KAPITLU 16
Fratellanza magħquda
GĦAL madwar 1,500 sena, Alla Ġeħova ttratta mal-ġens tal-Iżrael bħala l-poplu għal ismu. (Atti 15:14) Il-poplu għal isem Ġeħova kellhom ikunu x-xhieda tiegħu, magħqudin fil-ħsieb u l-azzjoni, jgħixu fejn jgħixu fuq l-art. Li poplu jingħaqad għal isem Alla kellu jkun ir-riżultat tal-inkarigu li Ġesù ta lis-segwaċi tiegħu: “Għalhekk, morru u agħmlu dixxipli min-nies tal-ġnus kollha, għammduhom fl-isem tal-Missier u tal-Iben u tal-ispirtu qaddis, u għallmuhom josservaw dak kollu li ordnajtilkom.”—Mt. 28:19, 20.
Int parti minn fratellanza Kristjana magħquda madwar id-dinja li ma tħallix differenzi nazzjonali, tribwali, jew ekonomiċi jifirduha
2 Billi ddedikajt ruħek lil Ġeħova u tgħammidt, int sirt dixxiplu taʼ Ġesù Kristu. Int parti minn fratellanza Kristjana magħquda madwar id-dinja li ma tħallix differenzi nazzjonali, tribwali, jew ekonomiċi jifirduha. (Salm 133:1) B’hekk, int tħobb u tirrispetta lil sħabek il-Kristjani fil-kongregazzjoni. Ftit minnhom jistgħu jkunu taʼ razza jew nazzjonalità differenti jew jistaʼ jkollhom sfond edukattiv differenti u jistgħu ma kinux aċċettabbli għalik soċjalment minħabba dawn id-differenzi. Bejnietkom hemm rabta taʼ mħabba bejn l-aħwa li hi bil-wisq iżjed b’saħħitha minn kwalunkwe relazzjoni oħra, kemm jekk soċjali, reliġjuża, jew tal-familja.—Mk. 10:29, 30; Kol. 3:14; 1 Pt. 1:22.
AĠĠUSTAMENTI FIL-ĦSIEB
3 Jekk xi wħud isibuha diffiċli biex jinħelsu minn preġudizzji razzjali, politiċi, soċjali, jew preġudizzji oħrajn li għandhom għeruq fil-fond, jistgħu jaħsbu fil-Kristjani Lhud tal-bidu, li kellhom jinħelsu minn preġudizzji reliġjużi Lhud kontra n-nies tal-ġnus l-oħra kollha. Meta lil Pietru ntqallu biex imur fid-dar taċ-ċenturjun Ruman Kornelju, Ġeħova b’qalb tajba ħejja lil Pietru għall-inkarigu.—Atti, kap. 10.
4 F’viżjoni, lil Pietru ntqallu biex joqtol u jiekol ċerti annimali li għal-Lhud ma kinux nodfa ċerimonjalment. Meta Pietru oġġezzjona, leħen mis-sema qallu: “Tibqax issejjaħ imniġġes dak li naddaf Alla.” (Atti 10:15) Kien hemm bżonn dan l-intervent divin biex Pietru jaġġusta ħsiebu għall-inkarigu li dalwaqt kien se jirċievi, jiġifieri, li jżur bniedem mill-ġnus. Meta obda d-direzzjoni taʼ Ġeħova, Pietru ddikjara lil dawk miġburin: “Tafu tajjeb kemm hu kontra l-liġi li Lhudi jissieħeb maʼ xi ħadd taʼ razza oħra jew jersaq lejh; iżda Alla wrieni li m’għandi nsejjaħ lil ebda bniedem imniġġes jew mhux nadif. Għalhekk ġejt bla tlaqliq meta talbuni niġi.” (Atti 10:28, 29) Wara dan, Pietru ra b’għajnejh l-evidenza tal-approvazzjoni taʼ Ġeħova għal Kornelju u dawk taʼ daru.
5 Sawl taʼ Tarsu, Fariżew taʼ edukazzjoni għolja, kellu jumilja ruħu u jassoċja maʼ dawk li qabel ma kienx jaċċettahom soċjalment. Saħansitra kellu jieħu istruzzjoni mingħandhom. (Atti 4:13; Gal. 1:13-20; Flp. 3:4-11) Nistgħu biss nimmaġinaw l-aġġustamenti li bilfors kellhom isiru fir-raġunar taʼ nies bħalma huma Serġju Pawlu, Dijonisju, Damari, Filemon, Oneżimu, u oħrajn meta aċċettaw l-aħbar tajba u saru dixxipli taʼ Ġesù Kristu.—Atti 13:6-12; 17:22, 33, 34; Flm. 8-20.
