اسرائيل (الشعب القديم)
(انظر ايضا اسرائيل [المملكة الشمالية]؛ الردّ؛ اليهود [القدماء]؛ اليهودية [مقاطعة]؛ يهوذا [المملكة الجنوبية])
الابكار:
اخذ اللاويين عوضا عنهم: ب٩٥ ١/٧ ١٦؛ ب٩١ ١٥/٢ ١٢
ابناء يهوه: ب٩٥ ١/٨ ٩؛ عب ١٨٥-١٨٦
الاحصاء:
عند سيناء: كل ٣١
في سهول موآب: كل ٣٤
اختيارهم من اللّٰه: ند ٧٠٤؛ ع٩٠ ٨/٧ ١٢-١٣؛ مب ٤٢٤-٤٢٧
«ابن» يهوه: ب٩٥ ١/٨ ٩
فوائده بالنسبة إلى الامم: ب٩٢ ١٥/٤ ٧-٨
القصد منه: خا ١٢٠-١٢٢؛ كا ١٥٤-١٥٥؛ سل ٥٩-٦٢
كان فريدا: ع٨٩ ٨/٧ ٢٨-٢٩
ليس دليلا على المحاباة: ب١٠ ١٥/٣ ٢٤؛ ب٠٧ ١/٧ ٤-٥؛ ع٠٥ ٨/١٢ ١٤؛ ب٠٣ ١٥/٦ ١٣-١٤؛ ب٠٢ ١/١ ٦؛ ب٨٨ ١٥/٥ ٢٢-٢٣؛ ب٨٦ ١/١٢ ٦
ليس غير عادل: سل ٦٠-٦١
اخضاع كنعان: رك ١١؛ كل ٤٢-٤٤؛ ب٨٦ ١٥/١٢ ١٣-٢٣
الامم شرقي الاردن: ب٠٤ ١٥/٩ ٢٥
تاريخيته: ع ٧/١٢ ١٦
خرائط: دكا ٣٩؛ رك ١١؛ ب٠٤ ١/١٢ ١٠
منبأ به: ع ٧/١٢ ١٥-١٦
منع التحالفات والمصاهرة: ب٠٨ ١٥/٢ ٢٦
ادارة شؤونهم: ب٠٢ ١/٨ ٩-١٠؛ كل ٣٩
الدولة الرومانية: ب١٦/١٠ ٣١؛ شك ٢١٠
رئيس روحاني: ب١٠ ١٥/٩ ٢١-٢٢
كانت فريدة: ع٨٩ ٨/٧ ٢٩
الكلمة «ثيوقراطية»: ب٩٤ ١٥/١ ١٠-١٣
الارتداد: ب٠٨ ١/٦ ٩-١١؛ اش-٢ ٣٧٤-٣٧٦، ٣٩٣-٣٩٥، ٤٠٥
الارواحية: اش-١ ٢٣-٢٤
بعل فَغور: يي ٩١-٩٢؛ ب٩٥ ١/٣ ١٦-١٧؛ ب٩٥ ١٥/٩ ٩-١٠
التفكير الذي قادهم إليه: ب٩٩ ١٥/٥ ١٢-١٤
تقديم الاولاد ذبائح: ب٠٧ ١/٤ ١٨-١٩
تقديم ذبائح ريائية: اش-٢ ٣٩٣
التنجيم: ب٠٩ ١/٣ ٩
الصنمية: ب١٤ ١٥/١١ ٢٢؛ اش-٢ ٢٦٣-٢٦٦؛ اش-١ ٥٠-٥٤، ٥٦؛ ب٩٥ ١/٣ ١٦
عبادة البعل: ب٠٨ ١٥/٢ ٢٦-٢٧؛ ب٩٩ ١/٤ ٢٨-٣٠؛ ب٩٦ ١/٧ ٣-٤؛ كل ٦٧-٦٨، ١٤٣؛ ب٩٠ ١/١١ ١٦-١٧
عبادة العجل: كل ٢٣؛ ب٩٥ ١/٣ ١٦؛ ب٩٥ ١٥/٩ ٩
عبادة العجل عند جبل سيناء: قص ٦٢-٦٣؛ كت ٣٦؛ ب٠١ ١٥/٦ ١٥-١٦؛ ب٩٦ ١٥/٦ ١٣-١٤
