បណ្ណាល័យអ៊ីនធឺណិតរបស់ប៉មយាម
ប៉មយាម
បណ្ណាល័យអ៊ីនធឺណិត
ខ្មែរ
  • គម្ពីរ
  • សៀវភៅផ្សេងៗ
  • កិច្ចប្រជុំ
  • lv ជំ. ១០ ទំ. ១២៦-១៣៧
  • អាពាហ៍ពិពាហ៍ជាអំណោយមួយពីព្រះដែលមានសេចក្ដីស្រឡាញ់

សុំទោស គ្មានវីដេអូទេ

សុំទោស វីដេអូមានបញ្ហា

  • អាពាហ៍ពិពាហ៍ជាអំណោយមួយពីព្រះដែលមានសេចក្ដីស្រឡាញ់
  • «ចូររក្សាខ្លួនជាមនុស្សដែលព្រះស្រឡាញ់»
  • ចំណងជើងតូច
  • អត្ថបទស្រដៀងគ្នា
  • ហេតុ​អ្វី​មនុស្ស​រៀប​ការ?
  • តើ​មនុស្ស​ប្រភេទ​ណា​ជា​គូ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដ៏​ល្អ?
  • តើ​អ្នក​អាច​ត្រៀម​លក្ខណៈ​យ៉ាង​ណា​ដើម្បី​បាន​ជោគជ័យ​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍?
  • តើ​តាម​របៀប​ណា​ដែល​អ្នក​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ស្ថិតស្ថេរ?
  • ការណែនាំពីព្រះចំពោះការជ្រើសរើសគូអាពាហ៍ពិពាហ៍
    ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមប្រកាសអំពីរាជាណាចក្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ា ២០០១
  • ការរៀបចំដើម្បីឲ្យអាពាហ៍ពិពាហ៍បានជោគជ័យ
    គន្លឹះនៃសុភមង្គលគ្រួសារ
  • ចូររក្សាចំណងអាហ៍ពិហ៍ឲ្យដូច«ពួរ៣ធ្លុង»ចុះ!
    ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមប្រកាសអំពីរាជាណាចក្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ា ២០០៨
  • តើគម្ពីរចែងយ៉ាងណាអំពីការនៅលីវនិងការរៀបការ?
    សប្បាយនឹងជីវិតដែលគ្មានទីបញ្ចប់! អញ្ជើញទទួលប្រយោជន៍ពីការរៀនគម្ពីរ
មើលបន្ថែមទៀត
«ចូររក្សាខ្លួនជាមនុស្សដែលព្រះស្រឡាញ់»
lv ជំ. ១០ ទំ. ១២៦-១៣៧
គូសង្សារដែលសប្បាយរីករាយ

ជំពូក​ទី​១០

អាពាហ៍ពិពាហ៍​ជា​អំណោយ​មួយ​ពី​ព្រះ​ដែល​មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់

​«​ពួរ​៣​ធ្លុង​មិន​ងាយ​ដាច់​ទេ​»។—សាស្ដា ៤:១២

១, ២​. (​ក​) ជួនកាល​ពេល​ដែល​ឃើញ​ប្ដី​ប្រពន្ធ​ថ្មី តើ​យើង​ប្រហែលជា​ឆ្ងល់​អំពី​អ្វី​ខ្លះ? ហើយ​ហេតុ​អ្វី? (​ខ​) តើ​យើង​នឹង​ពិចារណា​អំពី​សំណួរ​អ្វី​ខ្លះ​ក្នុង​ជំពូក​នេះ?

តើ​អ្នក​ចូល​ចិត្ត​ទៅ​ពិធី​មង្គល​ការ​ឬ​ទេ? មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ចូល​ចិត្ត​ទៅ ពីព្រោះ​នោះ​ជា​ពិធី​ដ៏​សប្បាយ​រីករាយ។ នៅ​ឯ​ពិធី​នោះ អ្នក​ឃើញ​កូន​កំលោះ​ដែល​ស្លៀក​ពាក់​តុបតែង​ខ្លួន​យ៉ាង​សង្ហា​បំផុត ឯ​កូនក្រមុំ​មាន​សម្រស់​ស្រស់​ត្រកាល។ ពួក​គេ​ទាំង​ពីរ​នាក់​ញញឹម​ពព្រាយ​ដូច​ផ្កា​រីក បង្ហាញ​ពី​អំណរ​ព្រឺព្រួច​ក្នុង​ចិត្ត។ តាម​មើល​ទៅ អនាគត​របស់​គូ​ស្វាមីភរិយា​ថ្មី​នោះ​នឹង​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​សុភមង្គល។

២ ទោះ​ជា​យ៉ាង​នោះ​ក៏​ដោយ បើ​គិត​អំពី​ស្ថានភាព​ជាក់​ស្តែង​ដែល​មាន​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ យើង​ត្រូវ​និយាយ​ថា​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​កំពុង​ជួប​ប្រទះ​វិបត្ដិ។ ពិត​មែន​តែ​យើង​សង្ឃឹម​ថា​គូ​ស្វាមីភរិយា​ថ្មី​នឹង​មាន​សុភមង្គល​ច្រើន​បំផុត ប៉ុន្តែ​ជួនកាល​យើង​ប្រហែលជា​ឆ្ងល់​ថា ‹តើ​ពួក​គេ​ពិត​ជា​នឹង​មាន​សុភមង្គល​ឬ​ទេ? តើ​ពួក​គេ​នឹង​នៅ​ជា​ប្ដី​ប្រពន្ធ​រហូត​ឬ?›។ ប្ដី​ប្រពន្ធ​អាច​មាន​សុភមង្គល​និង​ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដ៏​ស្ថិតស្ថេរ​បាន លុះ​ត្រា​តែ​ពួក​គេ​ទាំង​ពីរ​នាក់​ទុក​ចិត្ត​ទៅ​លើ​ឱវាទ​របស់​ព្រះ​ស្តី​អំពី​អាពាហ៍ពិពាហ៍ ហើយ​ធ្វើ​តាម​ឱវាទ​នោះ។ (​សូម​អាន សុភាសិត ៣:៥, ៦​) ពួក​គេ​ត្រូវ​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ដើម្បី​រក្សា​ខ្លួន​ជា​មនុស្ស​ដែល​ព្រះ​ស្រឡាញ់។ ឥឡូវ​យើង​នឹង​ផ្ចង់​អារម្មណ៍​ទៅ​លើ​របៀប​ដែល​គម្ពីរ​ឆ្លើយ​សំណួរ​បួន​យ៉ាង​គឺ ហេតុ​អ្វី​មនុស្ស​រៀប​ការ? បើ​អ្នក​រៀប​ការ តើ​អ្នក​គួរ​ជ្រើស​រើស​មនុស្ស​ប្រភេទ​ណា​ជា​គូ​អាពាហ៍ពិពាហ៍? តើ​អ្នក​អាច​ធ្វើ​អ្វី​ខ្លះ​ដើម្បី​ត្រៀម​លក្ខណៈ​សម្រាប់​អាពាហ៍ពិពាហ៍? តើ​អ្វី​អាច​ជួយ​ប្ដី​ប្រពន្ធ​ឲ្យ​មាន​សុភមង្គល​ជា​និច្ច ហើយ​មាន​ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដ៏​ស្ថិតស្ថេរ?

ហេតុ​អ្វី​មនុស្ស​រៀប​ការ?

៣​. ហេតុ​អ្វី​ការ​រៀប​ការ​ដោយ​សារ​មូលហេតុ​តូច​តាច​មិន​មែន​ជា​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដ៏​ឈ្លាស​វៃ?

