Oy Dios mëdundë ets oy kyunaxˈat kyugäjpnˈattë

¿TI MAJTSK pekyë Jesus tyuun mä ojts yˈëwaˈkxy kyäjpxwaˈkxy? Tuk peky, tyuunë mëjää parë jäˈäy tpudëjkë ets dyajtëgatsëdë jyukyˈäjtën, kyaj yëˈë dyajtëgatsany wiˈix ja gobiernëtëjk yˈanaˈamdë. Duˈun tnimaytyaky mä ja diskursë diˈib xyëˈäjtypy Sermón del Monte. Mä ja yˈëxpëjkpëty tkaˈˈanëëmënëm ko yëˈëjëty duˈun extëmë kään etsë tëˈkx jäjën, ojts tˈanëëmë ja jäˈäyëty ko jotkujk pënaty “jyäˈädëp ko tëgoyˈäjtxëdëbë Diosë yˈëxpëjkën” ets nanduˈun pënaty “yuunk naxypy”, “pënaty wäˈätsë kyorasoon” ets “pënaty kyaj tˈëxtäˈäyë tsip” (Mateo 5:1-11, NM). Jesus tyukjaygyukëyan ja yˈëxpëjkpëty ko tsojkëp jyukyˈattët extëmë Jyobaa tniˈanaˈamë, tˈixtët ti oy ets ti axëëk, ets tmëdundëdë Dios amumduˈukjot.

Myëmajtsk peky, Jesus pyaˈˈayoo ja jäˈäyëty diˈibë nety ayoodëp ets myëdäjt ja tsojkën parë tpudëkëyany. Per kyaj dyajtsondaky tuˈugë kampanyë parë dyajjëgaˈagëdë ayoˈon diˈibë naxwinyëdë jäˈäy pyattëp (Matewʉ 20:30-34). Yaˈˈagëdakë jäˈäy, per ja yuu päˈäm kyaj jyëjptëgooy (Lukʉs 6:17-19). Nan jyotkujkmooy pënaty axëëk yajtuundëp, per kyaj jyëgeky ja axëkˈäjtën. Axtë yajkääy pënaty yuˈoˈkëdëp, per duˈunyëmë jäˈäy yˈayoodë mëdë yuu (Markʉs 6:41-44).

Yajtëgäjtstëbë jäˈäy ets jyotkujkmooytyëp pënaty moon tujktëp

¿Tiko Jesus tpudëjkë jäˈäy parë dyajtëgatsëdë kyorasoon ets tjotkujkmooy pënaty moon tujktëp? ¿Tiko tkapëjtakyë myëjää ets dyajtëgatsëdë gobiernë ets duˈun jyëjpkëxët xëmëkyëjxm ja ayoˈon? Yëˈko nyijäˈäwë ko yëˈë netyë Dios tyunaampy ko tiempë tpäädët mët yëˈëgyëjxmë Anaˈamën (Lukʉs 4:43; 8:1). Pääty, ko tëgok ja yˈëxpëjkpëty tjatsojktë ets tˈakˈyaˈˈagëdäˈägëdë jäˈäy, ta tˈanmääy: “Joˈom wiinktsoo naa wingon es ngäjxwäˈxëdëts ja ayuk jam, mët ko mëdë tyäˈädëtsë dëˈën të nminy” (Markʉs 1:32-38). Jesus pyudëjkë jäˈäy diˈibë nety ayoodëp, per diˈib mas jëjpˈam pyëjtak, yëˈë tkäjpxwäˈkxët ja tëyˈäjtën ets tyukniˈˈixët pënën Dios.

Jyobaa tyestiigëty nanduˈun tyam yˈëwäˈkx kyäjpxwäˈkxtë extëmë Jesus. Nan pyudëjkëbë jyiiky myëguˈuk diˈib pyattëbë ayoˈon jotmay. Per kyaj tijaty ttundë parë jyëgaˈagëdë ayoˈon yä naxwiiny, pes myëbëjktëp ko Diosë yˈAnaˈamën yëˈë diˈib yajjëgaˈagaampy (Matewʉ 6:10). Duˈun extëmë Jesus, yëˈë yajtëgatsandëbë jäˈäyë jyukyˈäjtën, kyaj yëˈëjëty wiˈixë gobiernëtëjk yˈanaˈamdë. Pes diˈib mas jotmayˈäjtp yä naxwiiny, kyaj yëˈëjëtyë politikë, yëˈë ko jäˈäy axëëk jyukyˈattë.

