التأريخ
(انظر ايضا ٢٦٠,١ يوما؛ ٢٩٠,١ يوما؛ ٣٣٥,١ يوما؛ التقويم [ترتيب زمني]؛ التواريخ؛ التواريخ ذات المغزى النبوي؛ زمان وزمانان ونصف زمان)
(لاحظ العناوين في الوسط ادناه: الاسفار العبرانية؛ الاسفار اليونانية المسيحية؛ اقتباسات؛ التأريخ المؤسس على الكتاب المقدس)
اساليب التأريخ:
الكربون ١٤: خل ٩٦-٩٧؛ ع٩٠ ٢٢/٢ ٢٨
الاعداد الاصلية والترتيبية: كل ٢٨٢، ٢٨٤
البابلي:
الالواح التجارية: ب١١ ١/١١ ٢٣-٢٤، ٢٨
السلالة الملكية البابلية الحديثة: ب١١ ١/١٠ ٢٩-٣١؛ ب١١ ١/١١ ٢٨
نبوخذنصَّر الثاني: ب٨٩ ١٥/٣ ٢١-٢٢
التواريخ قم و بم: ع٩٧ ٢٢/٥ ٢٩؛ كل ٢٨٢
الحسابات الفلكية: ب١١ ١/١٠ ٣١؛ ب١١ ١/١١ ٢٤-٢٥، ٢٧-٢٨
4956 VAT (لوح مسماري): ب١١ ١/١١ ٢٥-٢٨
الفارسي: ب٨٧ ١٥/٢ ٢٢
ارتحشستا الطويل اليد: دا ١٩٧؛ كل ٨٨، ٢٩١؛ ب٩٠ ١٥/١٠ ١٠-١١؛ ب٨٩ ١٥/٣ ٢١-٢٢؛ ب٨٧ ١٥/١ ٣؛ ب٨٧ ١٥/٢ ٢٢
قانون بطليموس: ب١١ ١/١٠ ٣٠-٣١
المايا: ع٠١ ٨/٩ ١٦-١٧
المؤرخون القدماء (اليونانيون والرومانيون): ب١١ ١/١٠ ٢٩
النظرة اللائقة إليه: ب٨٦ ١/١١ ١٩
اليهودي: ب٩٤ ١٥/٧ ٢٨-٣٠
الاسفار العبرانية
٤٠٠ سنة من الاذلال (تك ١٥:١٣): ب١٦/٧ ١٤-١٥؛ ب٠٤ ١٥/١ ٢٧؛ ب٩٨ ١٥/٩ ١٢-١٣؛ كل ١٧، ٢٨٦، ٢٩٤-٢٩٥
٤٥٠ سنة (اع ١٣:٢٠): كل ٤٧، ٢٩٤-٢٩٥
اعمار الآباء الاجلاء: ع ٧/٠٧ ٣٠؛ ع ٥/٠٦ ٨؛ ب٠٣ ١٥/٥ ٥؛ ب٠٢ ١/٣ ٥-٦؛ مب ١٢٧
اقامة اسرائيل في مصر: ع٠٥ ٢٢/٣ ٣٠؛ ب٠٤ ١٥/٣ ٢٦؛ كل ٢٨٥-٢٨٦
جداول:
ملوك وأنبياء يهوذا وإسرائيل: دكا ١٤-١٧؛ ب٠٥ ١/٨ ١٢
من آدم إلى الطوفان: كل ٢٨٦
من الطوفان إلى مرسوم كورش: ب٠٣ ١٥/٥ ٦-٧
من الطوفان إلى موت تارح: كل ٢٨٦
«الجيل الرابع» المتحدر من ابراهيم (تك ١٥:١٦): ع ٧/١٢ ١٤
حصار الـ ٤٠ يوما الذي مثَّله حزقيال: ب٠٧ ١/٧ ١٢
حكم الملوك: كل ٢٨٤-٢٨٦
خدمة ارميا: دخ١٧/٣ ٢؛ ارم ١٩
خراب السبعين سنة: ب١١ ١/١٠ ٢٦-٢٨؛ ب١١ ١/١١ ٢٢-٢٥، ٢٧؛ ب١١ ١٥/١٢ ٣١؛ كل ٨٤-٨٦، ٢٨٥
خلق آدم: كل ٢٨٦-٢٨٧
السنة الـ ٤٨٠ (١ مل ٦:١): ع ٧/١٢ ١٥
السنة العشرون لأرتحشستا: ب٠٦ ١/٢ ٨-٩؛ دا ١٩٧؛ كل ٢٩١؛ ب٩٠ ١٥/١٠ ١٠-١١؛ ب٨٩ ١٥/٣ ٢١-٢٢؛ ب٨٧ ١٥/٢ ٢٢
فترة الـ ٤٣٠ سنة (خر ١٢:٤٠، ٤١؛ غل ٣:١٧): ب١٦/٧ ١٤؛ ع٠٥ ٢٢/٣ ٣٠؛ ب٠٤ ١٥/٣ ٢٦؛ كل ٢٩٤-٢٩٥
من آدم إلى —
داود: ب٠٥ ١/١٠ ٨-١١
سنة ٥٣٧ قم: كل ٢٨٥-٢٨٦
الطوفان: كل ٢٨٦
من انقسام المملكة إلى خراب اورشليم: كل ٢٨٥
