បណ្ណាល័យអ៊ីនធឺណិតរបស់ប៉មយាម
ប៉មយាម
បណ្ណាល័យអ៊ីនធឺណិត
ខ្មែរ
  • គម្ពីរ
  • សៀវភៅផ្សេងៗ
  • កិច្ចប្រជុំ
  • w05 ១/១១ ទំ. ២៨-៣២
  • ក្រឹត្យវិន័យនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ចារឹកទុកក្នុងចិត្ដ

សុំទោស គ្មានវីដេអូទេ

សុំទោស វីដេអូមានបញ្ហា

  • ក្រឹត្យវិន័យនៃសេចក្ដីស្រឡាញ់ចារឹកទុកក្នុងចិត្ដ
  • ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមប្រកាសអំពីរាជាណាចក្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ា ២០០៥
  • ចំណងជើងតូច
  • អត្ថបទស្រដៀងគ្នា
  • ក្រឹត្យវិន័យ​ដែល​ចារឹក​ទុក​ក្នុង​ចិត្ត
  • ក្រឹត្យវិន័យ​ដែល​ផ្អែក​លើ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់
  • ការ​ស្រឡាញ់​ព្រះ​រួមបញ្ចូល​ការ​ស្ដាប់បង្គាប់
  • ការ​សម្ដែង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់
  • ចូរស្រឡាញ់ព្រះដែលស្រឡាញ់អ្នក
    ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមប្រកាសអំពីរាជាណាចក្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ា ២០០៦
  • តើយើងនៅក្រោមក្រិត្យទាំងដប់ប្រការឬទេ?
    អ្នកអាចរស់នៅជានិរន្តរ៍ក្នុងសួនមនោរម្យនៅលើផែនដី
  • វិធីបង្ហាញសេចក្ដីស្រឡាញ់ចំអ្នកជិតខាង
    ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមប្រកាសអំពីរាជាណាចក្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ា ២០០៦
  • តើអ្វីដែលព្រះយេហូវ៉ាតម្រូវពីយើងសព្វថ្ងៃនេះ?
    ១៩៩៩ ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម
មើលបន្ថែមទៀត
ទស្សនាវដ្ដីប៉មយាមប្រកាសអំពីរាជាណាចក្ររបស់ព្រះយេហូវ៉ា ២០០៥
w05 ១/១១ ទំ. ២៨-៣២

ក្រឹត្យវិន័យ​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចារឹក​ទុក​ក្នុង​ចិត្ត

«អញ​នឹង​ដាក់​ក្រិត្យវិន័យ​របស់​អញ​នៅ​ខាង​ក្នុង​ខ្លួន​គេ ទាំង​ចារឹក​ទុក​ក្នុង​ចិត្ត​គេ»។—យេរេមា ៣១:៣៣

១, ២​. (ក) តើ​យើង​នឹង​ពិនិត្យ​មើល​អ្វី? (ខ) តើ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​សម្ដែង​តេជានុភាព​របស់​ទ្រង់​យ៉ាង​អស្ចារ្យ​នៅ​ភ្នំ​ស៊ីណាយ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

នៅ​អត្ថបទ​ពីរ​មុន​នេះ យើង​បាន​រៀន​ថា​ពេល​ដែល​ម៉ូសេ​បាន​ចុះ​ពី​លើ​ភ្នំ​ស៊ីណាយ​មក​វិញ នោះ​ផ្ទៃ​មុខ​របស់​គាត់​មាន​រស្មី​ដែល​មក​ពី​សិរីរុងរឿង​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ យើង​ក៏​បាន​ពន្យល់​អំពី​ស្បៃ​ដែល​ម៉ូសេ​យក​មក​បាំង​មុខ​នោះ​ដែរ។ ឥឡូវ​យើង​នឹង​ពិនិត្យ​មើល​រឿង​មួយ​ទៀត​ដែល​ជាប់​ទាក់ទង​នឹង​នេះ ហើយ​ដែល​មាន​ន័យ​ខ្លឹមសារ​ចំពោះ​គ្រីស្ទាន​សព្វថ្ងៃ។

២ ពេល​ដែល​ម៉ូសេ​បាន​នៅ​លើ​ភ្នំ​ស៊ីណាយ នោះ​គាត់​បាន​ទទួល​ការ​បង្គាប់​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ពួក​អ៊ីស្រាអែល​បាន​ប្រមូល​គ្នា​នៅ​ឯ​ជើង​ភ្នំ​ស៊ីណាយ ហើយ​បាន​ឃើញ​ការ​សម្ដែង​ដ៏​អស្ចារ្យ​ពី​តេជានុភាព​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ «នោះ​ក៏​មាន​ឮ​សូរ​ផ្គរ​មាន​ផ្លេកបន្ទោរ នឹង​ពពក​យ៉ាង​ក្រាស់​នៅ​លើ​ភ្នំ ព្រមទាំង​ឮ​សូរ​ផ្លុំ​ស្នែង​យ៉ាង​ខ្លាំង​ក្រៃលែង រួច​បណ្ដាជន​ទាំង​ឡាយ ដែល​នៅ​ក្នុង​ទី​ដំឡើង​ត្រសាល ក៏​ញ័រ​រន្ធត់​ទាំង​អស់​គ្នា . . . ឯ​ភ្នំ​ស៊ីណាយ​ក៏​ហុយ​ផ្សែង​ឡើង​ពេញ​ទាំង​អស់ ដ្បិត​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ទ្រង់​យាង​ចុះ​មក​លើ​ភ្នំ​គង់​ក្នុង​ភ្លើង ផ្សែង​នោះ​ហុយ​ឡើង​ដូច​ជា​ផ្សែង​នៃ​គុក​ភ្លើង តួ​ភ្នំ​ទាំង​មូល​ក៏​កក្រើក​រំពើក​យ៉ាង​ខ្លាំង»។—និក្ខមនំ ១៩:១៦​-​១៨

៣​. តើ​តាម​វិធី​ណា​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ប្រទាន​ក្រឹត្យវិន័យ​ដប់ប្រការ​ដល់​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល? តើ​សាសន៍​នោះ​បាន​យល់​យ៉ាង​ណា​ចំពោះ​ក្រឹត្យវិន័យ​នេះ?

