Ol Inap Katim Marit
‘Sapos poroman marit bilong yu em i dai, ol narapela man bai pilim hevi bilong yu, maski yu no bin stap olsem gutpela poroman tru. Tasol sapos man bilong yu i lusim yu, orait, sampela i ting yu no bin givim bel long stap olsem gutpela meri marit. Plis, plis, HELPIM MI!’—Em tok bilong wanpela meri i save ritim Kirap! long Saut Afrika.
PASIN bilong bagarapim marit na katim marit inap givim bikpela hevi long ol marit. Maski i gat as na sampela meri ol inap kamap wanbel gen wantaim poroman marit bilong ol na ol i no katim marit, tasol i gat gutpela as na sampela ol i laik katim marit, em God i orait long ol i mekim olsem taim poroman i bagarapim marit. (Matyu 5:32; 19:9) Olsem: Man inap putim hevi long meri pikinini na ol i no inap i stap gut, na ol inap bagarap long ol samting bilong spirit na skin. Na meri inap tingting planti, nogut man bilong em i givim sik bilong pamuk long em. O ating em i lusim rong bilong man bilong em i bin mekim pasin pamuk, tasol i no gat as tru na em inap ting olsem em i ken bilip gen long em, na i stap wantaim em olsem meri marit bilong em.
Wanpela meri marit i bel hevi tru, em i tok: ‘Mi hatwok tru long pasim tok long katim marit, winim olgeta narapela samting mi bin pasim tok long mekim.’ Em nau, i hatwok tru long pasim tok long katim marit, long wanem, taim man i no stap gut long meri bilong em dispela i bagarapim tru bel bilong meri. Tasol i no dispela samting tasol, nogat; pasin bilong katim marit i mekim na inap longpela taim meri bai karim hevi long dispela samting. Olsem na meri marit i laik katim marit bilong em o nogat, em samting bilong em yet. Baibel i orait long poroman i no gat asua em i mekim olsem, olsem na ol narapela i no ken skelim samting em i pasim tok long mekim.
Tasol sori tru, planti manmeri ol i katim marit hariap na ol i no tingting gut pastaim. (Skelim wantaim Luk 14:28.) Wanem ol samting bai kamap sapos ol marit i katim marit?
Sapos Yupela i Gat Ol Pikinini
Buk Couples in Crisis i tok: ‘Planti papamama i lusim tingting o ol i no tingim ol samting pikinini bilong ol i mas kisim, long wanem, ol i tingim ol hevi bilong ol yet tasol.’ Olsem na taim yu tingting long katim marit, tingim i stap bilong ol pikinini long ol samting bilong spirit na skin. Planti saveman i tok, taim ol marit i katim marit long gutpela pasin, ol pikinini i no ken karim bikpela hevi tumas. Na maski bikpela hevi i stap namel long tupela marit, pasin isi bai helpim man na em i no ken tok pait na tok kros. Nogat. Em bai mekim gutpela pasin na daunim belhat bilong em.—2 Timoti 2:24, 25.a
Sapos meri i laik katim marit, em i mas tingim dispela samting: Em na man bilong em ol i katim marit—ol pikinini, nogat. Ol pikinini i mas i gat yet mama na papa. Tru, ating sampela taim papa o mama inap mekim nogut long pikinini. Tasol sapos papamama i no wanbel long lotu o long ol narapela samting, ol i no ken mekim wok long dispela samting bilong pasim pikinini long bung wantaim papa o mama.
Na tu, ol papamama i mas tingim bel bilong ol yangpela pikinini olsem bel i save bagarap hariap, na ol i gat laik long man i mekim gut bel bilong ol, na sori yet long ol. Wanpela buk i tok: ‘Dispela pasin bilong papamama long sori long ol pikinini, em bai helpim ol pikinini long karim hevi bilong nupela sindaun bilong ol.’ Na taim papamama i helpim ol long olgeta de long kisim ol samting bilong spirit, dispela tu bai helpim ol pikinini long i stap gut.—Lo 6:6, 7; Matyu 4:4.
Ol Samting Bilong Mani na Kot
Taim man na meri i katim marit, dispela i mekim na ol i lus long sampela mani, na kago, na sampela gutpela samting bilong skin, na ating haus bilong ol tu, em ol i laikim tru. Ating man o meri i mas tromoi bikpela mani moa bilong baim ol samting na em i kisim pe bilong wanpela man tasol, olsem na em i bihainim savepasin sapos em i skelim gut mani na baim tasol ol samting em i mas kisim. Em i mas wok long abrusim pasin bilong baim ol samting o kisim dinau bilong kisim ol samting bilong mekim gut bel bilong em.