៣ មនុស្ស​ខ្លះ​ជឿ​ថា​មនុស្ស​ពុំ​អាច​មាន​សុភមង្គល​ក្នុង​ជីវិត​បាន​ឡើយ​បើ​មិន​រៀប​ការ។ គំនិត​នេះ​គឺ​ខុស​ទាំង​ស្រុង! លោក​យេស៊ូ​មិន​ធ្លាប់​មាន​ប្រពន្ធ​ទេ ហើយ​លោក​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​ការ​នៅ​លីវ​ជា​អំណោយ​មួយ ហើយ​លោក​ថែម​ទាំង​បាន​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ថា បើ​អ្នក​ណា​អាច​ទទួល​យក​ជីវិត​បែប​នោះ​បាន ឲ្យ​ទទួល​យក​ទៅ។ (​ម៉ាថាយ ១៩:​១១, ១២​) សាវ័ក​ប៉ូល​ក៏​បាន​បញ្ជាក់​ដែរ​អំពី​ផល​ប្រយោជន៍​ដែល​មក​ពី​ការ​នៅ​លីវ។ (​កូរិនថូសទី១ ៧:៣២​-​៣៨​) លោក​យេស៊ូ​និង​ប៉ូល​មិន​បាន​បង្កើត​ច្បាប់​ស្តី​អំពី​រឿង​នោះ​ទេ។ តាម​ការ​ពិត ការ​ហាម​មិន​ឲ្យ​រៀប​ការ​គឺ​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​«​សេចក្ដី​បង្រៀន​របស់​ពួក​វិញ្ញាណ​កំណាច​»។ (​ធីម៉ូថេទី១ ៤:១​-​៣​) ទោះ​ជា​យ៉ាង​នោះ​ក៏​ដោយ អ្នក​ដែល​ចង់​បម្រើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយ​គ្មាន​អ្វី​បំបែរ​អារម្មណ៍​អាច​ទទួល​ប្រយោជន៍​ច្រើន​ពី​ការ​នៅ​លីវ។ បើ​ដូច្នេះ ការ​សម្រេច​ចិត្ត​រៀប​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដោយ​សារ​មូលហេតុ​តូច​តាច ដូច​ជា​ការ​បង្ខិត​បង្ខំ​ពី​មិត្ត​ភក្ដិ​ជា​ដើម នោះ​មិន​មែន​ជា​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដ៏​ឈ្លាស​វៃ​ទេ។

៤​. តើ​ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដ៏​រឹង​មាំ​ផ្ដល់​បរិយាកាស​ល្អ​បំផុត​សម្រាប់​ការ​ចិញ្ចឹម​អប់រំ​កូន​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

៤ ប៉ុន្តែ តើ​មាន​មូលហេតុ​ត្រឹម​ត្រូវ​ដើម្បី​រៀប​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ឬ​ទេ? ពិត​ជា​មាន​មែន។ អាពាហ៍ពិពាហ៍​ក៏​ជា​អំណោយ​ពី​ព្រះ​ដែល​ស្រឡាញ់​យើង​ដែរ។ (​សូម​អាន លោកុប្បត្តិ ២:​១៨​) ដូច្នេះ អាពាហ៍ពិពាហ៍​ផ្ដល់​ប្រយោជន៍​ខ្លះ​ៗ ហើយ​អាច​នាំ​ឲ្យ​មាន​សុភមង្គល។ ជា​ឧទាហរណ៍ ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដ៏​រឹង​មាំ​ផ្ដល់​បរិយាកាស​ល្អ​បំផុត​សម្រាប់​ការ​ចិញ្ចឹម​អប់រំ​កូន។ កូន​ត្រូវ​ការ​បរិយាកាស​មួយ​ដែល​មាន​ស្ថិរភាព ដោយ​មាន​ឪពុក​ម្ដាយ​ចិញ្ចឹម​បីបាច់ បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ប្រដៅ ហើយ​ណែនាំ​ពួក​គេ។ (​ទំនុកតម្កើង ១២៧:​៣; អេភេសូរ ៦:១​-​៤​) ក៏​ប៉ុន្តែ ការ​ចិញ្ចឹម​អប់រំ​កូន​មិន​មែន​ជា​មូលហេតុ​តែ​មួយ​គត់​ដើម្បី​រៀប​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ទេ។

៥, ៦​. (​ក​) យោង​ទៅ​តាម​សាស្ដា ៤:៩​-​១២ តើ​មិត្តភាព​ជិត​ស្និទ្ធ​ផ្ដល់​ប្រយោជន៍​អ្វី​ខ្លះ? (​ខ​) តើ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​អាច​ដូច​ជា​ពួរ​បី​ធ្លុង​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

៥ សូម​ពិចារណា​អំពី​បទ​គម្ពីរ​ដែល​ជា​ប្រធាន​សម្រាប់​ជំពូក​នេះ​ព្រម​ទាំង​ខ​គម្ពីរ​មុន​ៗ​នោះ។ ខ​ទាំង​នោះ​ចែង​ថា​៖ ​«​មាន​គ្នា​២​នាក់ នោះ​វិសេស​ជាង​នៅ​តែ​ឯង ពីព្រោះ​គេ​មាន​រង្វាន់​យ៉ាង​ល្អ​កើត​ពី​ការ​នឿយ​ហត់​របស់​ខ្លួន ដ្បិត​បើ​ដួល នោះ​ម្នាក់​នឹង​ជ្រោង​គ្នា​ឡើង​វិញ តែ​វរ​ហើយ អ្នក​ណា​ដែល​ដួល​ក្នុង​កាល​ដែល​នៅ​តែ​ម្នាក់​ឯង ឥត​មាន​គ្នា​នឹង​ជួយ​ជ្រោង​ឡើង​វិញ មួយ​ទៀត បើ​ដេក​មាន​គ្នា​២​នាក់ នោះ​ក៏​បាន​កក់​ក្ដៅ តែ​បើ​ដេក​តែ​ម្នាក់​ឯង នោះ​ធ្វើ​ដូច​ម្ដេច​ឲ្យ​កក់​ក្ដៅ​បាន ហើយ​បើ​មាន​ខ្មាំង​ណា​មក ដែល​មាន​កំឡាំង​ជាង នោះ​២​នាក់​នឹង​អាច​ទប់​ទល់​បាន ឯ​ពួរ​៣​ធ្លុង​មិន​ងាយ​ដាច់​ទេ​»។—សាស្ដា ៤:៩​-​១២

៦ អត្ថន័យ​សំខាន់​បំផុត​នៃ​ខ​គម្ពីរ​ទាំង​នេះ ទាក់​ទង​នឹង​តម្លៃ​នៃ​មិត្តភាព។ អាពាហ៍ពិពាហ៍​នាំ​ឲ្យ​មនុស្ស​ពីរ​នាក់​ទៅ​ជា​មិត្ត​ជិត​ស្និទ្ធ​បំផុត។ យោង​ទៅ​តាម​ខ​គម្ពីរ​ទាំង​នេះ អាពាហ៍ពិពាហ៍​អាច​ផ្ដល់​នូវ​ជំនួយ ការ​សម្រាល​ទុក្ខ និង​ការ​ការពារ។ ដើម្បី​ធ្វើ​ឲ្យ​ចំណ​ង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​រឹង​មាំ​ជាង នោះ​ត្រូវ​ការ​អ្វី​ផ្សេង​ទៀត​ក្រៅ​ពី​ចំណង​មេត្រី​ភាព​រវាង​ប្ដី​និង​ប្រពន្ធ។ ខ​គម្ពីរ​នោះ​បញ្ជាក់​ថា​ពួរ​ពីរ​ធ្លុង​អាច​ត្រូវ​ផ្ដាច់​បាន។ ប៉ុន្តែ​ពួរ​ដែល​មាន​បី​ធ្លុង​វេញ​ចូល​គ្នា​គឺ​ពិបាក​ផ្ដាច់​ជាង។ ពេល​ដែល​ប្ដី​ប្រពន្ធ​ទាំង​ពីរ​នាក់​ចាត់​ទុក​ថា​ការ​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ពេញ​ចិត្ត​ជា​អ្វី​សំខាន់​បំផុត នោះ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​ពួក​គេ​គឺ​ដូច​ពួរ​បី​ធ្លុង។ ភក្ដីភាព​របស់​ប្ដី​ប្រពន្ធ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​កត្ដា​សំខាន់​មួយ​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​ពួក​គេ ដូច្នេះ​ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​ពួក​គេ​គឺ​មាំ​ណាស់។

៧, ៨​. (​ក​) តើ​ប៉ូល​បាន​សរសេរ​ឱវាទ​អ្វី​សម្រាប់​គ្រិស្ត​សាសនិក​ដែល​នៅ​លីវ​និង​ដែល​ពិបាក​ទប់​ចំណង់​ខាង​ផ្លូវ​ភេទ? (​ខ​) តើ​គម្ពីរ​ប្រាប់​ការ​ពិត​អ្វី​ស្តី​អំពី​ការ​រួម​រស់​ជា​ប្ដី​ប្រពន្ធ?

