បណ្ណាល័យអ៊ីនធឺណិតរបស់ប៉មយាម
ប៉មយាម
បណ្ណាល័យអ៊ីនធឺណិត
ខ្មែរ
  • គម្ពីរ
  • សៀវភៅផ្សេងៗ
  • កិច្ចប្រជុំ
  • w99 ១/៩ ទំ. ៤-៧
  • ការបំផ្លាញទ្រព្យអាចបំបាត់ចោលបាន

សុំទោស គ្មានវីដេអូទេ

សុំទោស វីដេអូមានបញ្ហា

  • ការបំផ្លាញទ្រព្យអាចបំបាត់ចោលបាន
  • ១៩៩៩ ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម
  • ចំណងជើងតូច
  • អត្ថបទស្រដៀងគ្នា
  • ដើម​ហេតុ​ដ៏​ជ្រៅ​ជាង​នៃ​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ
  • សេចក្ដី​ណែនាំ​ដ៏​សម​ហេតុ​សម​ផល សំរាប់​យុវជន
  • អ្វី​ដ៏​ល្អ​ជាង​ប្រតិកម្ម
  • គឺ​អាច​មាន​ពិភព​លោក​ថ្មី​មួយ​ដែល​គ្មាន​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ
  • ការបំផ្លាញទ្រព្យ—ហេតុអ្វី?
    ១៩៩៩ ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម
  • មនុស្សនៅគ្រប់ទីកន្លែងកំពុងរងទុក្ខដោយសារការស្អប់
    ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមប្រកាសអំពីរាជាណាចក្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ា (សម្រាប់ផ្សព្វផ្សាយ) ២០២២
  • ចូរកត់សម្គាល់ភាពខុសគ្នារវាងអ្នកដែលបម្រើព្រះយេហូវ៉ានិងអ្នកដែលមិនបម្រើលោក
    ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមប្រកាសអំពីរាជាណាចក្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ា (សម្រាប់សិក្សា) ២០១៨
  • គោលបំណងនៃព្រះនឹងបានសម្រេចឡើងក្នុងពេលឆាប់ៗនេះ
    តើអ្វីជាគោលបំណងនៃជីវិត? តើអ្នកអាចរកឃើញយ៉ាងដូចម្ដេច?
១៩៩៩ ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម
w99 ១/៩ ទំ. ៤-៧

ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​អាច​បំបាត់​ចោល​បាន

អ្នក​និពន្ធ​ឈ្មោះ ចេន នម៉ាន និង​ម៉ែរ៉ាន ហារិស បាន​ពន្យល់​ថា៖ «ដែល​យុវជន​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ នោះ​បាន​ត្រូវ​រាប់​ជា​ការ​សម្ដែង​នៅ​ការ​មិន​គោរព​ហើយ​ការ​ប្រឆាំង​ត​ទល់​មនុស្ស​ចំណាស់ និង​ខ្នាត​តម្រា​របស់​គេ»។ អ្នក​និពន្ធ​នោះ​បាន​រាយ​ការណ៍​ថា កាល​ដែល​យុវជន​ជា​ច្រើន​ជឿ​ថា គ្មាន​អ្វី​ដែល​អាច​ត្រូវ​ធ្វើ​ដើម្បី​កែ​ប្រែ​ស្ថានភាព​នោះ «មួយ​ក្នុង​បី​ជឿ​ថា ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​ដោយ​យុវជន នោះ​អាច​ត្រូវ​ទប់​ស្កាត់​បើ​សិន​ជា​ឪពុក​ម្ដាយ​អើពើ​នឹង​កូន​ៗ​របស់​គេ ហើយ​បើ​សិន​ជា​យុវជន​មិន​អផ្សុក​ម្ល៉េះ»។ ពេល​ដែល​ការ​ធ្វើ​ឲ្យ​យុវជន​រវល់​ហើយ​ធ្វើ​ការ​ត្រួត​មើល​ដ៏​ល្អ​ជាង អាច​ជួយ​កាត់​បន្ថយ​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ តើ​មាន​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​ឯង​ទេ​ឬ​ដែល​នឹង​មាន​អានុភាព​លើ​ដើម​ហេតុ?

