Χάνικ μαθητές ι Χριστόσκε αβιλέ χρισμέ ι άγιε πνευμάσαρ ντα τθερένα εκ διαφορετική σχέση ι Ιεχωβάσαρ. Οντουλά 144.000 κα υπηρετίνεν σαρ ιερείς κο ουρανός γιεκ ι Ιησούσαρ. (Αποκ. 14:1) Καζόμ ισί ατζέ κι πφουβ, ο Ντεβέλ κερέλα-λεν χρισμέ ι άγιε πνευμάσαρ ντα λέλα-λεν πέσκε σαρ τσσαβέ. Ο Άγια κι σκηνή της μαρτυρίας μανγκένα τι σικαβέν ανταγιά διαφορετική σχέση σο τθερένα ι Ντεβλέσαρ. (Ρωμ. 8:15-17) Ο Άγια των Αγίων κι σκηνή της μαρτυρίας μανγκένα τι σικαβέν ο ουρανός, ο τθαν σο μπεσέλα ο Ιεχωβά. Η «κουρτίνα», σο χωρίνελας ο Άγια κατά Άγια των Αγίων, μανγκέλα τι σικαβέλ ο σώμας ι Ιησούσκο. Καζόμ τθερέλας σώμας σαρ τζενό, ο Ιησούς ναστί τζάλας κο ουρανός σαρ ο μπαρό Αρχιερέας κο πνευματικός ναός. Κάνα ντινάς πο σώμας σαρ θυσία ι τζενένγκε, ο Ιησούς πουταρντάς ο ντρομ για τι τζουβντιόν κο ουρανός σαρέ ο χρισμέ Χριστιανοί. Βον-ντα πρέπει τι μουκχέν πουμαρό σώμας σαρ τζενέ για τι τζαν κο ουρανός.​—Εβρ. 10:19, 20· 1 Κορ. 15:50. w23.10 σ. 28 ¶13

Ο Γεδεών απαντιντάς ήρεμα κάνα ο Εφραϊμίτες κρίνενας-λες. (Κριτ. 8:1-3) Να απαντιντάς λένγκε χολιάσαρ. Σικαντάς ότι ισινέ ταπεινός κάνα ασουντάς λένγκε παράπονα, ντα απαντιντάς εκχέ τροπόσαρ σο ηρεμιντάς ο πράγματα. Ο γκοντιαβέρ πρεσβύτεροι μοιάζενα κο Γεδεών κάνα ασουνένα προσεκτικά, απαντίνενα ήρεμα ντα ατσσόνα κοβλέ γκίσκε άμα κρίνενα-λεν. (Ιακ. 3:13) Ανταλέ τροπόσαρ, κα υπαρχίντιβελ ειρήνη κι κχανγκιρί. Τι ντεν σαρί ι δόξα κο Ιεχωβά. Κάνα ο γιαβερά ισαρένας τον Γεδεών σόσκε νικιντάς ι Μαδιανιτέν, βοβ ντινάς σαρί ι δόξα κο Ιεχωβά. (Κριτ. 8:22, 23) Σαρ μπορίνενα ο πρεσβύτεροι τι μοιάζεν κο Γεδεών; Πρέπει τι ντεν κο Ιεχωβά ι δόξα ι πραγματένγκε σο κερένα. (1 Κορ. 4:6, 7) Για παράδειγμας, άμα ο γιαβερά ισαρένα εκχέ πρεσβυτερός σόσκε ισί λατσσό δάσκαλος, βοβ μπορίνελα τι βακερέλ ότι λέσκο σικλιαριπέ ισί κατά Λάφι ι Ντεβλέσκο ντα ότι σαρέ σικλιάσα κατά οργάνωση ι Ντεβλέσκι. Μπάζιμα, ο πρεσβύτεροι ισί λατσσό τι σκεφτίνεν άμα ταρτίνενα μπουτ ι προσοχή πουμαρέ νεαυτόστε. w23.06 σ. 4 ¶7, 8

Άμα να λιντάμ οντουβά σο μανγκλάμ αμαρέ προσευχιάτε, κα μπορίναας τι σκεφτίνας: “Προσευχίντιβαβα ι σωστέ πραγμάσκε;” Μπουτ φαρ, αμντίνασα ότι τζανάσα καβά ισί ο πο λατσσό αμένγκε. Αλλά ο πράγματα σο μανγκάσα μπορεί μα τι κερέν αμένγκε μπαγιά λατσσιπέ. Άμα προσευχίντιβασα εκχέ προβλημάσκε, μπέκιμ τι υπαρχίντιβελα εκ πο λατσσί λύση οντουλάταρ σο μανγκάσα αμέν. Ντα μερικά πράγματα σο μανγκάσα μπέκιμ μα τι συμφωνίνενα οντουλέντζαρ σο μανγκέλα ο Ιεχωβά. (1 Ιωάν. 5:14) Σκεφτίνεν ο παράδειγμας εκχέ νταντέσκο ντα εκχέ νταγιάκο σο μανγκλέας κατά Ιεχωβά τι ατσσικιαρέλ λένγκε τσσαβές κι αλήθεια. Ανταβά σο μανγκλέ νανέ λάθος. Όμως ο Ιεχωβά να αναγκάνελα καεκχές τι υπηρετίνελ-λες. Μανγκέλα σαρέ αμένταρ, εμ αμαρέ τσσαβένταρ, τι τραμπίνας τι ντας-λες λατρεία. (Δευτ. 10:12, 13· 30:19, 20) Οτθάρ, ο νταντά ντα ο νταγιά κα μπορίνενας τι μανγκέν κατά Ιεχωβά τι βοηθίνελ-λεν τι ερεσέν κο γκι πουμαρέ τσσαβέσκο, ντα αντικάς τι μανγκέλ ι Ιεχωβάς ντα τι αβέλ Λέσκο αμάλ.​—Παρ. 22:6· Εφεσ. 6:4. w23.11 σ. 21 ¶5· σ. 23 ¶12