៧ មាន​តែ​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ប៉ុណ្ណោះ ដែល​ចំណង់​ខាង​ផ្លូវ​ភេទ​អាច​ត្រូវ​បំពេញ​យ៉ាង​ត្រឹម​ត្រូវ។ ក្នុង​ស្ថានភាព​នេះ ទំនាក់​ទំនង​ខាង​ផ្លូវ​ភេទ​ពិត​ជា​អាច​ត្រូវ​ចាត់​ទុក​ជា​អ្វី​ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​រីករាយ។ (​សុភាសិត ៥:១៨​) ទោះ​ជា​អ្នក​ដែល​នៅ​លីវ​«​មិន​ក្មេង​ពេក​»​ ពោល​គឺ​បាន​ផុត​ពី​គ្រា​ដែល​ចំណង់​ខាង​ផ្លូវ​ភេទ​ទើប​តែ​មាន​ខ្លាំង​ក៏​ដោយ ក៏​ចំណង់​ខាង​ផ្លូវ​ភេទ​នៅ​តែ​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​មាន​ការ​ពិបាក​ដែរ។ បើ​គាត់​មិន​ទប់​ចិត្ត ចំណង់​នោះ​អាច​នាំ​ឲ្យ​គាត់​ប្រព្រឹត្ត​អ្វី​ដែល​ស្មោកគ្រោក​ឬ​មិន​ត្រឹម​ត្រូវ។ ប៉ូល​បាន​ត្រូវ​ដឹក​នាំ​ឲ្យ​សរសេរ​ឱវាទ​សម្រាប់​អ្នក​ដែល​នៅ​លីវ​ដូច​ត​ទៅ​នេះ​ថា​៖ ​«​បើ​ពួក​គាត់​ទប់​ចិត្ត​មិន​បាន ចូរ​រៀប​ការ​ទៅ​ចុះ ព្រោះ​បើ​រៀប​ការ នោះ​គឺ​ប្រសើរ​ជាង​មាន​តណ្ហា​រោលរាល​»។—កូរិនថូសទី១ ៧:៩, ៣៦; យ៉ាកុប ១:១៥

៨ ទោះ​ជា​បុគ្គល​ម្នាក់​រៀប​ការ​ដោយ​សារ​មូលហេតុ​អ្វី​ក៏​ដោយ ជា​ការ​ល្អ​បើ​គាត់​ទទួល​ស្គាល់​ការ​ពិត។ ប៉ូល​បាន​សរសេរ​ថា អ្នក​ដែល​រៀប​ការ​«​នឹង​មាន​ការ​លំបាក​ផ្សេង​ៗ​ក្នុង​ជីវិត​»។ (​កូរិនថូសទី១ ៧:២៨​) ប្ដី​ប្រពន្ធ​ត្រូវ​ប្រឈម​មុខ​នឹង​ការ​ពិបាក​ខ្លះ​ៗ​ដែល​អ្នក​នៅ​លីវ​មិន​មាន​ទេ។ ប៉ុន្តែ បើ​អ្នក​សម្រេច​ចិត្ត​រៀប​ការ តើ​អ្នក​អាច​កាត់​បន្ថយ​បញ្ហា​ឲ្យ​តិច​បំផុត ហើយ​ធ្វើ​ឲ្យ​មាន​សុភមង្គល​ច្រើន​បំផុត​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? វិធី​មួយ​គឺ​ដោយ​ជ្រើស​រើស​គូ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដ៏​ល្អ​ម្នាក់។

តើ​មនុស្ស​ប្រភេទ​ណា​ជា​គូ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដ៏​ល្អ?

៩, ១០​. (​ក​) តើ​ប៉ូល​ប្រើ​ឧទាហរណ៍​អ្វី​ដើម្បី​បញ្ជាក់​អំពី​បញ្ហា​ដែល​កើត​ឡើង​បើ​អ្នក​ជឿ​បង្កើត​ទំនាក់​ទំនង​ជិត​ស្និទ្ធ​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​មិន​ជឿ? (​ខ​) តើ​អ្នក​ដែល​មិន​អើពើ​ចំពោះ​ឱវាទ​របស់​ព្រះ​ស្តី​អំពី​ការ​រៀប​ការ​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​មិន​ជឿ​ច្រើន​តែ​ទទួល​លទ្ធផល​បែប​ណា?

៩ ប៉ូល​បាន​ត្រូវ​ដឹក​នាំ​ឲ្យ​កត់​ទុក​គោលការណ៍​ដ៏​សំខាន់​មួយ​ដែល​យើង​ត្រូវ​អនុវត្ត​ពេល​ជ្រើស​រើស​គូ​អាពាហ៍ពិពាហ៍។ គោលការណ៍​នោះ​គឺ​«​កុំ​ផ្សំផ្គុំ​ខ្លួន​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​មិន​ជឿ​ឡើយ​»។ (​កូរិនថូសទី២ ៦:១៤​) ក្នុង​ខ​នេះ​ប៉ូល​លើក​ឧទាហរណ៍​ពី​ហេតុ​ការណ៍​ពិត​ក្នុង​កសិកម្ម។ បើ​កសិករ​យក​សត្វ​ពីរ​ក្បាល​ដែល​មាន​មាឌ​ឬ​កម្លាំង​ខុស​គ្នា​ឆ្ងាយ មក​ទឹម​នឹម​ជា​មួយ​គ្នា នោះ​សត្វ​ទាំង​ពីរ​នឹង​ពិបាក។ ស្រដៀង​គ្នា​ដែរ បើ​អ្នក​មិន​ជឿ​និង​អ្នក​ជឿ​រៀប​ការ​ជា​មួយ​គ្នា នោះ​ពួក​គេ​ប្រាកដជា​នឹង​មាន​ភាព​តាន​តឹង ហើយ​មិន​ចុះ​សម្រុង​គ្នា​ឡើយ។ បើ​ម្ខាង​ចង់​រក្សា​ខ្លួន​ជា​មនុស្ស​ដែល​ព្រះ​ស្រឡាញ់ តែ​ម្ខាង​ទៀត​មិន​សូវ​ចាប់​អារម្មណ៍​ឬ​មិន​ចាប់​អារម្មណ៍​សោះ​នឹង​រឿង​នេះ នោះ​ពួក​គេ​កំពុង​ដើរ​ផ្លូវ​ពីរ​ផ្សេង​គ្នា ហើយ​បញ្ហា​នេះ​ទំនង​ជា​នឹង​នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ពិបាក​ច្រើន​ណាស់។ ហេតុ​នេះ​ប៉ូល​ដាស់​តឿន​គ្រិស្ត​សាសនិក​ឲ្យ​រៀប​ការ​តែ​ជា​មួយ​នឹង​«​អ្នក​កាន់​តាម​លោក​ម្ចាស់​»​ប៉ុណ្ណោះ។—កូរិនថូសទី១ ៧:៣៩

