L-‘Għajnejn Ileqqu’ taʼ Ġeħova Jeżaminaw lil Kulħadd
‘L-għajnejn ileqqu [taʼ Ġeħova] jeżaminaw lil ulied il-bnedmin.’—SALM 11:4.
1. Lejn liema tip taʼ nies ninġibdu aħna?
KIF tħossok dwar in-nies li jieħdu interess ġenwin fik? Huma jagħtuk opinjoni onesta meta titlobhom jagħmlu dan. Meta jkollok bżonn l-għajnuna, ikunu lesti li jgħinuk. Meta jkollok bżonn parir, jagħtuh bi mħabba. (Salm 141:5; Gal. 6:1) Ma tinġibidx int lejn persuni bħal dawn? Ġeħova u Ibnu huma eżattament hekk. Fil-fatt, l-interess li għandhom fik huwa iktar minn dak tal-bnedmin, u l-motiv tagħhom huwa assolutament mhux egoistiku; huma jridu jgħinuk ‘taqbad qabda soda mal-ħajja vera.’—1 Tim. 6:19; Riv. 3:19.
2. Ġeħova sa liema punt huwa interessat fil-qaddejja tiegħu?
2 Is-salmista David esprima l-interess profond li Ġeħova għandu fina meta qal: ‘Għajnejn [Ġeħova] jaraw; għajnejh ileqqu jeżaminaw lil ulied il-bnedmin.’ (Salm 11:4) Iva, Alla mhux sempliċement iħares lejna; hu jeżaminana. David kiteb ukoll: “Int eżaminajtli qalbi, flejtni bil-lejl . . . se ssib li jien ma nfassal xejn ħażin.” (Salm 17:3) Jidher ċar li David kien konxju li Ġeħova kien interessat profondament fih. Hu kien jaf li kien iweġġgħu lil Ġeħova u kien ikun jistħoqqlu d-diżapprovazzjoni Tiegħu kieku ma neħħiex ħsibijiet ħżiena jew żviluppa qalb li tfassal pjanijiet ħżiena. Huwa Ġeħova reali għalik bħalma kien għal David?
Ġeħova Jara l-Qalb
3. Ġeħova kif juri attitudni bilanċjata lejn l-imperfezzjonijiet tagħna?
3 Ġeħova huwa interessat primarjament mill-persuna li aħna minn ġewwa—dak li aħna verament f’qalbna. (Salm 19:14; 26:2) Bi mħabba, hu ma joqgħodx jiffoka fuq in-nuqqasijiet żgħar tagħna. Per eżempju, meta Sara, il-mara t’Abraham, ma qalitx il-verità kollha lill-anġlu li mmaterjalizza, l-anġlu setaʼ jara li hi kienet imbeżżgħa u imbarazzata, u għalhekk hu sempliċement taha twiddiba ħafifa. (Ġen. 18:12-15) Meta l-patrijarka Ġob iddikjara “lil ruħu ġusta minflok lil Alla,” Ġeħova ma żammx lura milli jbierku, għax kien konxju li Ġob kien bata ħafna taħt idejn Satana. (Ġob 32:2; 42:12) Bl-istess mod, Ġeħova ma ħassux offiż minħabba li l-armla taʼ Sarefat qalet lill-profeta Elija dak li kienet verament qed tħoss. Alla fehem li kienet imnikkta ferm minħabba t-telfa taʼ l-uniku iben tagħha.—1 Slat. 17:8-24.
4, 5. Ġeħova kif wera ħniena bil-mod kif aġixxa m’Abimelek?
4 Minħabba li Ġeħova jeżamina l-qalb, hu juri konsiderazzjoni anki lejn dawk li ma jemmnux. Ikkunsidra kif aġixxa m’Abimelek, sultan tal-belt Filistea taʼ Gerar. Abimelek ħa lil Sara biex issir martu, imma ma kienx jaf li Abraham u Sara kienu miżżewġin. Madankollu, qabel m’Abimelek kellu relazzjoni sesswali magħha, Ġeħova qallu f’ħolma: “Jien ukoll kont naf li dan int għamiltu bl-onestà taʼ qalbek, u jien kont qed inżommok lura wkoll milli tidneb kontrija. Huwa għalhekk li ma ħallejtekx tmissha. Imma issa rodd lura l-mara lil żewġha, għax hu profeta, u jagħmel talb bil-ħerqa għalik, u b’hekk tibqaʼ ħaj.”—Ġen. 20:1-7.