ពេល​គេ​នៅ​ម្នាក់​ឯង យុវជន​ជា​ច្រើន​មិន​ជា​អ្នក​បង្ក​រឿង​ទេ។ ក៏​ប៉ុន្តែ បើ​សិន​ជា​គេ​នៅ​ក្នុង​ក្រុម​ឬ​ក៏​មាន​គូកន ប្រហែល​ជា​ពួក​គេ​នឹង​ខិត​ខំ​ឲ្យ​មនុស្ស​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់ ដោយ​ធ្វើ​អ្វី​ដ៏​ចោល​ម្សៀត​និង​កំណាច។ នេះ​ជា​ករណី​របស់​ក្មេង​ម្នាក់​ឈ្មោះ និលសិន ដែល​ច្រើន​តែ​បង្ហាញ​កំហឹង​និង​ភាព​មិន​ស្កប់​ចិត្ត​របស់​គាត់ ដោយ​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​ពេល​គាត់​នៅ​ក្រោម​អានុភាព​នៃ​គ្រឿង​ញៀន​និង​ស្រា។ ម្នាក់​ឈ្មោះ​ហូសេ ដោយ​គាត់​បាន​ត្រូវ​ជំរុញ​ដោយ​ធម្មទាន​ក្នុង​វិហារ​សាសនា​កាតូលិក អំពី​ការ​បែង​ចែក​ដី​ធ្លី​និង​សិទ្ធិ​របស់​កម្មករ នោះ​គាត់​មាន​អារម្មណ៍​ថា គាត់​គួរ​ចូល​រួម​ក្នុង​កូដកម្ម ហើយ​ក៏​បាន​រៀបចំ​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​ជា​វិធី​ប្រឆាំង។ ក៏​ប៉ុន្តែ និលសិន​និង​ហូសេ​បាន​រក​ឃើញ​អ្វី​ល្អ​ប្រសើរ​ជាង​ការ​ធ្វើ​កុបកម្ម​និង​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ។

ដើម​ហេតុ​ដ៏​ជ្រៅ​ជាង​នៃ​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ

សូម​ឲ្យ​យើង​ពិនិត្យ​មើល​នូវ​មូលហេតុ​ដែល​យុវជន​ខ្លះ​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ។ យុវជន​ជា​ច្រើន​គឺ​សុញ​គំនិត ហើយ​គេ«ពណ៌នា​ពី​លោកីយ៍​ថា​វា​គឺ​កន្លែង​ដ៏​ច្របូក​ច្របល់​និង​ឆ្កួត ហើយ​ក៏​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​មនុស្ស​ឆ្កួត​ដែរ»។ យ៉ាង​ណា​ក៏​ដោយ ហើយ​ជា​ផ្ទុយ​នឹង​អ្វី​ដែល​មនុស្ស​ខ្លះ​ជឿ សេចក្ដី​រាយ​ការណ៍​មួយ​ថា៖ «យុវជន​ពិត​ជា​ខ្វល់​ខ្វាយ​មែន​អំពី​ទិស​ដៅ​នៃ​ជីវិត​ខ្លួន។ ពួក​គេ​ក៏​ខ្វល់​ខ្វាយ​អំពី​លោកីយ៍​ច្រើន​ជាង​ពួក​ពេញ​វ័យ​បាន​នឹក​ស្មាន»។ ដោយ​ចេតនា​ឬ​ក៏​ឥត​ចេតនា យុវជន​ម្នាក់​ដែល​ចូល​រួម​ក្នុង​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ ប្រហែល​ជា​កំពុង​តែ​សម្ដែង​ការ​តឹង​តែង​ដ៏​ជ្រៅ​ក្នុង​ចិត្ត បញ្ហា​ដែល​មិន​ទាន់​ត្រូវ​ដោះ​ស្រាយ ឬ​ក៏​សេចក្ដី​ត្រូវ​ការ​មិន​ទាន់​ត្រូវ​បំពេញ។ យោង​ទៅ​តាម​ការ​សិក្សា​ដែល​បាន​រៀប​រាប់​នៅ​ដើម​អត្ថបទ «ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​ដែល​បាន​ត្រូវ​គេ​ស្ទង់​មតិ នោះ​គ្មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ដែល​គាំទ្រ​ឬ​ក៏​បង្ហាញ​ថា ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​ជា​ការ​សម​ហេតុ​ផល​នោះ​ទេ សូម្បី​តែ​អ្នក​ដែល​ធ្លាប់​ចូល​រួម​ក្នុង​សកម្មភាព​នោះ​ក៏​ដោយ»។