១០ ក្នុង​ករណី​ខ្លះ គ្រិស្ត​សាសនិក​ដែល​នៅ​លីវ​បាន​សន្និដ្ឋាន​ថា ការ​ផ្សំផ្គុំ​ខ្លួន​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​មិន​ជឿ​គឺ​ល្អ​ជាង​រស់​នៅ​ត្រមង់​ត្រមោច។ ពួក​គេ​ខ្លះ​សម្រេច​ចិត្ត​មិន​អើពើ​នឹង​ឱវាទ​ក្នុង​គម្ពីរ ហើយ​រៀប​ការ​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​ដែល​មិន​បម្រើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ច្រើន​ដង​ណាស់ ការ​សម្រេច​ចិត្ត​នេះ​នាំ​ឲ្យ​មាន​លទ្ធផល​គួរ​ឲ្យ​ស្ដាយ ពីព្រោះ​ក្រោយ​មក អ្នក​ដែល​រៀប​ការ​ជា​មួយ​នឹង​អ្នក​មិន​ជឿ​ឃើញ​ថា គាត់​ត្រូវ​រួម​រស់​ជា​មួយ​នឹង​បុគ្គល​ម្នាក់​ដែល​គាត់​មិន​អាច​និយាយ​ជា​មួយ​អំពី​អ្វី​ដែល​សំខាន់​បំផុត​ក្នុង​ជីវិត​របស់​គាត់។ អារម្មណ៍​ត្រមង់​ត្រមោច​ដែល​គាត់​មាន​នៅ​ពេល​នោះ ប្រហែលជា​ខ្លាំង​ជាង​ពេល​មុន​រៀប​ការ​ទៅ​ទៀត។ ប៉ុន្តែ​យើង​សប្បាយ​ចិត្ត​ដោយ​ដឹង​ថា គ្រិស្ត​សាសនិក​រាប់​ពាន់​នាក់​ដែល​នៅ​លីវ​ទុក​ចិត្ត​ឱវាទ​របស់​ព្រះ​ស្តី​អំពី​រឿង​នេះ ហើយ​កំពុង​កាន់​ខ្ជាប់​យ៉ាង​ស្មោះ​ភក្ដី​តាម​ឱវាទ​នោះ។ (​សូម​អាន ទំនុកតម្កើង ៣២:៨​) ពិត​មែន​តែ​ពួក​គេ​សង្ឃឹម​ថា​នឹង​បាន​រៀប​ការ​នៅ​ថ្ងៃ​ណា​មួយ ប៉ុន្តែ​ពួក​គេ​សុខ​ចិត្ត​នៅ​លីវ​រហូត​ដល់​អាច​រក​ឃើញ​គូ​ម្នាក់​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះ​យេហូវ៉ា។

១១​. តើ​អ្វី​អាច​ជួយ​អ្នក​ជ្រើស​រើស​គូ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ដ៏​ល្អ​ម្នាក់? (​សូម​មើល​ប្រអប់​ដែល​មាន​ចំណង​ជើង​ថា «​តើ​ខ្ញុំ​ចង់​បាន​គូ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​បែប​ណា?​»​)

១១ មិន​មែន​អ្នក​បម្រើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទាំង​អស់​សម​យក​មក​ធ្វើ​ជា​គូ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ទេ។ បើ​អ្នក​ចង់​រៀប​ការ សូម​ស្វែងរក​បុគ្គល​ដែល​មាន​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​ដូច​អ្នក ព្រម​ទាំង​មាន​គោលដៅ​ក្នុង​កិច្ច​បម្រើ​ព្រះ​និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ព្រះ​ដូច​អ្នក​ដែរ។ ខ្ញុំ​បម្រើ​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​ហើយ​ចេះ​ពិចារណា​បាន​ផ្ដល់​ព័ត៌មាន​ច្រើន​ណាស់​អំពី​រឿង​នេះ។ អ្នក​គួរ​ពិចារណា​ឱវាទ​បែប​នេះ​ដែល​មក​ពី​គម្ពីរ ហើយ​អធិដ្ឋាន​ទៀត​ផង ដើម្បី​ឲ្យ​ឱវាទ​នោះ​ណែនាំ​អ្នក​ពេល​ដែល​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដ៏​សំខាន់​នេះ។a—សូម​អាន ទំនុកតម្កើង ១១៩:១០៥

១២​. នៅ​ប្រទេស​ជា​ច្រើន តើ​មនុស្ស​មាន​ទម្លាប់​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​ក្នុង​ការ​ជ្រើស​រើស​ប្ដី​ឬ​ប្រពន្ធ? ក្នុង​គម្ពីរ តើ​គំរូ​របស់​អ្នក​ណា​ផ្ដល់​ការ​ណែនាំ​ខ្លះ​ៗ​អំពី​រឿង​នេះ?

១២ នៅ​ប្រទេស​ជា​ច្រើន ឪពុក​ម្ដាយ​ជា​អ្នក​រើស​ប្ដី​ឬ​ប្រពន្ធ​ឲ្យ​កូន។ ក្នុង​វប្បធម៌​បែប​នោះ មនុស្ស​ទូទៅ​ជឿ​ថា​ឪពុក​ម្ដាយ​មាន​ប្រាជ្ញា​និង​បទ​ពិសោធន៍​ច្រើន​ជាង​កូន ដូច្នេះ​គឺ​ល្អ​ជាង​បើ​ពួក​គាត់​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ដ៏​សំខាន់​នេះ។ ច្រើន​ដង មាន​លទ្ធផល​ល្អ​ពេល​ដែល​ឪពុក​ម្ដាយ​ជ្រើស​រើស​ប្ដី​ឬ​ប្រពន្ធ​ឲ្យ​កូន ដូច​នៅ​សម័យ​គម្ពីរ។ គំរូ​របស់​អាប្រាហាំ​ពេល​ដែល​គាត់​ចាត់​អ្នក​បម្រើ​ម្នាក់​ឲ្យ​ទៅ​រក​ប្រពន្ធ​ឲ្យ​អ៊ីសាក បង្កប់​មេរៀន​សម្រាប់​ឪពុក​ម្ដាយ​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ដែល​ប្រហែលជា​ចង់​រើស​ប្ដី​ឬ​ប្រពន្ធ​ឲ្យ​កូន​ដែរ។ លុយ​ឬ​មុខ​មាត់​ក្នុង​សង្គម​មិន​សំខាន់​ចំពោះ​អាប្រាហាំ​ទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ អាប្រាហាំ​បាន​ខំ​ប្រឹង​ព្យាយាម​រក​ប្រពន្ធ​ឲ្យ​អ៊ីសាក​ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះ​យេហូវ៉ា។b—លោកុប្បត្តិ ២៤:៣, ៦៧

តើ​ខ្ញុំ​ចង់​បាន​គូ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​បែប​ណា?

គោលការណ៍: ​«​ពួក​គេ​ទាំង​ពីរ​នាក់​នឹង​ទៅ​ជា​សាច់​ឈាម​តែ​មួយ​»។—ម៉ាថាយ ១៩:៥

សំណួរ​ខ្លះ​ដែល​អ្នក​អាច​ដណ្ដឹង​សួរ​ខ្លួន

  • ហេតុ​អ្វី​ជា​ការ​សំខាន់​ដែល​ខ្ញុំ​«​មិន​ក្មេង​ពេក​»​ពេល​រៀប​ការ?—កូរិនថូសទី១ ៧:៣៦; ១៣:១១; ម៉ាថាយ ១៩:៤, ៥

  • ទោះ​ជា​ខ្ញុំ​ពេញ​វ័យ​ល្មម​នឹង​រៀប​ការ​ក៏​ដោយ តើ​ខ្ញុំ​អាច​ទទួល​ផល​ប្រយោជន៍​អ្វី​ខ្លះ​បើ​នៅ​លីវ​មួយ​រយៈ​ពេល​សិន?—កូរិនថូស​ទី​១ ៧:៣២​-​៣៤, ៣៧, ៣៨

  • បើ​ខ្ញុំ​សម្រេច​ចិត្ត​រៀប​ការ ហេតុ​អ្វី​ជា​ការ​សំខាន់​ដែល​គូ​អនាគត​របស់​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​ដែល​បាន​បម្រើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​យ៉ាង​ស្មោះ​ត្រង់​អស់​មួយ​រយៈ​ពេល​ហើយ?—កូរិនថូស​ទី​១ ៧:៣៩

  • តើ​បទ​គម្ពីរ​ដូច​ត​ទៅ​នេះ អាច​ជួយ​បង​ស្រី​ម្នាក់​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​ឲ្យ​យល់​អំពី​គុណ​សម្បត្ដិ​ដែល​គូ​អនាគត​របស់​នាង​ត្រូវ​មាន?—ទំនុកតម្កើង ១១៩:៩៧; ធីម៉ូថេទី១ ៣:១​-​៧

  • តើ​សុភាសិត ៣១:១០​-​៣១​អាច​ជួយ​បង​ប្រុស​ម្នាក់​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​ឲ្យ​ជ្រើស​រើស​ប្រពន្ធ​ល្អ?

