Kros Pait Insait Long Famili Bai Pinis

‘Bilong pasim kros pait insait long famili i mas i gat sampela bikpela senis i kamap long olgeta lain man na long olgeta famili.’—Buk Behind Closed Doors.

NAMBA wan taim wanpela man i bin i dai, em brata bilong em i bin kilim em i dai. (Stat 4:8) Kirap long dispela taim i kam inap long nau, kain kain kros pait i bagarapim sindaun bilong ol famili. Ol man i kamapim planti tok bilong stretim dispela hevi, tasol ol i no inap.

Olsem: Sapos man i save em i gat hevi, orait i gat rot bilong helpim em. Wanpela man bipo em i save paitim nogut meri bilong em na nau em i wok long winim dispela hevi. Em i tok: ‘Long mipela wan wan man em dokta i helpim mipela long winim dispela hevi, i gat 3-pela man i wok yet long paitim meri na ol i tok: “Mas bosim meri.” ’ Olsem na man i save paitim nogut meri, em i mas save em i gat tingting kranki long dispela samting. Bilong wanem em i bin kamap man bilong paitim meri? Sapos em i go long dokta samting, ating ol inap helpim em na em inap winim dispela hevi.

Tasol i no gat planti wokman long ol klinik samting bilong helpim ol dispela kain man. Olsem na ol i tok, long Amerika long 90 pesen bilong ol pikinini, em papa o mama i kilim ol i dai. Pastaim ol man i bin tokaut long polis na welfe olsem papamama i bin mekim nogut long ol dispela pikinini. Olsem na yumi save polis na welfe i no inap stretim tru dispela hevi. I mas i gat narapela samting bilong winim dispela hevi.

‘Kisim Nupela Pasin’

Wanpela lain i save skelim dispela hevi i tok: ‘Olgeta wan wan insait long famili i mas senisim tingting na pasin bilong em na pas gut wantaim famili. Kros pait i no wanpela hevi bilong skin tasol, nogat; em bikpela hevi bilong tingting. Pasin bilong kros pait inap kirap sapos ol wan wan long famili i no tingim gut narapela. Bilong strongim sindaun bilong famili, Baibel i tok olgeta wan wan i mas kamap ‘nupela man.’​—Efesus 4:​22-24; Kolosi 3:​8-10.

Yumi ken tingim sampela lo bilong Baibel bilong helpim famili, na ol dispela lo inap helpim olgeta wan wan long kisim gutpela pasin olsem bilong Krais.​—Lukim Matyu 11:​28-30.

Tingim gut ol pikinini: Wok bilong papamama i no olsem bilong kamapim pikinini na em tasol. Tasol sori tumas, planti papamama i ting pikinini em wanpela hevi tasol, olsem na ol i no givim bel long wok papamama. Dispela kain papamama inap kamap man bilong bagarapim pikinini.

Baibel i tok, pikinini i “olsem presen” yumi kisim long Jehova na “ol i gutpela blesing tru.” (Song 127:3) Olsem na God i givim wok long papamama long lukautim ol dispela “presen” em i givim long ol. Sapos papamama i ting pikinini em wanpela hevi tasol, ol i mas wok long senisim tingting bilong ol.a

Tingting stret long ol pikinini: Wanpela lain i skelim pasin bilong ol mama i save paitim nogut pikinini ol i tok, ol dispela mama i ting, taim pikinini i gat wanpela krismas em i mas save wanem samting i stret na wanem samting i no stret. Na sampela bilong ol dispela mama i ting taim pikinini i gat 6-pela mun em i mas save long dispela samting.

Baibel i tok taim mama i karim yumi, yumi olgeta i no stretpela man. (Song 51:5; Rom 5:12) Baibel i no tok, taim mama i karim yumi, yumi mas save wanem samting i stret na wanem samting i no stret. Em i tok ol man i mas “lain” long “pasin bilong skelim wanem ol pasin i gutpela na wanem ol pasin i nogut.” (Hibru 5:14) Na tu, Baibel i stori long “pasin bilong pikinini,” na “longlong pasin” bilong pikinini, na ‘taim bilong ol long i stap yangpela i no longpela taim. Nogat. Em i olsem samting nating.’ (1 Korin 13:11; Sindaun 22:15; Saveman 11:10) Olsem na papamama i mas tingim hap save bilong pikinini, na ol i no ken ting pikinini i mas mekim ol samting olsem man i bikpela pinis.

