التكوين (سفر)
(انظر ايضا الكاسيتات السمعية)
٧٠ عائلة بعد الطوفان: كل ١٥
اساطير تعكس روايات مشابهة: بح ٣٦-٤٠، ٤٥-٥٢
الاسم: كل ١٣
تاريخي: ع ١١/٠٧ ٢٢
جداول:
«التكوين — موحى به ونافع»: كل ١٨
خريطة له: دكا ٣٦-٣٧؛ كم١٢ ٢٠٣٠
رواية جنة عدن ليست اسطورة: ب١١ ١/١ ٣-٩؛ ب٨٩ ١/٨ ٢٢-٢٤
رواية الخلق: قص ٨-٩؛ رك ٤؛ نخ ٢٤، ٢٦-٢٨؛ خا ٨٥، ٩٢-١٠٢؛ خل ٢٥-٣٧؛ مب ١٩٢
آدم: ب-عم١٧/٤ ٥؛ ب٠٩ ١/٩ ١٢-١٣؛ ب٨٩ ١/٨ ١٠-١٢
‹الاجناس›: ع ٣/١٤ ٥؛ نخ ١٩، ٢٧-٢٨؛ ع ٩/٠٦ ١٣-١٤، ٢٠؛ خل ١٠٧-١١٠؛ مب ١٩٠
الاحتمالات ضد تخمين الترتيب الصحيح: خل ٣٧
تاريخيتها: ع ٩/٠٦ ٩-١٠
جيولوجي يعلق عليها: ب٠٧ ١٥/٢ ٦؛ خا ١٠١-١٠٢؛ خل ٣٦
حواء: قص ١٠-١١؛ ب١٤ ١٥/٨ ٦-٧؛ ب١١ ١/١ ٧؛ ب٨٩ ١/٨ ١٧-١٩
الدَّينوصورات: ع٩٠ ٨/٢ ١١
ربما كُشفت لآدم: ب٨٩ ١/٨ ١٦-١٧
روايتان مكملتان احداهما للأخرى: كا ٩٤-٩٥
سليمة علميًّا: ب٠٧ ١٥/٢ ٥-٦، ٨؛ ع ٩/٠٦ ١٨-٢٠؛ ع٠٤ ٢٢/٦ ٨، ١٠؛ خل ٣٥-٣٦
طول الايام الخلقية: ب١٥ ١/٦ ٥؛ ع ١/١٤ ١٢؛ ع ٣/١٤ ٥؛ نخ ٢٤، ٢٦؛ ع ٩/٠٦ ١٩؛ ع٠٢ ٨/٦ ١٠-١١؛ خا ٩٢-٩٣؛ خل ٢٦-٢٧؛ مب ١١٣
العناصر الجوهرية في السجل الفلَكي وسجل الكتاب المقدس لسفر التكوين هي نفسها (اقتباس): خل ٢٠٢؛ كا ١٠١؛ مب ٣٣٤
لا تشير ضمنا إلى التطور: ع ١٠/١٥ ٩؛ ع ١/١٤ ١٣؛ ع ٣/١٤ ٥؛ ع ٩/٠٦ ٩-١٠، ٢٠
ليست مشتقة من الوثنية: خل ٣٤-٣٥
ما يقوله السفر: خل ٢٥
زمان ومكان كتابته: كل ١٣، ٢٩٥
صحته: كل ١٣-١٤
الطوفان: قص ١٢-١٣، ١٨-٢١؛ ب١٣ ١/٨ ١٢-١٤؛ رك ٦؛ كت ١٠؛ ب٠٢ ١/٣ ٣-٧؛ ب٠١ ١٥/١١ ٣٠-٣١
الاساطير: ب٠٧ ١/٦ ٦؛ ب٠٢ ١/٣ ٤؛ بح ٤٦-٥٢؛ كا ١١٥-١١٦؛ ع٨٩ ٨/٧ ٧؛ ب٨٧ ١/٥ ٤
تعليق احد انصار المحافظة على الثروة الطبيعية: ب٨٨ ١٥/٨ ٣١
تعليق عالم آثار: ها ٧
سجل رحلة نوح: ب١٣ ١/٨ ١٤؛ ب٠٣ ١٥/٥ ٣-٧
صحته: ب٠٢ ١/٣ ٤-٥؛ خل ٢٠٢-٢٠٣؛ كا ١١٠-١١٦
كتاب اعادة النظر في الطوفان: ع٨٩ ٨/٧ ٧
الفترة التي يغطِّيها: كل ١٣
الكاتب: كل ١٣
لماذا هو نافع: ع٠١ ٨/٣ ٩-١٠؛ كل ١٧-١٩
ما قبل الطوفان: ب٠٥ ١/٩ ١٥-١٦؛ ب٠٢ ١/٣ ٥-٦
الاساطير اليونانية مأخوذة منه: ب٠٠ ١٥/٤ ٢٧
مدة الحياة: ب١٠ ١/١٢ ١٢-١٤؛ ع ٧/٠٧ ٣٠؛ ع ٥/٠٦ ٨؛ ب٠٣ ١٥/٥ ٥؛ ب٠٢ ١/٣ ٥-٦؛ مب ١٢٧
مناقشة: كل ١٣-١٩
موجز للمحتويات: ب٠٤ ١/١ ٢٨، ٣٠-٣١؛ ب٠٤ ١٥/١ ٢٦، ٢٨-٢٩؛ خا ١٢١-١٢٣؛ كل ١٤-١٧
النقاط البارزة: ب٠٤ ١/١ ٢٨-٣١؛ ب٠٤ ١٥/١ ٢٦-٢٩