KYGİ İçin Yazılı Tekrarlama
6 Eylül ila 20 Aralık 1993 tarihleriyle başlayan haftalarda yer alan Konuşma Yeteneğini Geliştirme İbadeti tahsislerini kapsayan malzemeyle ilgili, kaynak kullanılmadan yapılan tekrarlama. Ayrı bir kağıt kullanarak, ayrılan zaman içinde olabildiğince çok sorunun cevabını yazın.
[Not: Yazılı tekrarlama sırasında, herhangi bir sorunun cevaplanmasında sadece Mukaddes Kitap kullanılabilir. Soruları izleyen göndermeler kişisel araştırmanız içindir. Kule dergisine yapılan göndermelerin tümünde sayfa ve paragraf numarası bulunmayabilir.]
Aşağıdaki Beyanların Doğru veya Yanlış Olduklarını Belirt:
1. Yahudilerin 70 yıl esarette kaldıktan sonra vatanlarına geri gönderilişlerini, Yehova’nın mabedinden alınan takımların da ait oldukları yere iade edilişlerini anlatan kitap Nehemya kitabıdır. [11, Haftalık Mukaddes Kitap Okuması; ds 61 s. 28’e bak.]
2. Nehemya kitabı 70 yıllık haftalar peygamberliğinin anlaşılmasında kilit bir rol oynar. [14, Haftalık Mukaddes Kitap Okuması; ds 62 s. 30’a bak.]
3. Ara sıra, bir Mukaddes Kitap tetkiki sırasında sorulan tüm soruları hemen cevaplandırmamak daha iyi olabilir; sorular tetkik devam ettikçe ilerde ele alınacaklarından sonraya bırakılabilirler. [3, Rehber s. 94 par. 14]
4. Nasihat edenin konuşmacıya sadece iyi çalıştığını veya belirli bir konuşma niteliği üzerinde yine durması gerektiğini söylemesi yeterli değildir. [5, Rehber s. 103 par. 13]
5. Tanrı’nın ilk yaratma gününde “ışık olsun” demesi bu ışığın kaynaklarının o zaman yaratıldığı anlamına gelir. (Tekv. 1:3) [8, ud 5/92 s. 17]
6. Bir ayet okuduktan sonra uygulanmasını göstermek için onu müzakere etmek genellikle yeterlidir. [11, Rehber s. 129 par. 20]
7. Yahudi sürgünleri Ekim MÖ 537’de veya “yedinci ay” vatanlarında yeniden yerleşmiş durumdaydılar. (Ezra 3:1) [11, Haftalık Mukaddes Kitap Okuması; ds 61 s. 28’e bak.]
8. Nehemya’nın kaydı MÖ 456 yılının sonbaharında başlar. [14, Haftalık Mukaddes Kitap Okuması; ds 62 s. 30’a bak.]
9. Bir cemaatte bir ses amplifikasyon düzeni varsa konuşmacıya ses kuvveti noktasında nasihat vermeye gerek yoktur. [8, Rehber s. 117 par. 6]
10. Tanrı’nın çokeşliliğe izin vermesinin bir nedeni İsrail’in “büyük millet” olmasını mümkün kılmaktı. [1, ud 10/91 s. 26]
Aşağıdaki Soruları Cevaplandır:
11. Mektuplar yazarken, yazdığın kimseye nasıl ilgi gösterebilirsin? [1, Rehber s. 89 par. 13] (Herhangi biri; özet yeterli)
12. Bir konuşma verirken, dinleyicilerimizin dikkatini nasıl etkili bir şekilde Mukaddes Kitaba çekebiliriz? [10, Rehber s. 122, par. 3] (İkisinden biri, özet yeterli.)
13. Ev sahibi bir ayet okurken kilit noktaları nasıl vurgulayabilirsin? [11, Rehber s. 128 par. 13]
14. Akıcı bir şekilde okuyamama sorununu nasıl düzeltebilirsin? [16, Rehber s. 143 par. 7]
15. Bir konuşmacının jestleri kendine özgü hareketler haline gelmiş ise ne yapabilir? [12, Rehber s. 133 par. 20]
16. İsrail krallarının Yehova’ya tam bir güven göstermekte yetersiz kalmalarının başlıca nedeni neydi? (II. Tar. 24:24) [6, Haftalık Mukaddes Kitap Okuması; ds 56 s. 28, 29]
17. Vatanlarına dönmüş olan İsrailliler için yabancı kadınlarla evlenmek neden günahtı? (Ezra 9:2) [13, Haftalık Mukaddes Kitap Okuması; ds 61 s. 30’a bak.]