Pasin bilong stretim ol pikinini: Dispela tok “stretim” long Baibel long tok Grik i olsem “lainim.” Olsem na as tru bilong stretim pikinini em i no bilong givim pen long em, em bilong lainim em. Sampela taim papamama i mas paitim pikinini, tasol i gat ol narapela rot tu bilong skulim pikinini​—i no bilong paitim ol tasol. (Sindaun 13:24) Baibel i tok: “Larim mi i skulim yupela, na bai yupela i kisim gutpela tingting na save.” (Sindaun 8:33) Na Pol i tok yumi mas “daunim belhat” na “isi long ol na skulim ol gut.” (2 Timoti 2:24; 4:2) Olsem na sapos papamama i mas paitim pikinini ol i no ken belhat na paitim em nogut tru.

Taim yu tingim ol dispela lo bilong Baibel, askim skin bilong yu olsem: ‘Taim mi stretim pikinini, dispela i lainim pikinini, o em i bosim pikinini tasol? Taim mi stretim pikinini, ol stretpela lo i save go insait long bel bilong em, o em i pret tasol long mi?’

Ol man i bikpela pinis i mas bihainim stretpela pasin: Wanpela man i tok, em i no bosim gut tingting na skin, olsem na em i paitim meri bilong em. Wanpela dokta i bin askim em, wanpela taim em i bin sutim meri long naip na man i bekim tok olsem: ‘Mi no inap mekim olsem!’ Olsem na dokta i helpim dispela man long kisim save olsem, sapos em i ting i no stret long bagarapim meri olsem, em i no stret long paitim em.

Olsem wanem? Taim yu kros liklik, yu save bosim skin na yu no larim dispela kros i go bikpela? O yu larim kros i go bikpela na yu kirap bikmaus, tok nogut, paitim meri, na tromoi nabaut ol samting?

Man i kisim ‘nupela pasin’ em i save bihainim ol stretpela lo. Em i no inap bagarapim narapela. Efesus 4:29 i tok: “Yupela i no ken larim ol kain kain tok nogut i kamap long maus bilong yupela.” Na Efesus 4 ves 31 i tok: “Rausim olgeta pasin bilong bel nogut na kros na belhat na bikmaus na tok bilas.” Long tok Grik dispela tok “belhat” i olsem man i no tingting gut pastaim, em i kirap kwik na mekim wanpela samting. Wanpela pasin planti man i bihainim taim ol i mekim nogut long pikinini, em pasin bilong kirap kwik na belhat. Tasol nupela pasin i no olsem​—man i mas bosim gut skin na tingting.

Meri tu i mas bihainim ol lo bilong nupela pasin. Meri i no ken skrapim bel bilong man bilong em. Oltaim em i mas amamas long wok bilong man long lukautim famili, na meri i mas wok gut wantaim em. Man na meri i no ken strong long samting tupela i no inap givim​—em pasin bilong stap gutpela olgeta, no ken popaia liklik. Tupela i mas wok strong long bihainim tok bilong 1 Pita 4:8: “Holim strong pasin bilong laikim tru ol arapela manmeri, . . . long wanem, pasin bilong laikim tru ol arapela, em i save karamapim planti sin.”

Mekim gut long ol lapun: Wok Pris 19:32 i tok: “Yupela i mas aninit long ol lapun na mekim gut long ol.” Ating dispela i hatwok sapos lapun i sik na em i strong long yu mas mekim planti samting. Long 1 Timoti 5:​3, 4 Baibel i stori long ‘lukautim gut’ papamama na ‘bekim olgeta hatwok bipo ol i bin mekim bilong helpim yu.’ Papamama i bin mekim planti wok bilong helpim yumi taim yumi pikinini yet, olsem na sapos ol i sot long sampela samting, olsem mani o haus, yumi mas helpim ol.

Daunim pasin bilong winim brata o susa: Taim Kein i no kilim i dai yet brata bilong em, God i bin tokim em olsem: “Sin bai i redi long bagarapim yu. Sin i gat bikpela laik tru bilong winim yu. Tasol yu mas strong na winim em.” (Stat 4:7) Yu inap bosim bel. Na yu mas lain long no ken les kwik long narapela. Yu ‘mas givim bel bilong yu long narapela na karim hevi em i givim yu.’​—Efesus 4:2.

Toktok Wantaim Narapela

Planti meri i kisim hevi long kros pait insait long famili i no save tokaut long dispela hevi. Wanpela dokta (John Wright) i tok: ‘Taim man i paitim nogut meri, em i mas singautim narapela long helpim em na bai em i no ken bagarap.’ Tok bilong dispela dokta i stret long olgeta insait long famili sapos ol i kisim wankain hevi.