តើ​អ្នក​អាច​ត្រៀម​លក្ខណៈ​យ៉ាង​ណា​ដើម្បី​បាន​ជោគជ័យ​ក្នុង​អាពាហ៍ពិពាហ៍?

១៣​-​១៥​. (​ក​) តើ​តាម​របៀប​ណា​ដែល​គោលការណ៍​នៅ​សុភាសិត ២៤:២៧​អាច​ជួយ​យុវ​បុរស​ម្នាក់​ដែល​ចង់​រៀប​ការ? (​ខ​) តើ​យុវនារី​ម្នាក់​អាច​ធ្វើ​អ្វី​ដើម្បី​ត្រៀម​ខ្លួន​សម្រាប់​រៀប​ការ?

១៣ បើ​អ្នក​ចង់​រៀប​ការ អ្នក​គួរ​ដណ្ដឹង​សួរ​ខ្លួន​ថា​‹តើ​ខ្ញុំ​មាន​គុណ​សម្បត្ដិ​គ្រប់​គ្រាន់​ដើម្បី​រៀប​ការ​ឬ​ទេ?›។ ចម្លើយ​ចំពោះ​សំណួរ​នេះ មិន​ទាក់​ទង​តែ​នឹង​អារម្មណ៍​របស់​អ្នក​ចំពោះ​ស្នេហា ការ​រួម​ភេទ ការ​មាន​គូ​ជីវិត ឬ​ការ​ចិញ្ចឹម​អប់រំ​កូន​ទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ អ្នក​ដែល​ចង់​រៀប​ការ​គួរ​គិត​ពិចារណា​អំពី​គោលដៅ​ជាក់​លាក់​មួយ​ចំនួន។

១៤ យុវ​បុរស​ណា​ដែល​ចង់​រក​ប្រពន្ធ​គួរ​គិត​ឲ្យ​បាន​វែង​ឆ្ងាយ​អំពី​គោលការណ៍​ដូច​ត​ទៅ​នេះ​ថា​៖ ​«​ចូរ​ត្រៀម​ការ​ឯង​នៅ​ខាង​ក្រៅ​ចុះ ហើយ​រៀប​ចំ​សំ​រាប់​ខ្លួន នៅ​ឯ​វាល​ជា​មុន​សិន ទើប​សង់ផ្ទះ​ឯង​ឡើង​ជា​ក្រោយ​»។ (​សុភាសិត ២៤:២៧​) តើ​ខ​នេះ​មាន​ន័យ​ដូច​ម្ដេច? នៅ​សម័យ​នោះ បុរស​ម្នាក់​ដែល​ចង់​រៀប​ការ​មាន​ក្រុម​គ្រួសារ គាត់​ត្រូវ​សួរ​ខ្លួន​គាត់​ថា​‹តើ​ខ្ញុំ​មាន​លទ្ធភាព​ចិញ្ចឹម​បីបាច់​ថែ​រក្សា​ប្រពន្ធ​ឬ​ទេ? ចុះ​បើ​ក្រោយ​មក​ខ្ញុំ​មាន​កូន តើ​ខ្ញុំ​អាច​ចិញ្ចឹម​ពួក​គេ​បាន​ដែរ​ឬ​ទេ?›។ មុន​ដំបូង​គាត់​ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​សិន ដោយ​ថែ​ស្រែ​ចម្ការ​និង​ផល​ដំណាំ​របស់​គាត់។ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ បុរស​ណា​ដែល​ចង់​រៀប​ការ​ក៏​ត្រូវ​ធ្វើ​តាម​គោលការណ៍​នេះ​ដែរ។ គាត់​ត្រូវ​ត្រៀម​លក្ខណៈ​ទទួល​ភារៈ​របស់​ខ្លួន។ ដរាប​ណា​ដែល​គាត់​មាន​សុខភាព​ល្មម​នឹង​ធ្វើ​ការ​បាន នោះ​គាត់​ត្រូវ​តែ​ធ្វើ​ការ។ បណ្ដាំ​របស់​ព្រះ​បញ្ជាក់​ថា បុរស​ណា​ដែល​មិន​ផ្គត់​ផ្គង់​ក្រុម​គ្រួសារ ថែម​ទាំង​មិន​ផ្ដល់​អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​ត្រូវ​ការ​ខាង​ផ្លូវ​ចិត្ត និង​សម្រាប់​រក្សា​ចំណង​មិត្តភាព​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ បុរស​នោះ​គឺ​អាក្រក់​ជាង​មនុស្ស​ដែល​គ្មាន​ជំនឿ!—សូម​អាន ធីម៉ូថេទី១ ៥:៨

១៥ ស្ត្រី​ណា​ដែល​សម្រេច​ចិត្ត​រៀប​ការ​ក៏​ត្រូវ​ព្រម​រែកពុន​បន្ទុក​ធ្ងន់​ៗ​មួយ​ចំនួន​ដែរ។ គម្ពីរ​សរសើរ​ស្ត្រី​ដែល​មាន​ការ​ប៉ិនប្រសប់​និង​គុណ​សម្បត្ដិ​ផ្សេង​ៗ​ដែល​នាង​ប្រហែលជា​ត្រូវ​ការ​ដើម្បី​ជួយ​ប្ដី ហើយ​បីបាច់​ថែ​រក្សា​ក្រុម​គ្រួសារ។ (​សុភាសិត ៣១:១០​-​៣១​) តាម​ពិត បុរស​និង​ស្ត្រី​ដែល​រៀប​ការ​ដោយ​មិន​រៀប​ចំ​ខ្លួន​ដើម្បី​បំពេញ​ភារកិច្ច​សំខាន់​ៗ​ទាំង​នេះ កំពុង​គិតតែ​ពី​ប្រយោជន៍​ផ្ទាល់​ខ្លួន ហើយ​មិន​គិត​អំពី​អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​អាច​ផ្ដល់​ឲ្យ​គូ​អនាគត​របស់​ខ្លួន​ឡើយ។ សំខាន់​បំផុត អ្នក​ដែល​ចង់​រៀប​ការ​ត្រូវ​ចេះ​ធ្វើ​តាម​គោល​ការណ៍​របស់​ព្រះ​ក្នុង​ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍។

១៦, ១៧​. តើ​អ្នក​ដែល​ចង់​រៀប​ការ​គួរ​រំពឹង​គិត​អំពី​គោលការណ៍​គម្ពីរ​អ្វី​ខ្លះ?

