الردّ
(انظر ايضا اسرائيل الروحي؛ البقية)
«ازمنة رد» (اع ٣:٢١): اق ٧٧-٧٨؛ شك ٣٣؛ ب٠٧ ١٥/٣ ٥-٦؛ ب٠٠ ١/٩ ١٧-١٨؛ ب٠٠ ١٥/١٢ ٣٠؛ ب٨٧ ١٥/٩ ٢٣-٢٤
نظرة تلاميذ الكتاب المقدس: ند ١٦٣
اسرائيل الروحي:
اشعيا: اش-٢ ١٧-١٨
اشعيا ٤: اش-١ ٦١-٦٢، ٦٤-٧٢
اشعيا ٣٥: اش-١ ٣٧٨-٣٨١؛ ب٩٦ ١٥/٢ ١٣-١٧
اشعيا ٦٠: ب٠٢ ١/٧ ٩-١٩؛ اش-٢ ٣٠٣-٣٠٤، ٣٠٦-٣٢٠
اشعيا ٦١: اش-٢ ٣٢١-٣٢٢، ٣٢٤-٣٣٠، ٣٣٢-٣٣٤
اشعيا ٦٢: اش-٢ ٣٣٥-٣٣٨، ٣٤٠-٣٤٨
اشعيا ٦٥: اش-٢ ٣٧٩-٣٨٤، ٣٨٦، ٣٨٨-٣٨٩
اشعيا ٦٦: اش-٢ ٣٩٦-٤٠٢، ٤٠٧-٤١٢
حزقيال ١١:١٧-٢٠: ب٩٧ ١/٥ ١٩-٢٠
حزقيال ٤٧:١-١٢: اق ٢٧٥-٢٧٦
صفنيا ٣:٩-٢٠: ب٠١ ١٥/٢ ٢٥-٢٨
زكريا ٨: ب٩٦ ١/١ ٩-١١، ١٦-٢٢
تمحيصهم (اش ١:٢٤-٢٧): اش-١ ٣٢-٣٤
الرفع والتغذي (اش ٥٨:١٣، ١٤): اش-٢ ٢٨٧-٢٨٩
الشفاء: رس ١٢٩-١٣٥
غفران يهوه يسبقه: ب٩٢ ١٥/٩ ٨
«كغنم الحظيرة» (مي ٢:١٢): ب٨٩ ١/٥ ١٤
من بابل العصرية: ب١٦/١١ ٢٤-٣٠؛ رؤ ١٤٩، ١٦٩-١٧٠، ٢٠٩، ٢٦٠؛ يي ١٤٤
العبادة الحقة: اق ٧٨-٨١؛ ب٩١ ١/١٢ ١٢-١٤
بعد السبي البابلي: اق ٧٨-٧٩؛ اش-٢ ٣٢١؛ ب٨٧ ١٥/١ ٤-٥
العصري: اق ٧٩-٨١؛ اش-٢ ٣٢٤، ٣٢٧، ٣٣٠، ٣٣٢؛ ب٠٠ ١٥/١٠ ٢٥-٣٠؛ ب٩٩ ١٥/١٢ ١٧-١٨؛ ب٩٨ ١/٣ ١١؛ ب٩١ ١/١٢ ١٣-١٤؛ بح ٣٤٤-٣٥٤؛ يم ٨-١١؛ ع٨٩ ٨/١١ ٢٥-٢٦
القرن الاول: اش-٢ ٣٢٤-٣٢٧
نبوات الردّ:
اشعيا: اش-٢ ١٧-١٨؛ كل ١١٩-١٢٢
اشعيا ١:٢٤-٢٧: اش-١ ٣٢-٣٤
اشعيا ٤:٢-٦: اش-١ ٦١-٧٢
اشعيا ٣٠:٢٢-٢٦: اش-١ ٣١٠-٣١٣
اشعيا ٣٥: ب٠٤ ١٥/١٠ ٩-١٣؛ اش-١ ٣٦٩-٣٨١؛ ب٩٦ ١٥/٢ ٨-١٨؛ رس ١٢٩-١٣٥
اشعيا ٤٣، ٤٤: اش-٢ ٤٦-٥١، ٥٣-٥٧؛ ب٩٥ ١/٩ ١٢-١٣
اشعيا ٤٤، ٤٥: اش-٢ ٧٦-٨٢؛ ب٩٧ ١/٥ ٩-١١
اشعيا ٥٢: اش-٢ ١٨٠-١٩٣؛ ب٩٧ ١٥/١ ١٠-١١؛ ب٩٧ ١/٥ ١١-١٢
اشعيا ٦٥: اش-٢ ٣٧٢-٣٨٩؛ ب٩٨ ١٥/١٢ ٣٠
