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  • 馬可福音 2
  • 聖經新世界譯本(精讀本)

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馬可福音內容概要

    • B. 耶穌早期的傳道活動——主要在加利利海一帶執行傳道職務(1:14-3:35)

      • 耶穌開始在加利利傳道(1:14,15)

      • 頭四個門徒受呼召成為「得人的漁夫」(1:16-20)

      • 耶穌在迦百農的會堂裡教導人;驅逐邪靈(1:21-28)

      • 耶穌在迦百農治好了彼得的岳母和其他很多人(1:29-34)

      • 耶穌在偏僻的地方禱告(1:35-39)

      • 治好一個痲瘋病人(1:40-45)

      • 耶穌在迦百農治好一個癱瘓的人(2:1-12)

      • 耶穌呼召利未跟隨他(2:13-17)

      • 關於禁食的問題(2:18-22)

      • 耶穌是安息日的主(2:23-28)

      • 在安息日治好一隻手萎縮的人(3:1-6)

      • 一大群人聚集在岸邊;很多人被治好了(3:7-12)

      • 選出十二使徒(3:13-19)

      • 褻瀆神聖力量的罪(3:20-30)

      • 耶穌的母親和兄弟(3:31-35)

馬可福音 2:1

  • 迦百農 見太4:13的注釋。

    在家裡 耶穌在開始傳道職務後的頭三年裡,大部分時間都在加利利一帶傳道,並以迦百農為中心。在迦百農時,他可能住在彼得和安得烈的家裡。(可1:29;另見太9:1的注釋)

參考經文

  • +太 4:13; 9:1

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)717頁

    《洞悉聖經》(下冊)540頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 717;《洞悉下》 540;

    w76 5/1 285; w67 8/15 486

馬可福音 2:2

參考經文

  • +賽 61:1; 弗 2:17; 來 2:3

索引

  • 出版物索引

    w67 8/15 486

馬可福音 2:3

參考經文

  • +路 5:18, 19

索引

  • 出版物索引

    w67 8/15 486

馬可福音 2:4

  • 把……屋頂拆開,打了一個洞 在公元1世紀的以色列,很多房子的屋頂都是平的,而且可以通過樓梯或架在外面的梯子上去。馬可的記載沒有具體說明,這座房子的屋頂是由什麼材料建成的。但當時建造屋頂的方法通常是,在橫梁上鋪蓋樹枝、蘆葦和一層壓實的泥巴。有時候,屋頂上還會鋪上瓦片。根據路加的記載,那個癱瘓的人的朋友是「揭開瓦片」後再把他放下去的。(另見路5:19的注釋)為了把擔架從屋頂放進下面擁擠的房間裡,那些人需要在屋頂開一個足夠大的洞,但這樣做看來並不太難。

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)413頁

    《耶穌是道路》67頁

    《守望台》

    1989/10/15刊24頁

    1986/11/1刊8-9頁

  • 出版物索引

    《道路》 67;《洞悉上》 413;《人物》 26;《守》89 10/15 24;《守》86 11/1 8-9;

    w67 8/15 486

馬可福音 2:5

  • 看到他們的信心 見太9:2的注釋。

    孩子 見太9:2的注釋。

參考經文

  • +徒 14:9, 10
  • +賽 53:11; 太 9:2; 路 5:20; 7:47, 48

索引

  • 檢索手冊

    《聚會手冊》

    2018/4刊4頁

    《耶穌是道路》67頁

    《守望台》

    1986/11/1刊9頁

  • 出版物索引

    《道路》 67;《聚會手冊》18.04 4;《人物》 26;《守》86 11/1 9;

    w82 2/15 17; w74 1/1 28

馬可福音 2:6

  • 抄經士 見太2:4的注釋以及詞語解釋。

腳注

  • *

    想,又譯「推理」。

參考經文

  • +太 9:3-8; 路 5:21-26

馬可福音 2:7

參考經文

  • +約 10:33; 徒 6:11
  • +賽 43:25

馬可福音 2:8

  • 心裡……知道 直譯「靠著他的普紐馬……知道」。這裡的希臘語詞pneuʹma(普紐馬)看來指耶穌的辨識力。談到彌賽亞,以賽亞書11:2,3說,「耶和華的神聖力量會一直在他身上」,所以他作出判斷時「不單憑眼見」。因此,耶穌能知道人的想法和動機。(約2:24,25)

