Ġeremija

32 Il-kelma li ġiet għand Ġeremija mingħand Ġeħova fl-​għaxar sena taʼ Sedekija, is-​sultan taʼ Ġuda,+ jiġifieri, fis-​sena tmintax taʼ Nebukadressar.+ 2 U dak iż-​żmien il-​qawwiet militari tas-​sultan taʼ Babilonja kienu qed jassedjaw lil Ġerusalemm;+ u l-​profeta Ġeremija kien qed jinżamm magħluq fil-​Bitħa taʼ l-​Għassa+ li qiegħda fid-​dar tas-​sultan taʼ Ġuda; 3 għax Sedekija, is-​sultan taʼ Ġuda, kien għalqu hemmhekk,+ u qallu:

“Għalfejn qed tipprofetizza+ u tgħid, ‘Hekk qal Ġeħova: “Ara, se nagħti din il-​belt f’idejn is-​sultan taʼ Babilonja, u hu jirbaħha;+ 4 u Sedekija, is-​sultan taʼ Ġuda, m’huwiex se jeħlisha minn id il-​Kaldin, għax żgur jingħata f’idejn is-​sultan taʼ Babilonja, u jkellmu minn fomm għal fomm, u jarah wiċċ imbwiċċ”’;+ 5 ‘u jieħu lil Sedekija f’Babilonja, u hu jibqaʼ hemmhekk sakemm nitlob kont minnu,’+ hija l-​kelma taʼ Ġeħova; ‘għalkemm intom tibqgħu titqabdu mal-​Kaldin, ma tirnexxux’?”+

6 U mbagħad Ġeremija qal: “Il-​kelma taʼ Ġeħova ġiet għandi, tgħidli, 7 ‘Ara, Ħanamel bin Sallum, zijuk min-​naħa taʼ missierek, ġej għandek biex jgħidlek: “Ixtri l-​għalqa tiegħi li qiegħda f’Għanatot,+ għax int għandek id-​dritt li tixtriha lura.”’”+

8 Imbagħad Ħanamel bin zijuwi min-​naħa taʼ missieri ġie għandi, skond il-​kelma taʼ Ġeħova, fil-​Bitħa taʼ l-​Għassa,+ u qalli: “Jekk jogħġbok, ixtri l-​għalqa tiegħi li qiegħda f’Għanatot,+ fl-​art taʼ Benjamin,+ għax int għandek id-​dritt li tiritha, u tistaʼ tixtriha. Mela ixtriha.” Malli qalli dan kont naf li kienet il-​kelma taʼ Ġeħova.+

9 Għaldaqstant xtrajt mingħand Ħanamel,+ bin zijuwi min-​naħa taʼ missieri, l-​għalqa li kienet f’Għanatot.+ U bdejt niżinlu l-​flus,+ sebaʼ xwiekel u għaxar biċċiet tal-​fidda. 10 Imbagħad ktibt kuntratt+ u waħħaltlu s-​siġill+ u sejjaħt ix-​xhieda+ waqt li wiżint+ il-​flus fil-​miżien. 11 Wara dan, ħadt il-​kuntratt tax-​xiri, dak li kont issiġillajt skond il-​kmandament u r-​regolamenti,+ u l-​kuntratt l-​ieħor li ħallejt miftuħ; 12 u tajt il-​kuntratt tax-​xiri lil Baruk,+ bin Nerija,+ bin Maħseja, quddiem Ħanamel bin zijuwi min-​naħa taʼ missieri u quddiem ix-​xhieda, li kitbu isimhom fil-​kuntratt tax-​xiri,+ quddiem il-​Lhud kollha bil-​qiegħda fil-​Bitħa taʼ l-​Għassa.+

13 Imbagħad ikkmandajt lil Baruk quddiem għajnejhom, u għedtlu: 14 “Hekk qal Ġeħova taʼ l-​armati, l-​Alla taʼ Israel, ‘Ħu dawn il-​kuntratti, dan il-​kuntratt tax-​xiri, il-​wieħed siġillat, kif ukoll il-​kuntratt l-​ieħor li tħalla miftuħ,+ u qegħedhom f’reċipjent tal-​fuħħar, sabiex iservu għal żmien twil.’ 15 Għax hekk qal Ġeħova taʼ l-​armati, l-​Alla taʼ Israel, ‘F’dan il-​pajjiż għad iridu jinxtraw djar u għelieqi u oqsma tad-​dwieli.’”+

