”חזק ואמץ מאוד”
”חזק ואמץ מאוד... כי עימך יהוה אלוהיך” (יהו׳ א׳:7–9).
השב על השאלות הבאות:
כיצד הפגינו חנוך ונוח אומץ לב?
איזה מופת של אמונה ואומץ הציבו כמה נשים בימי קדם?
אילו דוגמאות של צעירים אמיצים מרשימות אותך?
1, 2. (א) מה נדרש לעיתים על מנת לדבוק בדרך הישר? (ב) מה נבחן במאמר?
אומץ הוא ההיפך מפחד, חוסר ביטחון ומורך לב. אולי אדם אמיץ נתפס בעינינו כאיש חזק, נועז ועשוי לבלי חת, אך לעיתים דרוש אומץ גם בחיי היומיום כדי לדבוק בדרך הישר.
2 חלק מן הדמויות המוזכרות במקרא הפגינו עוז רוח אל מול מצבים קשים ביותר. אחרים גילו אומץ בנסיבות שבהן נתונים כלל משרתי יהוה. מה נוכל ללמוד מאומץ ליבם של אותם אנשי קדם? כיצד נוכל להיות אמיצים?
עדים אמיצים בעולם מרושע
3. מה ניבא חנוך באשר לרשעים?
3 נדרש אומץ כדי להיות עד של יהוה בקרב הרשעים שחיו בתקופה שקדמה למבול. עם זאת, חנוך, ”השביעי לאדם”, הכריז בעוז מסר נבואי זה: ”הנה יהוה בא ברבבות קדושיו, לעשות משפט בכול ולהוכיח את כל הרשעים על כל מעשי רשעתם ועל כל הקשות אשר דיברו עליו חוטאים רשעים” (יהד׳ 14, 15). חנוך דיבר בזמן עבר כיוון שהתגשמות הנבואה הייתה ודאית. ואכן, הרשעים מצאו את מותם במבול.
4. עם אילו נסיבות התמודד נוח בשעה ש’התהלך עם אלוהים’?
4 המבול אירע ב־2370 לפה״ס, למעלה מ־650 שנה אחרי פעילותו הנבואית של חנוך. בינתיים נולד נוח, גידל משפחה, ובעזרת בניו בנה את התיבה. בנוסף, מלאכים רעים שלבשו גוף בשר ודם קיימו יחסים עם נשים יפות מראה והולידו את הנפילים. זאת ועוד, רעת האדם גברה, והארץ מלאה חמס (בר׳ ו׳:1–5, 9, 11). על אף תנאים אלה, ’נוח התהלך עם אלוהים’ והעיד באומץ כ’מטיף צדק’. (קרא פטרוס ב׳. ב׳:4, 5.) גם אנו זקוקים לאומץ בתקופה זו של אחרית הימים.
הם גילו אמונה ואומץ
5. כיצד גילה משה אמונה ואומץ?
5 משה הציב מופת בגילוי אמונה ואומץ (עב׳ י״א:24–27). בין השנים 1513–1473 לפה״ס השתמש בו אלוהים כדי להוציא את בני ישראל ממצרים ולהובילם במדבר. משה חש שאין הוא כשיר לביצוע המשימה, אך בכל זאת הסכים לקבלה (שמ׳ ו׳:12). הוא ואחיו אהרון הופיעו פעם אחר פעם בפני פרעה, מלך מצרים העריץ, והכריזו בעוז על עשר המכות שבאמצעותן השפיל יהוה את אלי מצרים והושיע את עמו (שמ׳ פרקים ז׳ עד י״ב). משה הפגין אמונה ואומץ כיוון שנהנה מתמיכתו האיתנה של אלוהים, תמיכה הניתנת גם לנו (דב׳ ל״ג:27).
6. כיצד נוכל להעיד באומץ אם ניחקר על־ידי רשויות השלטון?
6 אנו זקוקים לאותו האומץ שהיה למשה, שהרי ישוע אמר: ”לפני מושלים ומלכים תובאו בגללי, לעדות להם ולגויים. אבל כאשר ימסרו אתכם אל תדאגו איך ומה תדברו, כי באותה שעה יינתן לכם מה לומר; שכן לא אתם תדברו, אלא רוח אביכם היא אשר תדבר בכם” (מתי י׳:18–20). אם ניחקר על־ידי רשויות השלטון, תסייע לנו רוח יהוה להעיד בכבוד, באמונה ובאומץ (קרא לוקס י״ב:11, 12).