៣ តាម​រយៈ​ទេវតា​មួយ​រូប​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​មាន​បន្ទូល​ដល់​ប្រជាជន​ដោយ​ប្រទាន​នូវ​ច្បាប់​ដែល​ត្រូវ​ហៅ​ថា​ក្រឹត្យវិន័យ​ដប់​ប្រការ។ (និក្ខមនំ ២០:១​-​១៧) ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ ពួក​គេ​ឃើញ​ច្បាស់​ណាស់​ថា ព្រះ​ដ៏​មាន​ព្រះចេស្ដា​បំផុត​ជា​អ្នក​ប្រទាន​ក្រឹត្យវិន័យ​ទាំង​នោះ។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ចារឹក​ក្រឹត្យវិន័យ​ទាំង​នោះ​លើ​បន្ទះថ្ម ពោល​គឺ​បន្ទះថ្ម​ដែល​ម៉ូសេ​កំទេច​ចោល ពេល​ដែល​គាត់​ឃើញ​ពួក​អ៊ីស្រាអែល​កំពុង​តែ​ថ្វាយបង្គំ​រូប​កូន​គោ​មាស។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ចារឹក​ក្រឹត្យវិន័យ​នោះ​លើ​ថ្ម​ជា​មួយ​លើក​ទៀត។ ម្ដង​នេះ ពេល​ដែល​ម៉ូសេ​កាន់​បន្ទះ​ថ្ម​នោះ​ចុះ​មក​ពី​ភ្នំ​វិញ ផ្ទៃ​មុខ​គាត់​មាន​ពន្លឺ​ត្រចះត្រចង់។ ដោយ​ឃើញ​ដូច​នោះ​ហើយ មនុស្ស​គ្រប់​គ្នា​យល់​ថា​ក្រឹត្យវិន័យ​ទាំង​នោះ​ពិត​ជា​មាន​សារៈសំខាន់​ណាស់។—និក្ខមនំ ៣២:១៥​-​១៩; ៣៤:១, ៤, ២៩, ៣០

៤​. ហេតុ​អ្វី​ក៏​ក្រឹត្យវិន័យ​ដប់ប្រការ​មាន​សារៈ​សំខាន់​ម្ល៉េះ?

៤ ថ្ម​ពីរ​បន្ទះ​នោះ​ដែល​បាន​ចារឹក​ក្រឹត្យវិន័យ​ដប់​ប្រការ​ត្រូវ​បាន​ទុក​នៅ​ក្នុង​ហឹប​នៃ​សេចក្ដី​សញ្ញា​ក្នុង​បន្ទប់​បរិសុទ្ធ​បំផុត​នៃ​រោង​ឧបោសថ ហើយ​ក្រោយ​មក​ត្រូវ​ទុក​ក្នុង​បន្ទប់​បរិសុទ្ធ​បំផុត​នៅ​ព្រះវិហារ។ ក្រឹត្យវិន័យ​ដែល​មាន​ក្នុង​បន្ទះ​ថ្ម​ពីរ​នោះ​ចែង​នូវ​គោលការណ៍​ដ៏​សំខាន់​នៃ​ក្រឹត្យវិន័យ​ម៉ូសេ ហើយ​ព្រះ​បាន​គ្រប់គ្រង​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​ដោយ​ផ្អែក​លើ​ក្រឹត្យវិន័យ​ទាំង​នោះ។ ក្រឹត្យវិន័យ​នោះ​ផ្ដល់​ភស្តុតាង​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា​មាន​ទំនាក់ទំនង​នឹង​សាសន៍​តែ​មួយ គឺ​សាសន៍​ដែល​ទ្រង់​បាន​ជ្រើសរើស។

៥​. តើ​តាម​របៀប​ណា​ដែល​ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ព្រះ​សំរាប់​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល បង្ហាញ​នូវ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ទ្រង់?

៥ ក្រឹត្យវិន័យ​ទាំង​នោះ​បង្ហាញ​ប្រាប់​ច្រើន​អំពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា ជា​ពិសេស​អំពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដែល​ទ្រង់​មាន​ចំពោះ​រាស្ត្រ​ទ្រង់។ ក្រឹត្យវិន័យ​នោះ​គឺ​ជា​អំណោយទាន​ដ៏​មាន​តម្លៃ​ណាស់​ចំពោះ​អស់​អ្នក​ដែល​បាន​ស្ដាប់បង្គាប់​តាម! បណ្ឌិត​ម្នាក់​បាន​សរសេរ​ថា៖ «គ្មាន​ក្រឹត្យក្រម​សីលធម៌​ណា​ដែល​បាន​បង្កើត​ដោយ​មនុស្ស​មុន​ឬ​តាំង​ពី​នោះ . . . អាច​ស្មើ​ឬ​ជិត​ស្មើ ឬ​ប្រសើរ​ជាង​ក្រិត្យវិន័យ​ដប់​ប្រការ​របស់​ព្រះ​ឡើយ»។ ស្តី​អំពី​ក្រឹត្យ​វិន័យ​ម៉ូសេ​ទាំង​មូល ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា៖ «ដូច្នេះ​បើ​ឯង​រាល់​គ្នា​នឹង​ស្ដាប់​តាម​អញ​ឥឡូវ ហើយ​កាន់​តាម​សេចក្ដី​សញ្ញា​របស់​អញ នោះ​ឯង​រាល់​គ្នា​នឹង​បាន​ដាច់​ជា​របស់​ផង​អញ លើស​ជាង​អស់​ទាំង​សាសន៍ ដ្បិត​ផែនដី​ទាំងមូល​ជា​របស់​ផង​អញ ឯង​រាល់​គ្នា​នឹង​បាន​ធ្វើ​ជា​នគរ​ដល់​អញ ដែល​សុទ្ធតែ​ជា​សង្ឃ ហើយ​ជា​សាសន៍​បរិសុទ្ធ​ឲ្យ​អញ​ដែរ»។—និក្ខមនំ ១៩:៥, ៦

ក្រឹត្យវិន័យ​ដែល​ចារឹក​ទុក​ក្នុង​ចិត្ត

៦​. តើ​ក្រឹត្យវិន័យ​អ្វី​ដែល​សបញ្ជាក់​ថា​មាន​តម្លៃ​ជាង​ក្រឹត្យវិន័យ​ដែល​ចារឹក​លើ​បន្ទះ​ថ្ម​នោះ?

