Wastaua INTENET LAIBRERI
Wastaua
INTENET LAIBRERI
Tok Pisin
  • BAIBEL
  • Ol PABLIKESEN
  • Ol MITING
  • rs p. 303-308
  • Ol Lain Man

No gat vidio bilong dispela seksen.

Sori, popaia kamap long lodim vidio.

  • Ol Lain Man
  • Toktok Gut Wantaim Ol Man Long Baibel
  • Wankain Infomesen
  • Taim Ol Kain Kain Skin i Sindaun Gut Wantaim
    Kirap!—1994
  • Adam na Iv
    Toktok Gut Wantaim Ol Man Long Baibel
  • Dai, Laspela Birua, Bai Pinis Olgeta
    Wastaua i Tokaut Long Kingdom Bilong Jehova—2014
  • Kein i Kisim We Meri Bilong Em?
    Wastaua i Tokaut Long Kingdom Bilong Jehova—2010
Lukim Moa
Toktok Gut Wantaim Ol Man Long Baibel
rs p. 303-308

Ol Lain Man

Stori: Wanpela “lain man” em ol manmeri i kamap long wanpela tumbuna na ol i gat wankain skin na pes na gras samting na dispela i makim ol i wanpela lain. Tasol narapela lain inap marit insait long narapela lain na kamapim pikinini. Dispela i kamapim klia olsem olgeta manmeri i wanpela “kain” tasol​—⁠olgeta i olsem wanpela famili. Ol narapela narapela lain i stap, long wanem, ol manmeri inap kamapim ol lain i gat kain kain skin.

Narapela narapela lain i kamap olsem wanem?

Stt 2:​7, 22; 5:2; 1:28: “[God] i kisim graun na em i wokim man long en,” bihain “God i wokim wanpela meri.” “Em i kolim ol ‘manmeri.’ ” “Em i tokim ol olsem, ‘Yupela i mas kamap planti na i go sindaun long olgeta hap bilong graun.’ ” (Olsem na olgeta manmeri i bin kamap long namba wan man na meri, em Adam na Iv.)

Ap 17:26: “Long wanpela tumbuna tasol [Adam] em [God] i bin mekim olgeta lain manmeri i kamap. Na em i putim ol i stap long olgeta hap bilong graun.” (Olsem na maski ol manmeri i bilong wanem lain na ol i gat wanem kain skin, olgeta wantaim i lain bilong Adam.)

Stt 9:​18, 19: “Nem bilong tripela pikinini bilong Noa i bin stap long sip wantaim em . . . i olsem, Siem na Ham na Jafet. . . . Ol dispela pikinini bilong Noa ol i tumbuna bilong olgeta lain manmeri bilong graun.” (Long taim bilong Noa, God i kamapim bikpela tait wara na bagarapim olgeta man nogut. Olgeta manmeri i kamap long graun bihain long Bikpela Tait​—⁠em olgeta lain manmeri i stap long nau​—⁠ol i bin kamap long lain bilong tripela pikinini man bilong Noa wantaim meri bilong ol.)

Yu ting stori bilong Adam na Iv i stori nating na tupela i no bin i stap tru?

Baibel i no helpim dispela tingting. Lukim bikpela het-tok “Adam na Iv.”

Sapos i gat wanpela famili tasol long pastaim, Kein i maritim husat?

Stt 3:20: “Man i kolim meri bilong em Iv, long wanem, em i tumbuna mama bilong olgeta manmeri.” (Olsem na olgeta manmeri i lain bilong Adam na Iv.)

Stt 5:​3, 4: “Adam i gat 130 krismas na em i kamap papa bilong wanpela pikinini man i wankain olsem em yet. Na Adam i kolim nem bilong en Set. Adam i stap 800 yia moa na em i gat ol arapela pikinini man na meri tu.” (Kein em i wanpela pikinini man bilong Adam na em i maritim wanpela pikinini meri bilong Adam. Long dispela taim bipo, skin bilong ol manmeri i gat strong yet na ol i winim bikpela krismas. Olsem na sapos brata na susa wanblut i marit, ating dispela i no ken bagarapim pikinini bilong ol na bai pikinini i gat sik samting. Tasol 2,500 yia bihain, long taim skin bilong ol manmeri i no gat strong moa olsem long pastaim, God Jehova i tambuim ol Israel long maritim wanblut.)

Stt 4:​16, 17: “Orait Kein i lusim Bikpela na i go i stap long wanpela hap graun ol i kolim ‘Raun Nabaut.’ Dispela graun i stap long hap sankamap bilong gaden Iden. Kein i slip wantaim meri bilong em, na meri i gat bel na i karim wanpela pikinini man, nem bilong en Enok.” (Baibel i no tok, Kein i bungim meri bilong em long namba wan taim long dispela hap em i go long en, olsem meri i bilong narapela lain, nogat. Baibel i tok, taim Kein i kamap pinis long dispela hap em i slip wantaim meri bilong em na kamapim pikinini man.)