7. מה עזר ליהושע לגלות אומץ ולהצליח את דרכו?
7 לימוד קבוע של תורת אלוהים בנה את אמונתו ואת אומץ ליבו של יהושע, יורשו של משה. בשנת 1473 לפה״ס עמד עם ישראל להיכנס לארץ המובטחת. אלוהים ציווה על יהושע: ”חזק ואמץ מאוד”. יהושע ינהג בחוכמה ויצליח את דרכו בתנאי שיציית לחוקי התורה. נאמר לו: ”אל תערוץ [אל תירא] ואל תחת, כי עימך יהוה אלוהיך בכל אשר תלך” (יהו׳ א׳:7–9). עד כמה ודאי חיזקו מילים אלה את יהושע! אלוהים ללא ספק היה עימו, שהרי כיבושה של רוב ארץ ההבטחה הושלם תוך שש שנים בלבד — ב־1467 לפה״ס.
נשים אמיצות שצידדו בעבודת אלוהים
8. איזה מופת של אמונה ואומץ הציבה רחב?
8 במהלך הדורות צידדו נשים רבות בעוז בעבודת יהוה. לדוגמה, רחב הזונה מיריחו גילתה אמונה באלוהים. היא הסתירה באומץ שני מרגלים שנשלחו מטעם יהושע והטעתה את אנשי מלך העיר. חייה וחייהם של בני ביתה ניצלו כאשר כבשו בני ישראל את יריחו. רחב זנחה את מקצועהּ הבלתי מוסרי ושירתה את יהוה בנאמנות ולימים הייתה לאחת מאימהותיו של המשיח (יהו׳ ב׳:1–6; ו׳:22, 23; מתי א׳:1, 5). עד כמה התברכה בזכות אמונתה ואומץ ליבה!
9. כיצד הפגינו דבורה, ברק ויעל אומץ לב?
9 לאחר מותו של יהושע בערך ב־1450 לפה״ס החלה תקופת השופטים. יבין מלך כנען דיכא את עם ישראל במשך 20 שנה, עד אשר שלח אלוהים את דבורה הנביאה להאיץ בברק השופט לנקוט פעולה. ברק אסף 000,10 איש על הר תבור והיה דרוך ומוכן להילחם בסיסרא, שר צבא יבין, שנכנס אל עמק הקישון בליווי צבאו ו־900 מרכבות מלחמה. כאשר צעדו בני ישראל אל תוך העמק, גרם אלוהים לשיטפון פתאומי שהפך את שדה המערכה לאדמה בוצית ושיתק את מרכבות הכנענים. ידם של אנשי ברק הייתה על העליונה, ו’כל מחנה סיסרא נפל לפי חרב’. סיסרא נמלט לאוהלה של יעל, אך זו הרגה אותו בשנתו. כפי שניבאה דבורה לברק, ’תפארת’ הניצחון נזקפה לזכותה של אישה. הודות לתעוזה שהפגינו דבורה, ברק ויעל, ’שקטה הארץ ארבעים שנה’ (שופ׳ ד׳:1–9, 14–22; ה׳:20, 21, 31). גברים ונשים יראי אלוהים רבים גילו אמונה ואומץ דומים.
דברינו יכולים להפיח אומץ באחרים
10. מדוע ניתן לומר שדברינו יכולים להפיח אומץ באחרים?
10 דברינו יכולים להפיח אומץ באחינו לאמונה. במאה ה־11 לפה״ס אמר דוד המלך לבנו שלמה: ”חזק ואמץ ועשה. אל תירא ואל תחת, כי יהוה אלוהים, אלוהַי, עימך. לא ירפך ולא יעזבך עד לכלות כל מלאכת עבודת בית יהוה” (דה״א כ״ח:20). שלמה פעל באומץ לב ובנה את מקדש יהוה המרהיב בירושלים.
11. כיצד השפיעו דבריה האמיצים של נערה ישראלית על חייו של איש אחד?
11 במאה העשירית לפה״ס פתחה נערה ישראלית את פיה באומץ לב, ודבריה הועילו רבות לאיש מצורע. היא נשבתה בידי גדודי שודדים ונהייתה למשרתת של נעמן המצורע, שר צבא ארם. הנערה, שידעה על הניסים שביצע יהוה בידי אלישע, אמרה לאשת נעמן שאם בעלה ילך לישראל, ירפא אותו נביא אלוהים. נעמן אכן הלך לישראל, ושם נרפא בדרך נס ובעקבות כך הפך למשרת יהוה (מל״ב ה׳:1–3, 10–17). אם אתה צעיר האוהב את אלוהים, בדומה לאותה נערה, דע כי הוא יכול להפיח בך את האומץ לבשר למורים, לחברים לספסל הלימודים ולאחרים.a
12. כיצד השפיעו דברי המלך חזקיהו על נתיניו?