៦ ពិត​មែន ក្រឹត្យវិន័យ​ទាំង​នោះ​មាន​ប្រយោជន៍​យ៉ាង​ក្រៃលែង។ ប៉ុន្តែ តើ​អ្នក​ដឹង​ទេ​ថា ពួក​គ្រីស្ទាន​ចាក់ប្រេងតាំង​មាន​អ្វី​ដែល​ប្រសើរ​ជាង​ក្រឹត្យវិន័យ​ដែល​ចារឹក​លើ​បន្ទះ​ថ្ម​នោះ? ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ទាយ​អំពី​ការ​បង្កើត​កិច្ចព្រមព្រៀង​ថ្មី ដែល​មិន​ដូច​កិច្ចព្រមព្រៀង​ខាង​ក្រឹត្យវិន័យជា​មួយ​នឹង​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​ទេ។ «អញ​នឹង​ដាក់​ក្រិត្យវិន័យ​របស់​អញ នៅ​ខាង​ក្នុង​ខ្លួន​គេ ទាំង​ចារឹក​ទុក​ក្នុង​ចិត្ត​គេ»។ (យេរេមា ៣១:៣១​-​៣៤) ព្រះ​យេស៊ូ​ដែល​ជា​អ្នក​កណ្ដាល​នៃ​កិច្ចព្រមព្រៀង​ថ្មី មិន​បាន​ប្រទាន​ក្រឹត្យក្រម​ជា​លាយល័ក្ខណ៍អក្សរ​សំរាប់​អ្នក​កាន់​តាម​ទ្រង់​ទេ។ តាម​រយៈ​បន្ទូល​និង​ទង្វើ​របស់​ព្រះយេស៊ូ នោះ​ទ្រង់​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដិតជាប់​ជ្រៅ​ក្នុង​ចិត្ត​គំនិត​នៃ​សិស្ស​ទ្រង់។

៧​. មុនដំបូង តើ«ក្រិត្យវិន័យ​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ»ត្រូវ​បាន​ផ្ដល់​ឲ្យ​អ្នក​ណា? ហើយ​ក្រោយ​មក តើ​អ្នក​ណា​បាន​ទទួល​យក​ដែរ?

៧ ក្រឹត្យវិន័យ​នេះ​ត្រូវ​ហៅ​ថា«ក្រិត្យវិន័យ​នៃ​ព្រះ​គ្រីស្ទ»។ មុន​ដំបូង ក្រឹត្យវិន័យ​នេះ​ត្រូវ​ផ្ដល់​ឲ្យ​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​ខាង​វិញ្ញាណ ពោល​គឺ«សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​នៃ​ព្រះ» មិន​មែន​ជនជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ដែល​ជា​កូន​ចៅ​យ៉ាកុប​នោះ​ទេ។ (កាឡាទី ៦:២, ១៦; រ៉ូម ២:២៨, ២៩) សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​នៃ​ព្រះ​គឺ​ជា​ពួក​គ្រីស្ទាន​ដែល​បាន​ត្រូវ​តែងតាំង​ដោយ​វិញ្ញាណ។ ក្រោយៗ​មក «ហ្វូងធំ»ពី​គ្រប់​សាសន៍​ក៏​បាន​ចូល​រួម​ជា​មួយ​នឹង​សាសន៍​អ៊ីស្រាអែល​នៃ​ព្រះ ដ្បិត​ពួក​គេ​ក៏​ខំ​ព្យាយាម​ថ្វាយបង្គំ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដែរ។ (វិវរណៈ ៧:៩, ១០; សាការី ៨:២៣) ដោយ​រួបរួម​ជា«ហ្វូងតែ១» ក្រោម​ការ​គ្រប់គ្រង​នៃ«អ្នកគង្វាល​តែ​១» នោះ​ក្រុម​ទាំង​ពីរ​កាន់​តាម«ក្រិត្យវិន័យ​នៃ​ព្រះ​គ្រីស្ទ»ដោយ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ក្រឹត្យវិន័យ​នោះ​ដឹកនាំ​ពួក​គេ​ក្នុង​គ្រប់ប្រការ។—យ៉ូហាន ១០:១៦

៨​. តើ​ក្រឹត្យវិន័យ​ម៉ូសេ​និង​ក្រឹត្យវិន័យ​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ​មាន​លក្ខណៈ​ខុសគ្នា​យ៉ាង​ណា?

៨ ជនជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ត្រូវ​កាន់តាម​ក្រឹត្យវិន័យ​ម៉ូសេ ពីព្រោះ​ពួក​គេ​កើត​ក្នុង​សាសន៍​នោះ​តែ​ម្ដង។ តែ​ជន​គ្រីស្ទាន​កាន់តាម​ក្រឹត្យវិន័យ​នៃ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ដោយសារ​ពួក​គេ​ជ្រើសរើស​កាន់តាម​ក្រឹត្យវិន័យ​នោះ មិន​មែន​ដោយសារ​សញ្ជាតិ​ឬ​ប្រទេស​កំណើត​នោះ​ទេ។ ពួក​គេ​រៀន​អំពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​ផ្លូវ​របស់​ទ្រង់ និង​ខំ​ព្យាយាម​ធ្វើ​តាម​បំណង​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់។ ដោយ​មាន​ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ព្រះ«នៅ​ខាង​ក្នុង​ខ្លួន​គេ» បើ​និយាយ​ជា​អត្ថបដិរូប​គឺ«ចារឹក​ទុក​ក្នុង​ចិត្ត​គេ» នោះ​ពួក​អ្នក​ចាក់ប្រេងតាំង​មិន​មែន​គ្រាន់​តែ​ស្ដាប់បង្គាប់​ព្រះ ពីព្រោះ​ទ្រង់​អាច​ដាក់​ទោស​អស់​អ្នក​ដែល​មិន​ស្ដាប់តាម​នោះ។ ពួក​គេ​ក៏​មិន​មែន​ស្ដាប់​បង្គាប់​ទ្រង់​ដោយសារ​គ្រាន់​តែ​បង្គ្រប់កិច្ច​នោះ​ដែរ។ ការ​ស្ដាប់​បង្គាប់​របស់​គេ​ផ្អែក​លើ​អ្វី​ដែល​សំខាន់​ជាង​ហើយ​និង​ខ្លាំង​ជាង​នេះ​ឆ្ងាយ​ណាស់ ហើយ​ចៀម​ឯ​ទៀត​ក៏​ស្ដាប់​បង្គាប់​ដោយសារ​មាន​ក្រឹត្យវិន័យ​នៅ​ខាង​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​ពួក​គេ។

ក្រឹត្យវិន័យ​ដែល​ផ្អែក​លើ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់

៩​. តើ​ព្រះយេស៊ូ​បាន​បញ្ជាក់​ថា​ខ្លឹមសារ​នៃ​ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ផ្អែក​លើ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

