הגירושין כאפשרות
”כשבן זוגך נפטר, אנשים מבינים ללבך אפילו אם לא היית האשה האידיאלית. אבל כשבעלך עוזב אותך — יש כאלה שחושבים שלא התאמצת מספיק למלא את תפקידך. אנא, אנא מכם, הצילו!” (קוראת עורו! מדרום־אפריקה).
בגידה וגירושין עלולים להיות טראומטיים מאוד. רבים מצאו סיבות להתפייס עם בני זוגם ולא להתגרש, אך לאחרים היו סיבות טובות לבחור באפשרות להתגרש במקרה של ניאוף, כפי שמתיר אלוהים (מתי ה׳:32; י״ט:9). לדוגמה, ייתכן ששלומם, רוחניותם וטובתם הכללית של אשה נאמנה וילדיה נתונים בסכנה. אולי היא חוששת להידבק במחלת מין. אפשר שהיא סלחה לבעלה על הניאוף, אך אין כמעט סיבה לקוות שתיתן בו אמון מלא שוב ושתוכל להמשיך לחיות איתו כזוג נשוי.
”זו היתה ההחלטה הקשה ביותר בחיי”, מודה אשה מיוסרת. אכן, החלטה קשה — לא רק מפני שהבגידה כה פוגעת, אלא גם משום שלגירושין השלכות מרחיקות לכת על כל תחום בחייה. לפיכך, החלטת האשה להתגרש או לא להתגרש מבעלה הבוגד היא החלטתה האישית. על הזולת לכבד את זכותה המקראית כבת הזוג הנפגעת לקבל החלטה זו.
לאסונם, רבים ממהרים להתגרש מבלי להביא בחשבון את כל ההשלכות. (השווה לוקס י״ד:28.) מהם כמה מן הגורמים המעורבים באפשרות של גירושין?
כאשר יש לזוג ילדים
”לא אחת צורכי הילדים נדחקים לקרן זווית או פשוט נשכחים מלב ההורים השקועים מדי בבעיות שלהם”, נאמר בספר זוגות במשבר. אילכך, כאשר שוקלים גירושין צריך לקחת בחשבון את רוחניותם וטובתם של הילדים. לדעת חוקרים רבים, ככל ששומרים על רוח טובה במצב של גירושין, כן יפחת סבלם של הילדים. גם בנסיבות קשות, מתינות יכולה לסייע לאדם ’לא לריב, אלא להיות נוח לכל, סבלן’ (טימותיאוס ב׳. ב׳:24, 25).a
אם בוחרים להתגרש, צריך לזכור שהבעל והאשה — ולא הילדים — הם שמתגרשים. ילדים תמיד זקוקים לאם ולאב, אולם קיימים מקרים קיצוניים כגון סכנת התעללות של ההורה בילד. אל לחילוקי דעות על רקע דתי או אחר לשמש כתירוץ לשלול מהילדים את התועלת שבקרבתם של שני ההורים.
יש גם להביא בחשבון את רגשותיהם השבריריים של ילדים קטנים ואת הצורך שלהם בשפע חיזוקים, אהבה וחיבה. ”המשכיות זו של האהבה”, נאמר באחד הספרים, ”תספק להם רקע ובסיס להתמודד עם המצב החדש”. כמו כן, תשומת לב לצורכיהם הרוחניים היומיומיים תעזור להם לשמור על יציבותם (דברים ו׳:6, 7; מתי ד׳:4).
ניהול כספים והליכים משפטיים
אין זה מן הנמנע שהגירושין יאלצו את בני הזוג לוותר על מידה מסוימת של הכנסה ורכוש, נוחות ואולי על בית אהוב. היות שהפרט ייאלץ לכסות הוצאות גדולות יותר כשלרשותו הכנסה מצומצמת יותר, מומלץ שיקבע תקציב מציאותי בהתאם לסדר העדיפויות הכלכלי שלו. כדאי שיימנע מהדחף לפצות את עצמו על רגשותיו הפגועים ועל מה שהפסיד בכך שיבזבז כספים או ישקע בחובות.
אם הוחלט להתגרש, הסדרת אופן השימוש בחשבון הבנק המשותף של הזוג הינה בבחינת כורח המציאות. כדי למנוע שימוש לרעה בכספים שבחשבון הבנק המשותף, מומלץ לבקש ממנהל הבנק שכל משיכת כספים מהחשבון תצריך את חתימת שני בני הזוג, עד שלכל אחד מהם יהיה חשבון נפרד.
