ការសើរើឡើងវិញខាងសាលាកិច្ចបំរើព្រះធិបតេយ្យ
ការសើរើឡើងវិញដោយមិនមើលសៀវភៅ ហើយទាក់ទងពត៌មានដែលបានរៀនតាមរយៈសុន្ទរកថាសាលាកិច្ចបំរើព្រះធិបតេយ្យ ក្នុងកំឡុងសប្ដាហ៍ចាប់ពីថ្ងៃទី២ ខែកញ្ញា ដល់ថ្ងៃទី២៣ ខែធ្នូ ឆ្នាំ២០០២។ សូមកត់លើក្រដាសមួយសន្លឹកផ្សេង នូវចម្លើយចំពោះសំនួរទាំងប៉ុន្មានដែលអ្នកអាចឆ្លើយបាន ក្នុងកំណត់ពេលនោះ។
[សូមកត់សម្គាល់៖ ក្នុងកំឡុងពេលសរសេរសើរើឡើងវិញនេះ មានតែព្រះគម្ពីរដែលអាចយកមកប្រើ ដើម្បីនឹងឆ្លើយសំនួរនានា។ ឯកសារយោងដែលមានបន្ទាប់ពីសំនួរនិមួយៗ នោះសំរាប់ឲ្យអ្នកស្រាវជ្រាវផ្ទាល់ខ្លួន។ ប្រហែលជាមិនមានទំព័រនិងវគ្គលេខទាំងអស់ទេ កាលដែលសំដៅទៅលើទស្សនាវដ្ដីប៉មយាម។]
សូមឆ្លើយសេចក្ដីថ្លែងនិមួយៗជាបន្តបន្ទាប់នេះថា ពិតឬមិនពិត:
១. ជំហានដ៏សំខាន់ដើម្បីចូលទៅជិតព្រះយេហូវ៉ា នោះគឺការរំពឹងគិតលើគុណសម្បត្ដិទាំងប៉ុន្មានដ៏អស្ចារ្យរបស់ទ្រង់។ (ទំនុក. ១៤៣:៥) [សូមមើល wE០០ ១៥/១០ ទំព័រ៤ វគ្គ៦]
២. អេសេគាល ៣៧:១៥-២៤ ចែងអំពីការដាក់ភ្ជាប់គ្នានូវបន្ទះឈើពីរ។ នៅសម័យទំនើបយើងនេះមានការសម្រេចស្រដៀងគ្នាដែរនៅឆ្នាំ១៩១៩ ពេលពួកគ្រីស្ទានចាក់ប្រេងតាំងស្មោះត្រង់បានត្រូវរួបរួមគ្នានឹងព្រះគ្រីស្ទ ជា«ស្តេចតែ១អង្គ» និងជា«អ្នកគង្វាលតែ១»របស់ពួកគេ។ [អំនានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្ដាហ៍; សូមមើល wE៨៨ ១៥/៩ ទំព័រ២៥ វគ្គ១៣]
៣. ពួកអ្នកប្រាជ្ញដែលទិតៀនរឿងព្រះគម្ពីរ ធ្លាប់តែសង្ស័យថា សៀវភៅដានីយ៉ែលគ្មានមូលដ្ឋានក្នុងប្រវត្ដិសាស្ត្រទេ។ ប៉ុន្តែ ច្រើនឆ្នាំកន្លងមកនេះ ការស្រាវជ្រាវផ្នែកវត្ថុបុរាណវិទ្យាបានបំបាត់ចោលទាំងស្រុងនូវការចោទប្រឆាំងរបស់ពួកគេ។ [si ទំព័រ១៣៨ វគ្គ៤]
៤. នៅក្នុងប្រទេសអភិវឌ្ឍន៍ជាច្រើន គឺគ្មានការរងទុក្ខនូវភាពមិនស្មើគ្នាទេ។ [w៩៩ ១/១១ ទំព័រ៤ វគ្គ៣]
៥. ការហៅសៀវភៅ១២ក្បាលចុងក្រោយក្នុងបទគម្ពីរភាសាហេព្រើរនោះ ជា«ពួកព្យាការីតូចតាច» គឺពណ៌នាយ៉ាងសមរម្យដើម្បីបញ្ជាក់ថា សៀវភៅទាំងប៉ុន្មាននោះពុំសូវសំខាន់ទេ។ [si ទំព័រ១៤៣ វគ្គ១]
