婦女解放運動的說法如何？

「今日美國一般婦女的心情是衝突、挫折、分裂和變更。」

這是一項以男、女雙方為對象而作的調查所得的結論。它反映出世界各地婦女們普遍懷具的心情，特別以美國為然。

這是說上一代所有婦女都滿足於她們的境遇嗎？不，因為許多世紀以來婦女們都會表示不滿。那末今日的情況與以往有什麼差別呢？

比較新近的是，不滿的範圍變成十分廣泛，不滿的呼聲亦愈來愈強大。同時，大約在1960年代的後半葉，婦女們開始組織起來，採取前所未有的具體行動。她們現在要求改革女性所受的一切不平待遇。她們聲稱對男子默然服從的時代已經過去了。

一般人稱呼這項運動為「婦女解放運動」。一本字典對解放一詞所下的定義是:脫離縛束，處於自由的身分和狀態，具有公民在法律和政治上的權利。擁護婦女解放的人士有時被稱為「男女平權主義者」。

在這項運動中，婦女希望得到怎樣的自由呢？對於自由的冀望，雖然一群婦女與另一群婦女在細節上有若干差別，但支持這項運動的婦女大致上有幾種主要傾向。其中之一是她們對於男子將女子視為滿足性慾的對象而不是把女子作為人來看待表示憤慨。將婦女這樣看待的男子被稱為「性慾主義者」。同時女子反對過度相信或盲目相信男性的優越地位;她們將此稱為「男性自大狂」。

另一件受到強烈反對的事情是，婦女們做著與男子相同的工作，卻不能獲得同樣的報酬。再者，她們認為有許多種行業和職位由男性獨估而不許婦女分享是不公平的。

有些婦女要求在家庭內男女平權。她們希望丈夫分擔家務，使妻子能出外工作。她們認為家務是『低微的工作』而寧顧在家庭以外從事她們認為較有興趣，富於挑戰性或甚至富有『魅力的』工作。

不少婦女要求有權作合法的墮胎，如果她們喜歡的話。她們認為這樣可以使她們不致淪為另一個人，不受歡迎的孩子，的奴隸。

婦女的另一個要求是希望改府設立育兒中心。靠工作維持一家的母親希望有人照顧孩子。她們寧願以工作博取適當的薪酬而不願接受僅能維持生活的福利金。可是她們希望有些安排去照顧她們的幼兒。

業已有數以萬計婦女在城市的街道上遊行以公開宣布她們的要求。在紐約，大約有六十名婦女『佔據』自由神像，在其上懸掛布標大書:「世界婦女聯合起來！」據其中一名婦女說，她們選上自由神像是因為「雖然人們以一個女子象徵抽象的自由觀念，女子其實卻並不自由，這實在是一項諷刺。」

在荷蘭，一大群婦女在著名的荷蘭婦女參政運動先鋒的銅像前焚燒一件女子的緊身褡。她們接著衝進一間男子公廁，表示對於沒有女子公廁深感不滿。她們在街頭向男子大吹口哨，高聲評頭品定。荷蘭婦女要求男女同酬、夫妻平等分擔家務、合法墮胎、在學校施行性教育和少女有權使用避孕丸等。

挪威婦女在地方選舉時大群出動投票支持女性候選人，結果使全國的男子大吃一驚。許多市議會由於女議員佔大多數而落在婦女控制之下。這包括挪威兩個最大城市的議會在內。

不同的意見

可是，不要以為婦女解放運動是在一個中央機構指揮下團結合一的國際運動。推行這種運動的分子包括許多團體和個人，彼此間的意見有極大分歧。婦女隨著國籍和種族背境的不同而意見也各異。甚至在同一國家或種族內意見也相差甚大。

例如，有些女子希望婦女藉著與「現行體制」協力合作而在今日的社會中取得權力地位。其他的則希望完全推翻現行的社會而代之以不同的體制。有些人希望在婚姻上更為平等，其他的則想完全捨棄婚姻制度。有些人希望獲得完全的性解放，包括接納女同性戀和男同性戀在內。但其他的人則反對此種性自由。

參加這項運動的婦女對於應走什麼政治方向還未有確定的意見。《國家觀察報》評論婦女解放會議說:「會議中辯論得面紅耳赤。一群青年婦女在關於政治行動和戰略上與年長的代表們高聲爭論。一位婦女抗議說:『我駕車行了600哩（一千公里）來參加會議不是為了爭論的。』

雖然時常意見分歧，婦女們卻提出警告，她們感觸的深刻和廣泛是不容低估的。許多人都同意這點。《國家觀察報》指出;「以往對婦女解放運動一笑置之的人，現在是認真考慮的時候了。」

因此，在支持婦女解放運動的人之間雖然意見分歧，她們卻在更多方面意見一致。例如，歐洲和美國的婦女一致大聲疾呼:婦女僅是次等公民，在婚姻、教育、職業訓練和工作上受到歧視。她們也要求與男性同工同酬、改革墮胎問題、設立保育學校和日間託兒所等。那末，支持婦女解放運動人有什麼主張呢？這種主張有理嗎？她們的不滿是否有事實根據呢？