腳注

  • *

    想,又譯「推理」。

參考經文

  • +太 9:4; 路 6:8; 約 2:24, 25; 啟 2:23

馬可福音 2:9

  • 哪一樣比較容易呢? 說「你的罪赦免了」比較容易,因為不用提出任何可見的證據來支持這個說法。不過,說「起來……走吧」耶穌就需要施行一個奇跡,讓所有人清楚看出他有權赦罪。這個記載和以賽亞書33:24都將疾病跟罪聯繫起來。

馬可福音 2:10

  • 人子 見太8:20的注釋。

    赦罪—— 見太9:6的注釋。

參考經文

  • +但 7:13
  • +賽 53:11

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》67頁

    《守望台》

    1986/11/1刊9頁

  • 出版物索引

    《道路》 67;《人物》 26;《守》86 11/1 9;

    w74 1/1 28; w67 8/15 486

馬可福音 2:12

腳注

  • *

    又譯「榮耀」。

參考經文

  • +太 9:33; 約 7:31; 9:32

索引

  • 出版物索引

    w74 1/1 28

馬可福音 2:13

  • 海 指加利利海。(可1:16;另見太4:18的注釋)

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》68頁

    《守望台》

    1986/11/15刊8頁

  • 出版物索引

    《道路》 68;《人物》 27;《守》86 11/15 8

馬可福音 2:14

  • 亞勒腓 跟馬可福音3:18提到的亞勒腓顯然不是同一個人(另見可3:18的注釋),那個亞勒腓的兒子是在十二使徒的名單中排第九的雅各。(太10:3;路6:15)

    利未 平行記載馬太福音9:9說,這個門徒名叫馬太。馬可和路加在記載關於他的事時,如果談到他曾經是個收稅人,就用利未這個名字來稱呼他(路5:27,29),但如果談到他是十二使徒之一,則用馬太這個名字(可3:18;路6:15;徒1:13)。聖經沒有說利未是不是在成為耶穌的門徒之前就叫馬太。在福音書的執筆者中,只有馬可提到利未(又名馬太)是亞勒腓的兒子。(另見可3:18的注釋)

    收稅處 又譯「稅關」。這可能是一個小型建築物或崗亭,收稅人坐在裡面,對出口、進口或商人攜帶過境的貨物徵稅。利未(又名馬太)曾在迦百農城裡或附近的一個收稅處工作。

    來跟隨我吧 在這個熱切的邀請中,譯作「來跟隨……吧」的希臘語動詞的基本意思是「跟在……後面」「跟著……走」,但在這裡的意思是「跟從某人,做他的門徒」。

參考經文

  • +太 9:9; 路 5:27, 28

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》68頁

    《守望台》

    1986/11/15刊8頁

  • 出版物索引

    《道路》 68;《人物》 27;《守》86 11/15 8;

    w62 7/1 413

馬可福音 2:15

  • 利未家裡 直譯「他家裡」。這裡的「他」顯然指利未。(太9:10;路5:29)

    用餐 又譯「斜靠在桌前」。跟別人一起「斜靠在桌前」是一種近距離交流的方式。所以,耶穌時代的猶太人一般都不會跟非猶太人或他們鄙視的猶太人一起「斜靠在桌前」,不會跟他們一起用餐。

