يَسُوع مَرِنٌ مِثلَ أبيه.‏ مَثَلًا،‏ أتى يَسُوع إلى الأرضِ لِيُبَشِّرَ «خِرافَ بَيتِ إسْرَائِيل الضَّائِعَة».‏ لكنَّهُ كانَ مَرِنًا.‏ فمَرَّة،‏ ترَجَّتهُ امرَأةٌ غَيرُ إسْرَائِيلِيَّةٍ أن يشفِيَ بِنتَها الَّتي كانَت «تَتَعَذَّبُ كَثيرًا بِسَبَبِ شَيْطَانٍ يُسَيطِرُ علَيها».‏ فأظهَرَ يَسُوع الحَنان،‏ وشفى لها بِنتَها.‏ ‎(‏مت ١٥:‏٢١-‏٢٨‏)‎‏ أيضًا،‏ كانَ يَسُوع قد قال:‏ «مَن يُنكِرُني .‏ .‏ .‏ سأُنكِرُهُ أنا أيضًا».‏ ‎(‏مت ١٠:‏٣٣‏)‎‏ ولكنْ ماذا فعَلَ حينَ أنكَرَهُ بُطْرُس ثَلاثَ مَرَّات؟‏ لم يُنكِرْهُ يَسُوع،‏ بل أخَذَ في الاعتِبارِ تَوبَتَهُ وإيمانَه.‏ حتَّى إنَّهُ ظهَرَ لهُ بَعدَ قِيامَتِه،‏ وعلى الأرجَحِ أكَّدَ لهُ أنَّهُ سامَحَهُ ولا يزالُ يُحِبُّه.‏ ‎(‏لو ٢٤:‏٣٣،‏ ٣٤‏)‎‏ فيَهْوَه ويَسُوع يرسُمانِ لنا أفضَلَ مِثالٍ في المُرونَة.‏ ويَهْوَه يطلُبُ مِنَّا أن نكونَ مَرِنينَ مِثلَه.‏ ب٢٣/‏٧ ص ٢١ ف ٦-‏٧.‏

كَيفَ نُؤَكِّدُ لِلآخَرينَ أنَّ وَعدَ يَهْوَه بِالفِردَوسِ سيَتَحَقَّقُ بِالتَّأكيد؟‏ أوَّلًا،‏ يَهْوَه شَخصِيًّا قطَعَ هذا الوَعد.‏ يقولُ سِفرُ الرُّؤْيَا:‏ «قالَ الجالِسُ على العَرش:‏ ‹أُنظُروا!‏ أنا أصنَعُ كُلَّ شَيءٍ جَديدًا›».‏ ويَهْوَه لَدَيهِ الحِكمَةُ والقُدرَةُ والرَّغبَةُ أن يُحَقِّقَ هذا الوَعد.‏ ثانِيًا،‏ يَهْوَه مُتَأكِّدٌ أنَّهُ سيُحَقِّقُ ما قالَهُ لِدَرَجَةِ أنَّهُ يتَكَلَّمُ عنهُ كأنَّهُ حصَلَ فِعلًا.‏ لِذلِك قال:‏ «[هذِهِ الكَلِماتُ] أمينَةٌ وصادِقَة .‏ .‏ .‏ لقد تَحَقَّقَت!‏».‏ ثالِثًا،‏ حينَ يبدَأُ يَهْوَه بِشَيء،‏ يُنهيهِ بِالتَّأكيد.‏ وهذا ما تُؤَكِّدُهُ عِبارَة:‏ «أنا هوَ الألِفُ والياء».‏ ‎(‏رؤ ٢١‏:‏٦)‎‏ وعِندَما يُتَمِّمُ يَهْوَه قَصدَهُ،‏ سَيُبَرهِنُ أنَّ الشَّيْطَان هوَ الكَذَّابُ والفاشِل.‏ إذًا،‏ إنْ قالَ لكَ أحَدُهُم:‏ «هذِهِ الكَلِماتُ جَميلَة جِدًّا،‏ ولكنْ صَعبٌ أن تتَحَقَّق»،‏ فاقْرَإ الرُّؤْيَا ٢١:‏٥،‏ ٦ واشرَحْ هاتَينِ الآيَتَين.‏ أوضِحْ لهُ كَيفَ ضمِنَ يَهْوَه وَعدَهُ حينَ وقَّعَه،‏ إنْ جازَ التَّعبير،‏ بِإمضائِهِ الشَّخصِيّ.‏ —‏ إش ٦٥:‏١٦‏.‏ ب٢٣/‏١١ ص ٧ ف ١٨-‏١٩.‏

أعطى يَهْوَه هذا الوَعدَ لِإبْرَاهِيم حينَ كانَ بِلا أولادٍ وبِعُمرِ ٧٥ سَنَة.‏ فهل رأى إبْرَاهِيم هذا الوَعدَ يتَحَقَّق؟‏ إلى حَدٍّ ما.‏ فبَعدَ ٢٥ سَنَةً مِن عُبورِهِ نَهرَ الفُرَات،‏ رأى عَجيبَةَ وِلادَةِ ابْنِهِ إسْحَاق.‏ وبَعدَ ٦٠ سَنَةً أُخرى،‏ رأى وِلادَةَ حَفيدَيهِ عِيسُو ويَعْقُوب.‏ ‎(‏عب ٦‏:‏١٥)‎‏ لكنَّهُ لم يرَ نَسلَهُ يصيرونَ أُمَّةً عَظيمَة ويَرِثونَ أرضَ المَوعِد.‏ المُهِمّ،‏ تمَتَّعَ إبْرَاهِيم بِصَداقَةٍ قَوِيَّة مع خالِقِه.‏ ‎(‏يع ٢‏:‏٢٣)‎‏ وحينَ يقومُ في العالَمِ الجَديد،‏ تخَيَّلْ كم سيَفرَحُ حينَ يعرِفُ أنَّ كُلَّ أُمَمِ الأرضِ تبارَكَت بِفَضلِ إيمانِهِ وصَبرِه.‏ ‎(‏تك ٢٢:‏١٨‏)‎‏ فما الدَّرسُ لنا؟‏ قد لا نرى كُلَّ وُعودِ يَهْوَه تتَحَقَّقُ الآن.‏ ولكنْ إذا صبَرنا مِثلَ إبْرَاهِيم،‏ فسَيُبارِكُنا يَهْوَه بِالتَّأكيد،‏ الآنَ وبِالأكثَرِ في عالَمِهِ الجَديد.‏ —‏ مر ١٠:‏٢٩،‏ ٣٠‏.‏ ب٢٣/‏٨ ص ٢٤ ف ١٤.‏