العجائب
(انظر ايضا التكلُّم بألسنة؛ الشفاء؛ الكتاب المقدس، صحة)
(لاحظ العنوان في الوسط ادناه: عجائب الكتاب المقدس)
الاسلام: ب٠٥ ١٥/٢ ٣-٤
اشعيا وابناه هم «آيات وعجائب» (اش ٨:١٨): اش-١ ١١٦
الايمان بها: ب١٢ ١/٨ ٣
البوذية: ب٠٥ ١٥/٢ ٣-٤
العالم المسيحي: ب٠٥ ١٥/٢ ٤-٥
تحقيقات اطباء في الشفاءات: ب٠٨ ١/١٢ ٢٣؛ ع٩٢ ٢٢/٨ ٢٩؛ كا ٧٤
قصة حياة خمسيني سابق: ع٨٨ ٨/١٠ ٢٠-٢٣
العجائب المستقبلية: ب١٥ ١٥/٦ ١٢؛ ب١٢ ١/٨ ٨-١٠
في الازمنة العصرية: ب٠٩ ١/٥ ٢٨
العجائب الحقيقية التي نشهدها اليوم: ب٠٥ ١٥/٢ ٥-٧
لماذا لا عجائب اليوم كتلك التي في ازمنة الكتاب المقدس: ب٠٩ ١/٦ ٢٢؛ ب٠٥ ١٥/٢ ٤؛ كا ٨٥
مصدر العجائب التي تشبه عجائب الكتاب المقدس: مب ٢٥١-٢٥٥
وحدة شعب يهوه: شم ١٥٢-١٥٣
الكتاب المقدس عجيبة: ب٠٥ ١٥/٢ ٦-٧
الكنيسة الكاثوليكية:
مريم العذراء ‹تنضح دما›: ع٩٨ ٨/٣ ٣١؛ ع٩٦ ٨/٦ ٢٨-٢٩
«معجزة بُلسينا» (برشانة تنضح «دما»): ع٩٥ ٢٢/٣ ٢٩
ليست ضرورية للايمان باللّٰه: ب٩٧ ١٥/٣ ٣-٧
ليست وجها يحدد هوية المسيحيين الحقيقيين اليوم: طح ٢٢، ٢٤؛ ند ٧٠٥؛ مب ٦٠، ٦٢-٦٤، ٢٥٣-٢٥٤
معنى الكلمة: ب١٢ ١/٨ ٣؛ ب٠٥ ١٥/٢ ٣، ٥
مناقشة: ب١٢ ١/٨ ٣-١٠؛ ب٠٥ ١٥/٢ ٣-٨
عجائب الكتاب المقدس
أليشع: ب٠٥ ١/٨ ١٠؛ كل ٦٩-٧٢، ٧٤
بعد موته: ب١٧/١٢ ٥؛ ب٠٥ ١/٨ ١١؛ ب٩١ ١٥/١١ ٥
يشفي برص نعمان: قص ١٢٤-١٢٥؛ ب٠٨ ١/٦ ٢٤-٢٥؛ ب٩٩ ١٥/٦ ٢١-٢٢
يعمي الجنود الاراميين: قص ١٢٦-١٢٧
يقيم ابن الشونمية: ب١٧/١٢ ٤-٥؛ ب١٠ ١/٨ ٢٧؛ ب٠٥ ١/٥ ٥-٦؛ كت ٦٨
يكثِّر زيت الارملة: ب١٢ ١/٢ ٢٩-٣٠
الجفاف: قص ١١٢-١١٣؛ إيم ١٠٦-١٠٩، ١١١-١١٣؛ ب٠٨ ١/٤ ١٧-٢٠؛ ب٩٢ ١/٤ ١٧-١٨