    收稅人 見太5:46的注釋。

    罪人 見太9:10的注釋。

參考經文

  • +太 9:10, 11; 路 5:29, 30; 15:1, 2

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)1033-1034頁

    《耶穌是道路》68頁

    《守望台》

    1986/11/15刊8-9頁

  • 出版物索引

    《道路》 68;《洞悉上》 1033-1034;《人物》 27;《守》86 11/15 8-9;

    w74 9/1 523; w66 2/1 80

馬可福音 2:16

  • 收稅人 見太5:46的注釋。

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)213頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 213;

    w80 11/1 7; w66 2/1 80

馬可福音 2:17

參考經文

  • +賽 61:1; 太 9:12, 13; 路 5:31, 32; 15:7; 19:10; 提前 1:15

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》68頁

    《守望台》

    1986/11/15刊8頁

  • 出版物索引

    《道路》 68;《人物》 27;《守》86 11/15 8;

    w66 2/1 80

馬可福音 2:18

  • 常常禁食 見太6:16的注釋。

參考經文

  • +太 9:14, 15; 路 5:33-35

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》70頁

    《守望台》

    1986/12/1刊8-9頁

  • 出版物索引

    《道路》 70;《人物》 28;《守》86 12/1 8-9;

    w62 7/15 445

馬可福音 2:19

  • 新郎的朋友 見太9:15的注釋。

參考經文

  • +太 22:2; 林後 11:2; 啟 19:7
  • +約 3:28, 29

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》70頁

    《守望台》

    1986/12/1刊9頁

  • 出版物索引

    《道路》 70;《人物》 28;《守》86 12/1 9

馬可福音 2:20

參考經文

  • +路 17:22

索引

  • 檢索手冊

    《耶穌是道路》70頁

    《守望台》

    1986/12/1刊9頁

  • 出版物索引

    《道路》 70;《人物》 28;《守》86 12/1 9;

    g75 9/8 30

馬可福音 2:21

參考經文

  • +太 9:16, 17; 路 5:36-38

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)433頁

    《耶穌是道路》70頁

    《守望台》

    1986/12/1刊9頁

  • 出版物索引

    《道路》 70;《洞悉上》 433;《人物》 28;《守》86 12/1 9;

    w78 10/15 31

馬可福音 2:22

  • 酒裝在……皮袋裡 見太9:17的注釋。

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)808-809,1251頁

    《耶穌是道路》70頁

    《守望台》

    1986/12/1刊9頁

  • 出版物索引

    《道路》 70;《洞悉上》 809, 1251;《人物》 28;《守》86 12/1 9;

    w78 10/15 31

馬可福音 2:23

  • 安息日 見詞語解釋「安息日;安息年」。

    走過麥田 見太12:1的注釋。

參考經文

  • +出 12:16; 申 23:25; 太 12:1-8; 路 6:1-5

馬可福音 2:24

  • 不合法的事 見太12:2的注釋。

馬可福音 2:25

參考經文

  • +撒上 21:1-6

馬可福音 2:26

  • 在跟……有關的記載裡 譯自希臘語介詞e·piʹ。這個詞可以表示時間,也可以表示地點或位置,例如聖經的某一段經文。大多數聖經譯者都把這句話理解為「當[亞比亞他……]的時候」。不過,正如下一條注釋所闡述的那樣,由於耶穌提到的歷史事件的背景(撒上21:1-6;參看本節經文的注釋:祭司長亞比亞他),因此更合理的理解是,這個希臘語介詞表示的是位置,也就是聖經的某個記載。在希臘語原文中,類似的情況也出現在馬可福音12:26和路加福音20:37,很多譯本在翻譯那兩節經文時都用了「關於……的事」這個說法。