5 M’għandniex xi ngħidu, Ġeħova setaʼ aġixxa b’mod aħrax m’Abimelek, li kien jadura allat foloz. Imma Alla ra li r-raġel aġixxa bl-onestà f’din l-okkażjoni. Bi ħniena Ġeħova għaraf dan u qal lis-sultan kif setaʼ jaqlaʼ l-maħfra u ‘jibqaʼ ħaj.’ M’huwiex dan it-tip t’Alla li tixtieq taqdi?
6. Ġesù b’liema modi imitah lil Missieru?
6 Ġesù imita lil Missieru perfettament, billi ffoka fuq it-tajjeb tad-dixxipli tiegħu u kien lest li jaħfer l-iżbalji tagħhom. (Mk. 10:35-45; 14:66-72; Lq. 22:31, 32; Ġw. 15:15) L-attitudni taʼ Ġesù kienet fi qbil mal-kliem tiegħu li jinsab fi Ġwanni 3:17: “Alla ma bagħatx lil Ibnu fid-dinja biex jiġġudika d-dinja, imma biex id-dinja tiġi salvata permezz tiegħu.” Iva, l-imħabba li Ġeħova u Ġesù għandhom għalina hija profonda u kostanti. Tidher mill-fatt li huma jixtiquna niksbu l-ħajja. (Ġob 14:15) Imħabba bħal din tispjega għala Ġeħova jeżaminana, kif iqisna, u kif jaġixxi dwar dak li jara.—Aqra l-1 Ġwanni 4:8, 19.
Eżaminati bi Mħabba
7. Ġeħova b’liema motiv jeżaminana?
7 Għalhekk, kemm hu ħażin li nqisu lil Ġeħova bħala xi pulizija fis-sema li jħares ’l isfel sabiex jaqbadna fil-fatt meta nidinbu! Satana huwa dak li jakkużana u jsostni li aħna egoisti. (Riv. 12:10) Hu saħansitra jakkuża lin-nies li għandhom motivi ħżiena meta fil-fatt ma jkunx hekk! (Ġob 1:9-11; 2:4, 5) Dwar Alla, is-salmista kiteb: “Kieku int toqgħod għassa għall-iżbalji, O Jah, O Ġeħova, min jistaʼ jżomm wieqaf?” (Salm 130:3) It-tweġiba għal din il-mistoqsija retorika hija, Ħadd! (Ekk. 7:20) Minflok, Ġeħova jħares lejna b’għajnejn kollhom ħniena u qalb tajba bħal taʼ ġenitur li jimpurtah u li jrid jipproteġi lill-għeżież uliedu mill-ħsara. Hu spiss javżana dwar l-imperfezzjonijiet u d-dgħjufijiet tagħna ħalli nevitaw li nagħmlu ħsara lilna nfusna.—Salm 103:10-14; Mt. 26:41.
8. Ġeħova kif jgħallem u jiddixxiplina lill-qaddejja tiegħu?
8 Alla jesprimi l-imħabba tiegħu permezz taʼ l-istruzzjoni u d-dixxiplina provduti kemm fl-Iskrittura u kemm fl-ikel spiritwali li jagħti l-“ilsir leali u għaqli.” (Mt. 24:45; Ebr. 12:5, 6) Ġeħova jagħti l-għajnuna wkoll permezz tal-kongregazzjoni Kristjana u l-“irġiel bħala għotjiet” tagħha. (Efes. 4:8) Iktar minn hekk, Ġeħova jħares biex jara kif nirreaġixxu għat-taħriġ li hu jagħti bħala missier, u jfittex li jgħinna iktar. Salm 32:8 jgħid: “Se nagħtik id-dehen u nistruwik dwar it-triq li għandek taqbad. Se nagħtik pariri u nżomm għajnejja fuqek.” Mela, kemm huwa importanti li dejjem nisimgħu minn Ġeħova! Jeħtieġ li nibqgħu umli quddiemu, u nirrikonoxxu li hu l-Għalliem u l-Missier kollu mħabba tagħna.—Aqra Mattew 18:4.