យុវជន​ម្នាក់​ប្រហែល​ជា​កម្រ​ឮ​ពាក្យ​សម្ដែង​ការ​ដឹង​គុណ​ឬ​ពាក្យ​លើក​ទឹក​ចិត្ត។ ដោយ​ព្រោះ​ការ​អប់រំ​គឺ​កាន់​តែ​សំខាន់ ហើយ​មុខ​ងារ​កាន់​តែ​ច្រើន​តម្រូវ​ឲ្យ​មាន​សញ្ញាប័ត្រ​នៃ​ចំណោះ​ឯកទេស​ឬ​ក៏​ជំនាញ​បច្ចេកទេស​មួយ​ពី​មហា​វិទ្យាល័យ នោះ​គាត់​ប្រហែល​ជា​មាន​អារម្មណ៍​ខ្មាស​គេ។ ម្ល៉ោះ​ហើយ ឪពុក​ម្ដាយ ពួក​គ្រូ ឬ​អភិជន​ប្រហែល​ជា​រិះ​គន់​ច្រើន​ណាស់​ហើយ​ទាម​ទារ ដោយ​ដាក់​ទម្ងន់​ទៅ​លើ​អ្វី​ដែល​យុវជន​នោះ​សម្រេច ហើយ​មិន​ទៅ​លើ​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​របស់​គេ​ផ្ទាល់។ យុវជន​ជា​ច្រើន​បះ​បោរ​ឬ​ក៏​ធ្វើ​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ ព្រោះ​តែ​ពួក​គេ​ខក​ចិត្ត​នឹង​ខ្លួន​គេ។ តើ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​និង​ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​របស់​ឪពុក​ម្ដាយ​នឹង​មិន​កាត់​បន្ថយ​ការ​តាន​តឹង​បែប​នេះ​ទេ​ឬ?

ប្រហែល​ជា​អ្នក​ធ្លាប់​ឃើញ​ថា ទោះ​បី​អាជ្ញាធរ​ខ្លះ​ៗ​ហាក់​ដូច​ជា​បាន​ឈប់​ខំ​ប្រឹង​ទប់​ទល់​នឹង​ការ​សរសេរ​ដោយ​អក្សរ​ធំ​ៗ​លើ​ជញ្ជាំង​ហើយ​បទ​ល្មើស​ផ្សេង​ទៀត​ក៏​ដោយ ពលរដ្ឋ​ជា​ទូទៅ​ដែល​មាន​ចិត្ត​ខ្វល់​ខ្វាយ នៅ​តែ​ពឹង​ពាក់​លើ​ពួក​គ្រូ​និង​ពួក​បុគ្គលិក​នៅ​សាលា​សិក្សា​ឲ្យ​ទប់​ទល់​នឹង​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ។ ស្តី​អំពី​ការ​អនុវត្តន៍​ច្បាប់ នោះ​សព្វវចនាធិប្បាយ​សៀវភៅ​ពិភព​លោក ចែង​ថា៖ «ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​អាច​ត្រូវ​ដាក់​ទោស​ជា​ពិន័យ​ឬ​ក៏​ជាប់​គុក។ រដ្ឋាភិបាល​ប្រចាំ​តំបន់​មាន​ច្បាប់​ដែល​រាប់​ឪពុក​ម្ដាយ​ជា​អ្នក​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​ចំពោះ​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​ដែល​ពួក​កូន​របស់​គេ​ធ្វើ។ ក៏​ប៉ុន្តែ ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​ភាគ​ច្រើន​មិន​ត្រូវ​គេ​ដាក់​ទោស​ទេ។ ការ​អនុវត្តន៍​ច្បាប់​គឺ​ពិបាក​ក្នុង​ករណី​បែប​នេះ ហើយ​តម្លៃ​នៃ​ការ​ខូច​ខាត​និមួយ​ៗ​ភាគ​ច្រើន គឺ​មិន​ធំ​ដុំ​ទេ​គ្រប់​គ្រាន់​ដើម្បី​សម​នឹង​ការ​ចាត់​វិធានការ​តាម​ច្បាប់»។ សេចក្ដី​រាយ​ការណ៍​មួយ​បាន​បង្ហាញ​ថា មាន​តែ​៣​ភាគ​រយ​នៃ​អ្នក​ល្មើស​ច្បាប់​ដែល​ត្រូវ​គេ​ចាប់។