قورح، داثان، وأبيرام: قص ٦٨-٦٩
المرتفعات: ب١٠ ١٥/٨ ٢٠؛ ب٠٨ ١/٦ ١٠
ملكة السموات: ب٨٨ ١/٥ ٦، ١١
نسيان يهوه: ب١١ ١٥/١١ ١٧؛ ب٠٩ ١٥/٣ ٨
الازدهار:
يعتمد على الطاعة: ب٠٩ ١/٩ ٨
اسباب للشكر: ب٨٨ ١/٧ ٤-٦
الاسباط:
خرائط اراضيهم: دكا ٤٢-٤٣؛ كم١٢ ٢٠٣١؛ اج ١٥
عددهم: ب٠٨ ١/٧ ٢١
استخدام النحاس: ب١٣ ١/١٢ ١٣
اسماء الاشخاص والآلهة:
استعمال «بُوشَث» بدل «بعل»: ب١٧/٣ ٣٢
الاعياد: ب٩٨ ١/٣ ٨-١٣؛ ند ٢٥٤
الاجتماع للاحتفال بها: ب١٢ ١٥/٩ ٣٠-٣١
الاقامة في مصر: ب١٤ ١٥/١١ ١٩-٢٠؛ ع ٧/١٢ ١٤-١٥؛ رك ٨، ١٠؛ كت ٢٧؛ كل ٢٠-٢١؛ حك ٦-٧
الاكتتاب:
ولادة يسوع: ع ٧/١١ ١١؛ ب٠٩ ١/١٢ ١٦؛ ب٠٨ ١٥/٣ ٣٠؛ ب٩٨ ١٥/١٢ ٧
امة مفروزة: ب٠٣ ١٥/٧ ٢٧-٢٨؛ ع٩٢ ٨/٦ ١٦-١٧؛ ب٨٩ ١/٦ ١١-١٢، ١٦؛ ع٨٩ ٨/٧ ٢٨-٣١؛ ب٨٨ ١/٣ ٢٢-٢٥
الامثلة التحذيرية (١ كو ١٠): ب٠١ ١٥/٦ ١٤-١٨؛ ب٩٦ ١٥/٦ ١٧-٢٢؛ ب٩٥ ١/٣ ١٥-١٧
الامم المجاورة: اج ١٠-١١
نبوة عاموس (عا ١:٣–٢:٣): ب٠٧ ١/١٠ ١٣؛ ب٠٤ ١٥/١١ ١٥-١٧
نبوة يوئيل (يوء ٣:٤-١٩): ب٠٧ ١/١٠ ١٣
الانبياء: رك ١٧
جدول بالانبياء والملوك: دكا ١٤-١٧
انجاب الاولاد: ب٨٨ ١٥/٤ ١٣-١٤
الاولاد:
التعليم: تد ٩؛ ب٩٢ ١/١١ ١١-١٢
تعليمهم من الاسفار المقدسة: ب٩٥ ١/٥ ١٠-١٢
الموقف منهم: ع٩٧ ٨/٨ ١٠
ولدوا في امة منتذرة: ب٠٦ ١/٧ ٢١-٢٢
الايمان: ب٩٨ ١٥/١ ١٤
البركات واللعنات: ب٠٦ ١/٦ ٢٧-٢٩؛ ب٠١ ١٥/٩ ١١-١٢؛ ب٩٦ ١٥/٦ ١٢-٢٢
بين الاسفار العبرانية والاسفار المسيحية: ب٩٦ ١٥/١ ٢٦-٢٩
البيوت: ع٠٥ ٢٢/٩ ١٠
تأثرهم بالحضارة الهلِّينستية: ب١٣ ١٥/٢ ١١؛ ب٠٨ ١/١٢ ١٩؛ اج ٢٧؛ ب٩٩ ١٥/٨ ١١؛ ب٩٨ ١٥/١١ ٢١-٢٣؛ ب٩٦ ١٥/١ ٢٧، ٢٩؛ ب٩٢ ١/٧ ٢٥
تأمين المياه في فصل الجفاف: ب١١ ١/١ ١٩
التجارة: ب١٢ ١/٩ ٢٢
التسلية: ب٩٢ ١٥/٨ ١٦
