شبَّهَ الرَّسولُ بُولُس الَّذينَ لن ينجوا مِن يَومِ يَهْوَه بِأشخاصٍ نائِمين.‏ فالأشخاصُ النَّائِمونَ لا يكونونَ واعينَ لِلوَقت،‏ ولِما يحصُلُ حَولَهُم.‏ لِذا،‏ لا ينتَبِهونَ لِلأحداثِ المُهِمَّة،‏ ولا يتَفاعَلونَ معها.‏ بِشَكلٍ مُماثِل،‏ مُعظَمُ النَّاسِ اليَومَ نائِمونَ روحِيًّا.‏ ‎(‏رو ١١:‏٨‏)‎‏ فهُم لا ينتَبِهونَ لِلأدِلَّةِ الَّتي تُثبِتُ أنَّنا نعيشُ في «الأيَّامِ الأخيرَة»،‏ وأنَّ الضِّيقَ العَظيمَ قَريب.‏ ‎(‏٢ بط ٣:‏٣،‏ ٤‏)‎‏ أمَّا نَحن،‏ فنعرِفُ كم مُهِمٌّ أن نبقى مُستَيقِظينَ وواعين.‏ وهذا يزدادُ أهَمِّيَّةً مع مُرورِ كُلِّ يَوم.‏ ‎(‏١ تس ٥:‏٦‏)‎‏ لِذا،‏ مُهِمٌّ أن نُفَكِّرَ بِهُدوءٍ واتِّزان.‏ لِماذا؟‏ كَي لا نتَدَخَّلَ في القَضايا السِّياسِيَّة والاجتِماعِيَّة المَوجودَة في العالَمِ اليَوم.‏ ففيما نقتَرِبُ إلى يَومِ يَهْوَه،‏ نتَوَقَّعُ أن نتَعَرَّضَ لِضَغطٍ أكبَرَ كَي ندعَمَ أحَدَ الأطراف.‏ ولكنْ لا داعِيَ أن نقلَق.‏ فروحُ اللّٰهِ سيُساعِدُنا أن نُفَكِّرَ بِهُدوءٍ واتِّزان،‏ ونأخُذَ بِالتَّالي قَراراتٍ حَكيمَة.‏ —‏ لو ١٢:‏١١،‏ ١٢‏.‏ ب٢٣/‏٦ ص ١٠ ف ٦-‏٧.‏

ماذا يخطُرُ على بالِكَ حينَ تسمَعُ اسْمَ شَمْشُون؟‏ على الأرجَح،‏ تُفَكِّرُ في قُوَّتِهِ الخارِقَة.‏ وهذا في مَحَلِّه.‏ لكنَّ شَمْشُون أخَذَ مَرَّةً قَرارًا خاطِئًا سبَّبَ لهُ كارِثَة.‏ مع ذلِك،‏ ظلَّ يَهْوَه يعتَبِرُهُ أمينًا،‏ وذكَرَ قِصَّتَهُ في الكِتابِ المُقَدَّسِ لِنتَعَلَّمَ مِنها.‏ يَهْوَه مكَّنَ شَمْشُون أن يقومَ بِإنجازاتٍ رائِعَة مِن أجلِ شَعبِه،‏ الإسْرَائِيلِيِّين.‏ وبَعدَ مَوتِ شَمْشُون بِمِئاتِ السِّنين،‏ أوحى لِلرَّسولِ بُولُس بِأن يذكُرَهُ بَينَ أشخاصٍ أظهَروا إيمانًا قَوِيًّا.‏ ‎(‏عب ١١‏:‏٣٢-‏٣٤)‎‏ فشَمْشُون اتَّكَلَ على يَهْوَه،‏ حتَّى حينَ واجَهَ صُعوباتٍ كَبيرَة.‏ ولا شَكَّ أنَّ مِثالَهُ يُشَجِّعُنا،‏ ويُعلِّمُنا دُروسًا أُخرى أيضًا.‏ ب٢٣/‏٩ ص ٢ ف ١-‏٢.‏

نزيدُ احتِمالَنا حينَ نُصَلِّي دائِمًا إلى يَهْوَه،‏ ونُخبِرُهُ عمَّا يُقلِقُنا.‏ ‎(‏١ تس ٥:‏١٧‏)‎‏ فتعَوَّدْ إذًا أن تطلُبَ مِن يَهْوَه أن يُساعِدَكَ ويُرشِدَك،‏ لَيسَ فَقَط حينَ تمُرُّ بِمَشاكِلَ كَبيرَة،‏ بل أيضًا حينَ تشعُرُ أنَّكَ مُتَضايِقٌ أو مُحتارٌ أو مَضغوط.‏ وهكَذا،‏ حينَ تُواجِهُ مَشاكِلَ أكبَرَ في المُستَقبَل،‏ لن تتَرَدَّدَ أن تطلُبَ مُساعَدَتَه.‏ بل ستكونُ مُتَأكِّدًا أنَّهُ يعرِفُ متى وكَيفَ يُساعِدُك.‏ ‎(‏مز ٢٧:‏١،‏ ٣‏)‎‏ وحينَ نحتَمِلُ الضِّيقاتِ الآن،‏ نتَدَرَّبُ لِنحتَمِلَ الضِّيقَ العَظيم.‏ ‎(‏رو ٥:‏٣‏)‎‏ فإخوَةٌ كَثيرونَ لاحَظوا أنَّهُم كُلَّما احتَمَلوا ضيقَة،‏ تقَوَّوا لِيَحتَمِلوا أُخرى.‏ فالاحتِمالُ يُنَقِّيهِم،‏ ويزيدُ إيمانَهُم بِأنَّ يَهْوَه جاهِزٌ لِيُساعِدَهُم.‏ والإيمانُ بِدَورِهِ يُقَوِّيهِم لِيَحتَمِلوا الضِّيقَةَ التَّالِيَة.‏ —‏ يع ١‏:‏٢-‏٤.‏ ب٢٣/‏٧ ص ٣ ف ٧-‏٨.‏