ទំនង​ជា​អ្នក​នឹង​យល់​ព្រម​ថា សេចក្ដី​ណែនាំ​ដ៏​គ្រប់​គ្រាន់​ពី​ឪពុក​ម្ដាយ ប្រហែល​ជា​វិធី​ដ៏​ល្អ​បំផុត​ដើម្បី​ត​យុទ្ធ​នឹង​ដើម​ហេតុ​នៃ​ការ​ល្មើស។ ក៏​ប៉ុន្តែ នៅ​ពេល​ដែល​ជីវភាព​គ្រួសារ​ឱនថយ​ទៅ នោះ​សហគមន៍​រង​ទុក្ខ​វេទនា។ សាស្ដ្រាចារ្យ​ម្នាក់​ឈ្មោះ អាណា លូអ៊ីស វីអេរ៉ា ដេ ម៉ាតុស នៅ​សកល​វិទ្យាល័យ​សោ​ប៉ោ​ឡូ​ប្រទេស​ប្រេហ្ស៊ីល គាត់​កត់​សម្គាល់​ហេតុ​ខ្លះ​ៗ​សំរាប់​បញ្ហា​ជា​មួយ​នឹង​យុវជន គឺ«ការ​ត្រួត​មើល​ដ៏​ខ្សោយ​ពី​ឪពុក​ម្ដាយ ការ​ខ្វះ​ខាត​នូវ​ច្បាប់​គ្រួសារ កង្វះ​ខាង​ការ​ប្រស្រ័យ​ទាក់​ទង ការ​មិន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់ ភាព​មិន​អើពើ​ឬ​កន្តើយ»។

នៅ​សម័យ​យើង​នេះ យើង​ពិត​ជា​ឃើញ​ការ​សម្រេច​នៃ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ ដែល​ថា៖ «រួច​ដោយ​ព្រោះ​ការ​ទទឹង​ច្បាប់​នឹង​ចំរើន​ជា​ច្រើន​ឡើង បាន​ជា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​មនុស្ស​ជា​ច្រើន​នឹង​រសាយ​អស់​ទៅ»។ (ម៉ាថាយ ២៤:១២) ហើយ​តើ​អ្នក​ណា​នឹង​បដិសេធ​ពាក្យ​ដែល​បាន​ត្រូវ​កត់​ក្នុង​ធីម៉ូថេ​ទី​២ ៣:១​-​៤ នោះ​កំពុង​តែ​សម្រេច​ជា​ពិត? សាវ័ក​ប៉ុល​បាន​សរសេរ​ថា៖ «ចូរ​ឲ្យ​ដឹង​ថា នៅ​ជាន់​ក្រោយ​បង្អស់ នឹង​មាន​គ្រា​លំបាក​ណាស់ ដ្បិត​នៅ​គ្រា​នោះ មនុស្ស​នឹង​ស្រឡាញ់​តែ​ខ្លួន​ឯង ទាំង​ស្រឡាញ់​ប្រាក់ អួតអាង​គឃរ មាន​ឫក​ខ្ពស់ ប្រមាថ​មើល​ងាយ មិន​ស្ដាប់​បង្គាប់​ឪពុក​ម្ដាយ រមិល​គុណ មាន​ចិត្ត​មិន​បរិសុទ្ធ មិន​ស្រឡាញ់​តាម​ធម្មតា​មនុស្ស គ្មាន​សេចក្ដី​អធ្យោគ និយាយ​បង្កាច់​គេ មិន​ចេះ​ទប់​ចិត្ត មាន​ចិត្ត​សាហាវ មិន​ចូល​ចិត្ត​នឹង​ការ​ល្អ ក្បត់​គេ ឥត​បើ​គិត មាន​ចិត្ត​ធំ ហើយ​ចូល​ចិត្ត​នឹង​ល្បែង​លេង​ជា​ជាង​ព្រះ»។ ការ​ពិត​គឺ​គ្រាន់​តែ​នៅ​ជា​មួយ​មនុស្ស​ដែល​មាន​លក្ខណៈ​បែប​នេះ នោះ​ជួយ​បង្កើន​ការ​ល្មើស។ ក៏​ប៉ុន្តែ យើង​មិន​ចាំ​បាច់​ចុះ​ចាញ់​ទេ។ សហគមន៍​ជា​ទូទៅ​បាន​បរាជ័យ​ក្នុង​ការ​បំបាត់​ចោល​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ ក៏​ប៉ុន្តែ យើង​អាច​រក​ឃើញ​មនុស្ស​ដែល​បាន​ជោគ​ជ័យ​ក្នុង​ការ​កែ​ប្រែ​របៀប​រស់​នៅ​របស់​ខ្លួន ហើយ​ឥឡូវ​គឺ​មិន​ខ្វះ​សុជីវធម៌​ឬ​កំព្រើល​ទៀត​ទេ។ ក្នុង​ករណី​របស់​ពួក​គេ ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​បាន​ត្រូវ​បញ្ឈប់។