16 U wara li tajt il-​kuntratt tax-​xiri lil Baruk+ bin Nerija,+ bdejt nitlob+ lil Ġeħova u għedtlu: 17 “Jaħasra, O Mulej Sovran Ġeħova!+ Ara, int għamilt is-​smewwiet u l-​art bil-​qawwa kbira tiegħek+ u bi driegħek maħruġ ’il barra.+ Xejn minn dan m’hu taʼ l-​għaġeb wisq għalik,+ 18 int li turi qalb tajba bl-​imħabba m’eluf,+ u tħallas lura l-​iżball tal-​missirijiet fi ħdan uliedhom warajhom,+ l-​Alla l-​veru, il-​Kbir,+ is-​Setgħan,+ li ismek hu Ġeħova+ taʼ l-​armati,+ 19 int li kbir fl-​iskop+ u kotran fl-​għemejjel,+ li għajnejk miftuħin fuq it-​triqat kollha taʼ wlied il-​bnedmin,+ sabiex tagħti lil kulħadd skond triqatu u skond frott l-​għemejjel tiegħu;+ 20 int li għamilt sinjali u mirakli fl-​art taʼ l-​Eġittu, li għadhom magħrufin sa llum, u f’Israel u fost il-​bnedmin,+ sabiex tagħmel isem għalik, bħalma se jseħħ dalwaqt.+ 21 U ħriġt lill-​poplu tiegħek Israel mill-​art taʼ l-​Eġittu,+ b’sinjali u mirakli+ u b’id b’saħħitha u bi driegħ maħruġ ’il barra u qanqalt biżaʼ kbir.+

22 “Maż-​żmien, int tajthom din l-​art li ħlift li tagħti lil missirijiethom,+ art li tnixxi ħalib u għasel.+ 23 U daħlu u ħaduha f’idejhom,+ iżda m’obdewx minn leħnek, u ma mxewx mal-​liġi tiegħek.+ Kulma kkmandajthom jagħmlu m’għamluhx,+ u għalhekk ġibt fuqhom dan il-​gwaj kollu.+ 24 Ara! Din il-​belt ġew għaliha u bnew rampi biex jassedjawha+ u jirbħuha,+ u l-​belt se tingħata f’idejn il-​Kaldin li qed jiġġieldu kontriha,+ minħabba s-​sejf+ u l-​ġuħ+ u l-​pesta;+ u dak li għedt seħħ, u hawn hu qed tarah.+ 25 Madankollu int stess, O Mulej Sovran Ġeħova, għedtli, ‘Ixtri l-​għalqa bil-​flus+ u sejjaħ ix-​xhieda,’+ għalkemm il-​belt se tingħata f’idejn il-​Kaldin.”+

26 Imbagħad il-​kelma taʼ Ġeħova ġiet għand Ġeremija, tgħid: 27 “Arani, jien Ġeħova, l-​Alla tal-​bnedmin kollha.+ Hemm xi ħaġa li hi taʼ l-​għaġeb wisq għalija?+ 28 Għalhekk, dan qal Ġeħova, ‘Ara, se nagħti din il-​belt f’idejn il-​Kaldin u f’idejn Nebukadressar, is-​sultan taʼ Babilonja, u hu jirbaħha.+ 29 U l-​Kaldin li qed jiġġieldu kontra din il-​belt se jidħlu fiha u jagħtuha n-​nar u jaħarqu għalkollox din il-​belt+ u d-​djar li fuq il-​bjut tagħhom offrew id-​duħħan tas-​sagrifiċċji lil Bagħal u ferrgħu l-​offerti tax-​xorb lil allat oħrajn biex joffenduni.’+