INŻOMMU L-UNITÀ INTERNAZZJONALI TAGĦNA
6 Bla dubju, l-imħabba tal-aħwa fil-kongregazzjoni għenitek tinġibed lejn Ġeħova u l-organizzazzjoni tiegħu. Int osservajt il-marka ċara taʼ mħabba li tikkaratterizza lid-dixxipli veri taʼ Ġesù Kristu, bħalma qal hu: “Qed nagħtikom kmandament ġdid, li tħobbu lil xulxin; bħalma ħabbejtkom jien, ħobbu intom ukoll lil xulxin. B’dan ikun jaf kulħadd li intom dixxipli tiegħi, jekk ikollkom l-imħabba bejnietkom.” (Ġw. 13:34, 35) U sirt tapprezza lil Ġeħova u l-organizzazzjoni tiegħu jerġaʼ iżjed meta rrealizzajt li l-imħabba fil-kongregazzjoni hi biss riflessjoni tal-imħabba li teżisti fil-fratellanza dinjija! Int qed tesperjenza t-twettiq tal-profezija Biblika dwar il-ġbir tan-nies fl-aħħar jiem biex iqimu lil Ġeħova fil-paċi u l-unità.—Mik. 4:1-5.
7 Meta tqis li jeżistu ħafna fatturi li joħolqu firda llum, min qatt ħaseb li kien possibbli tgħaqqad nies “minn kull ġens u tribù u poplu u lsien”? (Riv. 7:9) Qis id-differenzi li hemm bejn in-nies taʼ soċjetà b’teknoloġija avanzata u dawk li jżommu maʼ drawwiet tribwali tal-qedem. Ħares lejn ir-rivalitajiet reliġjużi fost nies tal-istess razza u nazzjonalità. Peress li n-nazzjonaliżmu qed isir dejjem iktar popolari, in-nies saru iktar mifrudin politikament minn qatt qabel. U jekk tqis differenzi ekonomiċi flimkien maʼ fatturi bla għadd oħra li joħolqu firda, il-fatt li individwi jingħaqdu minn kull ġens, lingwa, grupp, u klassi f’rabta li ma tinħallx taʼ mħabba u paċi hu miraklu li jistaʼ jwettaq biss Alla li Jistaʼ Kollox.—Żak. 4:6.
8 Imma unità bħal din hi realtà, u meta sirt Xhud taʼ Ġeħova dedikat u mgħammed, int sirt parti minnha. Peress li tibbenefika minn din l-unità, għandek ir-responsabbiltà li tgħin biex tinżamm. Dan isir billi tagħti kas il-kliem tal-appostlu Pawlu misjub f’Galatin 6:10: “Dment li għandna ż-żmien favorevoli għal dan, ħa nagħmlu t-tajjeb maʼ kulħadd, imma speċjalment maʼ min jiġi minna fil-fidi.” Insegwu wkoll dan il-parir: “Tagħmlu xejn bi ġlied jew bi kburija, imma b’umiltà tqisu lill-oħrajn superjuri għalikom. Tfittxux l-interessi persunali tagħkom biss, imma wkoll l-interessi persunali taʼ l-oħrajn.” (Flp. 2:3, 4) Sakemm nibqgħu nitħarrġu biex naraw lil ħutna kif jarahom Ġeħova u mhux skont dak li huma fil-laħam, se nkomplu ngawdu relazzjonijiet paċifiċi u henjin magħhom.—Efes. 4:23, 24.
TĦASSIB GĦAL XULXIN
9 Bħalma wriena l-appostlu Pawlu, il-kongregazzjoni mhix mifruda imma dawk kollha fiha jimpurtahom minn xulxin. (1 Kor. 12:14-26) Forsi aħna mifrudin b’distanzi kbar minn uħud fil-fratellanza dinjija tagħna, imma xorta jinteressana minn kif jinsabu. Jekk xi wħud minn ħutna qed jiġu ppersegwitati, il-bqija tal-aħwa jkunu mnikktin ferm. Jekk xi wħud ikunu fil-bżonn jew sfaw vittmi taʼ diżastru jew gwerra jew taqbid ċivili, il-bqija jkunu ħerqanin biex isibu mezz kif jagħtu għajnuna spiritwali kif ukoll materjali.—2 Kor. 1:8-11.
10 Ilkoll kemm aħna għandna nitolbu għal ħutna kuljum. Uħud qed jiffaċċjaw tentazzjonijiet biex jagħmlu l-ħażen. Oħrajn jesperjenzaw tbatija li forsi ħaddieħor jaf biha. Jerġaʼ oħrajn iħabbtu wiċċhom maʼ oppożizzjoni minn sħabhom tax-xogħol u minn qraba li mhumiex fil-verità, li ftit ikunu jafu dwarha. (Mt. 10:35, 36; 1 Tess. 2:14) Ilkoll nitħassbu dwar dan għax aħna sħubija dinjija taʼ aħwa. (1 Pt. 5:9) Fostna hemm dawk li qed jaħdmu iebes fis-servizz taʼ Ġeħova billi jieħdu t-tmexxija fix-xogħol tal-ippritkar u fil-kongregazzjonijiet. Ukoll, hemm dawk li huma inkarigati bl-indokrar tax-xogħol madwar id-dinja. Kollha jeħtieġu t-talb tagħna, li permezz tiegħu nuru l-imħabba u l-interess ġenwin tagħna, anki meta forsi ma jkun hemm xejn iktar x’nistgħu nagħmlu biex inkunu t’għajnuna personalment.—Efes. 1:16; 1 Tess. 1:2, 3; 5:25.