نار من السماء: قص ١١٢-١١٣؛ إيم ١٠١-١٠٢، ١٠٤-١٠٥؛ ب٠٨ ١/١ ١٩-٢١؛ ب٩٨ ١/١ ٣٠-٣١؛ ب٩٧ ١٥/٩ ١١-١٢؛ كل ٦٧
يسبق مركبة أخآب: إيم ١١٢-١١٤؛ ب١١ ١/٧ ١٨؛ ب٠٨ ١/٤ ٢٠
يقيم ابن الارملة: ب١٧/١٢ ٤؛ قص ١١٦-١١٧؛ اق ٨٣-٨٤؛ ب٠٧ ١٥/٥ ٢٨-٢٩؛ ب٠٥ ١/٥ ٥؛ كت ٦٨؛ ب٩٩ ١/٤ ١٦؛ ب٩٢ ١/٤ ١٩
بطرس:
يشفي إينياس المشلول: ب٩٠ ١/٦ ١٨
يشفي رجلا مشلولا: قص ٢٢٢؛ شك ٣١-٣٢؛ ب٩٠ ١/٦ ١٣-١٤
يقيم دوركاس: ب١٧/١٢ ٥؛ ب٩٠ ١/٦ ١٨
بقوة الروح القدس: ب١٠ ١٥/٤ ٩؛ ب٩٢ ١/٢ ٩، ١٢-١٣؛ رق ٩٧
«موهبة روحية» (١ كو ١٤:٣٧): ب٩٣ ١٥/١٠ ٣١
بولس:
افسس: شك ١٨٤-١٨٥
يشفي فتاة بها روح شيطان: ب٩٠ ١٥/٦ ١٦
يشفي مقعدا من الولادة: ب١٥ ١/١١ ١٢-١٣؛ ب٩٠ ١٥/٦ ١١-١٢
يشفي والد بوبليوس: شك ٢٤٠؛ ب٩٠ ١٥/٦ ٢٥
يعمي عليما: شك ٩٨-١٠٠؛ ب٩٠ ١٥/٦ ١٠-١١
يقيم أفتيخوس: ب١٧/١٢ ٥؛ شك ١٣، ١٨٨، ١٩٢؛ ب٩٠ ١٥/٦ ٢١
ينجو من لسعة افعى: شك ٢٤٠؛ ب٩٩ ١/٥ ٣٠-٣١
تحرير الرسل من السجن: شك ٤٢-٤٣؛ كت ١٠٦
تلاميذ يسوع:
عدم التمكن من شفاء صبي (مت ١٧:٢٠؛ مر ٩:٢٩): ب٩٨ ١/٨ ٣٠
تنسجم مع القانون الطبيعي: كا ٧١-٧٤
الرجل الذي اخرج شياطين رغم انه لا يرافق يسوع: طق ١٥٠-١٥١؛ ب٠٨ ١٥/٣ ٣١؛ اع ٦٣؛ ب٨٨ ١٥/٤ ٢٢
صحتها: ب١٢ ١/٨ ٧-٨؛ ب١٢ ١٥/٨ ٣٠؛ ع ١١/٠٧ ٢٢؛ ع٩٧ ٨/٧ ٢٦؛ كا ٧١-٨٦
اعتراضات على ذلك: ب١٢ ١/٨ ٤-٦؛ كا ٦٨-٧٦
لا يدحضها العلم: ب٠٢ ١٥/١٢ ٣؛ ب٩١ ١/١٠ ٢٨
ليست رمزية: ب٠٥ ١٥/٢ ٥
المنطق في قبولها: ب٠٩ ١/١ ٢٩؛ خا ١٢٦-١٢٧؛ ها ١٢
القصد منها: ب٩٧ ١٥/٣ ٦؛ ند ٢٣٦، ٧٠٥؛ ب٩٢ ١/٢ ٩، ١٢-١٣؛ كا ٨٥
القرن الاول: ب١٠ ١٥/٤ ٩؛ ب٩٢ ١/٦ ٥؛ مب ٢٥٤