12 מילים הנבחרות בקפידה יכולות להפיח אומץ באחרים בעיתות סכנה. כאשר עלו האשורים על ירושלים במאה השמינית לפה״ס, אמר המלך חזקיהו לנתיניו: ”חיזקו ואימצו. אל תיראו ואל תחתו מפני מלך אשור ומלפני כל ההמון אשר עימו; כי עימנו רב מעימו. עימו זרוע בשר, ועימנו יהוה אלוהינו לעוזרנו ולהילחם מלחמותינו”. כיצד הגיב העם לדבריו? הכתוב מוסר: ”וייסמכו העם על דברי יחזקיהו” (דה״ב ל״ב:7, 8). בשעת רדיפות יכולות מילים מעין אלו להגביר את אומץ ליבנו ואת אומץ ליבם של משיחיים אחרים.
13. איזה אומץ מופתי גילה עובדיהו, סוכן בית המלך אחאב?
13 לעיתים אומץ לב בא לידי ביטוי בדברים שאיננו אומרים. במאה העשירית לפה״ס גילה עובדיהו, סוכן בית המלך אחאב, אומץ לב כשהחביא מאה מנביאי יהוה, ”חמישים חמישים איש במערה”, על מנת שלא יוצאו להורג, כפי שציוותה איזבל המלכה המרושעת (מל״א י״ח:13). בדומה לעובדיהו ירא האלוהים, רבים ממשרתי יהוה הנאמנים בעת המודרנית הגנו באומץ על אחיהם לאמונה ולא מסרו לרודפיהם כל מידע לגביהם.
אומץ ליבה של אסתר המלכה
14, 15. כיצד גילתה אסתר המלכה אמונה ואומץ, ומה הייתה התוצאה?
14 במאה החמישית לפה״ס הפגינה אסתר המלכה אמונה איתנה ואומץ רב לנוכח סכנה שאיימה על היהודים ברחבי האימפריה הפרסית. המן הרשע זמם לבצע רצח עם ביהודים. אין פלא אפוא שהם התאבלו וצמו ובוודאי התפללו מעומק ליבם (אס׳ ד׳:1–3). אסתר המלכה הייתה נתונה במצוקה קשה. בן דודה מרדכי שלח לה את העתק הנוסח של הפקודה לביצוע הטבח וציווה עליה להופיע בפני המלך ולהתחנן בעד אחיה היהודים. אך כל מי שבא אל המלך מבלי שזומן אליו הומת (אס׳ ד׳:4–11).
15 עם זאת, מרדכי אמר לאסתר: ’אם החרש תחרישי, ההצלה תבוא ממקום אחר. ומי יודע אם לעת כזאת הגעת למלכות?’ אסתר ביקשה ממרדכי לכנס את היהודים הנמצאים בשושן ולצום למענה. ’גם אני אצום’, אמרה, ”ובכן אבוא אל המלך, אשר לא כדת [כחוק]; וכאשר אבדתי, אבדתי” (אס׳ ד׳:12–17). אסתר פעלה באומץ לב, והספר הנושא את שמה מראה שאלוהים הושיע את עמו. בימינו מגלים המשיחיים המשוחים ובני לווייתם המוקדשים אומץ דומה בשעת מבחנים — ויהוה, ה”שומע תפילה”, תומך בהם בכל עת (קרא תהלים ס״ה:3; קי״ח:6).
”איזרו אומץ”
16. איזה מופת הציב ישוע לצעירים בקרבנו?
16 המקרא מספר שבגיל 12 נמצא ישוע בבית המקדש כשהוא ”יושב בין המורים, שומע אותם ושואל אותם”. עוד נמסר כי ”כל שומעיו התפלאו על שכלו ועל תשובותיו” (לוקס ב׳:41–50). על אף גילו הצעיר היו לישוע האמונה והאומץ להעלות שאלות בפני המורים המבוגרים שבמקדש. הצעירים בקהילה המשיחית צריכים לזכור את דוגמתו של ישוע, והדבר יעזור להם לנצל עד תום כל הזדמנות ’להשיב לכל מי שמבקש מהם דין וחשבון בדבר התקווה שבליבם’ (פט״א ג׳:15).