៩ ខ្លឹមសារ​នៃ​ក្រឹត្យវិន័យ​ទាំង​អស់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​អាច​សង្ខេប​បាន​ដោយ​ប្រើ​ពាក្យ​មួយម៉ាត់​ថា សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ តាំង​ពី​ដំបូង នោះ​រមែង​ជា​ផ្នែក​ដ៏​សំខាន់​នៃ​ការ​ថ្វាយបង្គំ​បរិសុទ្ធ ហើយ​ក៏​នឹង​នៅ​ជា​ផ្នែក​ដ៏​សំខាន់​ជា​រៀងរហូត​ទៅ។ នៅ​ពេល​ដែល​គេ​សួរ​ព្រះ​យេស៊ូ​ថា​ក្នុង​ក្រឹត្យវិន័យ តើ​បញ្ញត្ដិ​អ្វី​ដែល​សំខាន់​ជាង​គេ​បំផុត នោះ​ទ្រង់​តប​ឆ្លើយ​ថា៖ «‹ត្រូវ​ឲ្យ​ស្រឡាញ់​ព្រះ​អម្ចាស់ ជា​ព្រះ​នៃ​ឯង​ឲ្យ​អស់អំពីចិត្ត អស់អំពីព្រលឹង ហើយ​អស់អំពីគំនិត​ឯង›។ . . . ហើយ​បញ្ញត្ត​ទី២​ក៏​បែប​ដូច​គ្នា គឺ​ថា‹ត្រូវ​ឲ្យ​ស្រឡាញ់​អ្នកជិតខាង​ដូច​ខ្លួន​ឯង›»។ រួច​មក​ទ្រង់​បាន​មាន​បន្ទូល​ថា៖ «បណ្ដា​ក្រិត្យវិន័យ នឹង​អស់​ទាំង​ទំនាយ​ហោរា​ទាំង​ប៉ុន្មាន ក៏​សំរេច​នៅ​បទ​បញ្ញត្ត​ទាំង​២​ប្រការ​នេះ​ឯង»។ (ម៉ាថាយ ២២:៣៥​-​៤០) ដូច្នេះ ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​បញ្ជាក់​ថា បទគម្ពីរ​ភាសា​ហេព្រើរ​ទាំងមូល​ផ្អែក​ទៅ​លើ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ មិន​មែន​គ្រាន់​តែ​ក្រឹត្យវិន័យ​ម៉ូសេ​ដែល​មាន​ក្រឹត្យ​ដប់ប្រការ​នោះ​ទេ។

១០​. តើ​ដូច​ម្ដេច​យើង​ដឹង​ថា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ជា​ផ្នែក​ដ៏​សំខាន់​ក្នុង​ក្រឹត្យវិន័យ​នៃ​ព្រះគ្រីស្ទ?

១០ តើ​ការ​ស្រឡាញ់​ព្រះ​និង​អ្នកជិតខាង​ជា​ផ្នែក​ដ៏​សំខាន់​នៃ​ក្រឹត្យវិន័យដែល​ត្រូវ​ចារឹក​ក្នុង​ចិត្ត​គ្រីស្ទាន​ឬ​ទេ? មែន​ហើយ! ក្រឹត្យវិន័យ​នៃ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​រួមបញ្ចូល​ការ​ស្រឡាញ់​ព្រះ​អស់ពីចិត្ត និង​រួមបញ្ចូល​បញ្ញត្ដិ​ថ្មី​មួយ ពោល​គឺ​ជន​គ្រីស្ទាន​ត្រូវ​មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដែល​សុខចិត្ត​លះបង់​ប្រយោជន៍​ខ្លួន​ចំពោះ​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក។ ពួក​គេ​ត្រូវ​ចេះ​ស្រឡាញ់​គ្នា​ដូច​ព្រះ​យេស៊ូ​បាន​ស្រឡាញ់​សិស្ស​ទ្រង់​ដែរ ដ្បិត​ទ្រង់​បាន​សោយទិវង្គត​ជំនួស​មិត្តៗ​របស់​ទ្រង់​ដោយ​ស្ម័គ្រ​ព្រះទ័យ។ ទ្រង់​បាន​បង្រៀន​សិស្ស​ទ្រង់​ឲ្យ​ស្រឡាញ់​ព្រះ​និង​ស្រឡាញ់​គ្នា​ទៅ​វិញ​ទៅ​មក ដូច​ជា​ទ្រង់​បាន​ស្រឡាញ់​ពួក​គេ​ដែរ។ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​អស្ចារ្យ​ដែល​ពួក​គេ​បង្ហាញ​ចំពោះ​គ្នីគ្នា គឺ​ជា​គុណសម្បត្ដិ​ដ៏​សំខាន់​ដែល​សម្គាល់​ជន​គ្រីស្ទាន​ពិត។ (យ៉ូហាន ១៣:៣៤, ៣៥; ១៥:១២, ១៣) ព្រះ​យេស៊ូ​ថែម​ទាំង​បង្រៀន​ពួក​គេ​ឲ្យ​ស្រឡាញ់​ពួក​សត្រូវ​របស់​គេ​ទៀត។—ម៉ាថាយ ៥:៤៤

១១​. តើ​ព្រះយេស៊ូ​សម្ដែង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ព្រះ​និង​មនុស្ស​ជាតិ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

១១ ព្រះ​យេស៊ូ​តាំង​គំរូ​ដ៏​ល្អ​ឥតខ្ចោះ​ស្តី​ពី​ការ​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ ជា​បុគ្គល​វិញ្ញាណ​ដ៏​ខ្លាំងក្លា​នៅ​ស្ថានសួគ៌ ទ្រង់​មាន​ព្រះទ័យ​រីករាយ​ដើម្បី​ធ្វើ​ឲ្យ​បាន​រីកចំរើន​ដល់​កិច្ចការ​របស់​ព្រះ​វរបិតា​នៅ​ផែនដី។ ក្រៅ​ពី​ការ​បូជា​ព្រះ​ជន្ម​ទ្រង់​ជា​មនុស្ស​ដើម្បី​ឲ្យ​អ្នក​ដទៃ​ទទួល​ជីវិត​ជា​រៀងរហូត​នោះ ទ្រង់​ក៏​បាន​បង្ហាញ​មនុស្ស​នូវ​របៀប​រស់នៅ​យ៉ាង​ត្រូវត្រឹម​ផង​ដែរ។ ទ្រង់​មាន​ព្រះទ័យ​រាបទាប សប្បុរស​និង​ចេះ​គិត​ដល់​អ្នក​ដទៃ ថែម​ទាំង​បាន​ជួយ​អស់​អ្នក​ដែល​មាន​បន្ទុក​ធ្ងន់​និង​ត្រូវ​គេ​ជិះជាន់។ ទ្រង់​ក៏​ប្រទាន​នូវ​«ព្រះ​បន្ទូល​នៃ​ជីវិត​ដ៏​នៅ​អស់កល្ប​ជានិច្ច» ដោយ​ខំ​ព្យាយាម​ជួយ​អ្នក​ដទៃ​ឲ្យ​ស្គាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ដោយ​មិន​នឿយណាយ។—យ៉ូហាន ៦:៦៨

១២​. ហេតុ​អ្វី​ក៏​អាច​និយាយ​ថា សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ព្រះ​និង​អ្នកជិតខាង​គឺ​ផ្សាជាប់​គ្នា?