الكلمة باليونانية: ب٩٥ ١/٣ ٣
ليست ظواهر طبيعية: ب١٢ ١/٨ ٦
ما قبل المسيحية: ب٩٢ ١/٢ ٩
المسيحيون في القرن الاول:
التكلم بألسنة: ب١٠ ١/١٠ ٢٩-٣٠؛ ب٩٢ ١٥/٨ ٤-٧
التلاميذ: طق ١٧٠-١٧١؛ اع ٧٢؛ ب٨٨ ١/٧ ١٦-١٧؛ ب٨٨ ١٥/٨ ٢٧
التنبُّؤ: ب٩٢ ١٥/٧ ٣٠-٣١
الشفاء: ب٩٢ ١/٦ ٥؛ مب ٢٥٢-٢٥٤
المعرفة: ب٩٢ ١٥/٧ ٣٠-٣١
مواهب الروح: ب١٠ ١٥/٤ ٩
نقلها: ب١٣ ١٥/٧ ١٨؛ شك ٧٠؛ ب٩٢ ١٥/٨ ٥
نهاية المواهب العجائبية: ب٠٩ ١/٥ ٢٨؛ ب٩٢ ١/٦ ٥؛ ب٩٢ ١٥/٧ ٣٠-٣١؛ ب٩٢ ١٥/٨ ٥؛ كا ٨٥؛ مب ٦٣، ٢٥٤
موسى: كت ٣٩-٤١
الضربات العشر: قص ٥٠-٥٥؛ كت ٣١-٣٢؛ كل ٢١-٢٢
هدفها: كا ٨٥
يشق البحر الاحمر: قص ٥٦-٥٧؛ كت ٣٣؛ خا ١٢٤-١٢٧؛ ع٩٨ ٢٢/١ ٢٨؛ كل ٢٢
نادرة الحدوث: ند ٧٠٥؛ ب٩٢ ١/٢ ٩
هارون:
عصاه تصير ثعبانا: ب٩٦ ١٥/١ ٢٤
هل كان المرضى يُشفون في مياه بركة بيت زاثا المتحركة: ب٨٨ ١/٩ ٣١
يسوع المسيح: قص ١٨٦-١٨٧؛ اق ٩٢-٩٣؛ رك ٢١؛ ب٩٩ ١/٧ ٦؛ كل ١٧٨-١٧٩، ١٨٤، ١٩٥-١٩٦؛ ب٩٥ ١/٣ ٣-٨؛ تح ٦٥-٦٦
استعمال اللُّعاب: اق ٩٤
اشارات نبوية إلى امور مستقبلية: اق ٩٥-٩٦؛ ب١٠ ١٥/٨ ٢٩-٣٠
تحويل الماء إلى خمر في قانا: ب١٥ ١٥/٦ ٤؛ طق ٤٠؛ تع ١٤٥-١٤٦؛ ب٩٧ ١٥/٦ ١٣؛ ب٩٥ ١/٣ ٥-٦؛ اع ١٥؛ ب٨٦ ١٥/٦ ٩
تعليماته بشأن اخبار الآخرين بها: طق ١١٥؛ اع ٤٥؛ ب٨٧ ١/١٢ ٩
تكرارها في اليهودية: طق ١٧٦؛ اع ٧٥؛ ب٨٨ ١٥/٨ ٨
التي ينفرد لوقا في نقلها: ب٨٩ ١٥/١١ ٢٤
الدروس: ب٩٥ ١/٣ ٥-٨
دليل على اهتمام يهوه بالافراد: ب٩٦ ١/٣ ٥-٦
السبت: قص ١٩٨-١٩٩؛ طق ٧٢، ٧٤، ٧٨، ١٦٦-١٦٨، ١٨٥، ١٩٣؛ ب٩٥ ١/٣ ٦-٧؛ اع ٢٩-٣٠، ٣٢، ٧٠، ٧٩، ٨٢؛ ب٨٨ ١/٦ ٨-٩؛ ب٨٨ ١٥/١٠ ٨-٩؛ ب٨٨ ١/١٢ ٩؛ ب٨٧ ١/٢ ٩؛ ب٨٧ ١٥/٢ ٢٠-٢١؛ ب٨٧ ١٥/٣ ٨-٩