១៦ ការ​ត្រៀម​ខ្លួន​ដើម្បី​រួម​រស់​ជា​ប្ដី​ប្រពន្ធ​រួម​បញ្ចូល​ការ​រំពឹង​គិត​អំពី​តួនាទី​ដែល​ព្រះ​បាន​កំណត់​ឲ្យ​ប្ដី​ប្រពន្ធ។ បុរស​ត្រូវ​យល់​អត្ថន័យ​នៃ​ការ​ធ្វើ​ជា​ប្រមុខ​នៃ​ក្រុម​គ្រួសារ​ដែល​ជា​គ្រិស្ត​សាសនិក។ តួនាទី​នេះ​មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​គាត់​ប្រព្រឹត្ត​ដូច​ជា​អ្នក​កាន់​អំណាច​ផ្ដាច់​ការ​នោះ​ទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ គាត់​ត្រូវ​ប្រើ​សិទ្ធិ​អំណាច​ជា​ប្រមុខ​តាម​គំរូ​របស់​លោក​យេស៊ូ។ (​អេភេសូរ ៥:២៣​) ស្រដៀង​គ្នា​ដែរ ស្ត្រី​ដែល​ជា​គ្រិស្ត​សាសនិក​ពិត ត្រូវ​យល់​តួនាទី​ដ៏​ថ្លៃ​ថ្នូរ​របស់​ប្រពន្ធ។ តើ​នាង​នឹង​សុខ​ចិត្ត​«​ចុះ​ចូល​នឹង​ប្ដី​»​ឬ​ទេ? (​អេភេសូរ ៥:២២​) នាង​នៅ​ក្រោម​អំណាច​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​គ្រិស្ត​រួច​ហើយ។ (​កូរិនថូសទី១ ១១:៣​) ដូច្នេះ ដោយ​សារ​ប្ដី​របស់​នាង​មាន​សិទ្ធិ​អំណាច​ក្នុង​ក្រុម​គ្រួសារ នោះ​នាង​ក៏​ត្រូវ​សុខ​ចិត្ត​ចុះ​ចូល​គាត់​ដែរ។ ពេល​ដែល​នាង​នៅ​ក្រោម​អំណាច​របស់​ប្ដី​ដែល​ជា​បុរស​មិន​ល្អ​ឥត​ខ្ចោះ តើ​នាង​អាច​គាំទ្រ​ហើយ​ចុះ​ចូល​គាត់​បាន​ឬ​ទេ? បើ​នាង​មិន​ចង់​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ទេ នាង​មិន​គួរ​រៀប​ការ​ឡើយ។

១៧ ម្យ៉ាង​ទៀត ទាំង​ប្ដី​ទាំង​ប្រពន្ធ​ត្រូវ​ត្រៀម​លក្ខណៈ​ដើម្បី​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ចំពោះ​សេចក្ដី​ត្រូវ​ការ​ពិសេស​របស់​គូ​ខ្លួន។ (​សូម​អាន ភីលីព ២:៤​) សាវ័ក​ប៉ូល​បាន​សរសេរ​ថា​៖ ​«​ចូរ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ម្នាក់​ៗ​ស្រឡាញ់​ប្រពន្ធ​របស់​ខ្លួន ដូច​ស្រឡាញ់​ខ្លួន​អ្នក ឯ​ប្រពន្ធ​ត្រូវ​គោរព​ប្ដី​យ៉ាង​ជ្រាល​ជ្រៅ​»។ ក្រោម​ការ​ដឹក​នាំ​របស់​ព្រះ សាវ័ក​ប៉ូល​យល់​ថា​បុរស​មាន​សេចក្ដី​ត្រូវ​ការ​ពិសេស​មួយ គឺ​គាត់​ត្រូវ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ប្រពន្ធ​គោរព​គាត់​យ៉ាង​ជ្រាល​ជ្រៅ។ ឯ​ប្រពន្ធ​វិញ នាង​ក៏​មាន​សេចក្ដី​ត្រូវ​ការ​ពិសេស​មួយ​ដែរ គឺ​នាង​ត្រូវ​មាន​អារម្មណ៍​ថា​ប្ដី​ស្រឡាញ់​នាង។—អេភេសូរ ៥:២១​-​៣៣

ពេល​ដែល​ចំណាយ​ពេល​ខំ​ស្គាល់​ចិត្ត​គ្នា គូ​ជា​ច្រើន​ធ្វើ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​ល្អ​ដោយ​សុំ​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ឲ្យ​នៅ​ជា​មួយ

១៨​. ហេតុ​អ្វី​បុគ្គល​ពីរ​នាក់​ដែល​ចង់​រៀប​ការ​ជា​មួយ​គ្នា​គួរ​ចេះ​ទប់​ចិត្ត?

១៨ ដូច្នេះ ក្នុង​ករណី​ខ្លះ បុរស​និង​ស្ត្រី​ដែល​ចង់​រៀប​ការ ចំណាយ​ពេល​ខ្លះ​ជា​មួយ​គ្នា​ដើម្បី​សម្រេច​ចិត្ត​ថា​ពួក​គេ​សម​គ្នា​ឬ​មិន​សម​គ្នា។ ទង្វើ​នេះ​មិន​ខុស​ទេ។ ក៏​ប៉ុន្តែ​គ្រា​ដែល​ពួក​គេ​ចំណាយ​ពេល​ជា​មួយ​គ្នា​នោះ មិន​មែន​ដើម្បី​កម្សាន្ត​សប្បាយ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ។ នោះ​ជា​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​ត្រូវ​រៀន​ឲ្យ​ចេះ​ប្រព្រឹត្ត​ត្រឹម​ត្រូវ​ចំពោះ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ដើម្បី​ដឹង​ថា​ពួក​គេ​គួរ​រៀប​ការ​ឬ​មិន​គួរ​រៀប​ការ។ គ្រា​ដែល​ចំណាយ​ពេល​ជា​មួយ​គ្នា​ក៏​ជា​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​ត្រូវ​ចេះ​ទប់​ចិត្ត​ដែរ! នៅ​ពេល​នោះ​ពួក​គេ​អាច​កើត​មាន​តណ្ហា​ខ្លាំង ដែល​នាំ​ឲ្យ​ចង់​ស្និទ្ធ​ស្នា​ល​ដូច​ប្ដី​ប្រពន្ធ ហើយ​នេះ​ជា​អារម្មណ៍​ធម្មតា​ទេ។ ក៏​ប៉ុន្តែ បុគ្គល​ពីរ​នាក់​ដែល​ពិត​ជា​ស្រឡាញ់​គ្នា នឹង​មិន​នាំ​ឲ្យ​មនុស្ស​ជា​ទី​ស្រឡាញ់​ប្រព្រឹត្ត​អ្វី​ដែល​បង្ខូច​ចំណង​មិត្តភាព​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​ឡើយ។ (​ថែស្សាឡូនិច​ទី​១ ៤:៦​) ដូច្នេះ ពេល​អ្នក​ចំណាយ​ពេល​ជា​មួយ​នឹង​បុគ្គល​ដែល​អ្នក​ចង់​រៀប​ការ​ជា​មួយ​នោះ ចូរ​ទប់​ចិត្ត។ គុណ​សម្បត្ដិ​នោះ​អាច​ជួយ​អ្នក​អស់​មួយ​ជីវិត ទោះ​ជា​អ្នក​រៀប​ការ​ឬ​មិន​រៀប​ការ​ក៏​ដោយ។

តើ​តាម​របៀប​ណា​ដែល​អ្នក​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ស្ថិតស្ថេរ?