17. מדוע האיץ ישוע בתלמידיו ’לאזור אומץ’, ומדוע גם אנו צריכים לפעול באומץ?
17 ישוע האיץ באחרים להיות חזקים ואמיצים (מתי ט׳:2, 22). הוא אמר לתלמידיו: ”הנה תבוא שעה, והיא כבר באה, שתתפזרו איש איש למקומו ואותי תעזבו לבדי, אבל אינני לבדי משום שהאב איתי. אמרתי לכם את הדברים האלה כדי שבי יהיה לכם שלום. בעולם — צרה לכם, אך התעודדו [”איזרו אומץ”, ע״ח]: אני ניצחתי את העולם” (יוח׳ ט״ז:32, 33). בדומה לתלמידי ישוע הקדומים, אנו שנואים על העולם, אך בל נהיה חלק ממנו. טוב נעשה אם נהרהר באומץ ליבו של בן אלוהים, שכן כך יהיה לנו האומץ להישאר נקיים מטומאת העולם. הוא ניצח את העולם, וגם אנו יכולים לעשות כן (יוח׳ י״ז:16; יעקב א׳:27).
”חזק ואמץ!”
18, 19. כיצד גילה השליח פאולוס אמונה ואומץ?
18 השליח פאולוס התנסה במבחנים רבים. באחד המקרים עמדו היהודים בירושלים לשסע אותו לגזרים אך חיילים רומים חילצו אותו מידיהם. במהלך הלילה ”ניצב האדון על שאול ואמר: ’[”חזק ואמץ!”, ע״ח] כמו שהעידות עליי בירושלים כך עליך להעיד גם ברומא’” (מה״ש כ״ג:11). וכך בדיוק עשה פאולוס.
19 פאולוס גער ללא מורא ב”שליחים המעולים”, שניסו להשחית את קהילת קורינתוס (קור״ב י״א:5; י״ב:11). בניגוד אליהם, יכול היה פאולוס להצביע על מה שעבר עליו — מאסרים, מכות, מסעות קשים, סכנות אחרות, רעב, צמא, לילות ללא שינה, וכן דאגה עמוקה כלפי אחיו לאמונה — כהוכחה להיותו שליח. (קרא קורינתים ב׳. י״א:23–28.) איזו אמונה ואיזה אומץ גילה פאולוס לאורך השנים! כל זאת הוכחה ברורה לכוח שהעניק לו אלוהים.
20, 21. (א) הבא דוגמה הממחישה שעלינו להמשיך לאזור אומץ. (ב) באילו נסיבות אולי נידרש לגלות אומץ, ובמה נוכל להיות בטוחים?
20 לא כל המשיחיים מתנסים ברדיפות קשות. עם זאת, כולנו צריכים לאזור אומץ על מנת לעמוד בקשיים שהחיים מזמנים לנו. לדוגמה, צעיר מברזיל היה חבר בכנופיה. לאחר שלמד את המקרא, הבין שעליו לערוך שינויים בחייו. אך רוב מי שעזבו את הכנופיה נרצחו. הוא התפלל ובעזרת פסוקים מן המקרא הסביר למנהיג הכנופיה מדוע אינו יכול להישאר חבר בכנופיה. הצעיר הורשה לעזוב מבלי להיענש על כך, והוא הפך למבשר מלכות.
21 נדרש אומץ גם כדי לבשר את הבשורה הטובה. צעירים משיחיים זקוקים לתכונה זו על מנת לנצור את תומתם בבית־הספר. לעיתים עלינו לאזור אומץ כדי לבקש חופשה מהעבודה במטרה לנכוח בכל חלקי הכינוסים. ניתן לחשוב על עוד ועוד דוגמאות. אולם יהיו אשר יהיו הקשיים, יהוה ישמע את ’תפילות אמונתנו’ (יעקב ה׳:15). הוא לבטח יכול להעניק לנו את רוח קודשו שתסייע לנו להיענות לקריאה: ”חזק ואמץ מאוד”!
[הערת שוליים]
a בארצות מסוימות אין זה חוקי לנסות להמיר דתם של קטינים.
[תמונה בעמוד 11]
חנוך הטיף באומץ בעולם מרושע
[תמונה בעמוד 12]
יעל הייתה אמיצה וחזקה