سمكة في فمها استار: طق ١٤٨؛ اع ٦٢؛ ب٨٨ ١٥/٤ ٢٠
الشفاء: قص ١٨٦-١٨٧؛ ب١٢ ١/١١ ٩؛ كت ٩٦؛ ب٩٧ ١/٧ ٤-٦؛ ب٩٢ ١/٦ ٣، ٥؛ سل ١٠٣-١٠٤
شفاءات مصغَّرة لشفاءات مستقبلية: ب٩١ ١٥/١٢ ١٢
شفاؤه بالتباين مع ممارسي الشفاء بالايمان العصريين: ب٠٨ ١/١٢ ٢٢-٢٣
الشياطين تدخل الخنازير: طق ١١٤-١١٥؛ اع ٤٥؛ ب٨٧ ١/١٢ ٨-٩
صحتها: ب٠٤ ١٥/٧ ٣-٧؛ ب٩٥ ١/٣ ٣-٥؛ ب٩٥ ١٥/٨ ٩-١٠؛ ب٩٢ ١/١٠ ١٢
صيد الكثير من السمك: طق ٥٨؛ إيم ٢١١-٢١٣؛ ب٠٩ ١/١٠ ٢٢-٢٣؛ ب٠٤ ١/٧ ٩-١٠؛ ب٩٢ ١٥/٦ ١٣-١٤؛ اع ٢٢، ١٣٠؛ ب٨٦ ١٥/١٠ ٨-٩
العجيبة الاولى: ب١٥ ١٥/٦ ٤؛ طق ٤٠؛ تع ١٤٥-١٤٦؛ ب٩٥ ١/٣ ٥-٦؛ اع ١٥؛ ب٨٦ ١٥/٦ ٨-٩
عددها: اق ٩٢؛ ب٠٤ ١٥/٨ ٣٠
عدم الايمان بعجائبه: كا ٦٨-٧٠
عيِّنة لما سيحدث في الملكوت: اق ٩٥-٩٦؛ ب١٠ ١٥/٨ ٢٩-٣٠؛ ب٠٩ ١٥/٣ ١٢؛ ع٠٥ ٢٢/٤ ١١؛ ب٠٢ ١/٥ ٤-٦
قانا: ب١٥ ١٥/٦ ٤؛ طق ٤٠، ٥٤؛ تع ١٤٥-١٤٦؛ ب٩٥ ١/٣ ٥-٦؛ اع ١٥، ٢٠؛ ب٨٦ ١٥/٩ ٩
القصد منها: طق ٦٢، ٦٤، ٦٧، ٧٤؛ ب١١ ١/٤ ٦؛ رك ٢١؛ ب٠٠ ١٥/٢ ٢٤؛ يط ٧؛ ب٩١ ١٥/٨ ٥-٦؛ اع ٢٤-٢٦، ٣٠؛ ب٩٠ ١/٥ ٢٥-٢٦؛ تح ٦٥-٦٦؛ ب٨٦ ١٥/١١ ٧؛ ب٨٦ ١/١٢ ٨-٩؛ ب٨٦ ١٥/١٢ ٧
القيامات: ب١٤ ١/١١ ١٦؛ اق ٩٢-٩٣؛ ب٩٠ ١/٥ ٢٤-٢٦؛ سل ١٠٤؛ مب ٣٢٥-٣٢٦
كفرناحوم: طق ٤٢، ٥٨، ٦٠، ٦٧، ٩٢، ١١٦، ١١٨، ١٢٠؛ اع ١٦، ٢٢-٢٣، ٢٦، ٣٦، ٤٦-٤٨؛ ب٨٧ ١٥/٧ ٨-٩؛ ب٨٧ ١/١٢ ١٠-١١؛ ب٨٧ ١٥/١٢ ١٤-١٦؛ ب٨٦ ١٥/١٠ ٨-٩؛ ب٨٦ ١/١١ ٨-٩؛ ب٨٦ ١٥/١٢ ٧
لا تبرهن انه اللّٰه: مب ٤١٩-٤٢٠
ليست دليلا على الثالوث: ب٩٢ ١٥/١ ٢١-٢٢؛ مب ٤١٩-٤٢٠
مغزاها: ب١٥ ١٥/٦ ٣-٧، ٩-١٠؛ سل ١٠٣-١٠٤