១៩, ២០​. តើ​ទស្សនៈ​ដែល​គ្រិស្ត​សាសនិក​ពិត​មាន​ចំពោះ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ត្រូវ​ខុស​គ្នា​ពី​ទស្សនៈ​របស់​មនុស្ស​ទូទៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច? សូម​ឲ្យ​ឧទាហរណ៍។

១៩ បើ​ប្ដី​ប្រពន្ធ​ចង់​ឲ្យ​ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​ពួក​គេ​ស្ថិតស្ថេរ​រហូត ពួក​គេ​ត្រូវ​មាន​ទស្សនៈ​ត្រឹម​ត្រូវ​ចំពោះ​ភាព​ស្មោះ​ត្រង់។ ក្នុង​រឿង​ប្រលោមលោក​និង​ភាពយន្ត​ផ្សេង​ៗ បើ​តួ​ឯក​ប្រុស​និង​តួ​ឯក​ស្រី​រៀប​ការ​ជា​មួយ​គ្នា មនុស្ស​ចាត់​ទុក​ថា​នោះ​ជា​សេចក្ដី​បញ្ចប់​ដ៏​ល្អ​បំផុត​សម្រាប់​រឿង​នោះ។ ក៏​ប៉ុន្តែ ក្នុង​ជីវិត​ពិត​ប្រាកដ​អាពាហ៍ពិពាហ៍​មិន​មែន​ជា​សេចក្ដី​បញ្ចប់​ទេ តែ​ជា​ការ​ចាប់​ផ្ដើម​នៃ​ជីវិត​មួយ​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​រៀប​ចំ​ឲ្យ​នៅ​ស្ថិតស្ថេរ​ជា​រៀង​រហូត។ (​លោកុប្បត្តិ ២:២៤​) គួរ​ឲ្យ​ស្ដាយ​ណាស់​ដែល​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ មនុស្ស​កម្រ​មាន​ទស្សនៈ​ដូច្នេះ។ ក្នុង​វប្បធម៌​ខ្លះ មនុស្ស​មាន​ទស្សនៈ​ថា ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​គឺ​ដូច​ជា​ខ្សែ​ពីរ​ដែល​បាន​ត្រូវ​ចង​ជា​មួយ​គ្នា​ជា​ចំណង។ ពេល​ដែល​ពួក​គេ​និយាយ​ដូច្នេះ ពួក​គេ​ប្រហែលជា​មិន​ដឹង​ទេ​ថា​ការ​ប្រៀប​ធៀប​នោះ​បញ្ជាក់​ត្រឹម​ត្រូវ​ណាស់​អំពី​ទស្សនៈ​របស់​មនុស្ស​ទូទៅ​ចំពោះ​ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍។ ហេតុ​អ្វី​បញ្ជាក់​ត្រឹម​ត្រូវ? ពីព្រោះ​គេ​អាច​ចង​ខ្សែ​ពីរ​ជា​ចំណង​ដ៏​មាំ​បាន ដរាប​ណា​ដែល​ចំណង​នោះ​គឺ​ចាំ​បាច់ ប៉ុន្តែ​លក្ខណៈ​សំខាន់​មួយ​ទៀត​នៃ​ចំណង គឺ​គេ​អាច​ចង​វា ហើយ​គេ​ក៏​អាច​ស្រាយ​វា​ទៅ​វិញ​យ៉ាង​ស្រួល​បាន​ដែរ។

២០ សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ មនុស្ស​ជា​ច្រើន​ចាត់​ទុក​ថា​ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ជា​ចំណង​បណ្ដោះ​អាសន្ន​ប៉ុណ្ណោះ។ ពួក​គេ​សប្បាយ​ចិត្ត​រៀប​ការ​ដោយ​ចាត់​ទុក​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ជា​វិធី​បំពេញ​សេចក្ដី​ត្រូវ​ការ​របស់​ខ្លួន ហើយ​ពួក​គេ​ក៏​គិត​ដែរ​ថា ពួក​គេ​អាច​ដក​ខ្លួន​ចេញ​បាន ពេល​ណា​មើល​ទៅ​ដូច​ជា​មាន​ការ​ពិបាក។ ប៉ុន្តែ​សូម​ចាំ​ឧទាហរណ៍​អំពី​ខ្សែ​ពួរ​ដែល​គម្ពីរ​ប្រើ​សម្រាប់​ចំណង​មិត្តភាព​ដ៏​ជិត​ស្និទ្ធ ដូច​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ជា​ដើម។ ខ្សែ​ពួរ​ដែល​គេ​ធ្វើ​សម្រាប់​ទូក​ក្ដោង គឺ​គេ​ធ្វើ​តាម​របៀប​ដែល​វា​មិន​ដាច់​ឬ​រសាយ​ធ្លុង​ឡើយ សូម្បី​តែ​មាន​ខ្យល់​ព្យុះ​ដ៏​ខ្លាំង​បំផុត​ក៏​ដោយ។ ស្រដៀង​គ្នា​ដែរ ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​បាន​ត្រូវ​បង្កើត​ដើម្បី​នៅ​ស្ថិតស្ថេរ​ជា​និច្ច។ សូម​ចាំ​អ្វី​ដែល​លោក​យេស៊ូ​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ ​«​កុំ​ឲ្យ​អ្នក​ណា​ពង្រាត់​គូ​ដែល​ព្រះ​បាន​ផ្សំផ្គុំ​ឡើយ​»។ (​ម៉ាថាយ ១៩:៦​) បើ​អ្នក​រៀប​ការ អ្នក​ត្រូវ​មាន​ទស្សនៈ​ដូច្នេះ​ដែរ អំពី​ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍។ បើ​អ្នក​តាំង​ចិត្ត​នៅ​ជា​មួយ​គូ​របស់​អ្នក​រហូត​អស់​មួយ​ជីវិត តើ​នោះ​នាំ​ឲ្យ​ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​ទៅ​ជា​បន្ទុក​ធ្ងន់​ឬ​ទេ? គឺ​មិន​ដូច្នេះ​ទេ។

២១​. តើ​ប្ដី​ប្រពន្ធ​ត្រូវ​មាន​ទស្សនៈ​បែប​ណា​ចំពោះ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក​ជា​និច្ច? ហើយ​តើ​អ្វី​អាច​ជួយ​ពួក​គេ​ឲ្យ​ធ្វើ​ដូច្នេះ?

២១ ប្ដី​ប្រពន្ធ​ត្រូវ​មាន​ទស្សនៈ​ត្រឹម​ត្រូវ​ជា​និច្ច​ចំពោះ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ បើ​ពួក​គេ​ទាំង​ពីរ​នាក់​ព្យាយាម​ប្រមូល​អារម្មណ៍​ទៅ​លើ​គុណ​សម្បត្ដិ​និង​ទង្វើ​ល្អ​ៗ​របស់​គូ​ខ្លួន នោះ​ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​នឹង​នាំ​ឲ្យ​ពួក​គេ​មាន​អំណរ​និង​សេចក្ដី​សុខ។ មនុស្ស​ខ្លះ​គិត​ថា គ្មាន​អ្នក​ណា​អាច​មើល​ឃើញ​តែ​គុណ​សម្បត្ដិ​របស់​បុគ្គល​ដែល​មាន​ភាព​ខុស​ឆ្គង​បាន​ឡើយ ហើយ​ពួក​គេ​គិត​ថា​ការ​ព្យាយាម​ធ្វើ​ដូច្នេះ​គឺ​មិន​សម​ហេតុ​សម​ផល​ទេ។ ប៉ុន្តែ​សូម​គិត​អំពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា លោក​មិន​ដែល​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​មិន​សម​ហេតុ​សម​ផល​ទេ តែ​យើង​ទុក​ចិត្ត​ថា​លោក​នឹង​មើល​គុណ​សម្បត្ដិ​របស់​យើង​ជា​ជាង​កំហុស​របស់​យើង មែន​ទេ? អ្នក​តែង​ទំនុក​តម្កើង​បាន​សួរ​ថា​៖ ​«​ឱ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​អើយ បើ​សិន​ជា​ទ្រង់​កត់​ចំណាំ​អស់​ទាំង​អំពើ​ទុច្ចរិត​នោះ ឱ​ព្រះ​អម្ចាស់​អើយ តើ​អ្នក​ណា​នឹង​ធន់​នៅ​បាន?​»។ (​ទំនុកតម្កើង ១៣០:៣​) ស្រដៀង​គ្នា​ដែរ ប្ដី​ប្រពន្ធ​ត្រូវ​មាន​ទស្សនៈ​ល្អ​ចំពោះ​គូ​ខ្លួន ហើយ​ចេះ​អភ័យទោស​ឲ្យ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។—សូម​អាន កូឡុស ៣:១៣

២២, ២៣​. តើ​អាប្រាហាំ​និង​សារ៉ា​បាន​ទុក​គំរូ​ល្អ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​សម្រាប់​ប្ដី​ប្រពន្ធ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ?