9. Liema karatteristiki għandna nevitaw, u għala?
9 Mill-banda l-oħra, jalla qatt ma nwebbsu rasna minħabba l-kburija, in-nuqqas taʼ fidi, jew minħabba l-“qawwa qarrieqa tad-dnub.” (Ebr. 3:13; Ġak. 4:6) Spiss, dawn il-karatteristiki jibdew minħabba li individwu jikkultiva ħsibijiet jew xewqat mhux xierqa. Hu għandu mnejn jasal sal-punt li jiċħad pariri Skritturali xierqa. Agħar minn hekk, hu jistaʼ tant ikun dara b’dik l-attitudni ħażina tiegħu li jagħmel lilu nnifsu għadu t’Alla—sitwazzjoni verament tal-biżaʼ! (Prov. 1:22-31) Ikkunsidra l-eżempju taʼ Kajjin, l-ewwel imwieled taʼ Adam u Eva.
Ġeħova Jara Kollox u Jaġixxi Skond Dak li Jara
10. Ġeħova għala wera d-diżapprovazzjoni tiegħu lejn l-offerta taʼ Kajjin, u Kajjin kif irreaġixxa?
10 Meta Kajjin u Abel ġabu l-offerta tagħhom lil Ġeħova, Hu kien interessat mhux biss fl-għotja tagħhom imma wkoll fil-motiv tagħhom. Minħabba f’hekk, Alla esprima l-approvazzjoni tiegħu għall-offerta t’Abel, li ngħatat bil-fidi, imma esprima d-diżapprovazzjoni tiegħu lejn Kajjin, li b’xi mod irriflettiet nuqqas taʼ fidi. (Ġen. 4:4, 5; Ebr. 11:4) Minflok ma tgħallem minn dak li ġara u biddel l-attitudni tiegħu, Kajjin imtela kollu rabja għal ħuh.—Ġen. 4:6.
11. Kajjin kif wera li kellu qalb qarrieqa, u x’inhi l-lezzjoni għalina?
11 Ġeħova osserva li l-attitudni taʼ Kajjin kienet perikoluża u tkellem b’konsiderazzjoni miegħu, billi wrieh li jekk jagħmel it-tajjeb kien se jiġi milqugħ. B’dispjaċir, Kajjin injora l-parir tal-Ħallieq tiegħu u qatel lil ħuh. Il-qalb ħażina taʼ Kajjin dehret iktar minħabba l-mod insolenti li bih wieġeb il-mistoqsija li għamillu Alla: “Fejn hu ħuk Abel?” Kajjin wieġeb b’rabja: “Ma nafx. Jaqaw jien l-għassies taʼ ħija?” (Ġen. 4:7-9) Kemm tistaʼ tkun qarrieqa l-qalb—saħansitra sal-punt li ma nagħtux kas il-parir dirett t’Alla! (Ġer. 17:9) Għalhekk, ejja nitgħallmu minn rakkonti bħal dawn u naġixxu malajr biex inwarrbu ħsibijiet u xewqat ħżiena. (Aqra Ġakbu 1:14, 15.) Jekk nirċievu parir Skritturali, jalla napprezzawh u nqisuh bħala evidenza taʼ l-imħabba taʼ Ġeħova.
M’Hemm l-Ebda Dnub Moħbi
12. Ġeħova kif jirreaġixxi għall-ħażen?
12 Xi wħud għandhom mnejn iħossu li jekk ħadd ma jarahom jagħmlu l-ħażin, huma se jgħadduha lixxa. (Salm 19:12) Sa ċertu punt, dnub moħbi ma jeżistix. “M’hemm l-ebda ħolqien li hu moħbi quddiemu, imma kollox hu għeri u mikxuf beraħ quddiem dak li rridu nagħtuh kont.” (Ebr. 4:13) Ġeħova huwa Mħallef li jeżamina l-iktar motivi ġewwinin tagħna, u l-mod kif jirreaġixxi għall-ħażen jirrifletti ġustizzja perfetta. Hu “Alla ħanin u grazzjuż, bil-mod biex jirrabja u għani fil-qalb tajba bl-imħabba u l-verità.” Madankollu, għal dawk li ma jindmux, hu “bl-ebda mod ma jeħles . . . mill-kastig” lil individwi li ‘jipprattikaw id-dnub għax iridu’ jew juru attitudni qarrieqa li tfassal il-ħażen. (Eżo. 34:6, 7; Ebr. 10:26) Dan il-fatt jidher ċar fil-mod kif Ġeħova aġixxa m’Għakan u m’Ananija u Safira.