Sapos meri i pasim tok long katim marit, em i mas stretim tok wantaim poroman bilong em long pasin bilong ol long mekim wok long akaun bilong tupela long beng. Olsem: Bilong pasim man long kisim nating mani long akaun bilong tupela, ating i gutpela long askim maneja bilong beng long putim lo olsem taim wanpela i laik kisim mani, tupela wantaim i mas sainim pepa, na ol i mas mekim olsem i go inap long taim man na meri i gat akaun bilong em yet.
Na tu, meri i bihainim gutpela tingting sapos em i raitim long pepa hamas kina em i save kisim, na hamas kina em i save tromoi bilong baim ol samting. Dispela bai helpim em long stretim tok long hamas kina man i mas givim long em na pikinini bilong lukautim ol taim em i no stap moa wantaim ol. Na long planti kantri, lo i tok ol man i mas toksave long ol man bilong kisim takis olsem senis i kamap long sindaun bilong ol.
Na planti manmeri i kisim helpim long wanpela loya samting i gat save long ol samting bilong katim marit. Long sampela kantri, lo i orait long wanpela namelman samting i helpim tupela marit long wok gut wantaim bilong stretim ol samting long rot em tupela wantaim i amamas long en, na bihain kot i orait long tok ol i pasim. Sapos ol i gat ol pikinini, planti marit i laik wanpela loya samting i helpim ol long stretim ol samting, long wanem, loya i no insait long hevi bilong ol. Taim ol papamama i katim marit, ol i no painim rot bilong kisim bikpela mani long en, na ol i laik abrusim pasin bilong tok pait na bagarapim bel bilong narapela na bilong ol pikinini. Sapos ol i wok long kisim ol samting bilong skin, dispela inap kamapim bikpela bel hevi tru na pinisim mani bilong ol tu.
Ol Pren i No Pas Gut Moa
Wanpela savemeri i tok: ‘Planti man i tingting kranki long ol pren bilong ol i bin katim marit, na ol i hatwok long pas gut wantaim ol.’ Maski i stret meri i no gat asua em i katim marit, na lo bilong gavman na Baibel tu i orait long en, ating i gat sampela man bai ting olsem em asua bilong meri na marit i bagarap. Ating sampela bai tok gude tasol long em na sampela i givim baksait long em. Na sampela i mekim pasin i nogut tru, ol i bel nogut long meri, em gutpela pren bilong ol long bipo.
Planti man i no save olsem man o meri i katim marit, ol i mas i gat man bilong strongim bel bilong em. Ol inap ting olsem sapos ol i salim wanpela liklik pas o kat dispela em inap. Buk Divorce and Separation i tok, i gat ol pren ‘i pilim tru hevi bilong yu, na ol bai kam lukim yu bilong kisim yu i go long wanpela hap sapos yu laik, o mekim wanpela wok bilong helpim yu o toktok wantaim yu sapos yu laik mekim olsem.’ Em nau, long kain taim olsem em i bikpela samting long man i gat gutpela “pren na tupela i pas gut,” olsem Baibel i tok.—Sindaun 18:24.
Wok Long Winim Hevi
Inap 16 yia bihain long taim em i katim marit, wanpela mama i tok: “Sampela taim mi bel hevi yet long mi stap wanpis—maski mi stap wantaim ol narapela man.” Olsem wanem em i save karim dispela hevi? Em i tok: “Bilong dispela hevi i no ken daunim mi, mi save givim bel long wok, na lukautim pikinini man bilong mi, na lukautim haus. Mi kirap tu long i go long ol miting bilong ol Witnes Bilong Jehova, na mi autim bilip bilong mi long ol narapela man, na mi mekim ol samting bilong helpim ol narapela. Dispela i helpim mi tru.”
Sampela de na sampela taim bilong yia inap kirapim meri long tingim ol samting i bin bagarapim bel bilong em. Olsem: De pasin pamuk bilong poroman marit i bin kamap long ples klia, o de man i bin lusim haus, o de ol i bin kot long dispela samting. Na taim em i tingim ol samting bilong amamas em tupela i bin mekim wantaim, olsem taim ol i go malolo na taim ol i bin tingim de ol i marit long en, dispela tu inap bagarapim bel bilong em. Pat i tok: “Bilong karim hevi bilong ol dispela de, mi save stap wantaim famili bilong mi o wantaim ol gutpela pren em ol i save long hevi bilong mi. Mipela i mekim ol samting bambai mi no ken tingim ol samting bilong bipo na mipela i mekim ol nupela samting mi ken tingting long en long bihain. Tasol wanpela samting i bin helpim mi gut, em pasin bilong stap gut wantaim Jehova.”
No Ken Bel Hevi Olgeta
Ol poroman i no gat asua na ol i bihainim ol lo bilong Baibel, na ol i laik katim marit sapos lo bilong God i orait long en, i no gat as na bel bilong ol i kotim ol o ol i pret olsem Jehova i givim baksait long ol. God i no laik tru long pasin pamuk man i mekim, em dispela pasin i givim bikpela bel hevi long poroman i no gat asua. (Malakai 2:13-16) Jehova, em God bilong “marimari,” em tu i pilim pinis bel hevi i save kamap taim wanpela em i laikim em tru, em i lusim em. (Luk 1:78; Jeremaia 3:1; 31:31, 32) Olsem na, yu ken bilip olsem “God i laikim tumas stretpela pasin. Em i no inap larim ol manmeri bilong en i lus.”—Song 37:28.
