Watchtower – BIBLIOTECA ONLINE
Watchtower
BIBLIOTECA ONLINE
Rromani (România)
  • BIBLIA
  • PUBLICAȚII
  • ÎNTRUNIRI
  • bt cap. 15 pag. 117–123
  • „Zuriarde le congregații”

Nai disponibilo niciech materialo video.

Fal-ame nasul, apărisardea iech eroarea cai încărcarea le materialosco video.

  • „Zuriarde le congregații”
  • „De sea chi zor caște des duma anda o Regato le Devlesco”
  • Subtitluri
  • Materialea similaro
  • ‘Te risaras amen acana hai te jias le phralende’ (Fapte 15:36)
  • „Astardea-pe iech bari holi mașcar lende” (Fapte 15:37-41)
  • „Delas-pe duma șucar anda leste” (Fapte 16:1-3)
  • „Zuriarenas-pe ando pachiamos” (Fapte 16:4, 5)
  • „O Iehova dea-len i autoritatea te den duma pherde tromai”
    „De sea chi zor caște des duma anda o Regato le Devlesco”
  • Tărne phralale, len tumen pala o Marcu hai o Timotei!
    O Turno de veghe cherel prinjiando o Regato le Iehovasco (studio) — 2025
  • „Pherde bucuria hai spirito sfânto”
    „De sea chi zor caște des duma anda o Regato le Devlesco”
„De sea chi zor caște des duma anda o Regato le Devlesco”
bt cap. 15 pag. 117–123

CAPITOLO 15

„Zuriarde le congregații”

Le phrala cai vizitin le congregații ajutin-le te zuriaren-pe ando pachiamos

Fapte 15:36–16:5

1-3. a) Con si o nevo amal le Pavelosco andi călătoria hai so daisaras te phenas anda leste? b) So va avela te dichas ande cado capitolo?

DRUMUL este anevoios și deja se înserează. Apostolul Pavel îl privește meditativ pe tovarășul său de călătorie, un tânăr plin de vigoare, care are, probabil, în jur de douăzeci de ani. Numele acestuia este Timotei. Cu fiecare pas pe care îl fac, cei doi călători lasă tot mai în urmă Listra, orașul natal al lui Timotei, și Iconium. Pavel se află acum în a doua sa călătorie misionară și știe că vor întâmpina multe dificultăți și pericole. Oare va face față la toate acestea tânărul său tovarăș de drum?

2 Pavel are încredere în Timotei, poate chiar mai multă încredere decât are în sine acest tânăr umil. Cele întâmplate recent l-au convins o dată în plus că, într-o astfel de călătorie, trebuie să aibă alături un colaborator de încredere. El știe că, pentru a duce la bun sfârșit lucrarea ce le stă în față, și anume vizitarea și întărirea congregațiilor, trebuie să fie ferm hotărâți și să aibă același mod de gândire. De ce? Un motiv este acela că, nu cu mult timp în urmă, între Pavel și Barnaba a apărut o neînțelegere care i-a făcut să se despartă.

3 În acest capitol, vom vedea care este cea mai bună modalitate de a rezolva neînțelegerile. De asemenea, vom vedea de ce l-a ales Pavel pe Timotei ca tovarăș de călătorie și vom înțelege mai bine rolul deosebit de important al celor ce slujesc astăzi ca supraveghetori de circumscripție.

‘Te risaras amen acana hai te jias le phralende’ (Fapte 15:36)

4. Sostar camlea o Pavel te jial andi duito călătoria misionaro?

4 În capitolul precedent, am văzut cum o delegație formată din patru frați, și anume Pavel, Barnaba, Iuda și Sila, i-a încurajat pe membrii congregației din Antiohia comunicându-le decizia corpului de guvernare privitoare la circumcizie. Ce a făcut Pavel după aceea? El i-a propus lui Barnaba un nou plan de călătorie: „Să ne întoarcem acum și să-i vizităm pe frații din fiecare oraș în care am vestit cuvântul lui Iehova, ca să vedem ce mai fac”. (Fap. 15:36) Pavel avea în vedere mai mult decât o simplă vizită de prietenie făcută acestor creștini nou-convertiți. Cartea Faptele ne dezvăluie care a fost scopul celei de-a doua călătorii misionare a lui Pavel. În primul rând, el avea să le transmită congregațiilor hotărârile corpului de guvernare. (Fap. 16:4) În al doilea rând, ca slujitor itinerant, Pavel era hotărât să întărească pe plan spiritual congregațiile, ajutându-le să se zidească în credință. (Rom. 1:11, 12) Cum urmează în prezent organizația Martorilor lui Iehova modelul stabilit de apostoli?