צעד נבון וזהיר נוסף יהא לערוך רישום מדויק של הכנסות והוצאות כהכנה למשא ומתן בדבר הסדר דמי מזונות. כמו כן, החוק במדינות רבות מחייב לדווח לרשויות המס על השינוי במצב המשפחתי.
זאת ועוד, רוב האנשים מצאו למועיל להתייעץ עם עורך דין המתמחה בדיני אישות. בכמה ארצות אפשר להיעזר בשירותי מתווכים או מפשרים. תפקידם לסייע לזוגות לשתף פעולה כדי להגיע ביחסי שלום להסדר המקובל על שניהם, הסדר שיובא לאישורו של בית המשפט. במיוחד במקרה שיש לזוג ילדים, רבים מעדיפים שלא לשכור אנשי מקצוע שיתנצחו ביניהם. מטרת ההורים לא צריכה להיות לנצח בכל מחיר אלא להקטין למינימום את הסכסוכים והפגיעות. דברים חומריים מסוימים אינם שווים את המחיר הרגשי והכספי שיידרש כדי להשיגם.
מערכות יחסים משתנות
”אל לנו להתייחס למבוכה ולחוסר הוודאות שחשים רבים כלפי ידידיהם הגרושים כאל דבר של מה בכך”, מוסרת חוקרת אחת. גם אם בת הזוג הנאמנה פועלת במסגרת זכויותיה החוקיות, המוסריות והמקראיות, עשויים בהחלט להיות כאלה שיאשימו אותה בכישלון הנישואין. תגובתם עשויה לנוע בין ברכת שלום צוננת לבין התעלמות הפגנתית. וגרוע מכך, עלולה להתפתח איבה גלויה מצד ידידים טובים לשעבר.
רבים אינם מסוגלים להבין עד כמה זקוק אדם לתמיכה כשהוא מתגרש. ייתכן שיסברו שדי במכתב קצר או בכרטיס מעוטר. אף־על־פי־כן, יש בדרך כלל ידידים ”בעלי הרגישות המתאימה”, מציין הספר גירושין ופירוד (Divorce and Separation), ”שיתקשרו אליך וישאלו אם ברצונך שילוו אותך למקום כלשהו או שיעשו משהו למענך, או אם פשוט מתחשק לך לשוחח קצת”. אמת, כשאדם מגיע למצב כזה הוא זקוק, כלשון המקרא, ל”אוהב דבק מאח” (משלי י״ח:24).
התקדמות לקראת התאוששות
שש עשרה שנה לאחר שהתגרשה, מודה אֵם: ”עדיין יש תקופות שבהן משתלטת עלי בדידות נוראית — גם כשאני מוקפת אנשים”. כיצד היא מתמודדת עם המצב? ”בניתי לעצמי מעין מנגנוני הגנה”, היא נזכרת, ”בכך שהייתי עסוקה בעבודה, טיפלתי בבנִי ותחזקתי את הבית. גם התחלתי לנכוח באסיפותיהם של עדי־יהוה, חלקתי את אמונתי עם רעיי ועזרתי לזולת. הדבר סייע לי מאוד”.
תאריכים ותקופות מסוימים בשנה עלולים לעורר זיכרונות ורגשות כואבים: תאריך גילוי הבגידה, התקופה שבה עזב את הבית, תאריך המשפט שנערך. אירועים משמחים שבהם נהגו בני הזוג לבלות ביחד — כמו חופשות ויום השנה לנישואיהם — עלולים להיות חוויה רגשית קשה. ”אני מצליחה להתמודד עם ימים אלה משום שאני מבלה אותם עם משפחתי או עם ידידים טובים המודעים למצבי”, מספרת פאט. ”אנחנו עושים דברים שמסיחים את דעתי מהעבר ויוצרים זיכרונות חדשים. אך הדבר שמסייע לי יותר מכל הוא הקשר שלי עם יהוה — והידיעה שהוא מבין ללבי”.
אל ייאוש
בני זוג שמיישמים את עקרונות המקרא ובוחרים להשתמש בזכות שהעניק להם אלוהים להתגרש מבן זוגם הנואף לא צריכים לחוש אשמה או לחשוש שיהוה נטש אותם. דרכו הבוגדנית של בן הזוג הנואף — שגרמה ”בכי ואנקה” — היא השנואה על אלוהים (מלאכי ב׳:13–16). אפילו יהוה, אל ה’רחמים’, טעם טעמה של דחייה מצד אהובה (לוקס א׳:78; ירמיהו ג׳:1; ל״א:31, 32). אם כן, הייה סמוך ובטוח ש”יהוה אוהב משפט, ולא יעזוב את חסידיו” (תהלים ל״ז:28).