    祭司長亞比亞他 這裡用的希臘語詞既可以譯作「大祭司」,也可以譯作「祭司長」。稱亞比亞他為「祭司長」更恰當,因為經文描述的事件發生時,他的父親亞希米勒才是大祭司。(撒上21:1-6)聖經第一次提到亞比亞他,是在談到大衛進入上帝的聖幕、吃了陳設餅這件事之後不久。作為大祭司亞希米勒的兒子,亞比亞他看來當時已經在祭司中帶頭。當以東人多益屠殺祭司時,亞希米勒的兒子中只有亞比亞他逃脫了。(撒上22:18-20)後來,很可能在大衛執政期間,亞比亞他成為大祭司。即使採用「大祭司」這個譯法,「在跟……有關的記載裡」這句話的希臘語原文的意思也是很廣的,也許可以涵蓋撒母耳記上21到23章的大部分內容,當中好幾次提到後來成為知名大祭司的亞比亞他。有些希臘語學者傾向於「在大祭司亞比亞他的日子」這個譯法。這個譯法除了可以指亞比亞他後來成為大祭司的那段時間,也可以泛指他一生的時間。無論哪一種理解是正確的,耶穌的話都跟歷史事實一致。

    上帝的居所 這裡指聖幕。耶穌談到的歷史事件(撒上21:1-6)發生時,聖幕位於挪伯。這座城看來位於便雅憫境內,靠近耶路撒冷。(另見附錄B7的小圖)

    呈獻的餅 見太12:4的注釋以及詞語解釋「陳設餅」。

參考經文

  • +撒上 22:20
  • +出 25:30; 利 24:5-9

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(下冊)665頁

  • 出版物索引

    《洞悉下》 665

馬可福音 2:27

參考經文

  • +出 20:9, 10; 結 20:12

索引

  • 檢索手冊

    《洞悉聖經》(上冊)57頁

    《推理》30-31頁

  • 出版物索引

    《洞悉上》 57;《推理》 30-31;

    w76 6/1 323; g75 4/8 10-1; w62 7/15 446

馬可福音 2:28

  • 安息日的主 耶穌把自己稱為「安息日的主」(太12:8;路6:5),表明他在安息日可以隨自己的心意做天父交給他的工作。(參看約5:19;10:37,38)耶穌曾在安息日施行一些著名的奇跡,包括為人治病。(路13:10-13;約5:5-9;9:1-14)這顯然預示,他的王國統治會像安息日一樣給人帶來很大的紓解。(來10:1)

參考經文

  • +太 12:8; 路 6:5

索引

  • 檢索手冊

    《守望台》

    2008/2/15刊28頁

    《推理》30-31頁

  • 出版物索引

    《守》08 2/15 28;《推理》 30-31;

    g75 4/8 11; w73 7/1 394; w68 1/15 42

譯本對照

點選經節數字,查看該節經文在其他聖經譯本中的譯法

平行記載

可 2:1太 9:1
可 2:3路 5:18, 19
可 2:5太 9:2; 路 5:20
可 2:6太 9:3-8; 路 5:21-26
可 2:8太 9:4
可 2:14太 9:9; 路 5:27, 28
可 2:15太 9:10, 11; 路 5:29, 30
可 2:17太 9:12, 13; 路 5:31, 32
可 2:18太 9:14, 15; 路 5:33-35
可 2:21太 9:16, 17; 路 5:36-38
可 2:23太 12:1-8; 路 6:1-5
可 2:28太 12:8; 路 6:5

總類

可 2:1太 4:13
可 2:2賽 61:1; 弗 2:17; 來 2:3
可 2:5徒 14:9, 10
可 2:5賽 53:11; 路 7:47, 48
可 2:7約 10:33; 徒 6:11
可 2:7賽 43:25
可 2:8路 6:8; 約 2:24, 25; 啟 2:23
可 2:10但 7:13
可 2:10賽 53:11
可 2:12太 9:33; 約 7:31; 9:32
可 2:15路 15:1, 2
可 2:17賽 61:1; 路 15:7; 19:10; 提前 1:15
可 2:19太 22:2; 林後 11:2; 啟 19:7
可 2:19約 3:28, 29
可 2:20路 17:22
可 2:23出 12:16; 申 23:25
可 2:25撒上 21:1-6
可 2:26撒上 22:20
可 2:26出 25:30; 利 24:5-9
可 2:27出 20:9, 10; 結 20:12
  • 聖經新世界譯本(精讀本)
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聖經新世界譯本(精讀本)
馬可福音 2:1-28