៦. លោកអេម៉ុសគឺជាបុគ្គលម្នាក់ក្នុងចំណោម«ពួកសិស្សរបស់ពួកហោរា» ពេលព្រះយេហូវ៉ារើសតាំងនិងបញ្ជូនគាត់ឲ្យទៅផ្សាយប្រកាសទំនាយនៅស្រុកយូដានិងស្រុកអ៊ីស្រាអែល។ (២ពង្ស. ២:៣) [si ទំព័រ១៤៨ វគ្គ១]
៧. សៀវភៅអូបាឌា ខ១៦ ទាយប្រាប់អំពីការផុតពូជនៃសាសន៍អេដំម ដោយសារពួកគេស្អប់សាសន៍យូដា។ (អូបា. ខ១២) [អំនានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្ដាហ៍; សូមមើល wE៨៩ ១៥/៤ ទំព័រ៣០ ប្រអប់]
៨. «បបូរមាត់ស្អាត» ឬ «ភាសាបរិសុទ្ធ», ព.ថ. នៅសេផានា ៣:៩ រួមបញ្ចូលនូវការយល់ដឹងនូវសេចក្ដីពិតអំពីព្រះ និងអំពីគោលបំណងរបស់ទ្រង់។ [អំនានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្ដាហ៍; សូមមើល w០១ ១/៥ ទំព័រ៣១ វគ្គ១៨]
៩. ឋានៈនៃការមើលខុសត្រូវក្នុងក្រុមជំនុំ ដូចជាការបង្រៀននិងការត្រួតពិនិត្យ គឺមានមូលដ្ឋានលើគុណសម្បត្ដិខាងវិញ្ញាណប៉ុណ្ណោះ មិនមែនមានមូលដ្ឋានលើការខុសគ្នាខាងពូជសាសន៍ឡើយ។ (ធីម៉ូថេទី១ ៣:១-១៣; ទីតុស ១:៥-៩) [w៩៩ ១/១១ ទំព័រ៨ វគ្គ១]
១០. សាការី ៩:៦, ៧ រៀបរាប់អំពី«សាសន៍ភីលីស្ទីន» ដែលក្លាយ«ដូចជាចៅហ្វាយនៅស្រុកយូដា»។ នេះគឺជាទំនាយដែលពណ៌នាអំពីសមាជិកនៃចៀមឯទៀតនៅសព្វថ្ងៃនេះ ដែលមាន‹អ្នកបំរើស្មោះត្រង់ដែលមានវិនិច្ឆ័យល្អ› បានអប់រំនិងប្រគល់អំណាចឲ្យពួកគេតាមពេលដែលត្រូវការ។ (ម៉ាថ. ២៤:៤៥) [អំនានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្ដាហ៍; សូមមើល w៩៥ ១/១០ ទំព័រ១៩ វគ្គ១៤]
សូមឆ្លើយសំនួរនានាដូចតទៅនេះ:
១១. តើភារកិច្ចផ្សព្វផ្សាយរបស់យើងអាចប្រៀបធៀបទៅនឹងភារកិច្ចរបស់អេសេគាល ជាអ្នកចាំយាមយ៉ាងដូចម្ដេច? (អេសេ. ៣៣:១-១១) [អំនានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្ដាហ៍; សូមមើល wE៨៨ ១/១ ទំព័រ២៨ វគ្គ១៣]
១២. តើអ្វីបានកើតឡើងនាសម័យថ្មីយើងនេះ ដែលប្រៀបប្រដូចដោយចក្ខុនិមិត្តរបស់អេសេគាលអំពីឆ្អឹងនោះ? (អេសេ. ៣៧:៥-១០) [អំនានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្ដាហ៍; សូមមើល wE៨៨ ១៥/៩ ទំព័រ២៤ វគ្គ១២]
១៣. តើមានភស្តុតាងអ្វីដ៏ជាក់ច្បាស់ជាងគេដែលថា សៀវភៅសាការីគឺបានត្រូវព្រះបណ្ដាលឲ្យតែងនោះ? [si ទំព័រ១៦៩ វគ្គ៥]