១២ តាម​ការ​ពិត សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ព្រះ​និង​អ្នកជិតខាង​គឺ​ផ្សា​ជាប់​គ្នា។ សាវ័ក​យ៉ូហាន​បាន​មាន​ប្រសាសន៍​ថា៖ «ដ្បិត​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​មក​ពី​ព្រះ . . . បើ​អ្នក​ណា​ថា ‹ខ្លួន​ស្រឡាញ់​ព្រះ› តែ​ស្អប់​ដល់​បងប្អូន​វិញ អ្នក​នោះ​ជា​អ្នក​កុហក។ ដ្បិត​អ្នក​ណា​ដែល​មិន​ស្រឡាញ់​បង​ប្អូន ដែល​បាន​មើល​ឃើញ​ទៅ​ហើយ នោះ​ធ្វើ​ដូច​ម្ដេច​ឡើយ ឲ្យ​ស្រឡាញ់​ដល់​ព្រះ ដែល​មើល​មិន​ឃើញ​ទៅ​បាន»។ (យ៉ូហានទី១ ៤:៧, ២០) ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ប្រភព​និង​ជា​គំរូ​ដ៏​ប្រសើរ​ឧត្តម​បំផុត​ស្តី​ពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ អ្វីៗ​ទាំង​អស់​ដែល​ទ្រង់​ធ្វើ​គឺ​ដោយសារ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ យើង​អាច​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដល់​អ្នក​ដទៃ ពីព្រោះ​យើង​ត្រូវ​បាន​បង្កើត​មក​ឲ្យ​មាន​ភាព​ដូច​ទ្រង់។ (លោកុប្បត្តិ ១:២៧) ដោយ​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដល់​អ្នកជិតខាង យើង​ក៏​បង្ហាញ​ថា​យើង​ស្រឡាញ់​ព្រះ​ដែរ។

ការ​ស្រឡាញ់​ព្រះ​រួមបញ្ចូល​ការ​ស្ដាប់បង្គាប់

១៣​. បើ​យើង​ចង់​ស្រឡាញ់​ព្រះ តើ​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​អ្វី​ជា​មុន​សិន?

១៣ តើ​យើង​អាច​ស្រឡាញ់​ព្រះ​ដែល​យើង​មើល​ពុំ​ឃើញ​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច​បាន? មុន​បង្អស់ ជំហាន​ដ៏​សំខាន់​គឺ​យើង​ត្រូវ​ស្គាល់​ទ្រង់។ យើង​មិន​អាច​ស្រឡាញ់​ឬ​ទុកចិត្ត​អ្នក​ដែល​យើង​មិន​ស្គាល់​បាន​ឡើយ។ ហេតុ​ដូច្នេះ​ហើយ ព្រះបន្ទូល​របស់​ព្រះ​លើក​ទឹកចិត្ត​យើង​ឲ្យ​ស្គាល់​ព្រះ តាមរយៈ​ការ​អាន​ព្រះគម្ពីរ តាម​រយៈ​ការ​អធិស្ឋាន និង​ដោយ​ចូល​រួម​ជា​មួយ​អស់​អ្នក​ដែល​ស្គាល់​និង​ស្រឡាញ់​ទ្រង់​រួច​ហើយ។ (ទំនុកដំកើង ១:១, ២; ភីលីព ៤:៦; ហេព្រើរ ១០:២៥) សៀវភៅ​ដំណឹងល្អ​ទាំង​បួនក្បាល​ពិត​ជា​មាន​ប្រយោជន៍​មែន ដ្បិត​នោះ​ប្រាប់​នូវ​បុគ្គលិកលក្ខណៈ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ដូច​ស​ឲ្យ​ឃើញ​ក្នុង​ព្រះជន្ម​និង​កិច្ចបំរើ​របស់​ព្រះ​យេស៊ូ​គ្រីស្ទ។ កាល​ណា​យើង​ស្គាល់​ទ្រង់​និង​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដែល​ទ្រង់​បាន​សម្ដែង​ចំពោះ​យើង នោះ​យើង​កាន់​តែ​ចង់​ស្ដាប់បង្គាប់​ព្រះ​និង​យក​តម្រាប់​តាម​ទ្រង់​ដែរ។ មែន​ហើយ ការ​ស្រឡាញ់​ព្រះ​រួមបញ្ចូល​ការ​ស្ដាប់​បង្គាប់។

១៤​. ហេតុ​អ្វី​ក៏​អាច​និយាយ​ថា ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ព្រះ​មិន​មែន​ជា​បន្ទុក​ធ្ងន់​ដល់​យើង​នោះ?

