আমাদের অবশ্যই শিক্ষক হওয়া উচিত কেবলমাত্র প্রচারক নয়
১ এটি দেখা যায় যে “যিহোবার সাক্ষীরা প্রকৃতই পৃথিবীর প্রায় সর্বত্র তাদের সাক্ষ্যদান সম্পন্ন করেছে।” কিভাবে এটি সম্ভবপর হয়েছে? মনুষ্য পরাক্রম অথবা ক্ষমতার দ্বারা নয় কিন্তু ঈশ্বরের আত্মার মাধ্যমে যা তাঁর দাসেদের উপর কার্যকারী হয় যখন তারা তাদের প্রচার ও শিক্ষাদানের কার্যভার সম্পূর্ণ করার জন্য বিভিন্ন ব্যবস্থাগুলির ব্যবহার করে থাকে।—সখ. ৪:৬; প্রেরিত ১:৮.
২ আমাদের প্রচার কাজ সম্পাদন করার একটি কার্যকারী মাধ্যম হল মুদ্রিত পৃষ্ঠা। বহু বছর ধরে, যিহোবার সাক্ষীরা রাজ্যের সুসমাচার জানাতে সাহায্যকারী কোটি কোটি পুস্তক, পুস্তিকা, ব্রোশার, পত্রিকা এবং ট্র্যাক্ট ছাপিয়েছে ও বিতরণ করে এসেছে। ১৯৯৭ সালের বর্ষপুস্তক (ইংরাজি) এর বিবৃতি দেখায় যে সাহিত্যাদির উৎপাদন শীর্ষস্থানে পৌঁছেছে। আজ পর্যন্ত, নয় কোটিরও বেশি সংখ্যক নতুন জগৎ অনুবাদ (ইংরাজি) ছাপানো হয়েছে। এক বছরে প্রহরীদুর্গ এবং সচেতন থাক! (ইংরাজি) পত্রিকার মুদ্রণের সংখ্যা শতকরা ৭.১ ভাগ বৃদ্ধি পেয়েছে। জার্মানিতে পত্রিকা উৎপাদন শতকরা ৩৫ ভাগ বৃদ্ধি পেয়েছে। সেখানে উৎপাদিত এক তৃতীয়াংশের অধিক পত্রিকা রাশিয়ার ক্ষেত্রের জন্য ছিল। ভারতে, পুস্তক অর্পণ ১৯৯৫ পরিচর্যা বছরের চেয়ে ১৯৯৭ পরিচর্যা বছরে শতকরা ১২০ ভাগ বৃদ্ধি পেয়েছিল!
৩ কেন প্রচুর পরিমাণে সাহিত্য প্রয়োজন? যেখানেই লোকেদের পাওয়া যাক না কেন, সাক্ষ্য দেওয়া সম্বন্ধে আমাদের যে উৎসাহ দেওয়া হয়েছিল, তাতে জগদ্ব্যাপী বিস্ময়কর সাড়া পাওয়া গেছে। আমাদের মধ্যে অনেকে সাক্ষ্যদানের কাজকে প্রসারিত করায়—জনসাধারণের স্থান, রাস্তা এবং ব্যবসায়িক এলাকাগুলিতে—সেই সমস্ত লোকেদের কাছে প্রচুর পরিমাণে সাহিত্যাদি অর্পণ করা গেছে যারা সামান্য আগ্রহ দেখিয়েছিল। এদের মধ্যে অধিকাংশেরই পূর্বে রাজ্যের বার্তা শোনার খুব কমই সুযোগ হয়েছিল বা একেবারেই হয়নি। এই চাহিদা পূরণ করার জন্য, পরিচর্যার সমস্ত ক্ষেত্রে ব্যবহার করতে মণ্ডলীগুলি বিভিন্ন প্রকার প্রকাশনা সহজলভ্য করেছে।
৪ সাহিত্য বিতরণ করার ক্ষেত্রে আমাদের লক্ষ্য কী? কেবল সাহিত্য অর্পণ করাই আমাদের লক্ষ্য নয়। শিষ্যকরণের কার্যভার দুটি বিষয়কে জড়িত করে—প্রচার করা ও শিক্ষা দেওয়া। প্রথমত, রাজ্যের সুসমাচার প্রচার করার সুযোগ আমাদের রয়েছে, এই বিষয়ে লোকেদের সচেতন করে যে মানবজাতির জন্য এটিই হচ্ছে একমাত্র আশা। (মথি ১০:৭; ২৪:১৪) আমাদের বাইবেল-ভিত্তিক সাহিত্যাদি, অন্যদের আগ্রহকে উদ্দীপিত এবং রাজ্য সম্বন্ধীয় জ্ঞান প্রদান করার এক সময়োপযোগী ও কার্যকারী মাধ্যম।
