الذِّكرى (عشاء الرب)
(انظر ايضا الأفخارستيا؛ القداس [الكاثوليكي الروماني]؛ المناولة؛ كلًّا من البلدان بحسب الاسم)
(لاحظ العنوان في الوسط ادناه: قائمة بحسب السنة)
الاحتفال بها بلياقة: ب٩٦ ١/٤ ٦-٨
احتفال سنوي: ب١١ ١/٢ ٢١؛ ب٠٤ ١٥/٣ ٦-٧؛ ب٠٣ ١/١ ٣١؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٤؛ ب٠٣ ١/٤ ٥؛ ب٩٤ ١٥/٣ ٣-٤؛ ب٩٣ ١٥/٣ ٥؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٣-١٤؛ مب ٢١٣، ٣٠٩-٣١٠
«كل مرة» (١ كو ١١:٢٥، ٢٦): ب٠٨ ١٥/٧ ٢٧؛ ب٠٣ ١/١ ٣١؛ ب٩٣ ١٥/٣ ٥
احتفال مفرح: ب٩٠ ١٥/٢ ٢٠
اختبارات:
اخوات يعقدنها: ع٩٣ ٢٢/٢ ١٦
امرأة تتوقف عن التناول: ب٩٧ ١/٤ ٢٥
امرأة مهتمة تستعير جهاز الصوت من كنيستها: سن٩٥ ٥٥-٥٦
ايقاف حفل موسيقي قبلها: سن١٧ ٤١
بعد الزلزال والتسونامي: ب٠٨ ١/٥ ١٤
تحت الحظر: سن٠٦ ١٢٨-١٢٩؛ خد ٣/٠٤ ١؛ سن٠٢ ٢١١-٢١٣؛ سن٠٠ ٢٠٢-٢٠٣؛ سن٩٩ ٨١
حملة لدعوة الجميع إليها (٢٠٠٧): سن٠٨ ١١-١٤
دعوة شاهد خامل: سن١٣ ٧٤-٧٥
رجل مسلم يجلب معه كثيرين: سن١٥ ٥٨-٦٠
رجل يراه القسّ يدخل قاعة الملكوت: سن٠٧ ٦١-٦٢
رعاع يهاجمون قاعة ملكوت: سن١٢ ٣٥-٣٦
زعيم قرية يدعو الجميع: سن٠٨ ٦٣-٦٤؛ خد ٢/٠٥ ١؛ سن٠٢ ٤٤
زوجان تتبدد مخاوفهما: سن١١ ٢٤٧-٢٤٨
شاب يلتقط ورقة دعوة من الشارع: سن١٤ ٧١
صبي بعمر تسع سنوات يدعو سيدة إلى الذِّكرى: ب٠٦ ١/٩ ٣٢
طالب جامعي يتعلم الحق: خد ٣/٠١ ١
فتاة بعمر ست سنوات تدعو مشلولا: ب٠٨ ١/٦ ٢٦
فتاة بعمر عشر سنوات توزع اوراق الدعوة في المدرسة: ب١٣ ١٥/١ ٣٢
فهم ما اذا كان يجب التناول: ب٨٨ ١/١١ ١٢
في جزر نائية: سن١٢ ٨٣-٨٥
في السجن: ب١٥ ١٥/٢ ٣٢؛ سن٠٧ ١١٦؛ سن٠٣ ١٢٧-١٢٨؛ سن٠٢ ٢٠٠-٢٠١؛ سن٩٩ ٨١؛ ب٩٧ ١/٢ ٨؛ ب٩٧ ١٥/٢ ٢٢؛ سن٩٧ ١١٠؛ ع٩٦ ٨/١١ ٢٠-٢١
في معسكرات الاعتقال: سن٠٠ ١٦٨-١٧٠؛ ب٩٣ ١٥/٥ ٢٩؛ ند ٢٤٣؛ ع٨٦ ٨/٤ ٢٣
