ​യി​രു​ന്നു.

ഒടുവിൽ, 1993-ൽ ആഫ്രി​ക്ക​യി​ലും ഏഷ്യയി​ലും യൂറോ​പ്പി​ലും തെക്കേ അമേരി​ക്ക​യി​ലും നടക്കുന്ന പ്രത്യേക അന്താരാ​ഷ്‌ട്ര സംഗമങ്ങൾ ഉൾപ്പെടെ നാലു ദിവസത്തെ ഡിസ്‌ട്രി​ക്‌ററ്‌ കൺ​വെൻ​ഷ​നു​കൾ ഉണ്ടായി​രി​ക്കു​മെന്നു പ്രസം​ഗകൻ അറിയി​ച്ചു. “പ്രകാ​ശ​വാ​ഹകർ” ഡിസ്‌ട്രിക്ട്‌ കൺ​വെൻ​ഷൻ അവസാ​നി​ക്കു​ക​യാ​യി​രു​ന്നെ​ങ്കി​ലും പ്രതി​നി​ധി​കൾക്ക്‌ അടുത്ത വർഷ​ത്തേക്ക്‌ ആസൂ​ത്ര​ണങ്ങൾ ചെയ്‌തു​തു​ട​ങ്ങാൻ കഴിയു​മാ​യി​രു​ന്നു.

കൺ​വെൻ​ഷൻ പ്രതി​നി​ധി​കൾക്കു വീട്ടി​ലേക്കു മടങ്ങാ​നുള്ള സമയമാ​യി. തീർച്ച​യാ​യും, അന്ധകാ​ര​ത്തി​ല​മർന്ന ഈ ലോക​ത്തിൽ വെളിച്ചം പ്രതി​ഫ​ലി​പ്പി​ച്ചു​കൊ​ണ്ടി​രി​ക്കാൻ അവർ പൂർവാ​ധി​കം ദൃഢനി​ശ്ച​യ​മു​ള്ള​വ​രാ​യി​രു​ന്നു. ആത്മീയ നൻമകൾ നിറഞ്ഞ മൂന്നു ദിവസ​ങ്ങൾക്കു ശേഷം അന്തിമ​പ്ര​സം​ഗ​ത്തിൽ ഉദ്ധരിച്ച അവസാ​നത്തെ തിരു​വെ​ഴു​ത്തി​ന്റെ വാക്കു​കൾക്കു വമ്പിച്ച പ്രാധാ​ന്യം കൈവന്നു: “യഹോവ തന്നേ ദൈവം; അവൻ നമുക്കു പ്രകാശം തന്നിരി​ക്കു​ന്നു; . . . യഹോ​വെക്കു സ്‌തോ​ത്രം ചെയ്‌വിൻ; അവൻ നല്ലവന​ല്ലോ; അവന്റെ ദയ എന്നേക്കും ഉള്ളതാ​കു​ന്നു.”—സങ്കീർത്തനം 118:27, 29.

[15-ാം പേജിലെ ചിത്രം]

റഷ്യൻ ഭാഷയിൽ അച്ചടി​ച്ചി​രി​ക്കുന്ന കൺ​വെൻ​ഷൻ കാര്യ​പ​രി​പാ​ടി

[16, 17 പേജു​ക​ളി​ലെ ചിത്രങ്ങൾ]

ഭരണസംഘത്തിലെ അംഗങ്ങൾ അനേകം കൺ​വെൻ​ഷ​നു​ക​ളിൽ പ്രസം​ഗി​ച്ചു

റഷ്യയിലെ സെൻറ്‌ പീറേ​റ​ഴ്‌സ്‌ബർഗ്ഗിൽ സമ്മേളി​ച്ച​വ​രിൽ ജാപ്പനീസ്‌ പ്രതി​നി​ധി​കൾ ഉണ്ടായി​രു​ന്നു

ഉത്തേജകമായ ഒരു ബൈബിൾ നാടകം യഹോ​വ​യു​ടെ ദൃഷ്ടി​യിൽ ശരിയാ​യതു ചെയ്യേ​ണ്ട​തി​ന്റെ ആവശ്യ​ക​തയെ ഊന്നി​പ്പ​റ​ഞ്ഞു

പുതിയ പ്രകാ​ശ​വാ​ഹകർ സ്‌നാ​പ​ന​മേ​റ​റു​കൊ​ണ്ടു യഹോ​വ​ക്കുള്ള തങ്ങളുടെ സമർപ്പ​ണത്തെ പ്രതീ​ക​പ്പെ​ടു​ത്തി

സമ്മേളിതർ സെൻറ്‌പീ​റേ​റ​ഴ്‌സ്‌ബർഗ്ഗിൽ പരിപാ​ടി​യിൽ ലയിച്ചി​രി​ക്കു​ന്നു

[18-ാം പേജിലെ ചിത്രം]

“ദൈവം യഥാർത്ഥ​ത്തിൽ നമ്മെ സംബന്ധി​ച്ചു കരുതു​ന്നു​വോ?” എന്ന ലഘുപ​ത്രിക കിട്ടി​യ​തിൽ പ്രതി​നി​ധി​കൾ പുളകി​ത​രാ​യി