Olsem wanem na ol lain manmeri i gat narapela narapela kain skin?

Wanpela lain saveman bilong ol narapela narapela kantri, em Yunaitet Nesen (UNESCO) i singautim ol i kam bung, ol i tok: “Olgeta man i stap laip long nau, ol i bilong wanpela lain tasol​—⁠olgeta i “man,” na ol i kamap long wanpela tumbuna tasol. . . . Skin bilong ol lain man i narapela narapela, long wanem, i gat samting long skin bilong papamama i mekim na ol i kamap olsem, na ples papamama i stap long en, dispela tu inap mekim sampela samting long skin bilong ol pikinini bilong ol. . . . Skin bilong ol wan wan man na meri bilong wanpela lain inap kamap kain kain, winim kain kain skin bilong ol narapela narapela lain.”​—⁠Buk Statement on Race, p. 149, 150.

Wanpela buk i tok: “Taim ol manmeri i go nabaut long graun long pastaim, ol i bung long ol liklik lain na ol i stap longwe long ol narapela na ol i mas marit insait long lain bilong ol yet tasol na ol i kisim olsem wankain skin na gras samting, na long dispela rot ol narapela narapela lain man i bin kamap. Na taim ol i go long olgeta 5-pela bikples bilong graun, ol i stap bilong ol yet na nau i gat lain bilong dispela bikples yet i kamap. . . . Tru, long skin ol lain man i no wankain, tasol olgeta ol i man tasol.” (Heredity and Human Life, p. 151, 154, 162, 163) (Olsem na long pastaim, taim ol man i go nabaut na narapela lain i stap longwe long narapela lain, ol i marit insait long lain bilong ol yet na ol pikinini bilong ol i kisim wankain skin na pes na gras samting na i kamap narapela kain long ol narapela lain.)

Yu ting Baibel i tok ol blakskin i mas kisim nogut?

As bilong dispela bilip em tingting kranki ol man i kisim long tok bilong Noa long Stat 9:​25, em i tok: “Bikpela hevi i ken i stap antap long Kenan. Bai em i kamap wokboi nating bilong ol brata bilong en.” Kaunim gut. I no tok long kala bilong skin, a? Noa i tok Kenan, em pikinini man bilong Ham, em i mas kisim nogut, long wanem, em i bin mekim pasin nogut tru. Tasol ol lain bilong Kenan i no blakskin; ol i lain retskin i stap long hap sankamap bilong solwara Mediterenian. Tasol ol i save mekim pasin sem nogut tru, na mekim wok bilong ol spirit nogut, na lotuim ol god giaman, na kilim ol pikinini olsem ofa, olsem na God i tok ol i mas bagarap, na em i givim graun bilong ol long lain Israel. (Stt 10:​15-19) I no olgeta Kenan i bagarap; sampela i kamap ol wokboi nating, na dispela i truim tok bilong Noa.​—⁠Jos 17:⁠13.

Orait, ol lain blakskin i kamap long wanem pikinini bilong Noa? Baibel i tok: “Nem bilong ol pikinini man bilong Kus [em narapela pikinini bilong Ham] i olsem, Seba na Havila na Sapta na Rama, na Sapteka.” (Stt 10:​6, 7) Bihain, taim Baibel i stori long Kus, Baibel i makim Itiopia (sampela taim Baibel i kolim Sudan). Na ol Seba ol i narapela lain i stap long hap sankamap long Afrika, klostu long Itiopia.​—⁠Ais 43:⁠3.

Yu ting olgeta man i pikinini bilong God?

Yumi sinman na taim mama i karim yumi, yumi no pikinini bilong God. Tasol yumi olgeta i lain bilong Adam, na taim God i wokim Adam, Adam i gutpela olgeta na em i “pikinini bilong God.”​—⁠Lu 3:38.

Ap 10:​34, 35: “God i save mekim wankain pasin long olgeta manmeri, maski ol i bilong wanem lain. Long olgeta lain em i save laikim ol manmeri i aninit long em na i mekim stretpela pasin.”

Jo 3:16: “God i laikim tumas olgeta manmeri bilong graun, olsem na em i givim dispela wanpela Pikinini long ol . . . bilong olgeta manmeri i bilip long em ol i no ken lus. Nogat. Bai ol i kisim laip i stap gut oltaim oltaim.” (Yumi mas bilip tru long Jisas bambai yumi ken kamap pikinini bilong God gen olsem Adam long pastaim. Rot i op long ol manmeri bilong olgeta lain.)