اشعيا ٦٦: اش-٢ ٣٩٦-٤٠٢، ٤٠٦-٤١٥
ارميا: ارم ٢٣-٢٤، ١٦٢، ١٦٨؛ كل ١٢٧-١٣٠
حزقيال ٣٧:١-١٤: ب١٦/٣ ٢٩-٣١؛ رق ١٦٠-١٦١
حزقيال ٣٧:١٥-٢٨): ب١٦/٧ ٣١-٣٢
حزقيال ٤٠-٤٨: دخ١٧/٩ ٢-٤؛ ما ١٢١-١٢٢؛ ب٩٩ ١/٣ ٨-٢٣
هوشع: كل ١٤٤-١٤٥
يوئيل: كل ١٤٧-١٤٨
عوبديا: كل ١٥٢
صفنيا ٣:٩-٢٠: ب٠١ ١٥/٢ ٢٣-٢٨
حجَّاي: ب٠٦ ١٥/٤ ٢٠-٢٩؛ ب٩٧ ١/١ ٦-١٤، ١٦-١٧، ٢٢
زكريا: ب٠٦ ١٥/٤ ٢٠-٢٩
زكريا ٨: ب٩٦ ١/١ ٩-١١، ١٦-٢٢؛ كل ١٧٠-١٧١
اتمامها باليهود العائدين من السبي: ما ٢٦١-٢٦٣
اتمامها الحرفي: ب٩٦ ١٥/٢ ١٧-١٨
«الاسد يأكل التبن» (اش ١١:٧؛ ٦٥:٢٥): ما ٢٦١؛ اش-٢ ٣٨٨
‹اهربوا من بابل› (ار ٥١): ب٠٨ ١٥/٦ ٨-٩
تنطبق ايضا على الارض الجديدة: اق ٨١؛ ب٩٦ ١٥/٢ ١٧-١٨
تنطبق على اسرائيل الروحي: ما ٢٦٣-٢٦٦؛ ب١٠ ١/١١ ٢٨-٢٩؛ ب٠٨ ١٥/٦ ٣٠؛ ب٩٦ ١/٧ ١٦؛ ند ١٤١-١٤٢؛ ب٩٠ ١/٨ ٢٤؛ مب ٤٢٨-٤٢٩
ثلاثة اتمامات: ما ٢٦٠-٢٦٧، ٢٧٠-٢٧١
رجوع بقية: اش-١ ٩٧-٩٨، ١٥٥-١٥٦، ٢٦٤-٢٦٦
‹الزرع بالدموع› (مز ١٢٦:٥): ب٠١ ١٥/٧ ١٨-١٩
‹سموات جديدة وأرض جديدة› (اش ٦٥:١٧؛ ٦٦:٢٢): اش-٢ ٣٨١-٣٨٣، ٤١٠-٤١٢؛ ب٠٠ ١٥/٤ ٩-١١، ١٤-١٥
الفردوس الروحي: ب٠٤ ١٥/١٠ ٨-١٠؛ اش-١ ٣٧٢، ٣٧٧-٣٨١؛ ب٩٦ ١٥/٢ ١٤-١٧؛ ب٩١ ١٥/٥ ١٦
فهم اوضح (١٩٣٢): ما ١٢١؛ ب٩٥ ١٥/٥ ١٩-٢٠؛ ند ١٤١-١٤٢
لا تنطبق على دولة اسرائيل العصرية: ب١٠ ١/١١ ٢٧-٢٩
لا تنطبق على اليهود العصريين: رؤ ١١٨-١١٩؛ مب ٤٢٧-٤٢٨
النبوات عن الفردوس: ب٩٦ ١٥/٢ ١٧-١٨
نظرة تلاميذ الكتاب المقدس: ند ١٤١
يتممها كورش: ب١٤ ١/٥ ٥-٦؛ ع ٥/١٣ ١٣؛ اش-٢ ٧٠-٧٢، ٧٦-٨٢، ١٣٠؛ ب٩٧ ١/٥ ٩-١١
يعرب عن قدرة يهوه: اق ٧٧-٨٦
اليهود من السبي: اق ٧٨-٧٩؛ كت ٨٠؛ اج ٢٥؛ اش-٢ ٤٠٦-٤٠٩؛ خا ١٤٢-١٤٣؛ كل ٨٦-٨٧؛ ب٩٢ ١٥/٤ ١٢-١٣؛ ب٨٧ ١٥/١ ٤-٥