כמובן, עדיף להימנע מלכתחילה מלבגוד בבן הזוג ומההשלכות הטרגיות של הדבר. מדריך מעשי למשפחה, הסוד לחיי־משפחה מאושרים,b עוזר לרבים ברחבי העולם להיות נשואים באושר ולהימנע מבגידות. תמצא בו פרקים על הכשרת הקרקע לנישואין מוצלחים, חינוך ילדים ופתרון בעיות בנישואין. עדי־יהוה הגרים באזורך או המוציאים לאור של חוברת זו ישמחו לספק לך מידע נוסף בנושא.
[הערת שוליים]
a למידע נוסף ראה הסדרה ”משמורת ילדים — מהי ההשקפה המאוזנת?” בהוצאת עורו! מ־8 בדצמבר 1997 (אנג׳) והמאמר ”עזרה לילדים שהוריהם גרושים” מ־22 באפריל 1991 (אנג׳).
b יצא לאור מטעם חברת המצפה לכתבי־הקודש ועלונים.
[תיבה בעמוד 10]
זה לא מגיע לילדים
דיאנה, הנסיכה המנוחה מוֵילס, אמרה ב־1988 שבבריטניה לבדה, עד 420 ילדים מדי יום חוזים מבשרם את גירושי הוריהם. שליש מהם עדיין לא הגיעו לגיל חמש. למרבה הצער, ניתק הקשר של 40 אחוז מהילדים עם אחד מההורים לאחר הגירושין.
בניגוד לסברה הרווחת, ”ילדים מעטים שהוריהם גרושים מקבלים בברכה את הפרידה”, מציינת כותבת ידועה לענייני בריאות ורפואה. ”רובם המכריע של הילדים מעדיפים שהוריהם יחיו יחד גם אם האווירה בבית קשה”. אל לזוג שהרבה לריב בתקופה שבה התגלתה הבגידה להסיק בפזיזות שגירושין יהיו לטובת הילדים. אם ישנו את הגישה וההתנהגות שלהם, יוכלו אולי להישאר יחד לטובת המשפחה כולה.
”בעלים שנוהגים בהפקרות מינית”, אומרת הסופרת פמלה ווינפילד, ”צריכים לחשוב על הכאב שבעיני ילדיהם כאשר תתפרק היחידה המשפחתית בעקבות סיכלותם”.
[תיבה בעמוד 11]
האם אלוהים שונא גירושין בכל המקרים?
”מה שהציק לי מאוד”, מספרת פאט, ”היתה המחשבה ש’יהוה שנא שלַח’. תמיד ניקרה במוחי השאלה, ’האם מעשיי נושאים חן בעיני יהוה?’”
הבה נבחן את הקשר הכתוב במלאכי ב׳:16 כדי להשיב על שאלה זו. בתקופת מלאכי רבים מבני ישראל התגרשו מנשותיהם, כנראה במטרה לשאת עובדות אלילים צעירות יותר. אלוהים גינה התנהגות נלוזה ובוגדנית זו (מלאכי ב׳:13–16). מכאן, שאלוהים שונא שגבר נוטש את אשתו בקלות דעת לטובת אחרת. אדם שמרמה את זוגתו ונואף, ולאחר מכן מתגרש ממנה או לוחץ עליה להתגרש ממנו, חוטא חטא בוגדני ונתעב.
עם זאת, פסוקים אלה אינם מגנים גירושין בכל המקרים. מאשרים זאת דברי ישוע: ”המגרש את אשתו שלא על־דבר זנות ונושא אחרת נואף הוא” (מתי י״ט:9). כאן ישוע מכיר בכך שניאוף הוא עילה קבילה במקרא לגירושין — בעצם, העילה הקבילה היחידה להינשא שוב. הצד הנבגד עשוי להחליט לסלוח לחוטא. אולם, מי שבוחר להתבסס על דברי ישוע כנימוק לגירושין מבן זוג שנאף אינו עושה מעשה השנוא על יהוה. התנהגותו של הבוגד שרימה את בן זוגו היא השנואה על אלוהים.
[תמונה בעמוד 10]
בני זוג נבגדים וילדיהם מפיקים תועלת מתמיכה הניתנת באהבה