១៤ នៅ​ពេល​ដែល​យើង​ស្រឡាញ់​បុគ្គល​ណា​ម្នាក់ នោះ​យើង​ដឹង​នូវ​អ្វី​ដែល​គេ​ចូលចិត្ត​និង​អ្វី​ដែល​គេ​មិន​ចូលចិត្ត ហើយ​យើង​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​ត្រឹមត្រូវ។ យើង​មិន​ចង់​ធ្វើ​ឲ្យ​បុគ្គល​ដែល​យើង​ស្រឡាញ់​តូចចិត្ត​នឹង​យើង​ឡើយ។ សាវ័ក​យ៉ូហាន​បាន​សរសេរ​ថា៖ «ដ្បិត​នេះ​ហើយ​ជា​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដល់​ព្រះ គឺ​ឲ្យ​យើង​កាន់តាម​អស់​ទាំង​បញ្ញត្ត​របស់​ទ្រង់ ឯ​បញ្ញត្ត​ទ្រង់​នោះ​មិន​មែន​ជា​បន្ទុក​ដ៏​ធ្ងន់​ទេ»។ (យ៉ូហានទី១ ៥:៣) ក្រឹត្យវិន័យ​នោះ​គឺ​មិន​មែន​ជា​បន្ទុក​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​ច្រើន​នោះ​ដែរ។ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដឹកនាំ​ជីវិត​របស់​យើង។ យើង​មិន​ចាំបាច់​ទន្ទេញ​នូវ​ក្រឹត្យវិន័យ​ជា​ច្រើន​ដើម្បី​ដឹកនាំ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ទាំង​អស់​របស់​យើង​ទេ តែ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​យើង​ចំពោះ​ព្រះ​ដឹកនាំ​យើង​វិញ។ ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ព្រះ​មិន​មែន​ជា​បន្ទុក​ទេ ដ្បិត​យើង​មាន​អំណរ​ពេល​អាច​បំរើ​អ្នក​ដែល​យើង​ស្រឡាញ់​ពិត។ ប្រសិន​បើ​យើង​ស្រឡាញ់​ព្រះ នោះ​យើង​សប្បាយ​ចិត្ត​ធ្វើ​តាម​បំណង​ព្រះ​ហឫទ័យ​របស់​ទ្រង់។ ហេតុ​ដូច្នេះ ទ្រង់​នឹង​សព្វ​ព្រះ​ហឫទ័យ​នឹង​យើង។ ហើយ​យើង​ក៏​ទទួល​ប្រយោជន៍​ដែរ ដ្បិត​ការ​ដឹកនាំ​របស់​ទ្រង់​តែងតែ​ជា​ប្រយោជន៍​ដល់​យើង​ជានិច្ច។—អេសាយ ៤៨:១៧

១៥​. តើ​អ្វី​នឹង​ជំរុញ​យើង​ឲ្យ​យក​តម្រាប់​តាម​ព្រះ​យេហូវ៉ា? សូម​ពន្យល់។

១៥ ការ​ស្រឡាញ់​ព្រះ​ជំរុញ​ចិត្ត​យើង​ឲ្យ​យក​តម្រាប់​តាម​គុណសម្បត្ដិ​របស់​ទ្រង់។ នៅ​ពេល​ដែល​យើង​ស្រឡាញ់​បុគ្គល​ណា​ម្នាក់ យើង​សរសើរ​គុណសម្បត្ដិ​គាត់​និង​ខំ​ព្យាយាម​ឲ្យ​បាន​ដូច​គាត់​ដែរ។ ចូរ​គិត​នូវ​ចំណង​មេត្រីភាព​រវាង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​ព្រះ​យេស៊ូ។ ទ្រង់​ទាំង​ពីរ​អង្គ​នៅ​ស្ថានសួគ៌​ជា​មួយ​គ្នា​អស់​ច្រើន​ពាន់​លាន​ឆ្នាំ។ ទ្រង់​ទាំង​ពីរ​អង្គ​ច្បាស់​ជា​មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​យ៉ាង​ជ្រាលជ្រៅ​ចំពោះ​គ្នា។ ព្រះ​យេស៊ូ​យកតម្រាប់​តាម​ព្រះ​វរបិតា​ល្អ​បេះបិទ​ដល់​ម្ល៉េះ ដែល​ទ្រង់​អាច​មាន​បន្ទូល​ដល់​សិស្ស​ទ្រង់​ថា​៖ «អ្នក​ណា​ដែល​ឃើញ​ខ្ញុំ នោះ​ក៏​បាន​ឃើញ​ព្រះ​វរបិតា​ដែរ»។ (យ៉ូហាន ១៤:៩) កាល​ដែល​យើង​បណ្ដុះ​នូវ​ចំណេះ​និង​ចេះ​ដឹង​គុណ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​បុត្រា​របស់​ទ្រង់ នោះ​យើង​នឹង​ត្រូវ​ជំរុញ​ឲ្យ​មាន​លក្ខណៈ​សម្បត្ដិ​ដូច​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​ព្រះ​យេស៊ូ។ សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​យើង​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​និង​ជំនួយ​ពី​វិញ្ញាណ​បរិសុទ្ធ នឹង​ជួយ​យើង​ឲ្យ«ដោះ​មនុស្ស​ចាស់ នឹង​អំពើ​របស់​វា​ចោល​ចេញ​ហើយ ចូរ​ប្រដាប់​ខ្លួន​ដោយ​មនុស្ស​ថ្មី​វិញ»។—កូល៉ុស ៣:៩, ១០; កាឡាទី ៥:២២, ២៣

ការ​សម្ដែង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់

១៦​. តើ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ព្រះ​និង​អ្នកជិតខាង​ត្រូវ​បង្ហាញ​ដោយ​ការ​ផ្សព្វផ្សាយ​និង​ការ​បង្រៀន​យ៉ាង​ដូចម្ដេច?

១៦ ជា​ជន​គ្រីស្ទាន យើង​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​យើង​ចំពោះ​ព្រះ​និង​អ្នកជិតខាង​ជំរុញ​យើង​ឲ្យ​ចូល​រួម​ផ្សព្វផ្សាយ​សារ​ព្រះ​រាជាណាចក្រ និង​ចូល​រួម​កិច្ចការ​បង្កើត​ឲ្យ​មាន​សិស្ស។ កាល​ណា​យើង​ធ្វើ​ដូច្នេះ យើង​ផ្គាប់​ព្រះ​ហឫទ័យ​ព្រះ​យេហូវ៉ា«ដែល​ទ្រង់​សព្វ​ព្រះ​ហឫទ័យ ឲ្យ​មនុស្ស​ទាំង​អស់​បាន​សង្គ្រោះ ហើយ​ឲ្យ​បាន​ស្គាល់​សេចក្ដី​ពិត»។ (ធីម៉ូថេទី១ ២:៣, ៤) ហេតុ​ដូច្នេះ យើង​អាច​មាន​អំណរ​ក្នុង​ការ​ជួយ​អ្នក​ដទៃ​ឲ្យ​មាន​ក្រឹត្យវិន័យ​នៃ​ព្រះ​គ្រីស្ទ​ចារឹក​ក្នុង​ចិត្ត​របស់​ពួក​គេ។ ហើយ​យើង​សប្បាយ​រីករាយ​ដោយ​ឃើញ​ពួក​គេ​កែប្រែ​បុគ្គលិកលក្ខណៈ​ដើម្បី​សម្ដែង​គុណសម្បត្ដិ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ (កូរិនថូសទី២ ៣:១៨) ពិត​មែន ការ​ជួយ​អ្នក​ដទៃ​ឲ្យ​ស្គាល់​ព្រះ គឺ​ជា​អំណោយ​ដ៏​មាន​តម្លៃ​បំផុត​ដែល​យើង​អាច​ឲ្យ​គេ​បាន។ អស់​អ្នក​ដែល​ទទួល​យក​មិត្តភាព​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​អាច​មាន​អំណោយ​នោះ​ជា​រៀងរហូត។

១៧​. ហេតុ​អ្វី​ជា​ការ​ប្រកប​ដោយ​ប្រាជ្ញា បើ​បណ្ដុះ​ឲ្យ​មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ព្រះ​និង​អ្នកជិតខាង ជាជាង​គិត​តែ​ពី​រក​ទ្រព្យសម្បត្ដិ​នោះ?