១៤. តើទីក្រុងក្នុងចក្ខុនិមិត្តរបស់អេសេគាល តំណាងអ្វី? (អេសេ. ៤៨:១៥-១៧) [អំនានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្ដាហ៍; សូមមើល w៩៩ ១/៦ ទំព័រ១៧ វគ្គ២២]
១៥. បើមនុស្សជាច្រើនសព្វថ្ងៃនេះជឿថា ប្រាក់អាចដោះស្រាយបញ្ហាទាំងអស់បាន តើដូចម្ដេចបានជាការបង្រៀនរបស់ព្រះយេស៊ូនៅម៉ាថាយ ២២:៣៧-៤០ នៅមានប្រយោជន៍? [w៩៩ ១/១០ ទំព័រ៤ វគ្គ២, ៤; ទំព័រ៥ វគ្គ១]
១៦. តើយើងអាចទាញមេរៀនអ្វីពីរបៀបដែលដានីយ៉ែលមានប្រតិកម្មតបចំពោះច្បាប់របស់ស្តេច ដែលដាក់បំរាមទៅលើការអំពាវនាវដល់ព្រះណាឬមនុស្សណា លើកលែងតែដល់ស្តេចនេះក្នុងរយៈពេល៣០ថ្ងៃនោះ? (ដា. ៦:៧-១០) [អំនានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្ដាហ៍; សូមមើល dpE ទំព័រ១២៥ វគ្គ២៥-២៨]
១៧. តើពួកអ្នកសំណល់មានសភាពដូចជាសិង្ហក្នុងចំណោមសាសន៍ផ្សេងៗនោះ ដោយប្រកាសសារអ្វីរបស់ព្រះយេហូវ៉ា? (មីកា ៥:៧) [អំនានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្ដាហ៍; សូមមើល wE៨១ ១៥/៧ ទំព័រ២៣ វគ្គ១០]
១៨. តើប្រយោគនៅហាបាគុក ៣:១៤ ដែលថា«ទ្រង់បានចាក់ទំលុះមេទ័ពរបស់គេ ដោយលំពែងរបស់ទ្រង់» មានន័យយ៉ាងណា? [អំនានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្ដាហ៍; សូមមើល w០០ ១/៥ ទំព័រ២១ វគ្គ១៥; wE៨១ ១/៨ ទំព័រ២៩ វគ្គ៦-៧]
១៩. តើពាក្យ «ប្រហែល» នៅសេផានា ២:៣ បញ្ជាក់អំពីអ្វី? [អំនានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្ដាហ៍; សូមមើល w០១ ១/៥ ទំព័រ២៥ វគ្គ៨]
២០. យោងទៅតាមសាការី ៨:៦ តើព្រះយេហូវ៉ាបានសម្រេចអ្វីតាំងពីឆ្នាំ១៩១៩មក ដែលមើលទៅហាក់ដូចជាពិបាកណាស់ចំពោះមនុស្ស? [អំនានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្ដាហ៍; សូមមើល w៩៦ ១/៤ ទំព័រ១២ វគ្គ១៨-១៩]
សូមរកពាក្យឬក៏ឃ្លាណាដែលត្រូវការ ដើម្បីបំពេញសេចក្ដីថ្លែងនិមួយៗជាបន្តបន្ទាប់នេះ:
២១. យើងទូលព្រះយេហូវ៉ាតាមរយៈ_________________________ ដែលជាការនិយាយដ៏គោរពចំពោះព្រះ។ ហើយជាលទ្ធផល វិធីចំបងដែលទ្រង់មានបន្ទូលដល់យើងវិញ គឺតាមរយៈ_________________________។ (ទំនុក. ៦៥:២; ២ធី. ៣:១៦) [wE០០ ១៥/១០ ទំព័រ៥ វគ្គ២-៣]