២២ ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​អាច​ធ្វើ​ឲ្យ​ប្ដី​ប្រពន្ធ​មាន​សុភមង្គល​កាន់​តែ​ច្រើន​ឡើង ពេល​ដែល​ពួក​គេ​រួម​រស់​ជា​មួយ​គ្នា​កាន់​តែ​យូរ​ទៅ។ គម្ពីរ​បញ្ជាក់​អំពី​ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​អាប្រាហាំ​និង​សារ៉ា​ពេល​ពួក​គាត់​មាន​វ័យ​ចាស់​ហើយ។ ពួក​គាត់​បាន​ហែល​ឆ្លង​ការ​លំបាក​និង​បញ្ហា​ផ្សេង​ៗ​ជា​មួយ​គ្នា។ សូម​គិត​អំពី​សារ៉ា​ថា​នាង​ពិបាក​យ៉ាង​ណា ពេល​ដែល​នាង​មាន​អាយុ​ប្រហែល​៦០​ឆ្នាំ​ប្លាយ ហើយ​ត្រូវ​ចាក​ចេញ​ពី​ក្រុង​អ៊ើរ​ដែល​ជា​ក្រុង​ជឿន​លឿន ថែម​ទាំង​ចេញ​ពី​ផ្ទះ​ដ៏​ស្រួល​រស់​នៅ​របស់​នាង រួច​ចាប់​ផ្ដើម​រស់​នៅ​ក្នុង​ត្រ​សាល​វិញ រហូត​អស់​មួយ​ជីវិត។ ទោះ​ជា​ពិបាក​យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ សារ៉ា​នៅ​តែ​ចុះ​ចូល​ប្រមុខ​ភាព​របស់​ប្ដី។ នាង​បង្ហាញ​ថា​នាង​ជា​អ្នក​ជួយ​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ​ចំពោះ​អាប្រាហាំ ដោយ​ជួយ​ធ្វើ​ឲ្យ​ការ​សម្រេច​ចិត្ត​របស់​គាត់​កើត​ការ។ នាង​មិន​មែន​ចុះ​ចូល​តែ​សម្បក​ក្រៅ​ប៉ុណ្ណោះ​ទេ សូម្បី​តែ​«​ក្នុង​ខ្លួន​»​នាង​ក៏​ដោយ នាង​បាន​និយាយ​អំពី​ប្ដី​របស់​នាង​ថា​ជា​លោក​ម្ចាស់​របស់​នាង។ (​លោកុប្បត្តិ ១៨:១២; ពេត្រុសទី១ ៣:៦​) នាង​គោរព​អាប្រាហាំ​ដោយ​ស្មោះ​ពី​ចិត្ត។

២៣ នេះ​មិន​មាន​ន័យ​ថា​អាប្រាហាំ​និង​សារ៉ា​តែង​តែ​មាន​គំនិត​ស្រប​គ្នា​នោះ​ទេ។ នាង​ធ្លាប់​ជូន​យោបល់​មួយ​ទៅ​អាប្រាហាំ ដែល​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​«​ពិបាក​ចិត្ត​ណាស់​»។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​នោះ​ក៏​ដោយ ដោយ​មាន​ការ​ណែនាំ​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា អាប្រាហាំ​បាន​បន្ទាប​ខ្លួន​ស្ដាប់​យោបល់​របស់​ប្រពន្ធ ហើយ​ដោយ​ធ្វើ​ដូច្នេះ ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​អាប្រាហាំ​បាន​ទទួល​ពរ។ (​លោកុប្បត្តិ ២១:៩​-​១៣​) ប្ដី​ប្រពន្ធ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ សូម្បី​តែ​អ្នក​ដែល​បាន​រៀប​ការ​យូរ​ឆ្នាំ​ហើយ​ក្ដី អាច​រៀន​ច្រើន​ពី​គូ​ស្វាមីភរិយា​នេះ​ដែល​កោត​ខ្លាច​ព្រះ។

២៤​. តើ​ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​បែប​ណា​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទទួល​ការ​លើក​តម្កើង? ហើយ​ហេតុ​អ្វី?

២៤ ក្នុង​ក្រុម​ជំនុំ​គ្រិស្ត​សាសនិក​ពិត មាន​ប្ដី​ប្រពន្ធ​រាប់​ពាន់​គូ​ដែល​មាន​សុភមង្គល ដោយ​មាន​ប្រពន្ធ​ដែល​គោរព​ប្ដី​យ៉ាង​ជ្រាល​ជ្រៅ ប្ដី​ដែល​ស្រឡាញ់ ថែម​ទាំង​ឲ្យ​កិត្ដិយស​ប្រពន្ធ​របស់​គាត់ ហើយ​ពួក​គេ​ទាំង​ពីរ​នាក់​សហការ​គ្នា​ដើម្បី​ទុក​ការ​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​អ្វី​សំខាន់​បំផុត​ក្នុង​ជីវិត។ បើ​អ្នក​សម្រេច​ចិត្ត​រៀប​ការ សូម​រើស​គូ​ដ៏​ល្អ​ម្នាក់ ត្រៀម​លក្ខណៈ​ឲ្យ​បាន​សព្វ​គ្រប់​ដើម្បី​រៀប​ការ ហើយ​ព្យាយាម​ធ្វើ​ឲ្យ​ជីវិត​គ្រួសារ​មាន​សេចក្ដី​សុខសាន្ត និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដែល​នាំ​ឲ្យ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទទួល​ការ​លើក​តម្កើង។ ក្នុង​ករណី​នោះ ចំណង​អាពាហ៍ពិពាហ៍​របស់​អ្នក​ប្រាកដជា​នឹង​ជួយ​អ្នក​រក្សា​ខ្លួន​ជា​មនុស្ស​ដែល​ព្រះ​ស្រឡាញ់។

a សូម​មើល​ជំពូក​ទី​២​ក្នុង​សៀវភៅ​គន្លឹះ​នៃ​សុភមង្គល​គ្រួសារ បោះពុម្ព​ផ្សាយ​ដោយ​សាក្សី​ព្រះ​យេហូវ៉ា។

b មេ​គ្រួសារ​ខ្លះ​ដែល​បម្រើ​ព្រះ​មុន​សម័យ​អ៊ីស្រាអែល​ធ្លាប់​មាន​ប្រពន្ធ​លើស​ពី​មួយ។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​មេ​គ្រួសារ​ទាំង​នោះ​និង​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​មាន​ប្រពន្ធ​លើស​ពី​មួយ។ លោក​មិន​បាន​បង្គាប់​ពួក​គេ​ឲ្យ​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ឡើយ តែ​លោក​បាន​ដាក់​ច្បាប់​ដើម្បី​គ្រប់​គ្រង​ទៅ​លើ​ទំនៀម​ទម្លាប់​នេះ។ ក៏​ប៉ុន្តែ គ្រិស្ត​សាសនិក​ពិត​ចាំ​មិន​ភ្លេច​ថា ព្រះ​យេហូវ៉ា​មិន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​អ្នក​គោរព​ប្រណិប័តន៍​លោក​នៅ​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​មាន​ប្រពន្ធ​លើស​ពី​មួយ​ទៀត​ទេ។—ម៉ាថាយ ១៩:៩; ធីម៉ូថេ​ទី​១ ៣:២

    សៀវភៅភាសាខ្មែរ (១៩៩១-២០២៥)
    ចេញពីគណនី
    ចូលគណនី
    • ខ្មែរ
    • ចែករំលែក
    • ជម្រើស
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • ល័ក្ខខ័ណ្ឌប្រើប្រាស់
    • គោលការណ៍ស្ដីអំពីព័ត៌មានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់លោកអ្នក
    • កំណត់ឯកជនភាព
    • JW.ORG
    • ចូលគណនី
    ចែករំលែក