11 Bl-inkwiet kollu li hawn fuq l-art matul dawn l-aħħar jiem, in-nies taʼ Ġeħova għandhom ikunu preparati biex jgħinu lil xulxin. Kultant, id-diżastri, bħal terremoti u għargħar, jitolbu biex isiru sforzi għall-għajnuna u arranġamenti għal ammont kbir taʼ assistenza materjali. Il-Kristjani tal-ewwel seklu taw eżempju mill-aħjar f’dan ir-rigward. Peress li ftakru fil-parir taʼ Ġesù, id-dixxipli f’artijiet oħra minn qalbhom bagħtu għotjiet materjali lill-aħwa fil-Lhudija waqt żmien taʼ ġuħ. (Atti 11:27-30; 20:35) L-appostlu Pawlu organizza l-għajnuna biex kollox isir bl-ordni. (2 Kor. 9:1-15) Fi żmienna, meta ħutna jisfaw vittmi taċ-ċirkustanzi u jkunu jeħtieġu għajnuna materjali, l-organizzazzjoni u Kristjani individwali jkunu ħfief biex iwieġbu u jipprovdu dak li jkun meħtieġ.
MAGĦŻULIN BIEX NAGĦMLU R-RIEDA TAʼ ĠEĦOVA
12 Il-fratellanza dinjija magħquda tagħna hi organizzata biex tagħmel ir-rieda taʼ Ġeħova. F’dan iż-żmien, ir-rieda tiegħu hi li l-aħbar tajba tas-Saltna tiġi pritkata fl-art kollha bħala xhieda lill-ġnus kollha. (Mt. 24:14) Waqt li nkunu qed nagħmlu dan ix-xogħol, hi r-rieda taʼ Ġeħova li dejjem inġibu ruħna fi qbil mal-livelli morali u għoljin tiegħu. (1 Pt. 1:14-16) Għandna nkunu lesti li nissottomettu ruħna lejn xulxin u li naħdmu għall-avanz tal-aħbar tajba. (Efes. 5:21) Bħal qatt qabel, dan mhuwiex żmien biex infittxu l-interessi persunali tagħna, imma biex inpoġġu s-Saltna t’Alla l-ewwel f’ħajjitna. (Mt. 6:33) Jekk inżommu dan f’moħħna hekk kif naħdmu flimkien għall-ġid tal-aħbar tajba, ikollna ferħ u sodisfazzjon issa u naslu għal barkiet dejjiema.
13 Bħala Xhieda taʼ Ġeħova, aħna uniċi, magħżulin mill-bqija tal-umanità bħala poplu nadif, żelużi fis-servizz lil Alla tagħna. (Titu 2:14) Il-qima tagħna lil Ġeħova tagħmilna differenti. Mhux biss naħdmu spalla maʼ spalla maʼ ħutna madwar id-dinja imma nitkellmu l-lingwa waħda tal-verità u naġixxu f’armonija mal-verità li llissnu. Dan kien imbassar meta Ġeħova ddikjara permezz tal-profeta tiegħu Sofonija: “Se nagħti lill-popli l-bidla għal lingwa pura, biex ilkoll isejħu isem Ġeħova, biex jaqduh spalla maʼ spalla.”—Sof. 3:9.
14 Imbagħad Ġeħova nebbaħ lil Sofonija biex jiddeskrivi l-fratellanza dinjija li llum saret realtà: “Dawk li jifdal minn Israel ma se jagħmlu ebda inġustizzja, lanqas ma se jgħidu xi gidba jew jinstab f’fommhom ilsien qarrieq; għax huma nfushom se jieklu u jimteddu fil-wisaʼ, u ma jkunx hemm min ibeżżagħhom.” (Sof. 3:13) Peress li ksibna fehma dwar il-Kelma tal-verità taʼ Ġeħova u ġeddidna moħħna u ġibna ħajjitna fi qbil mal-livelli taʼ Ġeħova, nistgħu naħdmu f’unità. Inwettqu dak li jidher li hu impossibbli f’għajnejn dawk li jħarsu lejn l-affarijiet minn kif jarahom il-bniedem. Iva, aħna tabilħaqq poplu distint, il-poplu t’Alla, li jġiblu unur fl-art kollha.—Mik. 2:12.