تعاملات يهوه معهم: اش-٢ ٣٧٠-٣٧١؛ خا ١٢٢-١٤٣
اعتبار الاسرائيليين متغربين في الارض: ب١١ ١٥/١١ ١٧
انقاذهم من قِبل يهوه: ب٨٨ ١/٧ ٤-٦
تعيين رئيس ملائكي على اسرائيل: ب١٠ ١٥/٩ ٢١-٢٢
جبْل يهوه لهم: ب٩٩ ١/٢ ١٤-١٥
حمايتهم: ب١٠ ١٥/٤ ٨-٩
الرأفة: اق ٢٥٣-٢٥٥؛ ب٠٣ ١/٧ ١٩
السلطان: ب١٠ ١٥/١ ٢٩-٣٠
صار عدوا لاسرائيل (اش ٦٣:١٠): اش-٢ ٣٥٦-٣٥٧
الصلاح: ب٨٩ ١/١٢ ٦
طول اناته تجاههم: ب٠١ ١/١١ ١٠-١٢
فداؤهم او شراؤهم من قِبل يهوه: ب١٤ ١٥/١١ ١٩-٢٠؛ ب٠٩ ١٥/٣ ٢٣-٢٤؛ اش-٢ ٤٧-٤٩، ١٠٨، ١٧٣-١٧٤، ٢٩٩
مسؤولية اعطاء حساب ليهوه: ب٩٦ ١٥/٩ ١٢-١٣
منحهم السلام: ب٩١ ١/٣ ١٧
الميراث: ب٠٠ ١/٩ ٢١
الولاء: اق ٢٨٥-٢٨٦
يهوه منظِّم: ب٨٧ ١٥/١ ١٩-٢٠
التعامل مع الشياطين بعد السبي: ب١٣ ١٥/٢ ١٠
تعلّم القراءة والكتابة: ع ١١/٠٧ ١٦-١٧؛ تد ٨-٩
التعليم: تد ٩؛ ب٩٢ ١/١١ ١١-١٤
التقدمات (المالية): ب٠٩ ١/٨ ٣٠؛ ب٠٤ ١/١١ ١٩؛ ب٩٥ ١/١٢ ٢٨-٢٩؛ ب٩٢ ١٥/١ ١٥-١٦؛ ب٨٨ ١/٧ ٩
عجل هارون الذهبي: ب٩٤ ١/١٢ ١٣
في هيكل هيرودس: ب١٤ ١/١ ١١
لبناء المسكن: ب١٤ ١٥/١٢ ٤؛ ما ٢١٩؛ ب٠٩ ١٥/١١ ١٨؛ ب٠٠ ١/١١ ٢٨-٢٩؛ ب٩٩ ١/١١ ٣٠-٣١؛ ب٩٧ ١/١١ ٢٧؛ ب٩٤ ١/١٢ ١٣؛ ب٩٢ ١٥/١ ١٥
لبناء هيكل سليمان: ب١٦/١١ ١٩؛ ما ٢١٩-٢٢٠؛ ب٠٩ ١/٨ ٣٠؛ ب٠٩ ١٥/١١ ١٨-١٩؛ ب٠٦ ١/١١ ١٨؛ ب٠٠ ١٥/١ ١٥؛ ب٩٧ ١/١١ ٢٧؛ ب٩٤ ١/١٢ ١٤
تقديم العشور: ب١١ ١٥/٩ ٨؛ ب٠٣ ١/١٢ ١٦؛ ب٠٢ ١/١٢ ٤-٥؛ ب٩٢ ١/١٢ ٨-١١؛ ب٩١ ١/١٢ ٢٩-٣٠؛ ب٨٨ ١/٧ ٩
العُشر الثاني: ب١١ ١٥/٩ ٨
القصد منه: ب٩٢ ١/١٢ ٩
نتائج اهمال الترتيب: ب١١ ١٥/٩ ٨؛ ب٩٢ ١/١٢ ٩-١١
تقديم فوائد الفدية اولا لهم: رس ٧٩-٨٠
التقويم عندهم: كل ٢٨١؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٤-١٥؛ ب٩٠ ١/٩ ١٦-١٧