৫ দ্বিতীয়ত, যদি আমরা শিষ্য তৈরি করতে চাই, আমাদের অবশ্যই যীশু যে সমস্ত বিষয়ে আজ্ঞা দিয়েছিলেন তা শেখাতে হবে। (মথি ১১:১; ২৮:১৯, ২০) ছাত্রের হৃদয়ের গভীরে সত্যকে অনুপ্রবেশ করানোর ক্ষেত্রে সাহিত্য আবারও এক গুরুত্বপূর্ণ ভূমিকা পালন করে যা তাদের শিষ্যে পরিণত হতে সাহায্য করে।
৬ যারা সাহিত্য গ্রহণ করেন তারা হয়ত ‘বাক্যের শ্রোতা’ হতে পারেন কিন্তু যদি তাদের একাকী ছেড়ে দেওয়া হয় তবে তাদের পক্ষে এটি অসম্ভব যে তারা এর কার্যকারী হবেন। (যাকোব ১:২২-২৫) কিছুজন কখনও শিষ্য হতে পারবেন না যদি না কেউ তাদের পরিচালনা দেন। (প্রেরিত ৮:৩০, ৩১) তাদের একজন শিক্ষকের প্রয়োজন যে শাস্ত্রে পাওয়া সত্যকে তাদের কাছে প্রমাণ করার জন্য তাদের সাহায্য করবে। (প্রেরিত ১৭:২, ৩) আমাদের লক্ষ্য হল তাদের উৎসর্গীকরণ ও বাপ্তিস্মের পর্যায় পর্যন্ত অগ্রগতি করতে সাহায্য করা আর অন্যদের শিক্ষা দেওয়ার ক্ষেত্রে পর্যাপ্ত পরিমাণে যোগ্য হওয়ার জন্য প্রশিক্ষিত করা।—২ তীম. ২:২.
৭ বৃহত্তররূপে আরও শিক্ষকের প্রয়োজন: যখন আমরা প্রচার করি, আমরা জনসাধারণ্যে সুসমাচার ঘোষণা করি। কিন্তু, শিক্ষাদান কাউকে ক্রমান্বয়ে নির্দেশনা দেওয়াকে জড়িত করে। যখন প্রচার অন্যদের রাজ্যের বার্তা সম্বন্ধে অবগত করায়, শিক্ষাদান ব্যক্তিবিশেষদের সুসমাচার গ্রহণ ও সেই অনুযায়ী কাজ করতে সাহায্য করে। (লূক ৮:১৫) একজন শিক্ষক ঘোষণা করার চেয়েও আরও বেশি কিছু করেন; তিনি ব্যাখ্যা করেন, উপযুক্ত তর্ক উত্থাপন করে যুক্তি করেন, প্রমাণ দেন ও প্রত্যয় জন্মান।
৮ আমাদের মধ্যে যত বেশি জনের পক্ষে সম্ভব অবশ্যই শিক্ষক হওয়া উচিত কেবলমাত্র প্রচারক নয়। (ইব্রীয় ৫:১২ক) সাহিত্য বিতরণ করা আমাদের কাজের এক গুরুত্বপূর্ণ অংশ কিন্তু শিক্ষক হিসাবে আমরা যা করি তার উপর আমাদের পরিচর্যার দ্বিতীয় উদ্দেশ্যটি চূড়ান্তভাবে নির্ভর করে। যদিও যখন আমরা সাহিত্য অর্পণ করতে সমর্থ হই আমরা সন্তুষ্ট হতে পারি কিন্তু আমাদের পরিচর্যা পূর্ণভাবে সম্পন্ন করার ক্ষেত্রে আমাদের অর্পণকে চূড়ান্ত লক্ষ্য হিসাবে দেখা উচিত নয়। (২ তীম. ৪:৫) অন্যদের সত্য শেখানোর সুযোগের দ্বার খুলে দেওয়ার ক্ষেত্রে অর্পণ হচ্ছে এক কার্যকারী মাধ্যম।