يشفي ابنة امرأة فينيقية: طق ١٣٨؛ اق ٢١٨؛ ب١٠ ١٥/١٠ ٤-٥؛ ب٠٨ ١/٥ ٢٣؛ تع ١٤٧؛ ب٩٤ ١/٨ ١٦-١٧؛ اع ٥٧؛ ب٨٨ ١/٤ ١٨-١٩؛ ب٨٨ ١٥/٥ ٢٤؛ ب٨٧ ١٥/٧ ١٣-١٤
يشفي اذن العبد المقطوعة: خا ١٥٥
يشفي امرأة تعاني سيل دم: ب١٦/١١ ٣؛ ب١٥ ١/١ ١١-١٢؛ ب١٥ ١٥/٢ ١٣؛ ب١٥ ١٥/٦ ١٠-١١؛ طق ١١٦؛ ب١٠ ١٥/٥ ٩؛ ب١٠ ١٥/٨ ٢٩-٣٠؛ ب٠٩ ١٥/٩ ٩؛ ع ١/٠٨ ٤-٥؛ ب٠٣ ١٥/٨ ٢٥؛ ب٠٢ ١٥/٨ ١٣؛ ب٠١ ١٥/١٢ ١٩-٢٠؛ ب٩٨ ١/٨ ١١؛ ب٩٦ ١/٩ ١٦؛ ب٩٥ ١٥/٧ ١٦؛ اع ٤٦؛ ب٨٧ ١/١٢ ١٠-١١
يشفي امرأة منحنية: طق ١٨٥؛ اع ٧٩؛ ب٨٨ ١٥/١٠ ٨-٩
يشفي انسانا به استسقاء: طق ١٩٣؛ اع ٨٢؛ ب٨٨ ١/١٢ ٩
يشفي انسانا قرب بركة بيت زاثا: ب١٥ ١٥/٦ ١٠؛ طق ٧٢؛ ب٩٥ ١/٣ ٦-٧؛ اع ٢٩؛ ب٨٨ ١/٩ ٣١؛ ب٨٧ ١/٢ ٩
يشفي البُرص: ب-عم١٦/٤ ٩؛ ب١٥ ١٥/٦ ٩؛ طق ٦٤، ٢١٦؛ اق ٢٩٣-٢٩٥؛ ب٠٩ ١٥/١ ٦-٧؛ ب٠٨ ١/٨ ١٤-١٥؛ ب٠٨ ١٥/٨ ١٥؛ ب٠٨ ١/١٢ ٥؛ تع ١٥٣؛ ب٠٦ ١/٨ ٥-٦؛ اك ٩٧-١٠١؛ ب٩٨ ١٥/٢ ٤-٥؛ ب٩٤ ١/١١ ١٣؛ اع ٢٥، ٩٢؛ ب٨٩ ١/٦ ٨؛ سل ١٠٣؛ ب٨٦ ١/١٢ ٨-٩
يشفي حماة بطرس: طق ٦٠؛ خا ١٥٠-١٥١؛ اع ٢٣؛ ب٨٦ ١/١١ ٨
يشفي الصُّمّ: طق ١٣٨؛ اق ٩٤-٩٥؛ تع ١٥٤؛ ب٠٠ ١٥/٢ ١٧؛ ب٩٦ ١/٣ ٥-٦؛ اع ٥٧؛ ب٨٨ ١/٤ ١٩
يشفي عبد احد الضباط: طق ٩٢؛ اع ٣٦؛ ب٨٧ ١٥/٧ ٨-٩
يشفي العميان: قص ١٩٨-١٩٩؛ طق ١٢٠، ١٤٢، ١٦٦-١٦٨، ٢٣٠؛ ب٠٨ ١٥/٢ ٢٩؛ ب٠٨ ١/٤ ٣٠؛ ب٠٨ ١٥/٤ ٢٩؛ ب٠٨ ١/٥ ٢٣؛ ب٠٧ ١/٨ ٥؛ تع ١٥٠، ١٥٢، ١٥٤؛ ب٠٣ ١/٨ ١٩؛ ب٠٠ ١٥/٢ ١٧؛ ب٩٤ ١٥/٨ ٤؛ اع ٤٨، ٥٩، ٧٠-٧١، ٩٩؛ ب٨٩ ١٥/٩ ٨؛ ب٨٨ ١/٤ ٢٢؛ ب٨٨ ١/٦ ٨-٩؛ ب٨٨ ١٥/٦ ٨-٩؛ ب٨٧ ١٥/١٢ ١٦
يشفي المشلولين: طق ٦٧؛ اك ١٢٢-١٢٤؛ ب٩٥ ١/٦ ٣١؛ اع ٢٦؛ تح ٧٤-٧٥؛ ب٨٩ ١٥/١٠ ٣٠؛ ب٨٦ ١٥/١٢ ٧