Tasol em i gutpela tru sapos pasin bilong bagarapim marit na ol samting nogut em i save kamapim i no bin kamap. Buk The Secret of Family Happinessb (tok Inglis), em i wanpela gutpela buk bilong stiaim famili, na i wok long helpim planti marit long olgeta hap long pas gut wantaim na long abrusim pasin bilong bagarapim marit. Long dispela buk i gat ol sapta i stori long wok bilong kamapim amamas insait long marit, na wok bilong skulim ol pikinini, na wok bilong karim ol hevi bilong marit. Ol Witnes Bilong Jehova i stap long hap bilong yu o lain i wokim dispela nius, ol bai amamas long givim sampela save moa long yu long dispela samting.
[Ol Futnot]
a Yu ken kisim sampela save moa long dispela samting long stori “Child Custody—What Is the Balanced View?” na long stori “Helping the Children of Divorce” long Kirap! (tok Inglis) bilong Disemba 8, 1997, na Epril 22, 1991.
b Sosaiti Wastaua Bilong Nu Yok i wokim.
[Blok long pes 10]
OL PIKININI I MAS I GAT PAPA NA MAMA
Long 1988, Diana, Prinses Bilong Wels, em i dai pinis, em i tok, long olgeta de long Briten, papamama bilong 420 pikinini ol i katim marit. Long olgeta 3-pela 3-pela bilong ol dispela pikinini, wanpela i no winim 5-pela krismas. Sori tru, planti pikinini (40 pesen) ol i no bungim moa papa o mama bihain long papamama i katim marit.
Wanpela meri bilong raitim ol buk bilong ol dokta samting, em i tok, maski planti man i no ting olsem, tasol ‘wan wan pikinini tasol i amamas taim papamama i katim marit. Klostu olgeta pikinini i laik papamama bilong ol i stap wantaim, maski sindaun bilong famili i no gutpela.’ Na maski tupela marit i tok pait planti long taim pasin pamuk i kamap long ples klia, ol i no ken hariap na ting olsem sapos ol i katim marit dispela bai helpim ol pikinini long i stap gutpela. Sapos papamama i mekim sampela senis long tingting na pasin bilong ol, ating ol inap i stap wantaim na dispela bai helpim i stap bilong famili olgeta.
Wanpela meri bilong raitim buk, em Pamela Winfield, em i tok: ‘Ol man marit i save prenim ol narapela meri, ol i mas tingting long bel hevi ol pikinini i pilim taim famili i bruk, em pasin longlong bilong papa i as bilong en.’
[Blok long pes 11]
GOD I NOLAIK TRU LONG OLGETA PASIN BILONG KATIM MARIT?
Pat i tok: “Wanpela samting mi bin tingting planti long en i olsem: Jehova i ‘no laikim tru pasin bilong katim marit.’ Long olgeta taim mi tingting, ‘Jehova i orait long samting mi mekim?’ ”
Bilong bekim dispela askim, yumi ken skelim ol tok i stap klostu long Malakai 2:16. Long taim bilong Malakai planti man bilong Israel ol i katim marit bilong ol, ating ol i laik maritim ol yangpela meri haiden. God i no orait liklik long dispela pasin nogut bilong ol long bagarapim marit. (Malakai 2:13-16) Olsem na God i nolaik tru long man i rausim nating poroman marit bambai em i ken kisim narapela. Man i stretim rot bilong em i ken mekim pasin pamuk na bihain em i katim marit bilong em o em i ting meri bai katim marit, dispela man i mekim bikpela sin i nogut tru.
Tasol ol dispela ves bilong Baibel i no tok man i no ken katim marit. Tok bilong Jisas i strongim dispela, em i tok: “Sapos meri bilong wanpela man em i no bin mekim pasin pamuk, na man i rausim em na i maritim narapela meri, dispela man yet em i mekim pasin pamuk.” (Matyu 19:9) Jisas i tok, Baibel i orait long man o meri i katim marit sapos poroman i mekim pasin pamuk—em nau, long dispela as tasol em i ken marit gen. Ating poroman i no gat asua em i laik lusim rong bilong poroman bilong em. Tasol meri i laik katim marit taim tok bilong Jisas i as bilong en, em i no mekim wanpela samting Jehova i nolaik tru long en, nogat. Samting God i nolaik tru long en, em pasin nogut man i mekim bilong bagarapim marit.
[Ol Piksa long pes 10]
Narapela man i ken helpim ol marit i no gat asua na ol pikinini bilong ol