الفدية
(انظر ايضا الفداء؛ الفكاك)
امثلة:
الرهائن المخطوفون: ب٩٢ ١٥/٦ ٤
الكلمة بالعبرانية: اق ١٤١؛ مع ٦٥؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٢
الكلمة باليونانية: ب٩٢ ١٥/٦ ٥-٦؛ ب٩١ ١٥/٢ ١١-١٣
لأيوب (اي ٣٣:٢٤): ب١١ ١/٤ ٢٣؛ ب٩١ ١٥/٢ ٣١
معنى الكلمة: يكم ٥٣-٥٤؛ يك ٤٩؛ اق ١٣٩، ١٤١-١٤٢؛ ب٩٩ ١٥/٢ ١٤؛ هد ١٧؛ مع ٦٥؛ ب٩٢ ١٥/٦ ٥؛ ب٩١ ١٥/٢ ١١-١٢؛ ب٩٠ ١٥/٣ ٣؛ تح ٦١؛ مب ٢٩٢؛ ها ١٨
مناقشة: يكم ٥٢-٥٦، ٥٨-٦١؛ يك ٤٧-٥٦
للمسلمين: هد ١٦-١٨
يسوع المسيح
اساس الخلاص: يكم ٢١٧؛ ب١٥ ١/٣ ٦؛ ب١٠ ١٥/٨ ١٣-١٤؛ ب٠٨ ١/٣ ٤-٧؛ حو ٣٧-٣٨؛ ب٠٠ ١/٦ ١١
اساس العهد الجديد (ار ٣١:٣١-٣٤): ارم ١٧١-١٧٢؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٧
إلى من دُفعت: اق ١٤٤؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٤
نظرة العالم المسيحي: ب٠٢ ١٥/١٠ ٥؛ ب٩١ ١٥/٢ ٥
امثلة لايضاحها: اق ١٤٣؛ ب١٠ ١٥/٨ ١٤؛ خا ١٥٦-١٥٧؛ مع ٦٤؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٣؛ مب ٢٩٤-٢٩٥
انجازاتها: ب٩٩ ١٥/٤ ١٢؛ ب٩٧ ١/٢ ١٢-١٣؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٤-١٥، ١٩
تدحض الثالوث: ثا ١٥
تعبير عن بر يهوه: ب٠٥ ١/٢ ٢٤؛ ب٠٥ ١/١١ ١٣-١٤؛ ب٩٨ ١/٨ ١٣-١٤؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٩
تعبير عن رأفة يهوه: اق ٢٥٧
تعبير عن صلاح يهوه: ب٩١ ١٥/٨ ١٦-١٧
تعبير عن عدل يهوه: ب١٤ ١٥/٩ ٢٦؛ اق ١١٢-١١٣، ١٣٨-١٣٩، ١٤١-١٤٤؛ ب١٠ ١٥/١ ٢٧؛ ب٩٨ ١/٨ ١٣؛ ب٩٦ ١٥/٣ ٢٢؛ مع ٦٤-٦٦؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٤، ١٩؛ ب٨٩ ١/٣ ٢١-٢٢؛ ب٨٩ ١٥/٩ ٥؛ مب ٢٩٣-٢٩٥
تعبير عن محبة يسوع: اق ٢٣١؛ تع ١٧٦-١٧٨؛ ب٩٩ ١٥/٢ ١٧-١٨؛ ب٩٥ ١٥/٦ ١٤-١٥؛ مع ٦٩
تعبير عن محبة يهوه: ب-عم١٦/٢ ٧؛ ب١٥ ١٥/٨ ١٢-١٣؛ ب١٥ ١٥/١١ ١٨-٢٠؛ اق ٢٤٧؛ ب١١ ١٥/٦ ١٢-١٥؛ ب٠٥ ١/٨ ٢٩؛ ب٠٣ ١/٤ ٧؛ ب٠٣ ١/٧ ١٤-١٦؛ حو ١٨-١٩؛ ب٠١ ١/٤ ١٩؛ ب٩٦ ١٥/٦ ٦؛ مع ٦٦، ٦٩؛ مب ٢٩٧