Oy kyunaxˈat kyugäjpˈattë

Jyobaa tyestiigëty wyinmaytyë ko diˈib oy Dios mëduump nan oy kyunaxˈaty kyugäjpnˈaty. Pääty tmëjˈixtë ets twintsëˈëgëdë yajkutujkpë, ets mä yˈëwäˈkx kyäjpxwäˈkxtë ets mä yˈëxpëjkpajn, yˈanmääytyëbë jäˈäy parë nanduˈun ttundët. Per ko gobiernë tyuktunäˈänëdë diˈibë Dios kyaj tˈoyˈixy, yëˈëjëty kyaj tkutëjtë Diosë yˈanaˈamën. Yëˈë myëdoodëbë “Dios es këdiinëm ja jäˈäyëty” (Apostʉlʉty 5:29; Romanʉs 13:1-7).

Nan nëjkxtëp tëjkmdëjkm ets tˈawanëdë jäˈäy pën yˈëxpëkandëbë Biiblyë namayˈäjtën. Ets ko duˈun ttundë, ta miyonkˈamë jäˈäy të dyajtëgatstë jyukyˈäjtën. Tuˈuk tuˈugë jëmëjt, milˈamë jäˈäy tmastuˈuttë axëëkpë ijt tsënaaky, bisië extëm ko jyuˈuktë, yˈuuktë, dyajtundë droogë ets mä meeny sentääbë tniˈëyëˈëk tniguyattë. Niˈamukë tyäˈädë jäˈäy oy tyam jyukyˈattë mä nyax kyäjpn ets wäˈäts ja jyukyˈäjtën dyajnëjkxtë mët ko tpadundë Biiblyë kyäjpxwijën.

Tyäˈädë käjpxwijën diˈibë Biiblyë yajkypy, pyudëjkëbë familyë parë nyaywyintsëˈëgëdët nixim niyam, parë kasäädë jäˈäy nyaymyëtkäjpx nyaymyëtmaytyäˈägëdët, uˈunk ënäˈk mëdë tyääk tyeety ets mëdë myëgaˈaxëty. Ko jyaˈˈatyë familyë diˈib oy ijttëp, ta jyaˈˈatyë jäˈäy diˈib oy kunaxˈäjt kugäjpnˈäjttëp.

Ko të xykyajpxyë tyäˈädë tëgëëkpë artikulo, ¿wiˈixë net tyam mwinmay? ¿Kyupejkypyë Biiblyë parë relijyonk nyaytyuktëkëdët mëdë politikë? Të yajxon nˈijxëm ko kyaj. Perë Dios mëduumbë tsojkëp oy kyunaxˈat kyugäjpnˈattët. ¿Wiˈix? Ko yˈittët extëmë kään etsë tëˈkx jäjën yä naxwiiny, duˈun extëmë Jesus ojts tniˈanaˈamë.

Pënaty tyuundëp extëmë Kristë jyënany, tyukˈoyˈajtypy këˈëm, tyukˈoyˈajtypyë fyamilyë ets axtë ja nax käjpn mä tsyëënë. Pääty, ëxtäˈäyë Jyobaa tyestiigëty diˈib mä mnax ngäjpn parë xynyijawët wiˈixë jäˈäy dyaˈëxpëktë.a

[Notë diˈib noky ëxˈääy]

[Letrë diˈib miimp mä pajina 7]

Jesus tyuunë mëjää parë jäˈäy tpudëjkë ets dyajtëgatsëdë jyukyˈäjtën, kyaj yëˈë dyajtëgatsany wiˈix ja gobiernëtëjk yˈanaˈamdë

[Letrë diˈib miimp mä dibujë mä pajina 8]

Jyobaa tyestiigëty wyinmaytyë ko ja oy Dios mëduumbë oy kyunaxˈaty kyugäjpnˈaty