في المعسكرات الجزائية: ب١٥ ١٥/٢ ٣٢؛ سن٠٨ ١٨٤-١٨٧
كاهن سابق يحضرها: خد ١/٠٨ ٦
كثيرون من البلدة اتوا ليحضروها: سن١٧ ٥٠-٥٢
كنيسة تعقد اجتماعا في صالة استؤجرت للاحتفال بالذِّكرى: ب١٠ ١٥/٦ ١٩
ماووريّ يتعلم الحق بعد إلقاء خطاب: ب٩٢ ١/٩ ٢٦
معلِّمة تحضرها بعد تسع سنوات: سن١٧ ٧٦-٧٨
ملاحقة الاهتمام ينتج ثمرا: ب٩٥ ١/١ ١٧
ورقة دعوى واحدة فقط في جزيرة نائية: سن١١ ٧١-٧٢
اختلافها عن الفصح: ب٩٦ ١/٤ ٣-٥
الاستعداد لها: خد ٣/١٥ ١
الاجتماع بالاخوة الذين سيقدمون المساعدة: خد ٣/٩٣ ١
اماكن غير قاعة الملكوت: خد ٣/٠٩ ١؛ خد ١٢/٠٦ ٥
الجماعة: خد ٣/٠٩ ١
دروس الكتاب المقدس: خد ٢/٠٥ ١
الزينة: ب١٣ ١٥/١٢ ٢٥
شخصيا: ب١٦/١ ١٢-١٦؛ ب١٥ ١٥/١ ١٤-١٦؛ ب١١ ١/٢ ٢٢؛ خد ٣/٠٧ ١
صنع البرنامج: خد ١/٠٩ ٤؛ خد ١/٠٨ ٧
العائلات: خد ٣/١٠ ١؛ خد ٢/٩٣ ٣
اظهار التقدير لها: خد ٣/١١ ١؛ خد ٣/٠٤ ١؛ ب٩٤ ١٥/٣ ٦؛ خد ٢/٩٣ ٣
الافكار الخاطئة عنها:
تجدد ذبيحة يسوع: مب ٣٠٨-٣٠٩
«إلى ان يجيء» (١ كو ١١:٢٦): ب١٠ ١٥/٣ ٢٧؛ ب٠٨ ١٥/٧ ٢٧؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٣؛ ب٩٣ ١٥/٣ ٥
تأثيرها في الاجتماعات الاخرى: خد ٣/١٣ ٨؛ خد ٣/١٢ ٤؛ خد ٢/١١ ٤؛ خد ٣/١٠ ٤
اثناء زيارة ناظر الدائرة: خد ٣/١٣ ٨؛ خد ١/٠١ ٣؛ خد ٢/٩٣ ٣
اجتماع الخدمة (توقف هذا الترتيب): خد ٣/١٣ ٨؛ خد ٣/١٢ ٤؛ خد ٣/١٠ ٤
درس برج المراقبة: خد ١/٠٤ ٣
لا يُعقد اي اجتماع آخر في ذلك اليوم: خد ٢/٩٥ ٣
التاريخ: شم ٦٥-٦٦؛ يك ٢٠٦؛ ب١٣ ١٥/١٢ ١٨-١٩؛ ب١٢ ١/٣ ١٦؛ ب١١ ١/٢ ٢١-٢٢؛ ب٠٨ ١/٤ ٢٩؛ شم٠٥ ٧٥-٧٦؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٤؛ ب٩٤ ١٥/٣ ٣-٤؛ من ٨٠-٨١؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٣-١٥؛ مب ٢١٣
الاحتفال بها بعد شهر: ب٠٣ ١٥/٣ ٣١؛ ب٩٣ ١/٢ ٣١
تأثير خط التوقيت الدولي: سن٠٩ ١١٨
