Ix-Xjenza u r-Reliġjon—Il-Bidu taʼ Konflitt
L-ASTRONOMU li kellu 70 sena kien qiegħed fuq is-sodda tal-mewt tiegħu jipprova jaqra. F’idejh kellu l-manuskritti taʼ dokument li kien kiteb hu stess u li issa kien lest biex jiġi pubblikat. Kemm jekk kien jaf u kemm jekk le, il-ktieb tiegħu kien se jbiddel il-ħarsa taʼ l-umanità dwar l-univers. Kien se jagħti bidu wkoll għal kontroversja taħraq fil-Kristjaneżmu, li l-effetti tagħha għadhom jinħassu sa llum.
Ir-raġel li kien wasal biex imut kien Nicolaus Copernicus, Kattoliku Pollakk, u s-sena kienet l-1543. Ix-xogħol taʼ Copernicus, li kien intitolat On the Revolutions of the Heavenly Spheres, wera li x-xemx, u mhux id-dinja, hija ċ-ċentru taʼ l-univers. Bl-ippubblikar taʼ dan il-ktieb, Copernicus biddel it-teorija komplikata li d-dinja hija ċ-ċentru taʼ l-univers tagħna maʼ waħda sempliċi fejn ix-xemx kienet fiċ-ċentru taʼ l-univers.
Għall-ewwel, ma tantx kien evidenti li kien se jkun hemm konflitt. Waħda mir-raġunijiet kienet li Copernicus kien diskret meta kien jippreżenta l-ideat tiegħu. Barra minn hekk, dak iż-żmien il-Knisja Kattolika, li kienet adottat l-idea li d-dinja kienet iċ-ċentru taʼ l-univers, kienet tittollerahom iktar l-ispekulazzjonijiet xjentifiċi. Saħansitra l-papa nnifsu ħeġġeġ lil Copernicus biex jippubblika l-ktieb tiegħu. Meta finalment Copernicus ippubblikah, l-editur beżgħan kiteb introduzzjoni għall-ktieb u fiha qal li l-konċett eljoċentriku, jiġifieri l-idea li x-xemx qiegħda fiċ-ċentru taʼ l-univers, hu ideal matematiku u mhux neċessarjament verità astronomika.
Il-Qiegħa Tisħon Sew
Issa kien imiss lil xi ħadd ieħor jidħol fil-konflitt: astronomu, matematiku, u fiżiku Taljan bl-isem taʼ Galileo Galilei (1564-1642), li kien Kattoliku wkoll. Billi uża teleskopji li kien bena hu stess b’lenti li kienet għadha kif ġiet ivvintata, Galileo setaʼ jara s-smewwiet b’dettalji li qatt ħadd ma kien rahom qabel. L-osservazzjonijiet tiegħu kkonvinċewh li Copernicus kellu raġun. Galileo ra wkoll tikek fuq ix-xemx, li llum jissejħu tbajjaʼ skuri fuq wiċċ ix-xemx, u b’dan sfida idea filosofika u reliġjuża oħra li kienu jgħożżu n-nies taʼ dak iż-żmien—li x-xemx la tinbidel u lanqas tispiċċa.
Kuntrarju għal Copernicus, Galileo kien kuraġġuż u żeluż fil-mod kif kien jippreżenta l-ideat tiegħu. U hu għamel dan fi żmien meta r-reliġjon kienet saret iktar ostili, għax il-Knisja Kattolika sa dak iż-żmien kienet bdiet topponi bil-miftuħ it-teorija taʼ Copernicus. Għalhekk, meta Galileo qal li l-konċett eljoċentriku mhux biss kien veru imma wkoll fi qbil maʼ l-Iskrittura, għall-knisja din kienet ereżija.a
Galileo mar Ruma sabiex jiddefendi lilu nnifsu, imma kien kollu għalxejn. Fl-1616, il-knisja ordnatlu jieqaf jiddefendi l-ideat taʼ Copernicus. Għal ftit żmien irnexxielha twaqqaf lil Galileo. Imbagħad, fl-1632 hu ppubblika ktieb ieħor li kien jappoġġa lil Copernicus. Is-sena taʼ wara, l-Inkwiżizzjoni ssentenzjat lil Galileo għomru l-ħabs. Però, minħabba l-età tiegħu malajr biddlulu s-sentenza u nżamm arrestat ġewwa daru stess.
Ħafna jqisu l-konflitt taʼ Galileo mal-knisja bħala rebħa kbira għax-xjenza fuq ir-reliġjon u, fl-aħħar mill-aħħar, fuq il-Bibbja. Madankollu, bħalma se naraw fl-artiklu li jmiss, din il-konklużjoni sempliċi tinjora ħafna fatti.
[Nota taʼ taħt]
a Galileo għamel persuni influwenti għedewwa tiegħu, u dan għamlu bla bżonn minħabba r-risposti spirtu pront u s-sarkażmu niggieżi tiegħu. Ukoll, peress li qal li l-konċett eljoċentriku kien fi qbil maʼ l-Iskrittura, hu bħallikieku għamel lilu nnifsu awtorità fuq ir-reliġjon, u dan iktar irrabjaha lill-knisja.
[Stampa f’paġna 3]
Copernicus
[Sors]
Meħud minn Giordano Bruno and Galilei (German edition)
[Stampa f’paġna 3]
Galileo jiddefendi lilu nnifsu quddiem l-Inkwiżizzjoni Rumana
[Sors]
Mill-ktieb The Historian’s History of the World, Vol. IX, 1904
[Sors tal-Istampa f’paġna 3]
L-isfond: Chart depicting Copernicus’ concept of the solar system