1 Jo 3:10: “Sapos yumi laik save husat em i pikinini bilong God, na husat em i pikinini bilong Satan, orait yumi ken save olsem, man i no mekim stretpela pasin, em i no bilong God. Na man i no save laikim tru ol arapela pikinini bilong God, em tu i no bilong God.” (Olsem na God i no tingim olgeta manmeri i pikinini bilong em. Ol man i mekim pasin God i no laikim, long spirit ol i pikinini bilong Satan. Lukim Jon 8:44. Tasol ol Kristen tru i save bihainim ol pasin bilong God. Na namel long ol, God i makim sampela bilong mekim wok king wantaim Krais long heven. God i kolim ol “ol pikinini” bilong em. Bilong kisim sampela save moa, lukim bikpela het-tok “Kamap Nupela Gen.”)

Ro 8:​19-21: “Olgeta samting God i bin wokim, ol i wetim taim God i makim bilong kamapim ples klia yumi ol pikinini bilong en. . . . God bai i pinisim dispela kalabus bilong bagarap nau olgeta samting i stap long en, na bai olgeta samting i stap gutpela tru [olsem] ol pikinini bilong God.” (Hevi bai pinis long ol manmeri taim “ol pikinini bilong God” i kisim pinis laip long heven na ol i ‘kamap ples klia,’ olsem ol i kirap mekim wok aninit long Krais bilong helpim ol man. Taim ol bilipman long graun [dispela skripsa i kolim ol olsem “olgeta samting God i bin wokim”] i kamap gutpela olgeta na ol i kamapim klia pinis olsem ol i stap gut long God Jehova em King bilong heven na graun, orait bai ol tu i kamap pikinini bilong God. Ol manmeri bilong olgeta lain inap insait long dispela.)

Yu ting bihain bai olgeta lain i pas tru wantaim olsem ol brata susa?

Ol man ol bai kamap disaipel tru bilong Jisas, em i tokim ol: “Yupela olgeta i stap brata brata.” (Mt 23:⁠8) Bihain em i tok moa olsem: “Sapos yupela wan wan i laikim tru ol arapela man bilong lain bilong mi, orait dispela bai i soim olgeta man olsem, yupela i disaipel bilong mi.”​—⁠Jo 13:⁠35.

Ol Kristen bilong pastaim i pas tru olsem, maski ol i gat ol liklik pasin kranki bilong ol yet. Aposel Pol i tok: “Long lain bilong Krais, i no gat ol Juda na ol Grik. I no gat ol wokboi nating na ol man i stap fri. I no gat ol man na ol meri. Nau long Krais Jisas yupela olgeta i stap wanpela tru.”​—⁠Ga 3:⁠28.

Ol Witnes Bilong Jehova long nau i bilong narapela narapela lain, tasol ol i pas wantaim olsem ol brata Kristen tru. Wanpela man i tok: “Mi ting wanpela gutpela pasin bilong [lain Witnes Bilong Jehova] em olsem: Ol i save mekim wankain pasin long ol man bilong olgeta lain.” (William Whalen long nius U.S. Catholic) Wanpela saveman bilong Yunivesiti Oksfot (Bryan Wilson) i skelim gut ol Witnes Bilong Jehova long Afrika na em i tok: “Ol Witnes i winim ol narapela lain long kirapim ol nupela man long lain bilong ol long lusim pasin bilong birua long ol man bilong narapela lain o skin.” Na wanpela nius i stori long wanpela kibung intenesenel bilong ol Witnes bilong 123 kantri na i tok: “Ol man bilong biktaun Nu Yok i kirap nogut long ol Witnes​—⁠bikpela lain tru i kam bung, na tu, ol i kain kain man (bilong narapela narapela sindaun), na ol i no save tingim skin o lain bilong man (planti Witnes i blakskin), na ol i save stap isi na sindaun gut.”​—⁠The New York Times Magazine.

I no longtaim na Kingdom bilong God bai pinisim pasin nogut bilong nau wantaim olgeta man i no laikim tru God Jehova na ol narapela man. (Dan 2:44; Lu 10:​25-28) Baibel i tok promis olsem ol man i abrusim bagarap ol i bilong “olgeta lain man na bilong olgeta kantri na bilong olgeta kain skin na bilong olgeta tok ples.” (KTH 7:⁠9) Ol bai pas gut wantaim, olsem brata brata tru, long wanem, ol i lotuim God tru, na ol i bilip long Krais Jisas, na narapela i laikim tru narapela.

    Tok Pisin Pablikesen (1983-2025)
    Log Aut
    Log In
    • Tok Pisin
    • Serim
    • Preferens
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • Ol Lo Bilong Yusim
    • Privacy Policy
    • Ol Praivesi Seting
    • JW.ORG
    • Log In
    Serim