២២. នៅម៉ាកុស ១៤:៧ ព្រះយេស៊ូគ្រាន់តែចង់បញ្ជាក់ថា _________________________នឹងជាផ្នែកនៃជីវិតរបស់យើង ដរាប_________________________។ [w៩៩ ១/១២ ទំព័រ៥ វគ្គ៣]
២៣. ការ«ចេញបង្គាប់ឲ្យតាំងក្រុងយេរូសាឡិម ហើយសង់ឡើងវិញ» បានកើតឡើងនៅឆ្នាំ_________________________ ដែលជាសញ្ញាសម្គាល់នូវការចាប់ផ្ដើមនៃ៦៩អាទិត្យនៃឆ្នាំ ដែលបានត្រូវចប់ពេលព្រះមេស្ស៊ីលេចមកនៅឆ្នាំ_________________________។ (ដា. ៩:២៥) [អំនានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្ដាហ៍; សូមមើល dpE ទំព័រ១៩០ វគ្គ២០-ទំព័រ១៩១ វគ្គ២២]
២៤. យ៉ូអែល ២:៣១ ដែលចែងប្រាប់ថា ព្រះអាទិត្យនឹងប្រែទៅជាងងឹត គឺមានន័យដូចគ្នានឹងម៉ាថាយ ២៤:២៩, ៣០ ដែល_________________________ពិពណ៌នាអំពីការយាងមកវិញរបស់ទ្រង់ជាកូនមនុស្ស ទាំងមាន_________________________។ [si ទំព័រ១៤៧ វគ្គ១៣]
២៥. ទំនាយរបស់លោក_________________________ស្តីអំពីប្រទេសអាសស៊ើរនិងរាជធានី_________________________នោះ បានលើកដំកើងភាពយុត្ដិធម៌និងភាពឧត្តុងឧត្តមរបស់ព្រះយេហូវ៉ា ហើយនេះផ្ដល់ឲ្យយើងនូវទំនុកចិត្តថា ព្រះយេហូវ៉ានឹងកំណត់ដាក់ទោសដល់មនុស្សអាក្រក់ទាំងអស់។ [si ទំព័រ១៦០ វគ្គ១១]
សូមរើសចម្លើយមួយណាដែលត្រឹមត្រូវ ក្នុងសេចក្ដីថ្លែងនិមួយៗជាបន្តបន្ទាប់នេះ:
២៦. សៀវភៅអេសេគាលបញ្ជាក់ថា ព្រះយេហូវ៉ាគឺ (សប្បុរស; រាបទាប; បរិសុទ្ធ) ហើយនឹងធ្វើឲ្យគេដឹងឮអំពី (ការអភិវឌ្ឍន៍នៃបុគ្គលិកលក្ខណៈរបស់ខ្លួន; ការដំកើងព្រះនាមរបស់ព្រះយេហូវ៉ាជាបរិសុទ្ធ; ការធ្វើជាអ្នកជិតខាងល្អ) គឺសំខាន់ជាងអ្វីៗទាំងអស់។ [si ទំព័រ១៣៧ វគ្គ៣៣]
២៧. អេសេគាលបានរស់នៅសម័យដានីយ៉ែលដែរ ហើយគាត់បញ្ជាក់ថាដានីយ៉ែលជាមនុស្សពិតម្នាក់ ដោយចុះឈ្មោះដានីយ៉ែលរួមជាមួយ (ណូអេនិងយ៉ូប; ម៉ូសេនិងយ៉ូស្វេ; អេលីយ៉ានិងអេលីសេ)។ [si ទំព័រ១៣៨ វគ្គ២]