من الخروج إلى انقسام المملكة: كل ٢٨٥-٢٨٦
من الطوفان إلى العهد الابراهيمي: كل ٢٨٦
من العهد الابراهيمي إلى الخروج: كل ٢٨٦
من موت ابراهيم إلى الخروج: ع ٧/١٢ ١٤-١٥
الاسفار اليونانية المسيحية
جدول:
الحوادث الرئيسية في حياة يسوع الارضية: دكا ١٨-٣٣؛ كم٧ ٦١٢-٦١٩؛ كل ٢٨٧-٢٩٠
الحقبة الرسولية: كل ٢٩١-٢٩٣
يسوع المسيح: كل ٢٩١
الاسبوع الاخير: دكا ٥٤-٥٧؛ ب١١ ١/٢ ٢٢-٢٤؛ ب٩٨ ١٥/٣ ٣-٩
خدمته في اليهودية: ب٨٦ ١/٩ ٨
مدة خدمته: كل ٢٩١
موته وقيامته (جدول): ب٩٩ ١٥/٣ ٧
ولادته: ب٩٩ ١/١١ ٤-٥؛ ع٩٨ ٢٢/٣ ٢٨-٢٩
الوليمة في بيت سمعان الابرص: دكا ٥٥؛ ب٨٦ ١٥/٣ ٢٣-٢٤
اقتباسات
الانسان ربما كان هنا طوال آلاف قليلة فقط من السنين: خل ٩٦
ان كل التواريخ المحدَّدة بواسطة الاضمحلال الإشعاعي يمكن ان تكون بعيدة، ليس فقط بسنوات قليلة، بل بعشرات الاضعاف: خل ٩٦
التأريخ المؤسس على الكتاب المقدس
«الازمنة المعيَّنة للامم» و ‹السبعة ازمنة› (لو ٢١:٢٤؛ دا ٤): يكم ٢١٧-٢٢٠؛ يك ٢١٥-٢١٨؛ ب٠٦ ١٥/٧ ٦-٧؛ رؤ ٢٢؛ ب٠٤ ١/٢ ١٩-٢٠؛ دا ٩٥-٩٧؛ هح ١٥٢-١٦٣؛ مع ٩٦-٩٧؛ ب٩٠ ١٥/١٠ ١٨-١٩؛ سل ٧٠-٧٣؛ مب ١٢٨-١٣٠؛ ب٨٧ ١٥/٦ ٤-٧؛ ب٨٦ ١٥/٧ ١٠
الخطأ الذي اقترفه تلاميذ الكتاب المقدس بشأن بدايتها: رؤ ١٠٥
التواريخ المحورية: كل ٢٨٢؛ مب ١٢٦
٥٣٩ قم: ب١١ ١/١٠ ٢٨؛ كل ٨٥، ٢٨٢-٢٨٣، ٢٨٥
٢٩ بم: كل ٢٨٣؛ ب٩١ ١٥/١١ ٣١
التوقعات:
١٨٧٤: ند ٤٦-٤٧، ١٣٣، ٦٣١
١٨٧٨: ند ٦٣٢-٦٣٣
١٨٨١: ند ٦٣٢
١٩١٤: ما ٥٦؛ سن١٣ ١٧٦؛ سن٠٧ ٧٥-٧٦؛ ند ٦٠-٦٣، ١٣٤-١٤١، ٦٣٤-٦٣٧
١٩١٥: ند ٦٣٢
١٩٢٥: ع٩٥ ٢٢/٦ ٩؛ ند ٧٨، ٦٣٢-٦٣٣
١٩٧٥: ع٩٥ ٢٢/٦ ٩؛ ند ١٠٤، ٦٣٣
٢٠٠٠: ب٩٩ ١/١١ ٣-٦؛ ع٩٨ ٨/٥ ٢٠-٢١
الثقة به: ب٨٩ ١٥/٣ ٢١-٢٢
جداول:
التواريخ البارزة: كل ٢٩٤-٢٩٧
«سبعون اسبوعا» (دا ٩:٢٤-٢٧): يكم ٢١١-٢١٢؛ دخ١٧/١٠ ٢؛ يك ١٩٧-١٩٩؛ ب١٢ ١/١ ١٦؛ ع ١٠/١٢ ١٢؛ ب١١ ١٥/٨ ٨-٩؛ ع ٤/١١ ١٦؛ ب٠٦ ١٥/٢ ٦؛ دا ١٨٦-١٩٧؛ ب٩٨ ١٥/٩ ١٣-١٤؛ كل ١٤١-١٤٢، ٢٩١؛ ع٩٥ ٢٢/٦ ٨؛ ب٩٢ ١/١٠ ١١-١٢؛ ب٩٠ ١٥/١٠ ١٠-١١؛ ب٨٧ ١٥/٥ ٥-٦
بدايتها: دا ١٨٧-١٩٠؛ ب٨٧ ١٥/٢ ٢٢
سنة دمار اورشليم لم تذكر: ب٩٨ ١٥/٩ ١٤-١٥
فهم اوضح (١٩٣٥-١٩٤٤): ند ٦٣٢-٦٣٣
قيمته النسبية في تمييز اتمام النبوة: ب٩٨ ١٥/٩ ١٤-١٦
كيف تحدَّد التواريخ: مب ١٢٥-١٢٦
مثبت: خل ٩٦-٩٨
من آدم إلى —
١٩٦٣ بم: كل ٢٨٦-٢٨٧
نظرة تلاميذ الكتاب المقدس: ند ١٣٦، ٦٣١-٦٣٧