تعبير عن مسالمة يهوه: ب١١ ١٥/٨ ٢٤-٢٥
تعبير عن نعمة يهوه: ب١٦/٧ ٢٧؛ ب٠٩ ١٥/١٠ ٢٨؛ سن٠٦ ٣
تعليقات —
باربور، ن. ه.: ند ١٣١، ٦١٩-٦٢٠؛ ب٩٢ ١٥/٦ ٤
دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة: ب٩٢ ١٥/٦ ٤
تقديرها: ب١٧/٢ ١١-١٢؛ ب١٥ ١٥/٦ ٢٧؛ يك ٥٤-٥٦؛ ب٩٤ ١٥/٣ ٦؛ خد ٢/٩٣ ٣؛ ب٩٠ ١٥/٣ ٥-٦؛ ب٩٠ ١/٨ ١٦؛ تح ٦٣، ٦٥؛ مب ٢٩٨؛ عب ٣٥
دافع إلى خدمة يهوه: ب١٦/٣ ١١-١٢؛ ب٩٥ ١٥/٦ ١٤-١٥؛ ب٩١ ١٥/٢ ٢٠
‹غسل الحلل بدم الحمل› (رؤ ٧:١٤): ب٩٥ ١/٢ ١٦-١٧
تقديمها ليهوه: تع ١٨٣-١٨٤
تمثَّل بـ —
حمل الفصح: ب٠٧ ١/١ ٢٠-٢١؛ حك ١٧
الذبائح في ظل الشريعة: مح ٧٦؛ ب١٤ ١٥/١١ ١٠-١٢؛ ب١٢ ١٥/١ ١٧؛ ع ١٠/١٢ ١٦؛ ب٠٧ ١/٤ ١٩؛ ب٩٣ ١٥/٣ ١٠
محاولة ابراهيم تقديم اسحاق ذبيحة: ب١٠ ١٥/٨ ١٤-١٥؛ ب٠٩ ١/٢ ١٨؛ ب٠٩ ١٥/٩ ٢٨-٢٩؛ حو ٣٥-٣٦؛ ب٩٧ ١/٢ ١٢؛ حك ١٧
دم يسوع: ب١٤ ١٥/١١ ١١-١٢؛ اق ١٤٥-١٤٦؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٦
دور يسوع فيها: ب١٠ ١٥/٨ ١٤؛ ب١٠ ١٥/١٢ ١٨؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٤-١٨؛ ب٨٩ ١/٣ ٢٢؛ مب ٢٩٢-٢٩٤
«آدم الاخير» (١ كو ١٥:٤٥): ب١٤ ١٥/٩ ٢٦؛ اق ١٤٥؛ ع ١٢/٠٦ ٥-٦؛ ع٠٥ ٢٢/٤ ٤؛ اك ١٩٢-١٩٣؛ ب٠٠ ١٥/٣ ٤؛ رس ١٦٣-١٦٤، ١٦٩
‹اب ابدي› (اش ٩:٦): رس ١٦٣-١٦٤
‹التبرر بالفداء›، «به لنا الفداء» (رو ٣:٢٤؛ كو ١:١٤): ب١٣ ١٥/٢ ١١-١٢
«خادم» يعاني الآلام (اش ٥٢:١٣–٥٣:١٢): ب٠٩ ١٥/١ ٢٥-٢٩
ذبيحة كفارية: ب٩١ ١٥/٢ ١٥-١٦
«سُحق من اجل ذنوبنا» (اش ٥٣:٥): ع ١٠/١٢ ١٦
«عمل تبرير واحد» (رو ٥:١٨): اق ١٤٥؛ ب١٢ ١٥/١١ ١٣
‹فدية عن الجميع› (١ تي ٢:٦): ب٨٩ ١٥/٨ ٣١
«فدية معادلة» (١ تي ٢:٦): اق ١٤٢-١٤٣، ١٤٥؛ ب١١ ١٥/٦ ١٣؛ ب٩٩ ١٥/٤ ١٢؛ ب٩٧ ١٥/٧ ٦-٧؛ ب٩٢ ١٥/٦ ٥-٦؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٢-١٣