توفيقه مع السنة الشمسية: ب٩٠ ١٥/٢ ١٤-١٥
جداول، رسوم بيانية: دكا ٦٤؛ ب٠٧ ١٥/٦ ٩؛ كم١٢ ٢٠٢٩؛ كل ٢٨١؛ ب٩٠ ١/٩ ١٦-١٧
روزنامة جازَر: ب٠٧ ١٥/٦ ٨-١٢؛ ب٠٧ ١٥/٨ ١٩
تنظيمهم: ب١٦/١١ ١٠-١١؛ ب١٤ ١٥/٥ ٢٢-٢٣
ثقتهم الباطلة بالهيكل: ب٨٨ ١/٥ ٥، ٧-٩
الثورة على روما (٦٦-٧٣ بم): ب٠٧ ١/٤ ٩-١١
بُطل المال: ب٩٣ ١٥/٢ ٩-١٠
مَسْعَدة: ب٩٦ ١/٨ ٤-٥؛ ب٩٠ ١٥/١٠ ٣-٧
النقود المعدنية اليهودية التي تحيي ذكراها: ع ٩/١٥ ٧؛ ب٩٣ ١٥/٢ ٩؛ ب٩٠ ١٥/١٠ ٤؛ ب٨٩ ١٥/٣ ٢٤
جبهة من نحاس (اش ٤٨:٤): اش-٢ ١٢٣
جلاؤهم إلى مصر (٦٠٧ قم): ارم ٣٠؛ ب٠٣ ١/٥ ١٠
الارتداد: ب٩٩ ١٥/٥ ١٣-١٤
الحروب: مب ١٦٢
الانتصارات نتيجة الاتكال على يهوه: ب٠٦ ١٥/٥ ٨-٩
القوانين التي تَسُوسها: اق ١٣٤-١٣٥
لماذا سمح وأمر بها يهوه: ع١٧/٥ ١٠؛ ب١٦/٦ ٣٢؛ ب١٥ ١/١١ ٤-٥؛ ب٠٩ ١/١٠ ٣٠؛ ب٨٧ ١٥/٤ ١٣
الخروج من مصر: رك ١٠؛ ب٠٧ ١٥/١٢ ١٧-١٨؛ ب٠٦ ١٥/١ ٨-٩؛ ب٠٥ ١٥/٥ ٢٠-٢٢؛ كت ٣٣؛ اش-٢ ١٥٤، ١٥٦؛ خا ١٢٣-١٢٥؛ كل ٢٠، ٢٢؛ ند ١٥-١٦؛ ع٨٩ ٨/٧ ٢٦-٢٧؛ حك ٧
التاريخ: ع ٧/١٢ ١٥؛ كل ٢٨٥-٢٨٦
تاريخيته: ع٨٩ ٨/٧ ٢٧
تجنُّب ارض الفِلِسطيين: ب٠٠ ١٥/٣ ٢٠
ترنيمة النصر: ب٩٥ ١٥/١٠ ١٠-١٢
جعل اسم يهوه معروفا: ب٠٥ ١٥/٥ ٢١-٢٢؛ اش-٢ ٣٥٧-٣٥٩؛ مع ٢٥-٢٦؛ عب ٥٧
خرائط: دكا ٣٨؛ اج ٩؛ ب٩١ ١٥/٨ ٢٥
السكان في اسرائيل: ع٠٤ ٨/٥ ١٣-١٤
«سلب» المصريين (خر ١٢:٣٥، ٣٦): ب٠٤ ١٥/٣ ٢٦؛ ب٩٩ ١/١١ ٣٠
الطريق الذي سلكوه: كل ٢٠
عبور البحر الاحمر: قص ٥٦-٥٧؛ اق ٥٧، ٥٩؛ ب١٢ ١٥/٤ ٢٤-٢٥؛ ب٠٩ ١٥/٣ ٦-٧؛ ب٠٧ ١٥/١٢ ١٨؛ خا ١٢٤-١٢٧؛ ب٩٥ ١٥/١٠ ١٠-١١؛ ب٩٣ ١٥/٦ ٤-٥؛ ب٩١ ١٥/٨ ٢٤-٢٥؛ رق ٦٤-٦٦
عدم وجود سجل مصري: ع٠٤ ٨/٤ ٨-٩؛ ع٨٩ ٨/٧ ٢٧
عمود النار والسحاب: ب١١ ١٥/٤ ٣-٤
الفرعون في تلك الفترة: ع٠٤ ٨/٤ ٧-٨؛ ع٨٩ ٨/٧ ٢٥-٢٧