في اي فترة من اليوم: ب١١ ١/٢ ٢٢
كيف يُحدَّد كل سنة: ب١٣ ١٥/١٢ ٢٣؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٥
لماذا لا يتزامن مع تاريخ الفصح العصري: ب١٣ ١٥/١٢ ١٨-١٩؛ ب١١ ١/٢ ٢٢؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٤-١٥؛ مب ٢١٣
الترتيبات المتعلقة بها: ب١٣ ١٥/١٢ ٢٥-٢٦؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٦
الجماعات التي تشترك في قاعة ملكوت واحدة: خد ١/٠٦ ٧
القاعات المستأجرة: خد ١٢/٠٣ ٥
كل جماعة تحتفل بها عادة وحدها: خد ١/٠٩ ٤؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٦
الترحيب بـ —
الجدد: خد ٤/١١ ١؛ خد ٢/٠٥ ١؛ خد ٢/٠٤ ٥؛ خد ٣/٠١ ٥؛ خد ٣/٩٤ ١
الشهود المتقطِّعين او الخاملين: خد ٤/١١ ١؛ خد ٢/٠٥ ١؛ خد ٣/٩٤ ١
الضيوف: دخ١٦/٣ ٢؛ خد ٣/١٣ ٢
تشجيع على حضورها: يكم ٥٩؛ ب١٥ ١٥/١ ١٤، ١٧؛ ب١٥ ١/٣ ١٦؛ ب٠٤ ١٥/٣ ٤-٥، ٧؛ ب٠٣ ١/٤ ٧؛ ب٠٠ ١٥/٣ ٩؛ ب٠٠ ١/٤ ٣٢؛ ب٩٨ ١٥/٢ ٢٢
تعليقات —
دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة: ب٩٦ ١/٤ ٦
تلاميذ الكتاب المقدس: ب١٥ ١٥/٢ ٣١؛ ما ٢٠٣؛ ند ٢٤٢
المحافل المرتبطة بها: ب١٥ ١٥/٢ ٣١؛ ما ٢٠٣؛ ند ٢٥٤-٢٥٥
جدول «الحضور» (١٩٣٥-٢٠٠٢): ب٠٣ ١٥/٢ ١٨
جدول «المتناولون والحضور»:
١٩٣٥-١٩٦٠: ند ١٧٠
١٩٣٥-١٩٩٢: ند ٧١٧
جدول «المتناولون والشهود» (١٩٣٥-١٩٩٢): ند ٢٤٣
الجهود لحضورها: ب١٥ ١٥/٢ ٣٢
١٨ شخصا يأتون باستخدام عربة تجرها دراجة نارية: سن١٠ ٥٤-٥٥
الابحار ١٧ ساعة في بحار هائجة: سن٠١ ١٦
حظر التجول وقت الحرب: ند ٢٤٣
السجن الانفرادي: ب١٥ ١٥/٢ ٣١-٣٢؛ ند ٢٤٣-٢٤٤
السير يومين لبلوغ مكان الاحتفال: سن٠٣ ٥٨-٥٩
شيخان يواجهان الرصاص: ب٩٨ ١/١ ١٦
الحجاب: خد ٤/٩٢ ٧
الخبز: ب١٣ ١٥/١٢ ٢٣
كسره: ب١٣ ١٥/١٢ ٢٦