৯ বাইবেল অধ্যয়ন শুরু করার জন্য পুনর্সাক্ষাৎ করুন: আমরা সকলেই সম্ভবত বেশ কিছু সংখ্যক পুস্তক, ব্রোশার, পত্রিকা অর্পণ করেছি যা মিলিতভাবে পুনর্সাক্ষাতের জন্য বেশ বড় আকারের এক তালিকা তৈরি করে। আগ্রহকে উদ্দীপিত করার জন্য ফিরে যেতে আমাদের এক নিয়মিত সময় তালিকাবদ্ধ করা উচিত। আমাদের ফিরে যাওয়ার উদ্দেশ্য কেবলমাত্র আরও পত্রিকা অর্পণ করা নয় কিন্তু ইতিমধ্যেই তাদের কাছে যেগুলি আছে সেইগুলি পড়তে ও তার থেকে উপকার লাভ করতে উৎসাহিত করা। কতখানি আধ্যাত্মিক অগ্রগতি আমরা করতাম যদি কেউ যথার্থ জ্ঞান অর্জন করতে সাহায্য করার জন্য বার বার আমাদের কাছে ফিরে না আসতেন?—যোহন ১৭:৩.
১০ ঈশ্বর আমাদের কাছ থেকে কী চান? ব্রোশার অথবা জ্ঞান যা অনন্ত জীবনে পরিচালিত করে বই থেকে বাইবেল অধ্যয়ন শুরু করার লক্ষ্য নিয়ে সমস্ত আগ্রহীদের সাথে পুনর্সাক্ষাৎ করুন। এই দুটি প্রকাশনা রাজ্যের বার্তাকে এমন এক উপায়ে উপস্থিত করে যা খুব সহজে বোঝা যায়। চান ব্রোশারটি বাইবেলের মূল শিক্ষাগুলিকে অন্তর্ভুক্ত করে একটি পূর্ণ অধ্যয়ন পর্বকে সূচিবদ্ধ করে। জ্ঞান বইটি একজনকে পুঙ্খানুপুঙ্খভাবে অথচ সহজ, স্পষ্ট ও সংক্ষিপ্তভাবে সত্য শিখতে সমর্থ করে।
১১ ১৯৯৬ সালের আমাদের রাজ্যের পরিচর্যা-র ইনসার্টে ব্যাখ্যাকৃত সহজ শিক্ষাদানের কার্যক্রমটি শিক্ষকদের জন্য নির্দেশনা দান ও ছাত্রের জন্য শেখাকে সহজ করে তোলে। শিক্ষণ পদ্ধতি ও কৌশলগুলি যা কার্যকারী বলে প্রমাণিত হয়েছে সেইগুলি পুনরালোচনা করার জন্য ওই ইনসার্টটির একটি প্রতিলিপি সাথে রাখুন। এর প্রদত্ত প্রস্তাবগুলির অন্তর্ভুক্ত কিছু বিষয় হল ছাত্রের প্রতি কিভাবে এক আন্তরিক ব্যক্তিগত আগ্রহ প্রদর্শন করা যায়, একটি পর্বে কতখানি বিষয়বস্তু সম্পূর্ণ করা যেতে পারে, সেইসমস্ত প্রশ্নগুলি কিভাবে আলোচনা করা যেতে পারে যেগুলি সরাসরি অধ্যয়নের অংশ নয়, অধ্যয়নের জন্য শিক্ষক ও ছাত্র উভয়েই কিভাবে পূর্ব থেকে প্রস্তুত হতে পারেন এবং কিভাবে ছাত্রকে যিহোবার সংগঠনের প্রতি পরিচালিত করা যেতে পারে। এই প্রস্তাবগুলি অনুসরণ করে আমাদের অনেকে যার অন্তর্ভুক্ত নতুনেরাও অগ্রগতিশীল অধ্যয়ন পরিচালনা করতে সমর্থ হবে।
১২ ক্ষেত্র থেকে উত্তম সাফল্যের বিবৃতি: শিষ্য তৈরি করার পদ্ধতিকে দ্রুত করার ক্ষেত্রে চান ব্রোশার ও জ্ঞান বই এক মূল্যবান সহায়ক হিসাবে প্রমাণিত হয়েছে। চান ব্রোশারটি পাওয়ার পরই বলিভিয়ার এক ভাই তৎক্ষণাৎ এক ব্যক্তির সাথে বাইবেল অধ্যয়ন শুরু করার জন্য এটি ব্যবহার করেছিলেন। চার মাস পরে জেলা অধিবেশনে এই ছাত্রটি আনন্দিত বাপ্তিস্ম প্রার্থীদের মধ্যে ছিলেন!