5. Sar del o corpo de Guvernare îndrumarea hai sar zuriarel le congregații?

5 În zilele noastre, Cristos își îndrumă congregația prin intermediul Corpului de Guvernare al Martorilor lui Iehova. Acești creștini unși, care slujesc cu fidelitate, le oferă îndrumare și încurajare tuturor congregațiilor de pe pământ prin intermediul scrisorilor, al publicațiilor – în format tipărit sau digital – , al întrunirilor și al altor mijloace de comunicare. De asemenea, Corpul de Guvernare se străduiește să țină legătura cu fiecare congregație. În acest scop, a numit în întreaga lume mii de frați dintre bătrânii calificați pentru a sluji ca supraveghetori de circumscripție.

6, 7. Save si chichiva buchia cai trebul cărde le phralendar cai vizitin le congregații?

6 Supraveghetorii de circumscripție se străduiesc să manifeste interes față de toți frații din congregațiile pe care le vizitează și să-i încurajeze pe plan spiritual. În acest sens, ei urmează modelul stabilit de unii creștini din secolul I, cum a fost apostolul Pavel. Iată îndemnul pe care i l-a dat Pavel colaboratorului său Timotei, un supraveghetor creștin: „Predică cuvântul și fă lucrul acesta cu sentimentul urgenței în timpuri favorabile și în timpuri dificile; mustră, ceartă, îndeamnă cu toată răbdarea și arta de a preda. . . . Fă lucrarea unui evanghelizator”. (2 Tim. 4:2, 5)

7 În armonie cu aceste cuvinte, supraveghetorii de circumscripție – și soțiile lor, dacă sunt căsătoriți – participă alături de vestitorii locali la diferite aspecte ale activității de predicare. Fiind predicatori zeloși ai Regatului și învățători iscusiți, ei exercită o influență edificatoare asupra turmei. (Rom. 12:11; 2 Tim. 2:15) Dar ceea ce îi caracterizează în mod deosebit pe acești frați este spiritul lor de sacrificiu. Ei le slujesc cu dăruire altora, călătorind și pe vreme bună, și pe vreme rea, și în zone sigure, și în zone periculoase. (Filip. 2:3, 4) În plus, supraveghetorii de circumscripție încurajează, învață și sfătuiesc fiecare congregație prin cuvântări biblice. Toți cei din congregație pot trage foloase când ‘observă cu atenție rezultatul conduitei lor, imitându-le credința’. (Evr. 13:7)

„Astardea-pe iech bari holi mașcar lende” (Fapte 15:37-41)

8. Sar dichlea o Barnaba so phendea o Pavel?

8 Barnaba a fost de acord cu propunerea lui Pavel ‘de a-i vizita pe frați’. (Fap. 15:36) Ei colaboraseră bine în lucrare și amândoi cunoșteau deja locurile și oamenii pe care urmau să-i viziteze. (Fap. 13:2–14:28) Așadar, ideea de a colabora din nou părea cât se poate de înțeleaptă și de practică. Însă a intervenit ceva ce le-a schimbat planurile. În Faptele 15:37 se spune: „Barnaba era hotărât să-l ia și pe Ioan, numit Marcu”. Barnaba nu făcea doar o propunere. El „era hotărât” ca vărul său Marcu să-i însoțească în această călătorie misionară.

9. Sostar ci camlea o Pavel te lel-pe pala so camelas te cherel o Barnaba?

9 Dar Pavel nu a fost de acord cu Barnaba. De ce? Relatarea spune în continuare: „Pavel considera că nu era bine să-l ia cu ei [pe Marcu], fiindcă îi părăsise în Pamfilia și nu se dusese cu ei în lucrare”. (Fap. 15:38) Marcu pornise cu cei doi în prima lor călătorie misionară, dar nu rămăsese cu ei până la sfârșit. (Fap. 12:25; 13:13) Chiar pe la începutul călătoriei, când se aflau încă în Pamfilia, el și-a părăsit repartiția și s-a întors acasă, la Ierusalim. Biblia nu spune de ce a plecat Marcu, dar se pare că apostolul Pavel a considerat plecarea lui o dovadă de imaturitate. Probabil că din acest motiv Pavel nu era sigur că se mai puteau baza pe el.