كيفية إعداده: ب١٣ ١٥/١٢ ٢٣؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٤-١٥؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٧
ما يمثله: ب١٣ ١٥/١٢ ٢٥؛ ب٠٦ ١٥/٢ ٢٢؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٤؛ ب٩١ ١٥/١ ٢١؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٧؛ مب ٢١١
معنى تناوله: ب٠٦ ١٥/٢ ٢٣؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٧-١٩
النوع الذي يجب استخدامه: ب١٣ ١٥/١٢ ٢٣؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٤-١٥؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٦-١٧
‹الخراف الاخر›: ب٠٣ ١٥/٢ ١٩-٢٠
لماذا لا يتناولون: ب١٠ ١٥/٣ ٢٦-٢٧؛ ب٠٦ ١٥/٢ ٢٢-٢٤؛ ب٩٠ ١٥/٢ ٢٠؛ ب٨٦ ١٥/٣ ١٣؛ عب ١١٦
لماذا يحضرون: شم ٦٦؛ يك ٢٠٨؛ من ٨١؛ ب٨٦ ١٥/٣ ١٣
الخمر: ب١٥ ١٥/٢ ٣١؛ ب١٣ ١٥/١٢ ٢٣-٢٤؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٥
معنى الشرب منها: ب٠٦ ١٥/٢ ٢٣-٢٤؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٨-١٩
مغزاها: ب١٣ ١٥/١٢ ٢٥؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٧-١٨؛ مب ٢١١
ملائمة رغم كونها تنتج عن التخمُّر: ب٠٧ ١٥/٩ ٣١
النوع الذي يجب استخدامه: ب١٣ ١٥/١٢ ٢٤؛ ب٠٧ ١٥/٩ ٣١؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٥؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٨
دعوة الآخرين: خد ٢/١٢ ٢؛ خد ٣/١٠ ١؛ خد ١/٠٨ ٥-٦؛ خد ٢/٠٧ ٣
الابتداء آنذاك بدرس في الكتاب المقدس: خد ٣/٠٦ ١
الدعوات: خد ٢/١٤ ٣؛ خد ٣/١١ ٢؛ خد ٢/١٠ ١؛ خد ٢/٠٩ ١
زيارة مكررة للتذكير: خد ٣/٩٤ ٤
الناشرون الخاملون: خد ٣/٠٧ ١؛ خد ٣/٠٢ ١، ٤
الرمزان: ب١٣ ١٥/١٢ ٢٣-٢٥؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٤-١٥؛ ب٠٣ ١/٤ ٤-٥
تقديمهما: ب١٣ ١٥/١٢ ٢٦؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٦