សេចក្ដី​ណែនាំ​ដ៏​សម​ហេតុ​សម​ផល សំរាប់​យុវជន

តើ​អ្វី​ដែល​បាន​ជួយ​អ្នក​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​និង​អ្នក​ផ្សេង​ទៀត ឲ្យ​កែ​ប្រែ​បុគ្គលិក​លក្ខណៈ​របស់​ខ្លួន? ទោះ​បី​ប្រហែល​ជា​អ្វី​ដ៏​ពិបាក​ជឿ​ចំពោះ​អ្នក​អប់រំ​និង​ឪពុក​ម្ដាយ​ខ្លះ​ៗ នោះ​ព្រះ​គម្ពីរ​ផ្ដល់​ឲ្យ​នូវសេចក្ដី​ណែនាំ​ដ៏​ល្អ​ប្រពៃ​និង​ទាន់​សម័យ​ផង។ ដោយ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​តាម​នោះ អតីត​អ្នក​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​បាន​ត្រូវ​ជំរុញ​ឲ្យ​គោរព​តាម​ច្បាប់​ច្បាស់​លាស់​របស់​ព្រះ​ដែល​ថា៖ «កុំ​ឲ្យ​តាម​ពួក​មាន​គ្នា​ច្រើន ដើម្បី​ប្រព្រឹត្ត​សេចក្ដី​អាក្រក់»។ (និក្ខមនំ ២៣:២) ជា​ច្រើន​នាក់​បាន​ត្រូវ​ទាក់​ទាញ​មក​ដល់​សេចក្ដី​ពិត​ពី​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ អំពី​ជំនឿ​និង​លទ្ធិ​ដែល​គេ​មិន​ធ្លាប់​យល់​ពី​មុន​ទេ ហើយ​អ្វី​ដែល​គេ​បាន​រៀន​ក៏​មាន​អានុភាព​ល្អ​ចំពោះ​គេ។ សូម​ពិចារណា​នូវ​ករណី​របស់​ហូសេ យុវជន​ម្នាក់​នៅ​ទី​ក្រុង​សោ​ប៉ោ​ឡូ។ គាត់​បាន​ត្រូវ​ចិញ្ចឹម​អប់រំ​ឲ្យ​ជឿ​លើ​ការ​ប្រើ​រូប​បដិមាករ​ក្នុង​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ។ នៅ​ពេល​គាត់​រៀន​ថា​ព្រះ​មាន​ព្រះ​នាម​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​ទ្រង់​មិន​ពេញ​ព្រះ​ហឫទ័យ​នឹង​ការ​ថ្វាយ​បង្គំ​រូប​បដិមាករ នោះ​ហូសេ​បាន​ធ្វើ​ការ​កែ​ប្រែ​ដើម្បី​ធ្វើ​អ្វី​ដែល​គួរ​ពេញ​ព្រះ​ទ័យ​ចំពោះ​ព្រះ។—និក្ខមនំ ២០:៤, ៥; ទំនុកដំកើង ៨៣:១៨; យ៉ូហាន​ទី​១ ៥:២១; វិវរណៈ ៤:១១

និលសិន បាន​រក​ឃើញ​នូវ​សេចក្ដី​សង្ឃឹម​ដ៏​ពិត​ប្រាកដ​ចំពោះ​អនាគត ហើយ​នេះ​បាន​នាំ​មក​នូវ​ការ​សម្រាល​ទុក្ខ​ចំពោះ​គាត់ ជា​ជាង​ការ​មាន​បទ​ពិសោធន៍​ដ៏​ធ្វើ​ឲ្យ​តាន​តឹង​ជា​បន្ត​បន្ទាប់​គ្នា ក្នុង​ក្រុម​អន្ធពាល​ដ៏​ឃោរ​ឃៅ​និង​កូដកម្ម។ គាត់​និយាយ​ថា៖ «ជំនួស​ការ​បដិសេធ​ដោយ​ក្រុម​គ្រួសារ​របស់​ខ្ញុំ ដោយ​ព្រោះ​ពួក​សេព​គប់​ដ៏​អាក្រក់​របស់​ខ្ញុំ​ហើយ​ពី​ព្រោះ​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​ញៀន​ថ្នាំ នោះ​ឥឡូវ​នេះ​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​ដែល​គេ​គោរព​ជាង​គេ​នៅ​ក្នុង​ផ្ទះ។ ជា​ញឹក​ញយ​ឪពុក​ខ្ញុំ​សូម​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ជួយ​ប្រដៅ​ពួក​បង​ប្រុស​របស់​ខ្ញុំ។ ចាប់​ពី​ពេល​ដែល​ខ្ញុំ​ចាប់​ផ្ដើម​សិក្សា​ជា​មួយ​ពួក​ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ខ្ញុំ​បាន​ស្គាល់​អំណរ​ពី​ព្រោះ​ឥឡូវ​ខ្ញុំ​មាន​គោល​បំណង​ក្នុង​ជីវិត»។ ហើយ​ចំពោះ​យុវជន​ម្នាក់​នៅ​ឯ​ទី​ក្រុង ដូច​ម៉ាកូ ដែល​ធ្លាប់​នឹង​ការ​រស់​នៅ​ក្នុង​បរិយាការ​ដ៏​ឃោរ​ឃៅ នោះ​ការ​ស្គាល់​ថា​ព្រះ​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ​នឹង​ធ្វើ​ឲ្យ​ផែនដី​ទៅ​ជា​សួន​មនោរម្យ​ពិត​ជា​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​គាត់​សប្បាយ​ចិត្ត។—វិវរណៈ ២១:៣, ៤