30 “‘Għax ulied Israel u wlied Ġuda ħlief dak li hu ħażin f’għajnejja m’għamlux, sa minn żgħożithom;+ għax ulied Israel qed joffenduni saħansitra b’xogħol idejhom,’+ hija l-​kelma taʼ Ġeħova. 31 ‘Għax din il-​belt, minn dakinhar li bnewha sal-​ġurnata taʼ llum, m’għamlet xejn ħlief tqanqal rabja u korla ġo fija,+ u għalhekk se nneħħiha minn quddiem wiċċi,+ 32 minħabba l-​ħażen kollu li wlied Israel+ u wlied Ġuda+ għamlu biex joffenduni,+ huma, is-​slaten tagħhom,+ il-​prinċpijiet tagħhom,+ il-​qassisin+ u l-​profeti tagħhom,+ u n-​nies taʼ Ġuda u l-​abitanti taʼ Ġerusalemm. 33 U baqgħu jagħtuni daharhom u mhux wiċċhom;+ għalkemm għallimthom, iva, kont inbakkar fil-​għodu biex ngħallimhom, imma ħadd minnhom ma ta widen biex jilqaʼ d-​dixxiplina.+ 34 U qiegħdu l-​affarijiet moqżieża tagħhom fid-​dar li ssejjaħ ismi fuqha sabiex iniġġsuha.+ 35 Iktar minn hekk, huma bnew postijiet għall-​qima* lil Bagħal+ fil-​wied taʼ bin Ħinnom,+ sabiex jgħaddu lil uliedhom subien u bniet min-​nar+ għal Molek,+ ħaġa li jien ma kkmandajthomx,+ u lanqas biss għaddieli minn moħħi li jagħmlu ħaġa mistkerrha bħal din,+ u b’hekk iġiegħlu lil Ġuda jidneb.’+

36 “U għaldaqstant issa, hekk qal Ġeħova, l-​Alla taʼ Israel dwar din il-​belt li dwarha qed tgħidu li se tingħata f’idejn is-​sultan taʼ Babilonja bis-​sejf u bil-​ġuħ u bil-​pesta,+ 37 ‘Ara, se niġborhom flimkien mill-​artijiet kollha fejn xerridthom fir-​rabja tiegħi u fil-​korla tiegħi u fl-​għadab kbir tiegħi;+ u nġibhom lura f’dan il-​post u nġegħelhom jgħammru fis-​sigurtà.+ 38 U jsiru l-​poplu tiegħi,+ u jien insir Alla tagħhom.+ 39 U nagħtihom qalb waħda+ u triq waħda sabiex jibżgħu minni dejjem, għall-​ġid tagħhom u taʼ wliedhom warajhom.+ 40 U jien nagħmel patt magħhom li jibqaʼ għal żmien indefinit,+ sabiex ma nwarrabx minnhom, biex nagħmlilhom il-​ġid;+ u npoġġilhom il-​biżaʼ tiegħi f’qalbhom sabiex ma jwarrbunix.+ 41 U jien nifraħ bihom u nagħmlilhom il-​ġid,+ u sinċerament inħawwilhom f’din l-​art+ b’qalbi kollha u b’ruħi kollha.’”

42 “Għax hekk qal Ġeħova, ‘Bħalma ġibt fuq dan il-​poplu dan il-​gwaj kbir kollu, hekk ukoll se nġib fuqhom it-​tjubija kollha li qed ngħid għalihom.+ 43 U għad jinxtraw l-​għelieqi f’din l-​art+ li dwarha tkunu qed tgħidu: “Hija art abbandunata,+ li la fiha bnedmin u lanqas annimali domestiċi, u ngħatat f’idejn il-​Kaldin.”’+

44 “‘In-​nies għad jixtru l-​għelieqi bil-​flus, u jinkiteb il-​kuntratt+ u jiġi siġillat u jissejħu x-​xhieda+ fl-​art taʼ Benjamin+ u fl-​inħawi madwar Ġerusalemm+ u fil-​bliet taʼ Ġuda+ u fil-​bliet tar-​reġjun muntanjuż u fil-​bliet tal-​pjanura l-​baxxa+ u fil-​bliet tan-​nofsinhar,+ għax jien inġib lura lill-​imjassrin tagħhom,’+ hija l-​kelma taʼ Ġeħova.”