13. Il-ħsieb żbaljat kif wassal b’mod evidenti għall-kondotta ħażina t’Għakan?
13 Billi kiser direttament il-kmand t’Alla, Għakan ħa priża mill-belt taʼ Ġeriko u ħbieha fit-tinda tiegħu, u wisq probabbli l-familja tiegħu kienet kompliċi miegħu. Meta d-dnub tiegħu nkixef, Għakan wera li rrealizza kemm kien serju l-iżball li kien għamel, għax qal: “Dnibt kontra Ġeħova.” (Ġoż. 7:20) Bħal Kajjin, Għakan żviluppa qalb ħażina. Fil-każ t’Għakan, ir-regħba kienet fattur prinċipali, u wasslet biex hu sar wieħed li jqarraq. Ladarba l-priża minn Ġeriko kienet tappartjeni lil Ġeħova, Għakan fil-fatt seraq mingħand Alla, u dan sewa l-ħajja tiegħu u dik tal-familja tiegħu.—Ġoż. 7:25.
14, 15. Ananija u Safira għala kien jistħoqqilhom id-diżapprovazzjoni t’Alla, u x’inhi l-lezzjoni għalina?
14 Ananija u martu Safira kienu membri tal-kongregazzjoni Kristjana tal-bidu f’Ġerusalemm. Wara Pentekoste tas-sena 33 E.K. twaqqaf fond komuni sabiex jieħdu ħsieb il-bżonnijiet fiżiċi taʼ wħud ġodda li saru jemmnu u li ġew minn partijiet imbegħdin u li kienu għadhom f’Ġerusalemm. Dan il-fond kien appoġġat minn kontribuzzjonijiet volontarji. Ananija biegħ għalqa u ta parti mill-flus għal dan il-fond. Madankollu, hu għamel taʼ bir-ruħu li kien ta l-flus kollha li kien qalaʼ, u martu kienet tafu dan. Bla dubju, din il-koppja riedet tikseb unur speċjali fil-kongregazzjoni. Imma l-aġir tagħhom kien qarrieq. B’mod mirakoluż, Ġeħova rrivela l-frodi lill-appostlu Pietru, u dan kellem lil Ananija dwar l-iżball tiegħu. Fil-pront, Ananija waqaʼ u miet. Ftit wara, Safira mietet ukoll.—Atti 5:1-11.
15 Ananija u Safira ma kinux vittmi taʼ dgħjufija mumentanja. Huma fasslu pjanijiet ħżiena u gidbu sabiex jipprovaw iqarrqu bl-appostli. Agħar minn hekk, huma ‘qarrqu bl-ispirtu qaddis u b’Alla.’ Il-mod kif irreaġixxa Ġeħova juri ċar li hu lest li jipproteġi lill-kongregazzjoni tiegħu mill-ipokriti. Verament, “hi ħaġa tal-biżaʼ li taqaʼ f’idejn l-Alla l-ħaj.”—Ebr. 10:31.
Żomm l-Integrità l-Ħin Kollu
16. (a) Satana kif qed jipprova jikkorrompi lin-nies t’Alla? (b) Ix-Xitan liema metodi juża sabiex jikkorrompi lin-nies fl-inħawi tiegħek?
16 Satana qed jagħmel kulma jistaʼ sabiex jikkorrompina u jġegħelna nitilfu l-approvazzjoni taʼ Ġeħova. (Riv. 12:12, 17) L-intenzjonijiet mill-agħar tax-Xitan jidhru ċar fid-dinja, li hija ossessjonata bl-immoralità u l-vjolenza. Il-pornografija issa tistaʼ faċilment ikollok aċċess għaliha permezz tal-kompjuters jew b’apparati elettroniċi oħrajn. Jalla qatt ma nċedu għall-attakki taʼ Satana. Għall-kuntrarju, jalla s-sentimenti tagħna jkunu bħal dawk tas-salmista David, li kiteb: “Se nimxi bil-għaqal fi triq bla nuqqas. . . . Ġewwa dari se nimxi bl-integrità taʼ qalbi.”—Salm 101:2.