សូម​ពិចារណា​ដែរ​នូវ​ករណី​នៃ​អតីត​សមាជិក​ក្រុម​អន្ធពាល​ម្នាក់ ដែល​ជា​អ្នក​វាយ​ទាស់​នឹង​គេ​តាម​ថ្នល់ ហើយ​ក៏​ជា​អ្នក​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ។ ដោយ​គាត់​ជា​កូន​កំព្រា​ដែល​មាន​កុមារភាព​ដ៏​គួរ​សោយ​សោក នោះ​វ៉ាលថឺ​បាន​កោត​ស្ងើច​ថា នៅ​ក្នុង​ចំណោម​លោកីយ៍​មួយ​ដ៏​ពុក​រលួយ​និង​ទុច្ចរិត ព្រះ​ក៏​មាន​រាស្ត្រ​របស់​ទ្រង់។ ពួក​គេ​ខិត​ខំ​យ៉ាង​ស្មោះ​ឲ្យ​អនុវត្ត​តាម​គោល​ការណ៍​ព្រះ​គម្ពីរ​ក្នុង​ជីវិត​របស់​គេ ដោយ​បង្ហាញ​សេចក្ដី​មេត្ដា​ករុណា ការ​រាប់​អាន និង​សេចក្ដី​សប្បុរស។ វ៉ាលថឺ​ពន្យល់​ថា៖ «យ៉ាង​ពិត​ប្រាកដ​តាម​សេចក្ដី​សន្យា​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ ឥឡូវ​ខ្ញុំ​មាន​ក្រុម​គ្រួសារ​មួយ​ដ៏​ធំ ជា‹បង​ប្អូន​ប្រុស​ស្រី​និង​ឪពុក​និង​ម្ដាយ›។ ចំពោះ​អនាគត ខ្ញុំ​ទន្ទឹង​ចាំ​គ្រា​ដែល​មនុស្ស​នឹង​រស់​ដោយ​សុភមង្គល​និង​សាមគ្គីភាព នៅ​ក្រោម​ការ​គ្រប់​គ្រង​ដ៏​សុចរិត​របស់​រដ្ឋាភិបាល​របស់​ព្រះ»។—ម៉ាកុស ១០:២៩, ៣០; ទំនុកដំកើង ៣៧:១០, ១១, ២៩

អ្វី​ដ៏​ល្អ​ជាង​ប្រតិកម្ម

បន្ថែម​នឹង​ការ​បង្ហាញ​នូវ​ការ​រាប់​អាន​និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​សំរាប់​មនុស្ស ពួក​អតីត​អ្នក​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​បាន​រៀន«ស្អប់​ការ​អាក្រក់»។ (ទំនុកដំកើង ៩៧:១០; ម៉ាថាយ ៧:១២) ចុះ​យ៉ាង​ណា​វិញ​ចំពោះ​អ្នក? សូម្បី​តែ​បើ​សិន​ជា​អ្នក​គ្រាន់​តែ​រង​គ្រោះ​ដោយ​សារ​លទ្ធផល​ពី​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​ដែល​មាន​ជា​ទូទៅ​នោះ ការ​សិក្សា​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​និង​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​បុគ្គល​ពិត​ប្រាកដ​ចំពោះ​អ្នក ជា​ព្រះ​វរបិតា​មួយ​អង្គ​ដែល​មាន​ព្រះ​ទ័យ​ចង់​យក​ព្រះ​ទ័យ​ទុក​ដាក់​លើ​អ្នក។ (ពេត្រុស​ទី​១ ៥:៦, ៧) ព្រះ​ក៏​អាច​ជួយ​អ្នក​លូត​លាស់​ខាង​វិញ្ញាណ ថ្វី​បើ​មាន​ភាព​ខ្សោយ​ផ្ទាល់​ខ្លួន​ឬ​ភាព​ក្រី​ក្រ​ក៏​ដោយ។ នោះ​ឯង​ជា​បទ​ពិសោធន៍​មួយ​ដ៏​ល្អ​ប្រពៃ​ម្ល៉េះ​ហ្ន៎!

ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​ព្រះ​រាជបុត្រា​របស់​ទ្រង់ ជា​ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រីស្ទ ពិត​ជា​មាន​ព្រះ​ទ័យ​ចង់​ឲ្យ​មនុស្ស​គ្រប់​ប្រភេទ​មាន​ឱកាស​រៀន​សេចក្ដី​ពិត​ពី​ព្រះ​គម្ពីរ។ ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​អាច​ធ្វើ​ច្រើន​ជាង​ការ​ជួយ​មនុស្ស​ប៉ុណ្ណោះ ក្នុង​ការ​ឈប់​ធ្វើ​ជា​អ្នក​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​ឥឡូវ​នេះ។ បន្ទូល​នោះ​ក៏​អាច​ជំរុញ​ពួក​គេ​ឲ្យ​ធ្វើ​ការ​លូត​លាស់​បន្ត​ទៅ​ទៀត​ក្នុង​ការ​អនុវត្ត​តាម​គោល​ការណ៍​ពី​ព្រះ។ ជា​លទ្ធផល ពួក​គេ​ទៅ​ជា​ផ្នែក​មួយ នៃ​ភាតរភាព​អន្តរជាតិ​មួយ ដែល​ត្រូវ​គេ​សម្គាល់​សំរាប់​ភាព​ស្អាត​ស្អំ​និង​សុជីវធម៌​ល្អ។ គេ​នោះ​ជា​ក្រុម​ជំនុំ​អន្តរជាតិ​នៃ​ពួក​ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ស្រប​តាម​អេភេសូរ ៤:២៤ ពួក​គ្រីស្ទាន​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​ទាំង​នេះ​បាន«ប្រដាប់​ខ្លួន ដោយ​មនុស្ស​ថ្មី​វិញ ដែល​កើត​មក​ក្នុង​សេចក្ដី​សុចរិត ហើយ​ក្នុង​សេចក្ដី​បរិសុទ្ធ​របស់​ផង​សេចក្ដី​ពិត»។ បន្ដិច​ទៀត ពិភព​លោក​នេះ​នឹង​ត្រូវ​ពោរ​ពេញ​ទៅ​ដោយ​មនុស្ស​បែប​នេះ ពី​ព្រោះ​គេ​នេះ​នឹង​ជា​ក្រុម​មនុស្ស​តែ​មួយ​គត់​ដែល​នឹង​រួច​រស់​ហើយ​រស់​នៅ​ជា​និរន្តរ៍។—ប្រៀប​មើល លូកា ២៣:៤៣

គឺ​អាច​មាន​ពិភព​លោក​ថ្មី​មួយ​ដែល​គ្មាន​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ

តើ​អ្នក​ជឿ​ថា ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​ពិត​ជា​អាច​ត្រូវ​បំបាត់​ចោល​ទេ​ឬ? បើ​សិន​ជា​អ៊ីចឹង​មែន តើ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​ដែល​ការ​ប្រែ​ប្រួល​ដ៏​ធំ​បែប​នេះ​នឹង​កើត​មាន​ឡើង? ព្រះ​រាជាណាចក្រ​របស់​ព្រះ​បន្ដិច​ទៀត​នឹង​បំបាត់​ចោល​នូវ​របប​ដ៏​អាក្រក់​នេះ។ អ្នក​ដែល​រស់​នៅ​លើ​ផែនដី​នឹង​ទទួល​ខុស​ត្រូវ​សំរាប់​ការ​ល្មើស​ច្បាប់​ដ៏​សុចរិត​របស់​ព្រះ​ដោយចេតនា។ (ប្រៀប​មើល អេសាយ ២៤:៥, ៦) កាល​ដែល«ពួក​មនុស្ស​រំលង​ច្បាប់ នឹង​ត្រូវ​វិនាស​ទៅ​ជា​មួយ​គ្នា» ពួក​អ្នក​ដែល​ស្រឡាញ់​សេចក្ដី​សុចរិត​នឹង​ត្រូវ​សង្គ្រោះ។ «ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​ជួយ​គេ ក៏​ប្រោស​ឲ្យ​រួច​ទ្រង់​ប្រោស​គេ​ឲ្យ​រួច​ពី​មនុស្ស​អាក្រក់ ព្រម​ទាំង​ជួយ​សង្គ្រោះ​គេ​ផង ពី​ព្រោះ​គេ​បាន​ពឹង​ជ្រក​ក្នុង​ទ្រង់»។—ទំនុកដំកើង ៣៧:៣៨​-​៤០

