‏’‏הבא את המגילות ובייחוד את יריעות הקלף’‏

במילים אלה פנה השליח פאולוס אל שותפו טימותיאוס והפציר בו להביא לו כתבים כלשהם.‏ לאילו מגילות ויריעות קלף התכוון פאולוס?‏ מדוע הוא ביקש זאת?‏ ומה נוכל ללמוד מבקשה זו?‏

באמצע המאה הראשונה לספירה,‏ בערך בתקופה שבה כתב פאולוס את המילים האלה,‏ 39 ספרי התנ״ך היו מחולקים ל־22 או 24 ספרים,‏ שרובם נכתבו ככל הנראה במגילות נפרדות.‏ פרופסור אלן מילארד ציין שמגילות אלו אומנם היו יקרות,‏ אך הן ”‏היו בהישג ידם של אנשים אמידים יחסית”‏.‏ חלקם החזיקו ברשותם לפחות מגילה אחת.‏ לדוגמה,‏ לסריס האתיופי הייתה במרכבתו מגילה והוא ’‏קרא בספר ישעיהו הנביא’‏.‏ הוא היה ”‏שר בחצר קנדק מלכת האתיופים וממונה על כל אוצרותיה”‏.‏ הסריס האתיופי ודאי היה מספיק עשיר כדי להחזיק ברשותו חלק מכתבי־הקודש (‏מה״ש ח׳:‏27,‏ 28‏)‏.‏

באיגרת שכתב פאולוס לטימותיאוס,‏ הוא ביקש ממנו:‏ ”‏כאשר תבוא,‏ הבא את המעיל שהשארתי בטרואס אצל קרפוס,‏ כן גם את המגילות ובייחוד את יריעות הקלף”‏ (‏טימ״ב ד׳:‏13‏)‏.‏ הדבר מרמז על כך שהיו בבעלותו של פאולוס מספר ספרים.‏ מכל הספרים שהיו לפאולוס,‏ כתבי־הקודש היו ללא ספק היקרים ביותר בעיניו.‏ בהתייחסו למונח ”‏יריעות הקלף”‏ בפסוק זה,‏ ציין חוקר המקרא א.‏ ת.‏ רוברטסון:‏ המגילות ”‏הללו היו ככל הנראה עותקים של ספרי הברית הישנה,‏ היות ויריעות קלף היו יקרות יותר מפפירוס”‏.‏ מגיל צעיר התחנך פאולוס ”‏לרגלי גמליאל”‏,‏ אשר לימד את תורת משה ונחשב לאדם מכובד בעיני כל העם.‏ לכן אין זה אלא הגיוני שפאולוס השיג לעצמו עותקים של מגילות דבר־אלוהים (‏מה״ש ה׳:‏34;‏ כ״ב:‏3‏)‏.‏

כיצד השתמשו המשיחיים במגילות?‏

על כל פנים,‏ רק מעטים החזיקו ברשותם מגילות של כתבי־הקודש.‏ אם כן,‏ כיצד הצליחו מרבית המשיחיים באותם ימים ללמוד את דבר־אלוהים?‏ האיגרת הראשונה ששלח פאולוס לטימותיאוס מרמזת על התשובה לכך.‏ הוא כתב:‏ ”‏שקוד על קריאה בציבור.‏.‏.‏ עד שאבוא”‏ (‏טימ״א ד׳:‏13‏)‏.‏ הקריאה בציבור הייתה חלק מתוכנית האסיפות של הקהילות המשיחיות.‏ המנהג לקרוא בציבור רווח בקרב עמו של אלוהים מאז ימי משה (‏מה״ש י״ג:‏15;‏ ט״ו:‏21;‏ קור״ב ג׳:‏15‏)‏.‏

בתור זקן־קהילה,‏ היה על טימותיאוס ’‏לשקוד’‏ על הקריאה בציבור למען אלה שלא החזיקו ברשותם עותקים של כתבי־הקודש.‏ במהלך הקריאה בדבר־אלוהים כל הנוכחים ודאי הקשיבו קשב רב על מנת שלא להחמיץ אף מילה;‏ הורים וילדים ללא ספק שוחחו ביניהם בבית על הקטעים שנקראו באסיפה.‏