لا استحالة جوهرية ولا تواجد جوهري: يك ٢٠٧؛ ب١٣ ١٥/١٢ ٢٤؛ ب٠٨ ١/٤ ٢٧-٢٨؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٥؛ ب٠٣ ١/٤ ٦؛ ب٩١ ١٥/١ ٢١؛ ب٩١ ١/٣ ٢٧-٢٨؛ مب ٣٠٦-٣٠٨
ما لا يُستعمل من الرمزين: ب٩٠ ١٥/٢ ١٨
ما يمثلانه: ب١٥ ١٥/١ ١٤؛ ب٠٤ ١٥/٣ ٥؛ ب٩٣ ١٥/٣ ٥-٦؛ رس ١٠٤؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٦-١٩؛ مب ٢١١؛ ب٨٦ ١٥/٣ ١٩؛ عب ١١٥
متى يُقدمان: خد ٢/٩٤ ٧
معنى تناولهما: ب٩٠ ١٥/٢ ١٨-١٩
من يمكن ان يتناول: ب١٥ ١/٣ ١٦؛ يك ٢٠٧؛ ب١٢ ١/٣ ١٧؛ ب١٠ ١٥/٣ ٢٧؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٩-٢٠؛ ب٨٦ ١٥/٣ ١٣، ١٩
من يمكن ان يقدمهما: خد ٤/٩٠ ٧؛ خد ٣/٨٩ ٤
النوع اللائق: خد ٤/٩٠ ٧
عندما يتعذر حضورها: ب٠٣ ١٥/٣ ٣١؛ ب٩٣ ١/٢ ٣١
القصد منها: ب٠٨ ١/٤ ٢٨-٢٩
لا تُعقد في مكان خصوصي: ب٩٠ ١٥/١٢ ٧
لا تمثَّل بالفصح: ب١٣ ١٥/١٢ ٢١
لمَ الاحتفال بذكرى موت يسوع وليس بولادته؟: ب١٥ ١/٤ ١٢؛ ب١٢ ١/١٢ ٤
لِمَ يحتفل بها شهود يهوه؟: ب١٥ ١/٤ ١٢-١٤
المتناولون: ب١٥ ١/٣ ١٦؛ يك ٢٠٧؛ ب١٢ ١/٣ ١٧؛ ب١٠ ١٥/٣ ٢٧؛ ب٠٤ ١٥/٣ ٥-٧؛ اك ١٩٦؛ ب٠٢ ١/٢ ٢٠؛ ب٩٨ ١٥/٢ ١٦، ٢٢؛ ب٩٣ ١٥/٣ ٦-٧؛ من ٨١؛ ب٩١ ١٥/٣ ١٩-٢٢؛ مب ٢١١-٢١٣؛ ب٨٦ ١٥/٣ ١٣، ١٩؛ عب ١١٤-١١٥
اذا ارتكب احدهم خطية خطيرة: ب١٥ ١٥/١ ١٦؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٨-١٩
الترتيبات عندما يكونون عاجزين وغير قادرين على الحضور: ب٠٣ ١٥/٣ ٣١؛ خد ٤/٠٠ ٤
‹تمييز الجسد› (١ كو ١١:٢٩): ب٩٠ ١٥/٢ ١٩
‹تمييز ما نحن عليه› (١ كو ١١:٣١): ب٩٠ ١٥/٢ ١٩-٢٠
التناول بدون استحقاق (١ كو ١١:٢٧-٢٩): ب١٦/١ ٢٣؛ ب١٥ ١٥/١ ١٥-١٦؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٧-١٩؛ ب٩٦ ١/٤ ٦-٨؛ عب ١١٤-١١٥
سبب توقف البعض عن التناول: ب٠٣ ١٥/٢ ٢٠؛ ب٩٨ ١٥/٢ ٢٠