២៨. ស្របតាមដានីយ៉ែល ២:៣៤, ៣៥, ៤៥ ថ្មដែលបំបែករូបនេះ តំណាង (សង្គ្រាមអើម៉ាគេដូន; សារជំនុំជំរះដ៏ខ្លាំងដែលរាស្ត្ររបស់ព្រះបានប្រកាសផ្សាយ; ព្រះរាជាណាចក្រនៃព្រះមេស្ស៊ី)។ [si ទំព័រ១៤២ វគ្គ២០, ២៣]
២៩. សាសន៍មួយដែលប្រៀបដូចជាកណ្ដូបនៅយ៉ូអែល ១:៤-៦ តំណាង (សាសន៍អ៊ីស្រាអែល; ពួកគ្រីស្ទានចាក់ប្រេងតាំង; ពួកទ័ពរ៉ូម)។ (កិច្ច. ២:១, ១៤-១៧) [អំនានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្ដាហ៍; សូមមើល w៩៨ ១/៨ ទំព័រ៨ វគ្គ៩]
៣០. មិនយូរប៉ុន្មានទៀត ព្រះអាទិទេពនឹងនាំឲ្យមានភាពស្មើគ្នា ដែលមនុស្សចង់បានជាខ្លាំងនោះ។ ទំរាំដល់ពេលនោះ យ៉ាងហោចណាស់យើងអាច (គាំទ្រចលនាខាងការរក្សាសិទ្ធិស្មើគ្នា; ចាត់វិធានការដើម្បីទប់ទល់; ធ្វើព្រងើយកន្តើយ) នឹងការរងទុក្ខនូវភាពមិនស្មើគ្នា ដែលមានឥទ្ធិពលលើយើងនិងក្រុមគ្រួសាររបស់យើង។ [w៩៩ ១/១១ ទំព័រ៦ វគ្គ៥]
សូមរកផ្ទឹមបទគម្ពីរនានា ជាមួយនឹងសេចក្ដីនិមួយៗដូចតទៅនេះ:
ហូ. ៦:៦; យ៉ូល. ២:៣២; សាក. ៤:៦, ៧; ១៣:៣; យ៉ូន. ៦:៣៨
៣១. ព្រះយេស៊ូគ្រីស្ទធ្លាប់មានអត្ថិភាពជារាជបុត្រាតែមួយគត់ដែលព្រះបង្កើតផ្ទាល់ មុនទ្រង់មានកំណើតជាមនុស្ស។ [w៩៩ ១/១០ ទំព័រ៦ វគ្គ៥]
៣២. ព្រះសព្វព្រះហឫទ័យចំពោះការសម្ដែងសេចក្ដីស្រឡាញ់ស្មោះស្ម័គ្រដោយសារការស្គាល់ទ្រង់ មិនមែនដោយសារការថ្វាយតង្វាយជាច្រើនតាមទម្រង់ការនោះទេ។ [អំនានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្ដាហ៍; សូមមើល si ទំព័រ១៤៥ វគ្គ១៦]
៣៣. ការស្គាល់ ការគោរព និងការទុកចិត្តលើព្រះដែលមានព្រះនាមនោះ គឺចាំបាច់ចំពោះសេចក្ដីសង្គ្រោះ។ [អំនានព្រះគម្ពីរប្រចាំសប្ដាហ៍; សូមមើល wE៨៩ ១៥/៣ ទំព័រ៣០ ប្រអប់]
៣៤. គោលបំណងរបស់ព្រះបានសម្រេច មិនមែនដោយអំណាចរបស់មនុស្សទេ គឺតាមរយៈវិញ្ញាណបរិសុទ្ធរបស់ទ្រង់វិញ ដែលជួយអ្នកបំរើរបស់ទ្រង់ឲ្យយកឈ្នះនូវឧបសគ្គដែលធំប្រៀបដូចជាភ្នំ និងឲ្យស៊ូទ្រាំធ្វើកិច្ចការរបស់ព្រះ។ [si ទំព័រ១៦៩ វគ្គ២]
៣៥. ភក្ដីភាពដែលជាសញ្ញាសម្គាល់អង្គការរបស់ព្រះយេហូវ៉ា គឺពុះពារយកឈ្នះលើទំនាក់ទំនងណារបស់មនុស្ស ពោលគឺទំនាក់ទំនងបងប្អូនសាច់ញាតិបង្កើត។ [si ទំព័រ១៧១ វគ្គ២៤]