אורכה של אחת ממגילות ים המלח,‏ מגילת ישעיהו המפורסמת,‏ מגיע לכמעט 3.‏7 מטרים.‏ למגילות היה מוט בכל קצה ולרוב גם כיסוי שנועד להגן עליהן,‏ ולכן הן היו כבדות.‏ סביר להניח שרוב המשיחיים לא יכלו לשאת עימם מגילות רבות בזמן שיצאו לבשר.‏ גם אם פאולוס החזיק ברשותו מספר מגילות של כתבי־הקודש לשימוש אישי,‏ הוא ככל הנראה לא יכול היה לקחת איתו את כל המגילות למסעותיו.‏ הוא ודאי השאיר כמה מהן אצל חברו קרפוס שגר בטרואס.‏

מה נוכל ללמוד מדוגמתו של פאולוס?‏

בדיוק לפני שביקש מטימותיאוס להביא לו את המגילות,‏ כתב פאולוס,‏ שהיה במאסר ברומא בפעם השנייה,‏ את המילים הבאות:‏ ”‏את המלחמה הטובה נלחמתי,‏ את המירוץ השלמתי.‏ .‏.‏.‏ מעתה שמורה לי עטרת הצדקה”‏ (‏טימ״ב ד׳:‏7,‏ 8‏)‏.‏ הוא ככל הנראה כתב את הדברים האלה בערך ב־65 לספירה,‏ בזמן הרדיפות של נירון.‏ הפעם תנאי המאסר היו קשים במיוחד.‏ למעשה,‏ הוא חש שהוא עומד להיות מוצא להורג תוך זמן קצר (‏טימ״ב א׳:‏16;‏ ד׳:‏6‏)‏.‏ אין פלא אפוא שפאולוס הביע את רצונו העז שהמגילות יהיו איתו.‏ אף־על־פי שפאולוס היה בטוח שהוא נלחם את המלחמה הטובה עד תום,‏ הוא שאף להמשיך להתחזק בעזרת לימוד דבר־אלוהים.‏

טימותיאוס היה כנראה עדיין באפסוס כאשר הגיעה אליו בקשתו של פאולוס (‏טימ״א א׳:‏3‏)‏.‏ אורכה של הדרך מאפסוס לרומא דרך טרואס הוא בערך 600,‏1 קילומטר.‏ באותה האיגרת,‏ האיץ פאולוס בטימותיאוס:‏ ”‏חושה לבוא לפני החורף”‏ (‏טימ״ב ד׳:‏21‏)‏.‏ המקרא אינו מציין אם טימותיאוס מצא אונייה שתיקח אותו לרומא במועד שרצה פאולוס.‏

מה ניתן ללמוד מכך שפאולוס ביקש ”‏את המגילות ובייחוד את יריעות הקלף”‏?‏ גם במהלך תקופה מאוד קשה זו בחייו,‏ המשיך פאולוס להתאוות לדבר־אלוהים.‏ הדבר ללא ספק עזר לו מאוד להישאר תמיד ערני ופעיל מבחינה רוחנית ולהמשיך להיות מקור עידוד לרבים.‏

כיום,‏ יש לנו זכות נפלאה להחזיק ברשותנו עותק אישי של המקרא בשלמותו!‏ לחלקנו אף יש מספר ספרי מקרא וכמה מהדורות מקרא שונות.‏ בדומה לפאולוס,‏ עלינו לפתח רצון עז להבין יותר לעומק את כתבי־הקודש.‏ לפאולוס הייתה הזכות לכתוב בהשראת אלוהים 14 איגרות,‏ והאיגרת השנייה לטימותיאוס הייתה האחרונה שכתב.‏ בקשתו האישית מופיעה לקראת סוף האיגרת.‏ למעשה,‏ בקשתו של פאולוס מטימותיאוס ’‏להביא את המגילות ובייחוד את יריעות הקלף’‏,‏ הייתה אחת הבקשות האחרונות שהוא העלה על הכתב.‏

האם אתה נחוש בדעתך להילחם את המלחמה הטובה למען האמונה עד תום,‏ כפי שעשה פאולוס?‏ האם יש לך רצון להמשיך להיות פעיל בשירות יהוה ונכונות להשתתף בפעילות הבישור כל עוד האדון ירצה שנמשיך בכך?‏ אם כן,‏ נסה ליישם את העצה שנתן פאולוס למשיחיים:‏ ”‏השגח על עצמך ושית לבך להוראה”‏.‏ תוכל לעשות כן אם תמשיך ללמוד בקביעות ובהתלהבות את המקרא.‏ ספר זה מצוי כיום בצורות נוחות הרבה יותר ממגילות ונגיש ליותר אנשים מאי פעם (‏טימ״א ד׳:‏16‏)‏.‏

‏[‏מפה/‏תמונות בעמודים 18,‏ 19]‏

‏(‏לתרשים מעומד,‏ ראה המהדורה המודפסת)‏

אפסוס

טרואס

רומא