10. Sar încliste le buchia pala o nehachiarimos mașcar o Pavel hai o Barnaba hai so cărde mai dur?

10 Cu toate acestea, Barnaba era de neclintit în hotărârea lui. Dar la fel era și Pavel. „Atunci a avut loc o aprigă izbucnire de mânie, astfel că s-au separat unul de celălalt”, se spune în Faptele 15:39. Barnaba s-a îmbarcat cu destinația Cipru – locul său natal – , fiind însoțit de Marcu, iar Pavel a urmat planul pe care-l stabilise. El „l-a ales pe Sila și a plecat, după ce fusese încredințat de frați bunătății nemeritate a lui Iehova”. (Fap. 15:40) Astfel, Pavel și Sila au străbătut împreună „Siria și Cilicia, întărind congregațiile”. (Fap. 15:41)

11. So calități trebul te bariaras caște na hasaras o amalimos varecasa cai holiardea amen?

11 Această relatare ne duce, probabil, cu gândul la imperfecțiunea umană. Pavel și Barnaba fuseseră numiți reprezentanți speciali ai corpului de guvernare și se pare că Pavel însuși era un membru al corpului de guvernare. Totuși, de această dată, el și Barnaba au cedat înclinațiilor umane imperfecte. Dar au permis celor întâmplate să creeze între ei o ruptură de durată? Deși imperfecți, Pavel și Barnaba erau oameni umili, având mintea lui Cristos. În timp, ei au manifestat iubire frățească și s-au iertat unul pe celălalt. (Ef. 4:1-3) Iar mai târziu, Pavel a colaborat din nou cu Marcu în alte repartiții teocratice.a (Col. 4:10)

12. So calități trebun te sicaven le supraveghetori de aghies, cadea sar o Pavel hai o Barnaba?

12 Desigur, faptul că între Barnaba și Pavel a avut loc o izbucnire de mânie nu înseamnă că aceștia aveau un caracter irascibil. Barnaba era cunoscut drept o persoană generoasă și iubitoare, motiv pentru care apostolii nu-i spuneau pe nume, Iosif, ci Barnaba, adică „Fiul mângâierii”. (Fap. 4:36) Și Pavel era cunoscut pentru blândețea și afecțiunea tandră față de colaboratorii săi în închinare. (1 Tes. 2:7, 8) Asemenea lui Pavel și lui Barnaba, toți supraveghetorii creștini de astăzi, inclusiv supraveghetorii de circumscripție, trebuie să se străduiască să arate întotdeauna umilință și să-i trateze pe ceilalți bătrâni, precum și restul turmei cu iubire și cu blândețe. (1 Pet. 5:2, 3)

„Delas-pe duma șucar anda leste” (Fapte 16:1-3)

13, 14. a) Con sas o Timotei hai sar prinjiandea-les o Pavel? b) So dichlea o Pavel co Timotei? c) So buchi trebulas te cherel o Timotei?

13 În cea de-a doua călătorie misionară, Pavel a ajuns în provincia romană Galatia, unde se formaseră câteva congregații. El „a sosit la Derbe și apoi la Listra”. Potrivit relatării, „acolo era un discipol numit Timotei; mama lui era o iudeică credincioasă, dar tatăl lui era grec”.b (Fap. 16:1)

14 Se pare că Pavel cunoscuse familia lui Timotei când vizitase prima oară zona, în jurul anului 47 e.n. Însă acum, după doi sau trei ani de la vizita inițială, tânărul Timotei i-a atras atenția în mod deosebit. De ce? Deoarece Timotei ‘era vorbit de bine de frați’. El nu numai că se bucura de aprecierea fraților din orașul său natal, dar și avea o bună reputație în congregațiile din jur. Potrivit relatării biblice, atât frații din Listra, cât și cei din Iconium – oraș situat la aproximativ 30 de kilometri de Listra – aveau numai cuvinte de laudă la adresa lui. (Fap. 16:2) Sub îndrumarea spiritului sfânt, bătrânii i-au încredințat tânărului Timotei o responsabilitate serioasă: aceea de a-i ajuta pe Pavel și pe Sila în lucrarea itinerantă. (Fap. 16:3)

15, 16. Sar arăslea o Timotei te avel mișto dichlo savorendar?

