Біблійне незнання приносить більші втрати
ПРОТЯГОМ 1950-го десятиріччя американські церкви дуже розросталися. Збори збільшувалися. Нові секти почали відриватися від головних релігій. Ніде в світі мрія ‘навернути світ до Царства Христа’ не була ясніша ніж у “Біблійній Зоні”. Але, на початку 1960-го десятиріччя, релігія стратила свій запал. Так як ми вже бачили, на Півдні, багато церковних членів і священиків почали мішатися в громадські та політичні справи.
Але, що сказати про тих, що щиро шукали духовної поживи по церквах? Чи вони знайшли, що там навчали Біблію, як Слово Боже і чи їм показували як вживати її за провідника в житті? Ясна відповідь приходить від самих провідників церкви. Наприклад, колишній президент Південної Баптистської Конвенції Карл Бейтс признає: “Ми вивели покоління баптистів, які майже нічого не знають про нашу науку”. І баптист д-р К. Л. Чафін каже: “Вони не знають як висловлювати свою віру”.
Чому таке біблійне незнання між церковними членами?
Але, чому ці церковні члени “нічого не знають” і не можуть “висловлювати свою віру”, яка повинна бути заснована на Біблії? Чи може бути, що священики не мають нічого корисного, щоб дати своїм стадам із Біблії? Чи південні священики дійсно вірять, що Біблія є “надхнена Богом” так, як вірив апостол Павло? — 2 Тим. 3:16.
Як відповідь одної церкви, перегляньте дванадцять томову Broadman Bible Commentary, яку приготовили баптистські вчені. Цей твір кидав такий сумнів на Біблію, що на протязі кількох років кинув Південних баптистів у велике замішання. Але тепер чим раз менше священиків противляться цьому коментареві. Каже Християнська Доба про ділові сесії 1972 Баптистської Південної Конвенції:
“Ця незгода, яка загрожувала дуже вдарити обговорення на БПК — вічна інквізиція включаючи ‘Broadman Bible Commentary’ в 12-ох томах і його редакторів — закінчилася пхиканням. . . . [консерваторі внесли резолюцію вимагаючи переписання цього твора тому, що він не годився з баптистською вірою в безпомилковість Біблії”.
Чи більшість делегатів погоджувалися, щоб відкинути коментар, який сумнівався “безпомилковості Біблії?” Чи вони вимагали, щоб його переписати, щоб показати безсумнівну підтримку Біблії? Звіт продовжує:
[Делегати] не погодилися з перевагою голосів за вилученням коментаря . . . Там не рахували голосів, але резолюція нібито поборола числом 4 до 1”.
Як пересічні члени церкви можуть “знати як висловлювати свою віру”, коли навіть самі провідники церкви стоять розділені над такою основною наукою як “безпомилковість Біблії”? Направду, тому ми будемо мати різноманітність вір, коли є сумнів про ролю Писання. Але така непевність не обмежується лише до віри.
Біблія повинна керувати християнським поводженням. Отже, чи не буде також сумнів про те, яке є властиве християнське поводження?
Так. І точним прикладом можна показати замішання в цьому. Одна фірма публічного відношення з Джорджії поставила питання двом південним баптистським священикам чи політичне голосування, військова служба, салютування до національних емблемів, активність до з’єднання віри, патріотичні церемонії і підтримка організації Об’єднаних Націй робило когось “частиною цього світу”. Один відповів “Так” на кожну точку, а другий “Ні”. Однак, один із священиків записав нотатку на свойому папері з питаннями, що “Бог не є богом замішання”.
Правда, Бог не є в замішанні, так як Його Слово, Біблія не є в замішанні. Але, чи між священиками тієї самої баптистської релігії нема ясного замішання? Пересічна особа буде ще більше замішана і збаламучена. То не дивно, що багато “майже цілком неосвічених” мирян покидають свої церкви.
Недотримування біблійних рівнів для поводження також дуже розділює методистів у “Біблійній Зоні”. А ще в чім іншім заходить замішання?
Методисти і мужоложство
Ця справа включає мужоложство. Біблія ясно каже: “Не обманюйте себе . . . ні блудодійники, ні мужоложники . . . не вспадкують Царства Божого”. (1 Кор. 6:9) Однак, коли чотирьох методистських священиків запитали в Атланта околиці чи мужоложство нарушує біблійні принципи, то лише один відповів Так!
У 1971 р. видання, Тексас Методист, зробило обслідування членів тієї церкви відносно мужоложства. У відповідь на питання: “Чи ви вірите, що хтось може бути християнином мужоложником?” 41 процент із 533 членів відповіли “Так!” І 60 процентів священиків відповіли “Так!” Деякі навіть казали, що мужоложство було “природне”.
Роздільні наслідки, яких мужоложство завело між методистськими церквами в тій околиці, можна ясно бачити з цього листа від одного старшого члена до журнала Тексас Методист: “Я був методистом на протязі більше як сімдесят років і ніколи не бачив такого бруду, який тепер відбувається в Методистській Церкві, і провідники нашої церкви здається приймають цей бруд. Не дивно, що так багато членів покидають церкву”.
Лицемірство відвертає багатьох у “Біблійній Зоні”
Є ще одна причина чому так багато, — а особливо молоді — покидають релігії “Біблійної Зони”. А що це за причина? Відповідь приходить від Павла Г. Джонсон з Мартін Вулиця Баптистської Церкви в Ралі, Північна Кароліна: “Багато молодих людей, юнаків, бачать як християни проповідують одну річ, а практикують іншу”.
На церковних членів “Біблійної Зони” накладали багато таких суворих заборон, як не курити, не пити алькоголю. Але, чи церковні члени дійсно вірили у таку науку? Більше як
90 процентів із тютюну в Сполучених Штатах далі приходить із Півдня. І штат Кентакі далі робить найбільше горілки в Америці. Чи сьогодні освічені молоді не можуть не зауважувати таке очевидне лицемірство? Ледве!
І вони не можуть недобачувати лицемірства в самих церквах “Біблійної Зони”. Одна жінка з Декатур, Джорджія, каже: “Я виросла як донька баптистського священика, і це значило, що мені не було вільно вживати губної помади, ні ювелірних виробів, не було вільно мати карт для гри в хаті, не дозволяли мені танцювати, дівчатам не дозволяли носити короткого волосся, забороняли слухати музику в неділю і не дозволяли курити або пити алькоголю. Відповідь майже до всього була ‘ні’. Коли я доросла до дванадцятого року віку я почала бачити, що всі говорили одно, але робили щось іншого. А особливо мій батько. У неділю він проповідував проти всього того, що сам робив цілий тиждень”. Таке лицемірство є лише ще одна причина, чому так багато покидають південні церкви.
Справді, що безвір’я в Біблію і не дотримування її наук спричинило розділ, непевність і лицемірство в релігійних організаціях “Біблійної Зони”. Через це вони загубили своє членство. Однак, багато щирих людей запитують чи в релігійному стані Американської “Біблійної Зони” є якесь стійке місце.