يشفي من قانا ابن رسمي في كفرناحوم: طق ٥٤؛ اع ٢٠؛ ب٨٦ ١٥/٩ ٩
يشفي يدا يابسة: طق ٧٨؛ اك ١٣٩-١٤٠؛ ب٩٨ ١/٨ ٩-١٠؛ ب٩٧ ١٥/١٠ ٣٠؛ ب٩٥ ١٥/٦ ١٥-١٦؛ اع ٣٢؛ ب٨٧ ١٥/٣ ٨-٩
يطرد الشياطين: طق ٦٠، ١٠٢-١٠٣، ١١٤-١١٥، ١٢٠، ١٤٦-١٤٧؛ ب٩٨ ١/٨ ٣٠؛ اع ٢٣، ٤١، ٤٥، ٤٨، ٦١؛ ب٨٨ ١٥/٤ ١٨-١٩؛ ب٨٧ ١/٩ ٨-٩؛ ب٨٧ ١٥/١٢ ١٦؛ ب٨٦ ١/١١ ٨
يطعم الآلاف: قص ١٩٤-١٩٥؛ ب١٥ ١٥/٣ ١٨؛ ب١٥ ١٥/٦ ٥؛ طق ١٢٨، ١٣٠، ١٣٢، ١٤٠؛ ب١٣ ١٥/٧ ١٥؛ ب١٠ ١٥/١٠ ٤؛ تع ١٥٥؛ كت ٩٣؛ اع ٥٢، ٥٨؛ كا ٦٩؛ ب٨٨ ١/٣ ١٨-١٩؛ ب٨٨ ١/٤ ٢٠؛ ب٨٧ ١/٦ ١٢
يطلب عدم الإخبار بها: طق ٦٤؛ ب٠٨ ١٥/٢ ٢٨؛ اع ٢٥؛ ب٨٦ ١/١٢ ٩
يقيم ابن الارملة: طق ٩٤-٩٥؛ اق ٢٩٦؛ ب٠٨ ١/٣ ٢٣؛ ب٠٧ ١/٥ ٦؛ تع ١٥٥-١٥٦؛ ب٠٥ ١/٥ ٦؛ اك ١٨٥-١٨٦؛ ب٩٥ ١/٣ ٧-٨؛ اع ٣٧؛ تح ٦٦-٦٧؛ ب٨٨ ١٥/٩ ٥-٦؛ ب٨٧ ١/٨ ١٠
يقيم ابنة يايرس: يكم ٧٣-٧٤؛ طق ١١٦، ١١٨؛ ب٠٧ ١/٥ ٧؛ كت ٩٢؛ اك ١٨٣-١٨٥؛ اع ٤٦-٤٧؛ مب ٣٢٦؛ ب٨٧ ١/١٢ ١٠؛ ب٨٧ ١٥/١٢ ١٤-١٥
يقيم لعازر: قص ٢٠٠-٢٠١؛ يكم ٧١-٧٤، ٧٦؛ طق ٢١٠-٢١٢، ٢١٤-٢١٥؛ يك ٦٧-٦٨، ٧٠-٧١؛ ب١٤ ١/١ ١٤-١٥؛ ب١٣ ١٥/٩ ٣٢؛ إيم ٢٠٢-٢٠٦؛ ب١١ ١/٤ ١٣-١٥؛ ب١٠ ١/٨ ١٤-١٥؛ ب٠٩ ١/٣ ٢٤؛ ب٠٨ ١/١ ٣١؛ ب٠٨ ١/٥ ٢٤؛ ع ١٠/٠٧ ٢٩؛ ب٠٦ ١٥/٣ ٤؛ ب٠٦ ١٥/٦ ٥-٦؛ عي ٢٧-٢٩، ٣١؛ ب٠٥ ١/٥ ٦-٧؛ اك ١٧٨-١٧٩؛ ع٠١ ٨/٧ ١٣؛ ب٠٠ ١٥/٩ ١٤-١٥؛ ب٩٩ ١/٤ ١٧؛ خا ١٥٨-١٦٠؛ نم ٢٥-٢٦؛ مع ٨٣-٨٤؛ اع ٨٩-٩١؛ ب٩٠ ١/٥ ٤-٧، ٢٤؛ بح ٢٤٩-٢٥٠؛ ب٨٩ ١٥/٤ ٢٤-٢٥؛ ب٨٩ ١/٥ ٨-٩؛ ب٨٩ ١٥/٥ ٨-٩؛ ب٨٩ ١٥/٦ ٤؛ ب٨٩ ١٥/١٠ ٤-٥؛ ب٨٨ ١٥/٩ ٥؛ مب ٣٢٥-٣٢٦؛ ع٨٨ ٨/٤ ١٣-١٤