نقل الميراث إلى «الاولاد»: ب٩٠ ١/٦ ٥-٦
دور يهوه: ب-عم١٧/٢ ٤-٧؛ يكم ٦٠؛ اق ١٤٢-١٤٦؛ ب٠٩ ١٥/١ ٢٧-٢٨؛ ب٠٦ ١٥/٣ ٩؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٤
«بذل الابن، مولوده الوحيد» (يو ٣:١٦): ب-عم١٧/٢ ٥؛ ب١٤ ١/٣ ٤؛ ب٩٢ ١٥/١ ٩-١١
الشهود يؤيدون العقيدة: ند ١٣٢؛ ب٨٩ ١/٣ ٢٣
المرتدّون الاولون: ند ٦٢٠-٦٢١
وجهة نظر رصل: ند ٤٧، ١٣٠-١٣١، ٦١٩-٦٢٠؛ بح ٣٥٢
علاقتها بالصلاة النموذجية (مت ٦:٩، ١٠): ب١٧/٢ ٨-١١
فهم اوضح:
«فدية معادلة» (٢٠١١): ب١١ ١٥/٦ ١٣؛ ب١١ ١٥/٨ ٣٢
فوائدها: يكم ٥٦، ٦١؛ يك ٥٣-٥٤؛ ب١٤ ١/٣ ١٦؛ اق ١٤٦-١٤٧؛ تع ١٨٤؛ ب٠٦ ١٥/٣ ٨-٩؛ ب٠٦ ١٥/٤ ٣٠؛ ب٠٢ ١٥/٦ ٦؛ حو ٣٧-٤٠؛ ب٩٩ ١٥/٢ ١٧؛ مع ٦٨-٦٩؛ ب٩٠ ١٥/٣ ٤؛ تح ٦٣؛ مب ٢٩٥-٢٩٧؛ عب ٣٥-٣٧
ازالة الخطية: ع ١٠/١٢ ١٦؛ ب٩٧ ١٥/٧ ٦-٧؛ ب٩٢ ١/١١ ٦-٧؛ عب ١٩٠
بالنسبة إلى ‹الجمع الكثير›: ب٩١ ١٥/٢ ١٨؛ مب ٢٩٦-٢٩٧
بالنسبة إلى ‹الخراف الاخر›: مب ٢٩٥-٢٩٧
بالنسبة إلى شهود ما قبل المسيحية: ب٠٨ ١٥/٦ ٢٩؛ ب٠٥ ١/١١ ١٣؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٨
بالنسبة إلى الممسوحين: رؤ ١٩؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٧؛ مب ٢٩٥-٢٩٦؛ عب ١٨٧-١٨٨
بالنسبة إلى اليهود: رس ٧٩-٨٠
التأهل للحصول عليها: ب١٠ ١٥/٨ ١٥-١٦؛ ب٩٠ ١٥/٣ ٦؛ مب ٢٩٧
التبرُّر: ب٠٩ ١٥/٣ ٢٤-٢٥؛ ب٨٦ ١/٩ ١١
التقرُّب إلى يهوه: ب١٤ ١٥/٨ ١٧-١٨
الحياة الابدية: ب٠٦ ١/١٠ ٤-٥
سلام مع اللّٰه: ب٩١ ١/٣ ١٧-١٨
ضمير طاهر: ب٠٨ ١٥/٨ ٢٨؛ ب٠٦ ١٥/٣ ٨؛ حو ٣٨
غفران الخطايا: ب١٧/١١ ١٢؛ ب١٦/١٢ ٩
غفران الخطايا قبل دفع الفدية: ب١٤ ١٥/٨ ١٨؛ ب١٠ ١٥/٨ ٦-٧
المصالحة مع يهوه: ب١٧/٢ ٦-٧؛ ب١٦/٧ ٢٨؛ تع ١٩؛ عب ١٨٦-١٩١
منْحنا فرصة التقرير لأنفسنا خلافا لقرار آدم وحواء: ب٩٦ ١٥/٦ ٦
قبول الفدية: ب١٧/١١ ١٢؛ يكم ٥٨-٥٩، ٦١؛ ب١٦/٥ ١٩