العهدان اللذان يشملانهم: ب١٥ ١٥/١ ١٦؛ ب٠٣ ١٥/٢ ٢٢؛ ب٩٨ ١٥/٢ ١٦؛ رس ٩٩، ١٠٤
قرار التناول: ب١٦/١ ٢٠-٢١؛ ب١٥ ١٥/١ ١٦-١٧؛ ب٠٤ ١٥/٣ ٦؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٩-٢٢؛ ب٠٢ ١/٢ ٢٠؛ ب٩٨ ١٥/٢ ١٤-١٥، ٢٠، ٢٢؛ ب٩١ ١٥/٣ ٢٠-٢٢؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٩-٢٠
لا يشجعون الآخرين على التناول: ب١٦/١ ٢٤
المتناولون الجدد: ب٠٩ ١٥/٦ ٢٣؛ ب٠٧ ١/٥ ٣١؛ ب٩٩ ١/٢ ١٩؛ ب٩٦ ١٥/٨ ٣٠-٣١؛ ب٩٢ ١/٣ ٢٠
معنى التناول: ب٠٦ ١٥/٢ ٢٣-٢٤؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٨-١٩
معنى عددهم حول العالم: ب١٦/١ ٢٥-٢٦؛ ب١١ ١٥/٨ ٢٢؛ ب٠٦ ١٥/٢ ١٦-٢٠؛ رؤ ١٢٥؛ ب٩٥ ١٥/٢ ١٩-٢٠؛ ند ٥٠١
موقف الآخرين منهم: ب١٦/١ ٢٤-٢٥؛ ب١٦/٦ ٣٢؛ ب٠٩ ١٥/٦ ٢٤
المحاضرة: ب١٣ ١٥/١٢ ٢٥؛ خد ٢/١٣ ٤
الخطيب: خد ١٢/٠٦ ٥
مساعدة الخاملين الذين يحضرون: خد ٤/١١ ١؛ خد ٣/٠٨ ٤
مساعدة المهتمين الذين يحضرون: خد ٣/٠٨ ٤؛ خد ٣/٠٧ ١؛ ب٩٨ ١/٥ ١٦-١٧؛ ب٩٥ ١٥/٣ ٢٩-٣٠؛ ب٩١ ١/٤ ٩-١٣
دعوتهم إلى الاجتماعات: خد ٣/٠٦ ١
المسيحيون الاولون: ما ٢٠٢؛ ب٩٤ ١٥/٣ ٤-٥
الرابع عشريون (الكْوُرتودِسيمانس): ب٠٦ ١٥/٤ ١٧، ١٩؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٤؛ ب٩٤ ١٥/٣ ٤-٦؛ ب٩٣ ١٥/٣ ٥؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٣-١٤
معنى الكلمة: ب٠٣ ١٥/٢ ١٣؛ ب٠٣ ١/٤ ٤؛ مب ٢١٠
مغزاها: ع ٣/٠٦ ٣٢؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٣؛ ب٠٣ ١/٤ ٦-٧؛ مب ٢١٠-٢١١
ممارسات العالم المسيحي:
التاريخ: ب٩٤ ١٥/٣ ٤-٦
القداس (الأفخارستيا): ب٠٨ ١/٤ ٢٦-٢٩؛ ع٩٩ ٨/٥ ٢٦-٢٧؛ ب٩٦ ١/٤ ٦؛ مب ٣٠٦-٣١٠