15 Dar cum a ajuns Timotei, care era doar un tânăr, să aibă o reputație atât de bună? Oare datorită inteligenței, aspectului fizic sau aptitudinilor pe care le avea? Oamenii sunt deseori impresionați de asemenea lucruri. Chiar și profetul Samuel a fost, la un moment dat, înșelat de aparențe. Însă Iehova i-a amintit: „Dumnezeu nu vede așa cum vede omul. Omul vede ce izbește ochiul, însă Iehova vede ce este în inimă”. (1 Sam. 16:7) Timotei și-a câștigat buna reputație printre frații de credință nu datorită capacităților sale, ci datorită calităților care îl defineau.

16 Ani mai târziu, apostolul Pavel a făcut referire la unele calități spirituale ale lui Timotei. El a vorbit despre atitudinea sa bună, despre iubirea sa plină de sacrificiu și despre conștiinciozitatea cu care-și îndeplinea responsabilitățile creștine. (Filip. 2:20-22) Timotei era cunoscut și pentru ‘credința sa neipocrită’. (2 Tim. 1:5)

17. Sar daștin le tărne de aghies te len-pe pala o Timotei?

17 Astăzi, mulți tineri urmează exemplul lui Timotei cultivând calități plăcute lui Dumnezeu. Aceștia își fac un nume bun înaintea lui Iehova și a congregației, unii chiar de mici. (Prov. 22:1; 1 Tim. 4:15) Ei manifestă o credință neipocrită și nu duc o viață duplicitară. (Ps. 26:4) Drept rezultat, mulți sunt de mare ajutor în congregație, așa cum a fost Timotei. Și cât de încurajați sunt toți cei ce-l iubesc pe Iehova când acești tineri devin vestitori ai Regatului, iar apoi i se dedică lui Iehova și se botează!

„Zuriarenas-pe ando pachiamos” (Fapte 16:4, 5)

18. a) So cărde o Pavel hai o Timotei caște ajutin o corpo de guvernare? b) So miștimata primisarde le congregații?

18 Pavel și Timotei au lucrat mulți ani împreună. Ca slujitori itineranți, ei au îndeplinit diferite însărcinări încredințate de corpul de guvernare. Relatarea biblică spune: „Ei străbăteau orașele și le transmiteau celor de acolo hotărârile luate de apostolii și de bătrânii din Ierusalim, îndemnându-i să le respecte”. (Fap. 16:4) Iar congregațiile urmau aceste îndrumări. Datorită ascultării de care dădeau dovadă, „congregațiile se întăreau în credință și creșteau la număr zi de zi”. (Fap. 16:5)

19, 20. Sostar trebul le creștini te aven supuși ‘codolenghe cai si angla lende’?

19 În mod asemănător, Martorii lui Iehova din prezent se bucură de binecuvântări deoarece respectă cu umilință îndrumările primite din partea ‘celor care sunt în fruntea lor’. (Evr. 13:17) Întrucât scena lumii este în continuă schimbare, este important să fim la zi cu hrana spirituală furnizată de „sclavul fidel și prevăzător”. (Mat. 24:45; 1 Cor. 7:29-31) În felul acesta, evităm naufragiul spiritual și ne păstrăm nepătați de lume. (Iac. 1:27)

20 Este adevărat, supraveghetorii creștini din zilele noastre, inclusiv membrii Corpului de Guvernare, sunt oameni imperfecți, la fel ca Pavel, Barnaba, Marcu și alți bătrâni creștini din secolul I, care erau unși cu spirit sfânt. (Rom. 5:12; Iac. 3:2) Însă, întrucât respectă întru totul Cuvântul lui Dumnezeu și urmează îndeaproape exemplul lăsat de apostoli, frații din Corpul de Guvernare se dovedesc demni de încredere. (2 Tim. 1:13, 14) Drept rezultat, congregațiile sunt zidite din punct de vedere spiritual și întărite în credință.

TIMOTEI A AJUTAT „LA RĂSPÂNDIREA VEȘTII BUNE”

Timotei a fost un ajutor de mare preț al apostolului Pavel. După aproximativ 11 ani de colaborare strânsă, Pavel a scris cu privire la el: „N-am pe nimeni altcineva cu o atitudine ca a lui, care să se îngrijească cu adevărat de voi. Dar voi știți ce reputație bună și-a făcut el, că, asemenea unui copil cu tatăl lui, a slujit cu mine la răspândirea veștii bune”. (Filip. 2:20, 22) Într-adevăr, Timotei a lucrat din greu pentru a promova vestea bună și, de aceea, a fost foarte îndrăgit de Pavel. El este un exemplu pentru toți creștinii din zilele noastre.