Sampela taim meri i gat dispela hevi em i sem long kamapim long narapela. Tasol Sindaun 18:24 i tok: “Sampela man i gat narakain pren na tupela i pas gut . . . Pasin bilong tupela i winim pasin namel long tupela brata.” Em i gutpela tru sapos meri i gat dispela kain pren na em inap toktok wantaim em. Tasol i mas i gat man tu bilong helpim man i save mekim dispela pasin birua.

Long olgeta yia planti tausen manmeri i save kamap Witnes Bilong Jehova. Ol i wok strong long kisim nupela pasin. Sampela bilong ol dispela man em bipo ol i bin kros pait insait long famili. Na bilong helpim ol na ol i no ken mekim gen dispela pasin, olgeta taim ol i mas larim Baibel i skulim ol long tok tru na stretim tingting na wokabaut bilong ol.​—2 Timoti 3:16.

Olgeta taim ol dispela nupela Witnes i mas wok yet long kisim nupela pasin, long wanem, Kolosi 3:10 i tok, “em i mekim yupela i kamap nupela.” Olsem na oltaim ol i mas wok strong long kamapim nupela pasin. Tasol gutpela tru ol Witnes i gat planti “brata o susa o mama o pikinini” long spirit, na narapela i save helpim narapela.​—Mak 10:​29, 30; Hibru 10:​24, 25.

Na long olgeta 70,000 kongrigesen bilong ol Witnes long olgeta hap i gat ol gutpela wasman, na ol dispela wasman i olsem “ples hait ol manmeri i ken i go na hait long en long taim bilong bikpela win na ren.” Na ‘ai bilong ol bai i no pas na yau bilong ol bai op’ bilong helpim ol manmeri. (Aisaia 32:2, 3) Olsem na taim ol nupela na olpela Witnes i wok long kisim nupela pasin, i gat planti samting insait long kongrigesen Kristen bilong helpim ol.

Ol Gutpela Wasman

Taim ol manmeri Witnes i askim ol wasman Kristen long helpim ol, ol i save ol dispela wasman i lain pinis long harim ol hevi bilong ol, na ol bai mekim gut long olgeta man.​—Kolosi 3:12; 1 Tesalonaika 5:14.

Olsem: Sapos man i paitim nogut meri bilong em, meri inap kisim bikpela bagarap long dispela. Long nau long planti kantri sapos man i paitim man i no insait long famili bilong em, em inap kalabus. Olsem na yumi mas kamapim gutpela pasin long dispela meri olsem yumi mekim long ol narapela i karim kain kain hevi.

Na ol man i save brukim ol lo bilong God i mas kot. Long dispela rot kongrigesen bai stap klin, na ol man i no gat rong i no ken bagarap. Na bikpela samting, God i no ken pasim spirit bilong em.​—1 Korin 5:​1-7; Galesia 5:9.

Tingting Bilong God Long Marit

Taim ol man i kamap Witnes ol i orait long bihainim ol lo bilong Baibel. Ol i lain olsem man i stap bos bilong famili na em i mas go pas long lotu tru. (Efesus 5:22) Tasol man i stap bos i no olsem em i ken paitim meri, daunim em, o pasim laik bilong em. Nogat.

Baibel i tok klia olsem man i mas laikim tumas meri bilong em, olsem Krais i laikim tumas kongrigesen na i givim laip bilong em yet bilong helpim kongrigesen. Olsem na man i mas laikim tru meri bilong em, olsem em i save laikim bodi bilong em yet. Man i laikim tru meri bilong em, em i laikim tru em yet. I no gat wanpela man i save birua long bodi bilong em yet. Nogat. Em i save givim kaikai long en na lukautim gut. (Efesus 5:​25, 28, 29) Tru tumas, Baibel i tok ol maritman i mas mekim “gutpela pasin” long meri bilong ol.​—1 Pita 3:7; Rom 12:​3, 10; Filipai 2:​3, 4.

Man Kristen i no inap tok em i givim bel long meri bilong em o mekim gutpela pasin long em sapos em i toknogutim em o paitim em. Dispela em pasin giaman, long wanem, Baibel i tok: “Yupela i mas laikim tru ol meri bilong yupela, na yupela i no ken mekim nogut bel bilong ol.” (Kolosi 3:19) Klostu nau bai God i bagarapim dispela olpela pasin, na ol man bilong giaman bai bagarap wantaim ol man i no laikim stretpela wok king bilong God.​—Matyu 24:51.

Man i givim bel long God em i mas laikim meri bilong em olsem em i laikim bodi bilong em yet. Olsem wanem? Man bai paitim skin bilong em yet? o pulim strong gras bilong em yet? Em bai tok bilas na daunim em yet long ai bilong ol narapela man? Sapos olsem ating ol narapela man bai ting dispela kain man i longlong, a?