كلفتها: ب١٠ ١٥/٨ ١٤-١٥
لِمَ اختيار يسوع: مع ٦٢-٦٣؛ ب٩٢ ١٥/١ ١٠-١١
لماذا هي لازمة: يكم ٦٠؛ ب-عم١٦/٢ ٥-٧؛ ب١٥ ١/٤ ١٢-١٣؛ اق ١٣٨-١٣٩، ١٤١-١٤٢، ١٤٤-١٤٥؛ بش ٨-٩؛ ب١١ ١/٣ ١٦؛ ب١٠ ١/٦ ٨-٩؛ ب١٠ ١٥/٨ ١٣-١٤؛ ب٠٨ ١/١١ ١٦؛ خا ١٥٦-١٥٧؛ يط ٦-٧؛ مع ٦٣-٦٦؛ ب٩٢ ١٥/١ ١٠؛ ب٩١ ١٥/٢ ١١؛ ب٩٠ ١٥/٣ ٤؛ تح ٦١-٦٢؛ مب ٢٦، ٢٩٣-٢٩٥
عدل يهوه يتطلب فدية: ب-عم١٦/٢ ٦-٧؛ اق ١١٢-١١٣، ١٣٨، ١٤٢-١٤٣؛ ب٩٧ ١/٢ ١١؛ مع ٦٤-٦٦؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٤، ١٩؛ ب٨٩ ١/٣ ٢١-٢٢؛ ب٨٩ ١٥/٩ ٥؛ مب ٢٩٣-٢٩٥
لمحات مسبقة عنها في سفر ايوب: ب٠٩ ١٥/٨ ٥-٦؛ ع ٥/٠٦ ٨؛ كل ١٠٠
ليست عفوا عاما: ب٨٩ ١٥/٩ ٥
مصدر تشجيع: ب١٤ ١٥/٩ ١٦؛ ب٠٦ ١/٥ ١٥؛ ب٩٠ ١٥/١٢ ١٩-٢٠
مقدَّسة: ب٨٨ ١٥/٦ ١١
مناقشة: ب١٧/٢ ٦-١٢؛ ب-عم١٧/٦ ٦-٧؛ يكم ٥٤-٥٥؛ ب-عم١٦/٢ ٦-٧؛ شم ١٧٥؛ يك ٥٠-٥٣؛ اق ١٣٨-١٤٧؛ ب١٠ ١٥/٨ ١٢-١٦؛ ب٠٨ ١/٣ ٤-٧؛ ع ١٢/٠٨ ٨؛ ب٠٦ ١٥/٣ ٨-٩؛ ع ٥/٠٦ ٨؛ ب٠٥ ١/١١ ١٣-١٤؛ شم٠٥ ١٨٦-١٨٧؛ ع٠٥ ٢٢/٤ ١١؛ ب٠١ ١٥/١١ ٦؛ حه ٢٥-٢٧؛ ب٠٠ ١٥/٣ ٣-٤؛ ب٩٩ ١٥/٢ ١٣-١٨؛ ب٩٧ ١/٢ ١١-١٣؛ مع ٦٢-٦٩؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٠-٢٠؛ ب٩٠ ١٥/٣ ٣-٦؛ تح ٦١-٦٣، ٦٥؛ ب٨٩ ١/٣ ٢١-٢٢؛ مب ٢٩٢-٢٩٨؛ ها ١٨-٢١؛ عب ٣٣، ٣٥-٣٧؛ حك ١٦-١٧
للاولاد: اك ١٩٢-١٩٣
للشرقيين: ب٩٢ ١٥/٦ ٣-٧
للمسلمين: هد ١٩-٢٢
مَن سيجري فداؤه: ب٩٠ ١٥/٣ ٤-٥
كيف يمكن فداء كثيرين: يكم ٥٤-٥٥؛ يك ٥٠-٥١
مَن لا يستفيدون من الفدية: ب٩٠ ١٥/٣ ٥
آدم وحواء: اق ١٤٣؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٣؛ ب٩٠ ١٥/٣ ٥
مَن يزوِّدها: اق ١٤٣-١٤٤؛ ب٠٩ ١٥/١ ٢٧-٢٨؛ ب٠٦ ١٥/٣ ٩؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٤
نظرة العالم المسيحي: ب٩١ ١٥/٢ ٣-٧
هبة للجنس البشري: ب-عم١٧/٢ ٣-٧؛ ب-عم١٧/٦ ٦-٧؛ يكم ٥٢-٥٦، ٥٨-٦١؛ ب١٥ ١/٤ ١٣-١٤؛ ب١٠ ١/٤ ١١؛ ب٩٢ ١٥/١ ٩-١١