الفصح: رك ١٠؛ كل ٢٢؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١١
القصد منه: ب١١ ١٥/٧ ٢٥
القضايا المشمولة: ند ١٥-١٦
القوة المصرية المطارِدة: اق ٥٧؛ ب٩٤ ١٥/٣ ٢٩-٣٠
«لفيف» (خر ١٢:٣٨): ب١٤ ١٥/١١ ٢٠؛ ب٨٩ ١/٩ ١٤-١٥؛ ب٨٦ ١٥/٣ ١٥-١٧
منظم: ب٨٩ ١/٩ ١٤
يظهر سلطان يهوه: ند ١٥-١٦
الدفن: ب١٣ ١/٣ ٨
الديون: اق ١٣٤
ذنب سفك الدم: رؤ ١٠١
الرحلة في البرية: ب٠٩ ١٥/٣ ٧-٨؛ كت ٣٤-٤٤؛ اج ٨-٩؛ كل ٣٢-٣٣، ٣٨؛ ب٩٢ ١/٥ ٢٤-٢٥
انجازاتها: خا ١٣١
اهتمام يهوه: ب١٣ ١٥/٩ ٩
التشكي: ب٩٥ ١/٣ ١٦-١٧؛ ب٩٣ ١٥/٣ ١٩-٢١
رغبتهم في العودة إلى مصر: ب١٢ ١٥/٣ ٢٦-٢٧
رفض دخول ارض الموعد عبر قادِش: ب٠٧ ١٥/١٠ ١٢-١٣؛ ب٠٦ ١/١٠ ١٧؛ ب٠٤ ١٥/١٠ ١٧-١٨
عقد محفل عند انتهائها: ب١٢ ١٥/٩ ٢٩
لم تبلَ ثيابهم: ب٠٤ ١٥/٩ ٢٦
النقص في الايمان: ب٩٨ ١٥/٧ ١٢-١٣؛ كل ٣٥
رفضهم: ب٠٦ ١/٧ ٢٤؛ حو ١٨٥؛ رس ١٤٢-١٤٣؛ مب ٤٢٥
خسارة عطية العهد الجديد: ب٩٢ ١٥/١ ١١-١٢
لا رجوع عنه: ب٩٥ ١/٢ ٤-٥
روما تستولي على اليهودية (٦٣ قم): ب٠١ ١٥/٦ ٣٠
الزواج: ب٠٦ ١٥/١٠ ١٨-١٩
اسيرة غريبة: ب٠٤ ١٥/٩ ٢٨
زوجة يهوه الثانوية: ب٩٥ ١/٨ ٩، ١١
السبي (اشور، بابل، مصر):
الانبياء خلاله: كل ١٣٣
حالة المسبيين: اش-٢ ٢٣٢-٢٣٣، ٣٦٥-٣٦٨
السبي الاشوري: ع ١١/٠٧ ١٧
السبي البابلي: ب١٦/١١ ٢٢؛ كل ٢٨٥
٦١٧ قم: ب٨٩ ١٥/٧ ٢٧
اتمام النبوة: اش-١ ٣٩٧؛ كا ١١٧-١٢٠
روحيات المسبيين: ب١٣ ١٥/٢ ٨-٩
وحشية البابليين: اش-٢ ١٠٨-١٠٩
ولاؤهم لصهيون: رس ١٣٩-١٤١
سلاسل النسب: ب١٢ ١/٦ ٢٦
السجلات الرسمية: ب١٢ ١/٦ ٢٦
شعب صعب المراس: ب٠٥ ١٥/٥ ٢٢
شهود ليهوه: ب١٤ ١٥/٧ ٢٤-٢٦؛ ب١٤ ١٥/١١ ٢١-٢٢؛ ب٠٦ ١/٧ ٢١-٢٢؛ ب٠٠ ١/١ ٦-٨؛ ب٩٥ ١/٩ ٩-١٣؛ ند ١٧-١٨
الصوم: ب٠٩ ١/٤ ٢٧-٢٨؛ ب٩٦ ١٥/١١ ٥