اشعيا ٣٥: ب٠٤ ١٥/١٠ ٩-١٠، ١٢-١٣؛ اش-١ ٣٦٩-٣٧٨؛ ب٩٦ ١٥/٢ ٩-١٣
اشعيا ٤٠: اش-١ ٣٩٨-٤٠٢، ٤٠٤، ٤٠٦-٤١١، ٤١٣-٤١٥
اشعيا ٤٤، ٤٥: اش-٢ ٧٠-٧٢، ٧٦-٨٢
اشعيا ٥٥: اش-٢ ٢٣٢-٢٤٠، ٢٤٣-٢٤٦
اشعيا ٥٧:١٣-١٨: اش-٢ ٢٧٠-٢٧٢
اشعيا ٥٨:١١-١٤: اش-٢ ٢٨٤-٢٨٧
اشعيا ٦١: اش-٢ ٣٢١-٣٢٢، ٣٢٥-٣٢٨
اشعيا ٦٢: اش-٢ ٣٣٥-٣٣٨، ٣٤٠-٣٤٨
اشعيا ٦٥: اش-٢ ٣٧٦-٣٧٧، ٣٧٩-٣٨٦، ٣٨٨
ارميا يُنبئ به: ارم ١٦٢، ١٦٨؛ ع ٧/١٢ ٢١-٢٢؛ كل ١٢٧-١٣٠
هوشع يُنبئ به: ب٠٧ ١٥/٩ ١٤-١٥؛ ب٠٥ ١٥/١١ ٣٠-٣١
عوبديا يُنبئ به: يي ١٦٢-١٦٣
آنية الهيكل: اش-٢ ١٩١
الاجانب الذين انضموا إليهم: ب٩٢ ١٥/٤ ١٠-١١
الاجانب الذين رافقوهم: اش-٢ ٨٦-٨٧؛ ب٩٢ ١٥/٤ ١٣-١٧
اسفار الكتاب المقدس التي تتحدث عنه: خا ١٤٢
اعداد الطريق امامهم مجازيا: اش-١ ٣٩٩-٤٠٠
‹اهربوا من بابل› (ار ٥١): ب٠٨ ١٥/٦ ٨
ايام عزرا: ب٠٦ ١٥/١ ١٩-٢٠؛ ب٨٧ ١٥/١ ٤-٥
التاريخ بعده: ب٩٦ ١٥/١ ٢٦-٢٩
التنبؤ بعودة بقية: اش-١ ٩٧-٩٨، ١٥٥-١٥٦، ٢٦٤-٢٦٦
حالة الارض: ب٩٦ ١٥/٢ ٩-١٠
‹سموات جديدة وأرض جديدة› (اش ٦٥:١٧؛ ٦٦:٢٢): اش-٢ ٣٨١-٣٨٢، ٤١٠-٤١١؛ ب٠٠ ١٥/٤ ٩-١١
السنة: ب٠٦ ١٥/١ ١٩؛ كل ٨٥، ٢٨٥
شهادة ليهوه: ب٩٥ ١/٩ ١٢-١٣
الطهارة مطلوبة: ب٨٨ ١/٣ ٢٧-٢٨
عدد الذين رجعوا: ب٠٦ ١/٢ ١٠-١١؛ كل ٨٦
عيد المظال بعده: دخ١٦/٢ ٥؛ ب١٣ ١٥/١٠ ٢٢؛ ب٩٨ ١/٣ ١١-١٢؛ ب٩٨ ١٥/١٠ ٢٠-٢١
القصد منه: ع٩٢ ٨/٣ ١١-١٢؛ ب٩١ ١/١٢ ١٢
لماذا رفض البعض الرجوع: ب٠٨ ١٥/١٢ ٢٢؛ ب٠٦ ١٥/١ ١٩-٢٠
لماذا هو ضروري: ب١٢ ١٥/٦ ٩
لم يبقوا مقسَّمين: ب٨٩ ١٥/٤ ٣٠؛ ب٨٦ ١٥/١ ٢٤
مرسوم كورش: كل ٨٥-٨٦، ٢٨٣
المغزى النبوي: اش-٢ ١٧-١٨، ٧٤؛ اش-١ ٤٠٠-٤٠١؛ ب٩٨ ١/٣ ١١-١٢؛ ب٩٧ ١/٥ ١٩-٢٠؛ ب٨٨ ١٥/٩ ٢٤-٢٥
يشمل كل الاسباط الـ ١٢: كل ١٤٣؛ ب٨٦ ١٥/١ ٢٤