១៧ យើង​រស់​នៅ​ក្នុង​លោកីយ៍​ដែល​មនុស្ស​ចាត់ទុក​ទ្រព្យសម្បត្ដិ​ជា​អ្វី​ដ៏​សំខាន់​បំផុត ហើយ​មនុស្ស​ខ្លះ​រហូត​ដល់​ស្រឡាញ់​ទ្រព្យសម្បត្ដិ​ហួសហេតុ​ទៀត។ ប៉ុន្តែ ទ្រព្យសម្បត្ដិ​មិន​ស្ថិតស្ថេរ​រហូត​នោះ​ឡើយ។ ចោរ​អាច​លួច​ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ​ឬ​ក៏​ទ្រព្យ​សម្បត្ដិ​នោះ​អាច​ខូច​បង់​ទៅ​ក៏​ថា​បាន។ (ម៉ាថាយ ៦:១៩) ព្រះគម្ពីរ​ព្រមាន​យើង​ថា​៖ «ឯ​លោកីយ​នេះ នឹង​សេចក្ដី​ប៉ងប្រាថ្នា​របស់​វា នោះ​កំពុង​កន្លង​ទៅ តែ​អ្នក​ណា​ដែល​ធ្វើ​តាម​ព្រះ​ហឫទ័យ​ព្រះ នោះ​នឹង​នៅ​ជាប់​អស់កល្ប​ជានិច្ច​វិញ»។ (យ៉ូហានទី១ ២:១៦, ១៧) មែន​ហើយ ព្រះ​យេហូវ៉ា​នឹង​គង់​នៅ​រហូត ហើយ​អស់​អ្នក​ដែល​ស្រឡាញ់​និង​បំរើ​ទ្រង់​ក៏​នៅ​ជា​រៀង​រហូត​ដែរ។ ដូច្នេះ គឺ​សម​ហេតុ​ផល​ឲ្យ​បណ្ដុះ​នូវ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ព្រះ​និង​ចំពោះ​មនុស្ស ជាជាង​គិត​តែ​រក​ទ្រព្យសម្បត្ដិ​ក្នុង​លោកីយ៍ ដែល​មិន​ស្ថិតស្ថេរ​រហូត​នោះ មែន​ទេ?

១៨​. តើ​សាសនទូត​ម្នាក់​សម្ដែង​នូវ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដែល​សុខចិត្ត​លះបង់​ប្រយោជន៍​ខ្លួន​យ៉ាង​ដូច​ម្ដេច?

១៨ អស់​អ្នក​ដែល​ស្វែងរក​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​នាំ​ឲ្យ​មាន​ការ​សរសើរ​ដល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ចូរ​គិត​អំពី​សុញ៉ា​ដែល​បំរើ​ជា​សាសនទូត​នៅ​ប្រទេស​សេនេកាល់។ គាត់​បាន​សិក្សា​ព្រះគម្ពីរ​ជា​មួយ​នឹង​ស្ត្រី​ម្នាក់​ឈ្មោះ​ហៃឌី ដែល​បាន​ឆ្លង​មេរោគ​ហេច្ចអាយវី ពី​ប្ដី​របស់​គាត់​ដែល​ជា​អ្នក​មិន​រួម​ជំនឿ។ ក្រោយ​ពី​ប្ដី​បាន​ស្លាប់ នោះ​ហៃឌី​បាន​ទទួល​បុណ្យជ្រមុជទឹក ប៉ុន្តែ មិន​យូរ​ប៉ុន្មាន​នោះ​គាត់​មាន​សុខភាព​មិន​ល្អ ហើយ​គាត់​ក៏​ត្រូវ​ដេក​ពេទ្យ​ដោយសារ​រោគ​អេដស៍។ សុញ៉ា​រៀបរាប់​ថា៖ «បុគ្គលិក​នៅ​ពេទ្យ​ខំ​ប្រឹង​អស់​សមត្ថភាព ប៉ុន្តែ​មាន​បុគ្គលិក​តិច​ណាស់។ បងប្អូន​ក្នុង​ក្រុមជំនុំ​បាន​ស្ម័គ្រចិត្ត​មក​ជួយ​មើល​គាត់​នៅ​ឯ​ពេទ្យ។ នៅ​យប់​ទីពីរ ខ្ញុំ​បាន​ដេក​លើ​កន្ទេល​ជិត​គ្រែ​គាត់ ហើយ​បាន​ជួយ​មើល​គាត់​រហូត​ដល់​គាត់​ស្លាប់។ គ្រូ​ពេទ្យ​ដែល​មើល​ខុសត្រូវ​បាន​និយាយ​ថា៖ ‹បញ្ហា​ដ៏​ធំ​មួយ​គឺ​ថា​សូម្បី​តែ​សាច់ញាតិ​ក៏​បោះបង់​ចោល​សមាជិក​គ្រួសារ​ខ្លួន​ដែរ ពេល​ដែល​ដឹង​ថា​មាន​ជម្ងឺ​អេដស៍។ ហេតុ​អ្វី​ក៏​អ្នក​ដែល​មិន​មែន​ជា​សាច់​ញាតិ​ផង មិន​មែន​ជា​សាសន៍​ដូច​គ្នា​ផង សម្បុរ​ក៏​ខុស​គ្នា​ទៀត សុខចិត្ត​ប្រថុយ​ខ្លួន​យ៉ាង​ដូច្នេះ?› ខ្ញុំ​បាន​ពន្យល់​ប្រាប់​គ្រូ​ពេទ្យ​ថា ខ្ញុំ​រាប់​ហៃឌី​ដូច​ជា​បង​ស្រី​ខ្ញុំ ហាក់​ដូច​ថា​យើង​ជា​បងប្អូន​បង្កើត។ ដោយសារ​ខ្ញុំ​មាន​ចំណង​មិត្តភាព​នឹង​ហៃឌី ដែល​ខ្ញុំ​រាប់​ជា​ប្អូន​ស្រី ខ្ញុំ​សប្បាយ​រីករាយ​មើល​ថែរក្សា​គាត់​ណាស់»។ តាម​ពិត ការ​មើល​ថែរក្សា​ដែល​ប្រកប​ដោយ​ក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ហៃឌី ឥត​មាន​ឥទ្ធិពល​អាក្រក់​លើ​សុញ៉ា​ទេ។

១៩​. ដោយ​មាន​ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ព្រះ​ក្នុង​ចិត្ត​យើង តើ​យើង​គួរ​ឆ្លៀត​ធ្វើ​អ្វី?