18. “Artahşaştanın yirminci yılı” hangi yıldı? (Neh. 2:1) [14, Haftalık Mukaddes Kitap Okuması; ds 62 s. 30]
19. Levililer nasıl Kanunun ‛anlamını verdiler’? (Neh. 8:8) [16, Haftalık Mukaddes Kitap Okuması; ds 62 s. 31]
20. Dinleyicilere bakarak ilişki kurmak ne demektir? [15, Rehber s. 139 par. 2]
21. Genellikle az ve öz cevapların verilmesi neden tavsiye edilir? [2, Rehber s. 91 par. 5]
Boş Bırakılan Yerleri Doldur:
22. Konuşmaya yön vermek ve bütün kısımlarını birbirine hoş bir şekilde bağlamak için her konuşmanın bir olmalıdır. [13, Rehber s. 133 par. 1]
23. Hünerli bir konuşmacı dinleyicilerle kaybetmemek için notlarına çok fazla ya da uygun olmayan vakitlerde bakmaz. [15, Rehber s. 138, par. 1]
24. Asa Yehova’ya güvendiği için kişilik muazzam bir Habeş ordusunu yenilgiye uğrattı. (II. Tar. 14:9-12) [4, Haftalık Mukaddes Kitap Okuması; ds 56 s. 28’e bak.]
Aşağıdaki Beyanlarda Verilen Cevapların Doğrusunu Seç:
25. Putperestliğe yönelmenin en kötü örneği herhalde kral (Yeroboam, Ahaz, Manasse) idi. [II. Tar. 33:9) [9, Haftalık Mukaddes Kitap Okuması; ds 56 s. 28]
26. Ezra kitabı MÖ yaklaşık (537, 515, 460) yılında yazıldı. [11, Haftalık Mukaddes Kitap Okuması; ds 61 s. 28]
27. Şeşbatsar (Zerubbabel, Nebukadnetsar, Koreş] idi. (Ezra 1:8) [11, Haftalık Mukaddes Kitap Okuması; ds 61 s. 28’e bak.]
28. Girişte söylenen sözlerin (dinleyicilere ilginç gelmesine, konuşmacıyı coşturmasına, konuşmanın amacına katkıda bulunmasına) özellikle dikkat edilmelidir. [7, Rehber s. 114 par. 8]
29. Nehemya Pers kralı (Koreş, Kserkses, Artakserkses)’in hükümdarlığı sırasında hizmet etti. [14, Haftalık Mukaddes Kitap Okuması; ds 62 s. 30]
30. Konuşmanın temasını saptadıktan sonra atılacak adım, kullanmayı planladığın (ayetleri, tasvirleri, ana noktaları) seçmektir. [14, Rehber s. 135 par. 9]
Şu Ayetlerin Aşağıdaki Beyanların Hangisine Uyduğunu Tespit Et:
Ten. 32:4, 5; Mat. 26:52; Efes 6:4; I. Pet. 3:15; I. Yuh. 5:14, 15.
31. Tanrı iradesine uygun olan dualara kulak verir. [4, sk 13A]
32. Ana-babalar kendileri inandıkları için çocuklarının da otomatikman İsa’nın takipçilerinin değer ve inançlarını paylaşmayacaklarının farkındadırlar. [12, ud 7/92 s. 25]
33. İnançlarımız hakkında ayrıntılı bir açıklama istenirse, bunu yapmaya hazır olmalıyız. [4, ud 2/92 s. 25]
34. Tanrı, ‛haksızlık etmeyen’ olduğuna göre, kötülükten sorumlu değildir. [16, ud 10/92 s. 12]
35. İsa’nın takipçileri herhangi bir silah taşımamalıdır. [13, ud 8/92 s. 18]