17. (a) Eventwalment, Ġeħova għala jikxef dnubiet li jkunu saru fil-moħbi? (b) X’għandha tkun id-determinazzjoni tagħna?
17 Illum, Ġeħova ma jirrivelax mirakolożament xi dnub serju u kondotta qarrieqa bħalma ġieli għamel fil-passat. Xorta waħda, hu jara kollox u fiż-żmien u l-mod tiegħu hu jikxef l-affarijiet moħbijin. Pawlu qal: “Id-dnubiet taʼ xi bnedmin jidhru pubblikament u malajr iwasslu għall-ġudizzju, imma d-dnubiet taʼ bnedmin oħrajn ukoll isiru jidhru iktar tard.” (1 Tim. 5:24) Il-motiv primarju għala Ġeħova jikxef l-għemejjel ħżiena hu l-imħabba. Hu jħobb lill-kongregazzjoni u jrid jipproteġi s-safa tagħha. Iktar minn hekk, hu juri ħniena maʼ dawk li dinbu imma li issa nidmu verament. (Prov. 28:13) Għalhekk, ejja nistinkaw biex inżommu qalb sħiħa lejn Alla u nwarrbu kull influwenza taʼ ħsara.
Żomm Qalb Sħiħa
18. Is-Sultan David kif ried li ibnu jħossu dwar Alla?
18 Lil Ibnu Salamun, is-Sultan David qallu: “Kun af lill-Alla taʼ missierek u aqdih b’qalb sħiħa u bl-għaxqa taʼ ruħek; għax Ġeħova jgħarbel il-qlub kollha, u jagħraf kull inklinazzjoni tal-ħsibijiet.” (1 Kron. 28:9) David ried li ibnu jagħmel iktar milli sempliċement jemmen b’Alla. Hu ried lil Salamun japprezza l-interess profond li Ġeħova għandu fil-qaddejja Tiegħu. Tapprezzah int lil Ġeħova b’dan il-mod?
19, 20. Skond Salm 19:7-11, x’għen lil David jersaq qrib lejn Alla, u kif nistgħu nimitaw lil David?
19 Ġeħova jaf li dawk li għandhom attitudni xierqa se jinġibdu lejh u li l-għarfien dwar il-kwalitajiet sbieħ tiegħu se jġegħelhom iħossuhom qrib tiegħu. Għalhekk, Ġeħova jridna nkunu nafuh u nsiru iktar familjari mal-personalità meraviljuża tiegħu. Kif nagħmluh dan? Billi nistudjaw il-Kelma tiegħu u nesperjenzaw il-barka tiegħu f’ħajjitna.—Prov. 10:22; Ġw. 14:9.
20 Taqraha int il-Bibbja kuljum billi tirrikonoxxi li ġejja minn Alla, u titlob għall-għajnuna biex tapplikaha? Tara int il-valur taʼ li tgħix mal-prinċipji Bibliċi? (Aqra Salm 19:7-11.) Jekk inhu hekk, il-fidi tiegħek f’Ġeħova u l-imħabba tiegħek għalih se jkomplu jikbru. U hu, min-naħa l-oħra, se jersaq eqreb lejk, bħallikieku se jimxi id f’id miegħek. (Is. 42:6; Ġak. 4:8) Iva, Ġeħova se juri l-imħabba li għandu għalik billi jbierkek u jipproteġik spiritwalment hekk kif timxi fit-triq imħarbta li tagħti għall-ħajja.—Salm 91:1, 2; Mt. 7:13, 14.
Int Kif Twieġeb?
• Ġeħova għala jeżaminana?
• X’ġiegħel lil ċerti individwi jsiru għedewwa t’Alla?
• Kif nistgħu nuru li Ġeħova huwa reali għalina?
• Kif nistgħu nżommu qalb sħiħa m’Alla?
[Stampa f’paġna 4]
Ġeħova kif iħares lejna bħal ġenitur li jimpurtah?
[Stampa f’paġna 5]
Liema lezzjoni nitgħallmu mill-eżempju t’Ananija?
[Stampa f’paġna 6]
X’se jgħinna biex nibqgħu naqdu lil Ġeħova b’qalb sħiħa?