Timotei

Se pare că Timotei a crescut în Listra. Tatăl lui era grec, iar mama, evreică. El a fost instruit din Scripturi încă din pruncie de mama sa, Eunice, și de bunica sa Lois. (Fap. 16:1, 3; 2 Tim. 1:5; 3:14, 15) Atât el, cât și mama și bunica lui au devenit creștini probabil cu ocazia primei vizite a lui Pavel în Listra.

După câțiva ani, când Pavel a venit din nou la Listra, Timotei avea, se pare, în jur de 20 de ani și era deja „vorbit de bine de frații din Listra și din Iconium”. (Fap. 16:2) În plus, în armonie cu profețiile inspirate de spiritul sfânt referitoare la Timotei, Pavel și bătrânii locali au decis să-i încredințeze un privilegiu de serviciu special, acela de a-l însoți pe Pavel în călătoriile sale misionare. (1 Tim. 1:18; 4:14; 2 Tim. 1:6) Acest privilegiu a presupus ca Timotei să fie departe de familie. De asemenea, pentru a nu le da niciun motiv de poticnire evreilor pe care urma să-i viziteze, el a trebuit chiar să se circumcidă. (Fap. 16:3)

Timotei a călătorit foarte mult. El a predicat cu Pavel și cu Sila în Filipi, cu Sila în Bereea, iar apoi singur în Tesalonic. Când s-a reîntâlnit cu Pavel în Corint, Timotei a adus vești bune despre iubirea și fidelitatea manifestate de frații din Tesalonic, în pofida necazurilor. (Fap. 16:6–17:14; 1 Tes. 3:2-6) Apoi, când Pavel se afla în Efes și a primit vești tulburătoare despre corinteni, el s-a gândit să-l trimită pe Timotei înapoi în Corint. (1 Cor. 4:17) Mai târziu, Pavel i-a trimis pe Timotei și pe Erast din Efes în Macedonia. Însă, când Pavel le-a scris creștinilor din Roma, Timotei era din nou cu el în Corint. (Fap. 19:22; Rom. 16:21) Acestea sunt doar câteva dintre călătoriile pe care le-a făcut Timotei pentru a promova vestea bună.

Timotei se reținea oarecum să-și exercite autoritatea. Acest lucru reiese din cuvintele prin care Pavel a dorit să-l încurajeze: „Nimeni să nu te disprețuiască pentru că ești tânăr”. (1 Tim. 4:12) Însă Pavel a avut toată încrederea să-l trimită la o congregație în care existau probleme, spunându-i: „Să le poruncești unora să nu predea altă doctrină”. (1 Tim. 1:3) De asemenea, el i-a dat lui Timotei autoritatea de a numi supraveghetori și slujitori auxiliari în congregații. (1 Tim. 5:22)

Pavel l-a îndrăgit mult pe Timotei datorită calităților sale deosebite. Scripturile arată că acest tânăr i-a fost un colaborator apropiat, loial și plin de afecțiune, devenind ca un fiu pentru el. Astfel, Pavel a putut scrie că își amintea de lacrimile lui, că îi era dor să-l vadă și că se ruga pentru el. Asemenea unui tată grijuliu, Pavel i-a dat lui Timotei sfaturi și cu privire la ‘desele sale îmbolnăviri’, probabil unele probleme cu stomacul. (1 Tim. 5:23; 2 Tim. 1:3, 4)

Timotei i-a fost alături lui Pavel în timpul primei detenții a acestuia la Roma. Se pare că el însuși a fost închis o vreme. (Filim. 1; Evr. 13:23) Profunzimea legăturii dintre cei doi se poate observa și din faptul că, atunci când Pavel și-a dat seama că moartea sa era iminentă, i-a scris lui Timotei: „Fă tot posibilul să vii la mine cât mai curând!”. (2 Tim. 4:6-9) Scripturile nu spun dacă Timotei a reușit să ajungă la timp ca să-l mai vadă o dată pe îndrumătorul său iubit.

MARCU S-A BUCURAT DE MULTE PRIVILEGII

În Evanghelia după Marcu se spune că cei ce l-au arestat pe Isus au încercat să-l prindă pe „un tânăr”, care însă le-a scăpat și „a fugit gol”. (Mar. 14:51, 52) Întrucât Marcu, numit și Ioan Marcu, este singurul care a consemnat acest amănunt, este foarte posibil ca acel tânăr să fi fost chiar el. În acest caz, înseamnă că Marcu l-a întâlnit de cel puțin câteva ori pe Isus.