مناقشة: يكم ٢١٤؛ ب١٥ ١٥/١ ١٣-١٧؛ شم ٦٥-٦٦؛ يك ٢٠٦-٢٠٨؛ ما ٢٠٣-٢٠٤؛ ب١٣ ١٥/١٢ ٢٢-٢٦؛ ب١٢ ١٥/١ ٢٦-٣٠؛ ب١٢ ١/٣ ١٦-١٧؛ ب١١ ١/٢ ٢١-٢٤؛ شم٠٥ ٧٥-٧٦؛ ب٠٤ ١٥/٣ ٣-٧؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٢-٢٢؛ ب٠٣ ١/٤ ٣-٧؛ اك ١٩٣-١٩٦؛ ب٩٦ ١/٤ ٦-٨؛ مع ١٢٧؛ ب٩٣ ١٥/٣ ٣-٧؛ ب٩٢ ١/٣ ١٩؛ من ٨٠-٨١؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٠-٢٠؛ تح ٢٠١-٢٠٢؛ مب ٢١٠-٢١٣
النشاط خلال موسم الذِّكرى: ب١٦/١ ١٤-١٥؛ ب١٥ ١٥/٢ ٣٢؛ خد ٢/١٥ ٢؛ خد ٢/١٤ ٢؛ خد ٢/١٢ ١؛ خد ٣/١٠ ١؛ خد ٢/٠٩ ١؛ خد ١/٠٨ ٣-٦؛ خد ٢/٠٧ ٣-٥؛ خد ٢/٠٦ ٣-٤؛ خد ٢/٠٥ ١، ٣-٤؛ خد ٢/٠٤ ٣-٥؛ خد ٢/٠٣ ٣-٤؛ خد ٣/٠٣ ١، ٣-٦؛ خد ٢/٠٢ ٣-٧؛ خد ٣/٠٢ ٣-٤؛ خد ٤/٠٢ ٣؛ خد ٢/٠١ ٣-٤؛ خد ٣/٠١ ٣-٦؛ خد ٣/٠٠ ٣-٦
وليمة شَرِكة: ب٠٣ ١٥/٢ ١٦، ١٨
يسوع يؤسسها: قص ٢٠٤-٢٠٥؛ ب١٥ ١٥/١ ١٣-١٤؛ طق ٢٧٠-٢٧١؛ رك ٢٣؛ كت ٩٩؛ اك ١٩٣-١٩٦؛ ب٩٩ ١٥/٣ ٤؛ ب٩٦ ١٥/٣ ٨؛ اع ١١٤؛ ب٩٠ ١/٧ ٨-٩
التاريخ: ب١٣ ١٥/١٢ ١٨-١٩؛ ب٩٦ ١/٤ ٦
الترنيم بعدها: ب١٧/١١ ٤؛ ب٠٩ ١/١٢ ٣٠
الصلاة الختامية في العلية (يو ١٧): طق ٢٨٠-٢٨١؛ ب١٣ ١٥/١٠ ٢٦-٣٠؛ ب٩٢ ١/٣ ٢١؛ اع ١١٦؛ ب٩٠ ١٥/٩ ٨-٩
الكأس المستعملة: ب٩٠ ١/٧ ٩
لماذا مع الرسل فقط: ب٩١ ١٥/٧ ٣١
المناقشات قبلها وبعدها: طق ٢٧٠، ٢٧٢-٢٨١؛ رك ٢٣؛ تع ١٦١؛ ب٠٣ ١٥/٣ ٤-٧؛ ب٠٢ ١/٢ ١٤-١٨؛ ب٩٦ ١٥/٣ ٨-٩؛ ب٩٢ ١/٣ ١٦-٢١؛ اع ١١٣-١١٦؛ ب٩٠ ١٥/٧ ٨-٩؛ ب٩٠ ١/٨ ٨-٩؛ ب٩٠ ١/٩ ٨-٩
الموقع: ب٨٩ ١/٣ ١٧
يجب ان يحفظها كل المسيحيين في المستقبل: ب٩١ ١٥/٧ ٣١
يسوع لم يتناول: ب١٠ ١٥/٣ ٢٧
يهوذا لم يكن موجودا: ب٩٠ ١/٧ ٨
قائمة بحسب السنة
١٨٧٦: ند ٢٤٢
١٨٨٦: ب١٥ ١٥/٢ ٣١؛ ند ٥٥، ٢٤٢
١٨٩٩: ند ٥٤؛ خد ٤/٩٠ ٧
١٩١٩: ب٨٧ ١/١٢ ١٨
١٩٣٥: ب٩٩ ١/٢ ١٧؛ ب٩٧ ١/١ ١٠؛ ب٩٥ ١/٢ ١٤
١٩٣٨: رؤ ١٢٥؛ ب٩٩ ١/٢ ١٨؛ ند ٢٤٣
١٩٨٥: ب٨٦ ١/١ ٢٠، ٢٤؛ ب٨٦ ١٥/٣ ١٢؛ خد ٣/٨٦ ١-٢
١٩٨٦: ب٨٧ ١/١ ٤؛ ب٨٦ ١٥/٣ ١٢
١٩٨٧: ب٨٨ ١/١ ١٨-١٩؛ ب٨٧ ١/٩ ٢٠
١٩٨٨: ب٨٩ ١/١ ٣، ٧