១៩ ក្នុង​ចំណោម​អ្នក​បំរើ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា គឺ​មាន​គំរូ​ជា​ច្រើន​ចំពោះ​ការ​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដែល​សុខចិត្ត​លះបង់​ប្រយោជន៍​ខ្លួន។ គ្មាន​ក្រឹត្យក្រម​ជា​លាយល័ក្ខណ៍អក្សរ​សំរាប់​សម្គាល់​រាស្ត្រ​របស់​ព្រះ​នៅ​សព្វថ្ងៃ​នេះ​ទេ។ ផ្ទុយ​ទៅ​វិញ យើង​ឃើញ​នូវ​សេចក្ដី​សម្រេច​ចំពោះ​អ្វី​ដែល​បាន​សរសេរ​នៅ​ហេព្រើរ ៨:១០ ដែល​ថា៖ «ព្រះ​អម្ចាស់​មាន​បន្ទូល​ថា ‹ឯ​សេចក្ដី​សញ្ញា ដែល​អញ​នឹង​តាំង​ដល់​វង្សានុវង្ស​នៃ​ពួក​អ៊ីស្រាអែល​ក្រោយ​គ្រា​នោះ គឺ​ថា អញ​នឹង​ដាក់​ក្រិត្យវិន័យ​អញ​នៅ​ក្នុង​គំនិត​គេ ហើយ​នឹង​កត់ទុក​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​គេ​ផង អញ​នឹង​ធ្វើ​ជា​ព្រះ​ដល់​គេ ហើយ​គេ​នឹង​ធ្វើ​ជា​រាស្ត្រ​របស់​អញ›»។ សូម​ឲ្យ​យើង​រមែង​ស្រឡាញ់​ក្រឹត្យវិន័យ​នៃ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់ ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ចារឹក​ក្នុង​ចិត្ត​យើង ដោយ​ឆ្លៀត​គ្រប់​ឱកាស​ដើម្បី​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​យើង។

២០​. ហេតុ​អ្វី​ក៏​ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​ជា​ទ្រព្យ​ដ៏​មាន​តម្លៃ​បំផុត?

២០ យើង​មាន​អំណរ​មែន​ក្នុង​ការ​បំរើ​ព្រះ​ជា​មួយ​នឹង​បងប្អូន​នៅ​ទូទាំង​ពិភពលោក ដែល​សម្ដែង​នូវ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់! អស់​អ្នក​ដែល​មាន​ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ព្រះគ្រីស្ទ​ក្នុង​ចិត្ត​មាន​ទ្រព្យ​ដ៏​មាន​តម្លៃ​បំផុត​នៅ​ក្នុង​លោកីយ៍​ដែល​គ្មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់។ ពួក​គេ​មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​ក៏​រីករាយ​នឹង​ចំណង​ភាតរភាព​ប្រកប​ដោយ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​រឹងមាំ។ «មើល! ដែល​បងប្អូន​នៅ​មូល​ជា​មួយ​គ្នា ដោយ​ចិត្ត​ព្រមព្រៀង នោះ​ជា​ការ​ល្អ ហើយ​សម​គួរ​យ៉ាង​ណា​ទៅ!»។ ទោះ​ជា​ស្មរបន្ទាល់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​រស់​នៅ​ប្រទេស​ខុសៗ​គ្នា និយាយ​ភាសា​ផ្សេងៗ​គ្នា និង​មាន​វប្បធម៌​ផ្សេងៗ​គ្នា​ក៏​ដោយ តែ​ពួក​គេ​មាន​សាមគ្គីភាព​ដ៏​ល្អ​បំផុត ដែល​គ្មាន​អ្វី​ប្រៀបផ្ទឹម​បាន។ ព្រះ​យេហូវ៉ា​សព្វព្រះហឫទ័យ​នឹង​សាមគ្គីភាព​ដែល​យើង​មាន។ អ្នក​តែង​បទ​ទំនុកដំកើង​បាន​សរសេរ​ថា៖ «ដ្បិត​នៅ​ទី​នោះ[ក្នុង​ចំណោម​រាស្ត្រ​ដែល​មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​និង​សាមគ្គីភាព] ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ប្រទាន​ព្រះ​ពរ គឺ​ជា​ជីវិត​ដ៏​នៅ​អស់កល្ប​ជានិច្ច»។—ទំនុកដំកើង ១៣៣:១​-​៣

តើ​អ្នក​អាច​ពន្យល់​បាន​ឬ​ទេ?

• តើ​ក្រឹត្យវិន័យ​ដប់ប្រការ​មាន​សារៈ​សំខាន់​យ៉ាង​ណា?

• តើ​ក្រឹត្យវិន័យ​ដែល​ចារឹក​ក្នុង​ចិត្ត​ជា​អ្វី?

• តើ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​មាន​តួនាទី​យ៉ាង​ណា​ក្នុង«ក្រិត្យវិន័យ​នៃ​ព្រះ​គ្រីស្ទ»?

• តើ​តាម​របៀប​ណា​ដែល​យើង​អាច​សម្ដែង​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ចំពោះ​ព្រះ​និង​អ្នកជិតខាង?

[រូបភាព​នៅ​ទំព័រ​២៩]

ពួក​អ៊ីស្រាអែល​មាន​ក្រឹត្យវិន័យ​ដែល​ចារឹក​លើ​បន្ទះ​ថ្ម

[រូបភាព​នៅ​ទំព័រ​៣១]

ជន​គ្រីស្ទាន​មាន​ក្រឹត្យវិន័យ​របស់​ព្រះ​នៅ​ក្នុង​ចិត្ត​គេ

    សៀវភៅភាសាខ្មែរ (១៩៩១-២០២៥)
    ចេញពីគណនី
    ចូលគណនី
    • ខ្មែរ
    • ចែករំលែក
    • ជម្រើស
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • ល័ក្ខខ័ណ្ឌប្រើប្រាស់
    • គោលការណ៍ស្ដីអំពីព័ត៌មានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់លោកអ្នក
    • កំណត់ឯកជនភាព
    • JW.ORG
    • ចូលគណនី
    ចែករំលែក