ពិត​មែន​ហើយ ដើម​ហេតុ​នៃ​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​នឹង​ត្រូវ​បំបាត់​ចោល​ទាំង​ស្រុង។ ហើយ​ក៏​អ៊ីចឹង​ដែរ​ចំពោះ​ឧក្រិដ្ឋកម្ម ការ​ជិះ​ជាន់ ការ​រង​ទុក្ខ​វេទនា និង​សេចក្ដី​ទុច្ចរិត​គ្រប់​ជំពូក។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ សន្ដិភាព សេចក្ដី​សុចរិត​ដ៏​ពិត សេចក្ដី​ស្ងប់​ស្ងាត់ និង​សន្ដិសុខ​នឹង​ជា​លក្ខណៈ​នៃ​ជីវភាព​ក្នុង​ពិភព​លោក​ថ្មី​នោះ។ អេសាយ ៣២:១៨ ពិពណ៌នា​អ្វី​ដែល​នឹង​ត្រូវ​សម្រេច​តាម​ន័យ​ចំ​ៗ៖ «ឯ​រាស្ត្រ​អញ គេ​នឹង​អាស្រ័យ​ក្នុង​ទី​លំនៅ​ដ៏​មាន​សន្ដិសុខ ហើយ​នៅ​ផ្ទះ​សំ​បែង​មាំ​មួន ជា​ទី​សំរាក​ក្សេម​ក្សាន្ត»។ មែន​ហើយ សួន​មនោរម្យ​មួយ​ដ៏​ស្អាត​និង​ទូទាំង​ផែនដី នឹង​មាន​មនុស្ស​ដែល​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​និង​ការ​រាប់​អាន​ចំពោះ​អ្នក​ដទៃ។

ជា​មួយ​នឹង​រាប់​លាន​នាក់​ទៀត នោះ​ពួក​អតីត​អ្នក​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​អរ​សប្បាយ ហើយ​នឹង​ទំនាក់​ទំនង​មួយ​ដ៏​ជិត​ស្និ​ទ្ធិ​ជា​មួយ​នឹង​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ពួក​គេ​គ្មាន​ចំណែក​ត​ទៅ​ទៀត​ក្នុង​ការ​បំផ្លាញ​ទ្រព្យ​ទេ។ តើ​អ្នក​នឹង​ឲ្យ​ព្រះ​បន្ទូល​របស់​ព្រះ​នាំ​អ្នក​ទៅ​ដល់​ជីវិត​ក្នុង​ពិភព​លោក​ថ្មី​របស់​ទ្រង់​ទេ? សូម​អញ្ជើញ​ធ្វើ​តម្រាប់​តាម​អ្នក​តែង​បទ​ទំនុកដំកើង​ពី​បុរាណ ដែល​បាន​សរសេរ​ការ​ប្រកាស​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ថា៖ «អញ​នឹង​បង្ហាត់​បង្រៀន​ឲ្យ​ឯង​ស្គាល់​ផ្លូវ​ដែល​ឯង​ត្រូវ​ដើរ អញ​នឹង​ទូន្មាន​ឯង ដោយ​ភ្នែក​អញ​មើល​ឯង​ជាប់»។—ទំនុកដំកើង ៣២:៨

[រូប​ភាព​នៅ​ទំព័រ​៧]

ការ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​និង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ពី​ឪពុក​ម្ដាយ ការ​ពារ​យុវជន

    សៀវភៅភាសាខ្មែរ (១៩៩១-២០២៥)
    ចេញពីគណនី
    ចូលគណនី
    • ខ្មែរ
    • ចែករំលែក
    • ជម្រើស
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • ល័ក្ខខ័ណ្ឌប្រើប្រាស់
    • គោលការណ៍ស្ដីអំពីព័ត៌មានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់លោកអ្នក
    • កំណត់ឯកជនភាព
    • JW.ORG
    • ចូលគណនី
    ចែករំលែក