馬可福音

2 過了一段時間,耶穌再次回到迦百農。他在家裡的這個消息傳開了+,2 許多人聚集到他那裡,連門外都沒有空地了。耶穌對他們傳講上帝的話語+。3 有四個人抬著一個癱瘓的人來見耶穌+。4 可是因為人太多,他們不能把癱瘓的人抬到耶穌面前,就把耶穌頭頂上方的屋頂拆開,打了一個洞,然後把那個人連擔架一起放下去。5 耶穌看到他們的信心+,就對癱瘓的人說:「孩子,你的罪赦免了+。」6 有幾個抄經士坐在那裡,心裡想*+:7 「這個人怎麼這樣說話?他說褻瀆的話了+。除了上帝,誰能赦罪?+」8 耶穌心裡立刻知道他們在想*什麼,就說:「你們為什麼在心裡這樣想?+ 9 哪一樣比較容易呢?是對這個癱瘓的人說『你的罪赦免了』?還是說『起來,拿起你的擔架走吧』?10 可是為了讓你們知道,人子+在地上有權赦罪+ ——」耶穌就對癱瘓的人說:11 「我吩咐你,起來,拿起你的擔架,回家去吧。」12 那個人就起來,立刻拿起擔架,在所有人面前走出去。人人都非常驚訝,讚美*上帝,說:「我們從來沒見過這樣的事!+」

13 耶穌又出去,到了海邊。民眾全都到他那裡去,他就教導他們。14 耶穌往前走,看見亞勒腓的兒子利未坐在收稅處,就對他說:「來跟隨我吧。」他就起來,跟隨了耶穌+。15 後來耶穌在利未家裡用餐,許多收稅人和罪人也跟耶穌和門徒一起用餐,他們當中有許多人都跟隨耶穌+。16 法利賽派的抄經士看到耶穌跟罪人和收稅人一起用餐,就對耶穌的門徒說:「他竟然跟收稅人和罪人一起用餐?」17 耶穌聽見,就對他們說:「身體強壯的人不需要醫生,生病的人卻需要。我來不是要呼召正義的人,而是要呼召罪人+。」

18 約翰的門徒和法利賽派常常禁食。有人來對耶穌說:「為什麼約翰的門徒和法利賽派的門徒常常禁食,你的門徒卻不禁食呢?+」19 耶穌就對他們說:「新郎+跟朋友在一起,新郎的朋友就沒有理由禁食,對嗎?只要新郎還跟他們在一起,他們就不能禁食+。20 可是時候會到,新郎會被人帶走+,離開他們。到那個時候,他們就會禁食了。21 沒有人拿新布補在舊外衣上。如果這樣,新的一縮水,就會把舊衣服扯破,裂口反而更大了+。22 也沒有人把新酒裝在舊皮袋裡。如果這樣,酒就會把皮袋脹破,酒沒了,皮袋也不能用了。新酒總是要裝在新皮袋裡。」

23 有一個安息日,耶穌走過麥田,他的門徒邊走邊摘麥穗+。24 法利賽派的人就對他說:「看!他們為什麼在安息日做不合法的事?」25 耶穌對他們說:「有一次大衛和跟隨他的人飢餓缺糧,當時他所做的事,你們沒有讀過嗎?+ 26 在跟祭司長亞比亞他+有關的記載裡,大衛進了上帝的居所,吃了呈獻的餅,還分給他的手下。按照法律,這種餅除了祭司以外,誰也不可吃+。」27 然後,耶穌對他們說:「安息日是為人而設的+,人不是為安息日而造的。28 所以,人子就是安息日的主+。」

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