١٩٨٩: ب٩٠ ١/١ ٢٤؛ ب٨٩ ١/٣ ٣٢؛ خد ٣/٨٩ ١
١٩٩٠: ب٩١ ١/١ ٢١، ٢٣-٢٤؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٥؛ ب٩٠ ١/٤ ٣٢
١٩٩١: ب٩٢ ١/١ ١٣، ١٥؛ ب٩٢ ١/٣ ١٩؛ ب٩٠ ١٥/١٢ ٧
١٩٩٢: ب٩٣ ١/١ ١١، ١٥؛ ند ٢٤٣
١٩٩٣: ب٩٤ ١/١ ١١، ١٥؛ ب٩٣ ١٥/٣ ٧
١٩٩٤: ب٩٥ ١/١ ١٥-١٧؛ سن٩٥ ٦-٧، ٣٣؛ ب٩٤ ١٥/٣ ٤، ٧
١٩٩٥: ب٩٦ ١/١ ٢١؛ سن٩٦ ٩-١٠، ٣٣؛ ب٩٥ ١/٤ ٣٢
١٩٩٦: ب٩٧ ١/١ ١١؛ سن٩٧ ٩، ٣٣
١٩٩٧: ب٩٨ ١/١ ١٥-١٦؛ سن٩٨ ٨، ٣١؛ خد ١/٩٧ ٣
١٩٩٨: ب٩٩ ١/١ ٢٠؛ ب٩٩ ١/٢ ١٨؛ سن٩٩ ٣١؛ ب٩٨ ١٥/٣ ٣١؛ خد ١/٩٨ ٣
١٩٩٩: ب٠٠ ١/١ ١٦؛ سن٠٠ ٣١؛ ب٩٩ ١٥/٣ ٣٢؛ خد ١/٩٩ ٥
٢٠٠٠: ب٠١ ١/١ ١٣؛ سن٠١ ٣١؛ ب٠٠ ١٥/٣ ٩؛ خد ٣/٠٠ ٧
٢٠٠١: ب٠٢ ١/١ ١٨؛ سن٠٢ ٣١؛ ب٠١ ١/٤ ٣٢؛ ع٠١ ٢٢/٣ ٣٢؛ خد ١/٠١ ٣؛ خد ٣/٠١ ١؛ خد ١٢/٩٩ ٧
٢٠٠٢: ب٠٣ ١/١ ١٦؛ سن٠٣ ٣١؛ خد ٣/٠٣ ٣؛ ب٠٢ ١/٢ ١٤؛ ب٠٢ ١٥/٣ ٣٢؛ خد ١/٠٢ ٧؛ خد ٣/٠٢ ١؛ خد ١/٠١ ٣
٢٠٠٣: سن٠٤ ٣١؛ ب٠٣ ١٥/٢ ١٧؛ ب٠٣ ١/٤ ٧، ٣٢؛ خد ١٢/٠١ ٥
٢٠٠٤: سن٠٥ ٣١؛ ب٠٤ ١٥/٣ ٧، ٣٢؛ ع٠٤ ٢٢/٣ ٣٢؛ خد ١٢/٠٢ ٥
٢٠٠٥: سن٠٦ ٣١؛ ب٠٥ ١٥/٣ ٣٢؛ ع٠٥ ٨/٣ ٣٢؛ خد ١٢/٠٣ ٥
٢٠٠٦: سن٠٧ ٣١؛ ب٠٦ ١٥/٣ ٣٢؛ ع ٣/٠٦ ٣٢؛ خد ١٢/٠٤ ٧
٢٠٠٧: سن٠٨ ٣١؛ ب٠٧ ١/٣ ٣٢؛ ع ٣/٠٧ ٣٢؛ خد ١٢/٠٥ ٧
٢٠٠٨: ب٠٩ ١٥/٦ ١٠؛ سن٠٩ ٣١؛ ب٠٨ ١/٣ ٧، ٣٢؛ ع ٣/٠٨ ٣٢؛ خد ٢/٠٨ ١؛ خد ١٢/٠٦ ٥
٢٠٠٩: ب١٠ ١٥/٢ ١٠؛ سن١٠ ٤، ٣١؛ ب٠٩ ١/٣ ٣٢؛ ع ٤/٠٩ ٣٢؛ خد ١/٠٩ ٤؛ خد ١٢/٠٧ ٥
٢٠١٠: سن١١ ٤٧، ٥١؛ ب١٠ ١/٣ ٣٢؛ ع ٤/١٠ ٣٢؛ خد ٣/١٠ ٤
٢٠١١: سن١٢ ٥٥؛ ب١١ ١/٢ ٢٢؛ ب١١ ١/٣ ٣٢؛ خد ١٢/٠٩ ٤
٢٠١٢: سن١٣ ١٧٨؛ ب١٢ ١٥/١ ٢٦؛ ب١٢ ١/٣ ٣٢؛ ع ٤/١٢ ٣٢؛ خد ٣/١٢ ١، ٤؛ خد ١٢/١٠ ٦
٢٠١٣: سن١٤ ١٧٦-١٧٧؛ خد ١٢/١١ ٦
٢٠١٤: سن١٥ ١٧٦؛ خد ٣/١٤ ٢؛ ب١٣ ١٥/١٢ ٢٢-٢٣؛ خد ١٢/١٢ ٨
٢٠١٥: سن١٦ ١٧٦؛ ب١٥ ١٥/١ ١٧؛ ب١٥ ١/٣ ٧؛ خد ١٢/١٣ ٨
٢٠١٦: سن١٧ ١٧٧؛ ب-عم١٦/٢ ٧؛ خد ١٢/١٤ ٨
٢٠١٧: خد ١٢/١٥ ٤