১৩ অনেকে জ্ঞান বইটির অধ্যয়ন সম্পূর্ণ করার পর যিহোবার কাছে তাদের জীবন উৎসর্গ করার জন্য পরিচালিত হয়েছেন। অ্যাঙ্গোলার একটি মণ্ডলীতে, সেই এলাকায় জ্ঞান বইটি ব্যবহার করতে শুরু করার মাত্র চার মাস পরেই প্রকাশকদের দ্বারা পরিচালিত বাইবেল অধ্যয়নের সংখ্যা ১৯০ থেকে ২৬০টিতে বৃদ্ধি পেয়েছিল ও সভায় উপস্থিতি ১৮০ থেকে ৩৬০-এ বৃদ্ধি পেয়ে দ্বিগুণ হয়েছিল। এর অল্প কিছুদিন পরেই অন্য একটি মণ্ডলী গঠন করার প্রয়োজনীয়তা দেখা দিয়েছিল।
১৪ একজন ভাই জ্ঞান বইটি দিয়ে তার প্রথম অধ্যয়নটি শুরু করার পর বলেছিলেন যে এটি পরিচালনা করা “সহজ যদি পরিচালক কেবল প্রশ্নগুলি জিজ্ঞাসা করেন, কিছু ব্যবহারিক শাস্ত্রপদ পড়েন ও নিশ্চিত হন যে ছাত্র বুঝতে পেরেছে।” যদিও তিনি সর্বদা ভাবতেন যে কেবল সুযোগ্য প্রকাশকেরাই অগ্রগতিশীল বাইবেল অধ্যয়ন পরিচালনা করতে পারেন যা তিনি কখনই পারবেন না কিন্তু তিনি উপলব্ধি করেছিলেন যে তিনি তা পেরেছিলেন আর তাই তিনি বলেছিলেন: “যদি আমি পারি, তাহলে সকলেই পারবেন।”
১৫ আমাদের পরিচর্যার একটি অংশ হিসাবে বাইবেল অধ্যয়ন পরিচালনা করা হচ্ছে একটি উপায় যার মাধ্যমে শিষ্য তৈরি করার লক্ষ্যকে আমরা সম্পন্ন করি। যারা পরিচর্যার এই ক্ষেত্রটিতে অংশ নেওয়ার ক্ষেত্রে তাদের সক্ষমতা বৃদ্ধি করেছেন, তারা দেখেছেন যে এটি সত্যই পরিতৃপ্তিকর ও প্রচুর পুরস্কারজনক। তাই আমাদের সম্বন্ধেও যেন এটি বলা যায় যে আমরাও ‘সম্পূর্ণ সাহসপূর্ব্বক ঈশ্বরের রাজ্যের কথা প্রচার করি, এবং প্রভু যীশু খ্রীষ্টের বিষয়ে উপদেশ দিই।’—প্রেরিত ২৮:২৯, ৩০.