الريائي (اش ٥٨): اش-٢ ٢٧٩-٢٨٢
«صوم استير»: ب٠٩ ١/٤ ٢٨
فترات الصوم السنوية الاربع (زك ٨:١٩): يي ٦٢-٦٣
يوم الكفارة: ب٠٩ ١/٤ ٢٨؛ ب٠٤ ١٥/٥ ٢٤؛ كل ٢٨
صيد السمك: ب١٢ ١/٨ ١٩-٢٠؛ ب٠٩ ١/١٠ ٢٥-٢٧؛ ع ٨/٠٦ ١٤
الضرائب: ب١١ ١/١١ ١٢
القرن الاول: ب٠٩ ١/١٠ ٢٦-٢٧؛ ب٩٥ ١٥/٨ ١٣
الضيافة: ب٠٥ ١٥/١ ٢١-٢٢؛ ب٩٦ ١/١٠ ١٣
الطعام:
خبز عجين الحنطة المختمر: ب٨٦ ١٥/٣ ١٤-١٥
الخبز المصنوع من الحنطة: ب٩٢ ١/٩ ٢٤-٢٥
الطلاق:
الشريعة الرّبانية: ب-عم١٦/٤ ٩
الطهارة مطلوبة: مح ٨٨؛ اق ١٣٠-١٣١؛ ب٠٨ ١/٦ ١٣؛ ب٠٨ ١/١٢ ١٠؛ ب٠٤ ١٥/٥ ٢٣؛ ب٠٢ ١/٦ ١٩؛ ب٨٩ ١/٦ ١١-١٢، ١٤، ١٦
عند تقديم العبادة: ب٨٩ ١/٦ ١٩-٢٠
العبادة: ع٠١ ٨/٣ ١٣؛ ب٩٤ ١/١٢ ٨-١٠؛ بح ٢٠٥-٢١٦
بعد نقل تابوت العهد إلى اورشليم: ب٠٥ ١/١٠ ١١
التغييرات بعد السبي: ب٩٦ ١٥/١ ٢٧-٢٩
عدم استعمال الصور والتماثيل: ع ١٠/١٤ ١٤
المتهوِّدون: شك ٢٩؛ ب٠٨ ١/١٢ ١٩-٢٠؛ ب٩٨ ١٥/٩ ٢٩
مرتفعات للعبادة: ب١٠ ١/٨ ٢٣
عبد يهوه:
‹اصمّ وأعمى› (اش ٤٢:١٨-٢٥؛ ٤٣:٨): اش-٢ ٤٤-٤٧
العبودية في اسرائيل: ع٠١ ٨/٩ ٢٠-٢١
عبورهم نهر الاردن: قص ٧٤-٧٥؛ ب١٣ ١٥/٩ ١٥-١٦؛ ب١٣ ١٥/١٢ ١٦؛ كت ٤٥؛ ب٨٦ ١٥/١٢ ١١-١٢
عدم ابادة الكنعانيين:
تأثيره في الامة: ب١٦/٤ ٦؛ ب٠٨ ١٥/٢ ٢٦-٢٧؛ ب٩٧ ١٥/٧ ٨-٩؛ ع٨٩ ٨/٧ ٣٠-٣١
العصيان: ب١١ ١٥/٧ ٢٥-٢٦؛ ب٠٢ ١/١٠ ١٢-١٣
علاقة المصريين بهم:
ادانة اتكال اسرائيل على مصر: ب٠٧ ١٥/١١ ١٤؛ اش-١ ٣٠٢-٣٠٨، ٣١٧-٣٢٠
العواصم:
الغرباء بينهم:
امتيازاتهم: ع٩٦ ٢٢/٨ ٩؛ ب٩٥ ١/٧ ١٧-١٨
ترحيب يهوه بهم: ب١٤ ١٥/١١ ٢٠-٢١؛ ب٩٢ ١٥/٤ ٨-٩
علاقة الاسرائيليين بهم: ب١٦/١٠ ٩-١٠؛ ب٨٨ ١٥/١١ ١١-١٢
المتهوِّدون: ب٩٨ ١/٢ ١١؛ ب٩٥ ١/٧ ١٧-١٨، ٢٠
المغزى النبوي: ب١٤ ١٥/١١ ٢٦-٢٧؛ ب٩٥ ١/٧ ٢٠-٢٤