يلعن شجرة تين: طق ٢٤٠، ٢٤٤؛ ب٠٣ ١٥/٥ ٢٦؛ ب٩٢ ١٥/١١ ٣١؛ اع ١٠٣، ١٠٥؛ ب٨٩ ١٥/١١ ٨؛ ب٨٩ ١٥/١٢ ٨
يمشي على البحر: قص ١٩٦-١٩٧؛ طق ١٣٠؛ إيم ٢١٣-٢١٤، ٢١٦؛ ب٠٩ ١/١٠ ٢٤-٢٥؛ اك ١٧٤-١٧٥؛ ب٩٥ ١/٣ ٣؛ ب٩١ ١/٨ ٢٢-٢٣؛ اع ٥٣؛ ب٨٨ ١/٣ ٢٠-٢١
يهدئ العواصف: قص ١٩٦؛ طق ١١٢، ١٣٠؛ اق ٨٧-٨٨؛ اك ١٧٣-١٧٥؛ ب٠٠ ١/١ ٣٢؛ اع ٤٤، ٥٣؛ ب٨٩ ١٥/١٠ ٣٠؛ ب٨٨ ١/٣ ٢٠؛ ب٨٧ ١٥/١١ ١٧
يهوه: كت ٣٠-٣٥، ٣٩-٤٢؛ ها ١٢
اخضاع كنعان: كل ٤٣-٤٥
انشقاق حجاب الهيكل عند موت يسوع: طق ٣٠١؛ اع ١٢٦
الحبَل بيسوع: يكم ٤٥؛ يك ٤٢؛ اك ٣٢-٣٣؛ ع٩٩ ٨/٨ ٣٠؛ خا ١٤٥-١٤٦؛ مب ٣٤٧؛ رق ٨٤-٨٨
الحَبَل بيوحنا المعمِّد: طق ١٠، ١٢؛ اع ١-٢
رجوع الظل عشر درجات: ب٠٧ ١٥/١ ٨؛ اش-١ ٣٩٥
الزلزال عند موت يسوع: طق ٣٠٠-٣٠١؛ اع ١٢٦
سقوط اسوار اريحا: قص ٧٦-٧٧؛ كت ٤٦؛ كل ٤٣؛ كا ٣٧-٣٨، ٤٩-٥٢؛ ب٨٦ ١٥/١٢ ١٧
سمكة تبتلع يونان: إيم ١٢٩-١٣١؛ ب٠٩ ١/١ ٢٨-٢٩
الظلمة عند موت يسوع: طق ٣٠٠؛ ب٠٨ ١٥/٣ ٣٢؛ ع ٣/٠٨ ٢٩؛ اع ١٢٦
الظواهر التي رآها ايليا في جبل حوريب (١ مل ١٩): اق ٣٧، ٤٣؛ إيم ١٢٠، ١٢٢؛ ب١١ ١/٧ ٢١-٢٢
عبور اسرائيل الاردن: قص ٧٤-٧٥؛ ب١٣ ١٥/٩ ١٥-١٦؛ ب١٣ ١٥/١٢ ١٦؛ كت ٤٥؛ كل ٤٣؛ ب٨٦ ١٥/١٢ ١١-١٢
فيضان نهر قيشون يعيق تقدم المركبات: ب٩١ ١٥/٨ ٢٦-٢٧؛ ب٩٠ ١/٥ ١٧
المَنّ: ب٩٩ ١٥/٨ ٢٥
نار من السماء تلتهم ذبيحة ايليا: قص ١١٢-١١٣؛ إيم ١٠١-١٠٢، ١٠٤-١٠٥؛ ب٠٨ ١/١ ١٩-٢١؛ ب٩٨ ١/١ ٣٠-٣١؛ ب٩٧ ١٥/٩ ١١-١٢؛ كل ٦٧
وقوف الشمس والقمر: ب٠٤ ١/١٢ ١١؛ كت ٤٩؛ كل ٤٤-٤٦؛ ب٨٦ ١٥/١٢ ٢١
يطعم ايليا بواسطة الغربان: ب٩٢ ١/٤ ١٨
يقيم يسوع: ب١٤ ١٥/١١ ٤-٥؛ بح ٢٥٤-٢٥٧؛ كا ٧٨-٨٤، ٨٦؛ رق ١٠٠-١٠٢