Sapos man Kristen i save paitim meri bilong em, ol gutpela wok Kristen bilong em i samting nating long ai bilong God. Man i “pait long ol arapela man” i no inap kisim wanpela gutpela wok insait long kongrigesen. (1 Timoti 3:3; 1 Korin 13:​1-3) Sapos meri i mekim wankain pasin long man, em tu i brukim lo bilong God.

Galesia 5:​19-21 i kamapim sampela pasin God i no save laikim, olsem “pasin birua, na belhat, na kros,” na “olgeta man i mekim ol dispela kain pasin, ol bai i no inap i go insait long kingdom bilong God.” Olsem na pasin bilong paitim poroman marit o pikinini i no stret. Planti gavman i tambuim dispela pasin, na lo bilong God i tambuim tru dispela pasin.

Nius Wastaua (tok Inglis) ol Witnes i save wokim, i bin kamapim sampela tok moa bilong Baibel long ol man i paitim meri bilong ol tasol ol i tok ol i Kristen. Na em i tok: ‘Sapos sampela ol i tok ol i Kristen, tasol olgeta taim ol i belhat na ol i no tanim bel, ol inap raus long kongrigesen.’—Me 1, 1975, pes 287; 2 Jon 9, 10.

Samting i Orait Long Lo Bilong God

God bai skelim ol man i save brukim ol lo bilong em. Tasol Baibel i tok wanem bilong helpim Kristen, em poroman marit i no senisim pasin bilong em, na em i wok long paitim em olgeta taim? Kristen i no gat rong i mas stap wantaim poroman marit sapos em i mekim nogut tru long em na em i laik bagarapim em o olsem wanem?

Nius Wastaua (tok Inglis) i stori long kros pait insait long famili na em i kamapim sampela samting God i orait long en. Em i tok: ‘Aposel Pol i tok: “Meri i no ken lusim man bilong en. Na sapos em i lusim man pinis, orait em i mas i stap nating. Sapos nogat, em i ken i go bek na wanbel gen wantaim man bilong en. Na man tu em i no ken rausim meri bilong en.” ’ Na nius i tok moa: ‘Sapos man i paitim nogut tru meri bilong em na i laik bagarapim em, ating meri Kristen i laik “lusim” man bilong em. Tasol sapos i gat rot bihain, em i mas tingting long go bek na “wanbel gen” wantaim man bilong em. (1 Korin 7:​10-16) Tasol meri i “lusim” man bilong em, i no gat rot long katim marit na marit long narapela, nogat. Tasol ating ol lo bilong gavman inap helpim wanpela i bin katim marit o lusim poroman marit na bai em i no ken painim hevi moa.’​—Mas 15, 1983, pes 28, 29; na Novemba 1, 1988, pes 22, 23.

Tasol Kristen yet i mas tingim wanem samting em i mas mekim. Em yet i mas pasim tok long dispela samting. Galesia 6:5 i tok: “Olgeta man [o meri] wan wan bai i karim hevi bilong pasin ol yet i mekim.” I no gat narapela man i ken tokim Kristen long em i mas mekim wanem long dispela samting. Na em i no stret sapos narapela i subim Kristen long go bek long poroman marit i save bagarapim em. Sapos Kristen i laik go bek, em samting bilong em.​—Lukim Filemon 14.

Kros Pait Insait Long Famili Bai Pinis

Ol Witnes i save Baibel i tok profet olsem kros pait bai kamap insait long famili long laspela taim. Baibel i tok, planti “i no save long pasin bilong i stap pren bilong ol arapela,” na ol bai “kros,” na “ol bai i pait na bagarapim ol man nabaut.” (2 Timoti 3:​2, 3) God i tok promis olsem: Bihain taim dispela laspela taim i pinis, em bai kamapim nupela taim na olgeta man bai stap bel isi na “stap gut na i no gat man bai i mekim ol i pret.”​—Esekiel 34:28.

Long gutpela taim, kros pait bai pinis olgeta, na “ol manmeri i daunim nem bilong ol yet bai God i givim olgeta graun long ol. Bai ol i sindaun gutpela tumas na amamas i stap.”​—Song 37:11.

Olsem na mipela i laik strongim yu long lain long olgeta tok promis bilong Baibel long ol gutpela samting bai kamap bihain. Long nau tu sapos yu bihainim ol lo bilong Baibel insait long famili bilong yu, yu inap kisim planti gutpela samting.

[Ol Futnot]

[Ol Piksa long pes 10]

Ol lo bilong Baibel inap helpim famili long winim ol hevi

[Piksa long pes 13]

I mas i gat gutpela pren bilong helpim sampela i gat hevi