Marcu ascultă cu atenție și ia notițe în timp ce un bărbat în vârstă vorbește.

După aproximativ 11 ani, pe vremea când Irod Agripa îi persecuta pe creștini, mai mulți membri ai congregației din Ierusalim s-au adunat în casa Mariei, mama lui Marcu, pentru a se ruga. Aici a venit și apostolul Petru după ce a fost eliberat în mod miraculos din închisoare. (Fap. 12:12) Astfel, putem înțelege că Marcu a crescut într-o casă unde ulterior s-au ținut întruniri creștine. El trebuie să-i fi cunoscut bine pe primii discipoli ai lui Isus, care, cu siguranță, au avut o influență pozitivă asupra lui.

Marcu a slujit alături de câțiva supraveghetori creștini ai congregațiilor din secolul I. Din câte știm, primul său privilegiu de serviciu a fost acela de a colabora cu vărul său Barnaba și cu apostolul Pavel în repartiția acestora din Antiohia din Siria. (Fap. 12:25) Apoi, când Barnaba și Pavel au pornit în prima lor călătorie misionară, Marcu i-a însoțit în Cipru și în Asia Mică. De acolo, s-a întors la Ierusalim din motive pe care Biblia nu le specifică. (Fap. 13:4, 13) Așa cum se arată în cartea Faptele, între Pavel și Barnaba a avut loc o dispută cu privire la Marcu, astfel că Marcu și Barnaba și-au continuat serviciul misionar în Cipru. (Fap. 15:36-39)

În anul 60 sau 61 e.n., această dispută trebuie să fi fost de mult uitată deoarece îl întâlnim pe Marcu din nou alături de Pavel, de data aceasta la Roma. Pavel, care era deținut în acest oraș, a scris congregației din Colose următoarele: „Aristarh, tovarășul meu de închisoare, vă trimite salutările lui și, la fel, Marcu, vărul lui Barnaba (cu privire la care vi s-au dat instrucțiuni să-l primiți cu căldură dacă va veni la voi)”. (Col. 4:10) Astfel, Pavel se gândea să-l trimită pe Ioan Marcu la Colose ca reprezentant al său.

Cândva între anii 62 și 64 e.n., Marcu a slujit împreună cu apostolul Petru în Babilon. După cum s-a menționat în capitolul 10 al acestei publicații, între ei s-a legat o prietenie strânsă, fapt ce reiese din cuvintele lui Petru, care îl numește pe acest bărbat mai tânăr „Marcu, fiul meu”. (1 Pet. 5:13)

În aproximativ 65 e.n., când apostolul Pavel era închis pentru a doua oară la Roma, el i-a scris colaboratorului său Timotei, aflat la Efes: „Adu-l cu tine pe Marcu, fiindcă îmi este de ajutor în serviciul meu”. (2 Tim. 4:11) Marcu a răspuns cu promptitudine acestei invitații, întorcându-se la Roma. Așadar, nu este de mirare că Marcu a fost foarte apreciat de Barnaba, de Pavel și de Petru!

Însă cel mai mare privilegiu pe care l-a avut Marcu a fost să scrie sub inspirație divină evanghelia care îi poartă numele. Potrivit tradiției, el a obținut majoritatea informațiilor de la apostolul Petru. Și se pare că, într-adevăr, așa au stat lucrurile, deoarece relatarea lui Marcu conține detalii pe care numai un martor ocular, cum a fost Petru, putea să le știe. Cu toate acestea, se pare că Marcu și-a redactat evanghelia în Roma, nu în Babilon, când era cu Petru. În evanghelia sa, el folosește mulți termeni latinești și traduce multe cuvinte ebraice care, altfel, ar fi fost greu de înțeles pentru neevrei. Așadar, se pare că el și-a scris evanghelia în primul rând pentru cei din națiuni.

a Vezi chenarul „Marcu s-a bucurat de multe privilegii”.

b Vezi chenarul „Timotei a ajutat «la răspândirea veștii bune»”.

    Publicații ande rromani șib (2014-2025)
    De Loghin tu
    Loghisao tu
    • Rromani (România)
    • Bișeal
    • Preferințe
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Termeni andai utilizarea
    • Politica andai confidențialitatea
    • Setări andai confidențialitatea
    • JW.ORG
    • Loghisao tu
    Bișeal