فارس تحكمهم: ب١٢ ١٥/٦ ١٠؛ ب٩٦ ١٥/١ ٢٦-٢٨
الفترات التي يتألف منها الليل: ب١٢ ١/٨ ٢٩-٣٠؛ ب١١ ١/٥ ١٥؛ ب٩١ ١/٨ ٢٢-٢٣
الفترات التي يتألف منها اليوم: ب١١ ١/٥ ١٥
فشلهم في اظهار البصيرة: ب٨٩ ١٥/٣ ١٧
فشلهم في دخول راحة اللّٰه: ب١١ ١٥/٧ ٢٥-٢٦؛ ب٩٨ ١٥/٧ ١٦-١٧
الفصح: ب١٣ ١٥/١٢ ١٧-٢١؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٠-١١
التاريخ: ب١٣ ١٥/١٢ ١٨-١٩؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٤-١٥
الترنيم خلاله: ع ٥/٠٨ ٢٣؛ ب٠٢ ١٥/١ ١٣؛ ب٩٠ ١٥/٢ ١٠
خلال الرحلة في البرية: كل ٣٢
رحلة عائلية إلى اورشليم: ب٩٥ ١٥/٩ ٢٢
الوقت: ب١٤ ١٥/٦ ٢٢؛ ب١٣ ١٥/١٢ ١٨-١٩
الفقراء: اق ٢٥٥-٢٥٦؛ ب٠٥ ١٥/٥ ٦؛ ب٠٣ ١/١٢ ١٧؛ ب٠١ ١٥/٦ ٩-١٠؛ ب٨٧ ١/٦ ١١-١٢
القداسة: اق ٢٨-٢٩؛ ب٠٩ ١/٧ ٩؛ ب٠٦ ١/١١ ٢٣-٢٤؛ ب٠٤ ١٥/٥ ٢٣-٢٤
كانت مطلبا: ب٩٦ ١/٨ ١١-١٢؛ ب٨٩ ١/٦ ١١-١٢، ١٤؛ ب٨٨ ١/٣ ٢٢-٢٥
القروض: ب٨٧ ١٥/٢ ٢٢؛ ب٨٧ ١/٦ ١٢
القضاء الجنائي: ب٩١ ١٥/٤ ١٤-١٥
التعليق على خشبة: ب١٣ ١٥/٥ ١٣
قضاة لمعالجة القضايا القانونية: ب١٤ ١/٩ ٧-٩؛ ب٩٢ ١/٧ ١٢-١٣
السنهدريم: شك ٤٣؛ ب٨٩ ١٥/٧ ٢٤-٢٥
الشيوخ: ب٠٢ ١/٨ ٩-١٠
قضاتهم ومنقذوهم: رك ١١؛ كت ٥٢-٥٥؛ اج ١٤-١٥؛ كل ٤٦-٥٠
الكتابة: ب٠٧ ١٥/٨ ٣٢؛ ع ١١/٠٧ ١٦-١٧
الكتبة: ب٠٩ ١/٨ ٣١؛ ب٩٦ ١/٩ ١٠
الكهنوت:
بيت هارون: قص ٦٤-٦٥
ترتيب الفِرق: ب٠٥ ١/١٠ ١١
تقريب البخور: ب٠٦ ١/٩ ٢٤؛ ب٠٣ ١/٦ ٢٨-٢٩
الدعم المادي: ب١١ ١٥/٩ ٨
رئيس الكهنة: ب-عم١٦/١ ١٠
الطهارة والنظافة: ب١٤ ١٥/١١ ٨-٩؛ ب٩٦ ١٥/١ ٣٢؛ ب٩٦ ١/٧ ٩
كبار الكهنة: ب١٦/٦ ٣٢؛ ب-عم١٦/١ ١٠؛ شك ٣٨؛ ب٠٦ ١٥/١ ١١؛ ب٠٦ ١٥/٩ ١٢
معلِّمو شريعة اللّٰه: ب٠٢ ١/٥ ١٤-١٦
المغزى النبوي: رؤ ٧٦-٧٧، ٧٩، ٨٥، ٨٧؛ كل ٣٠
وضع الدم على شحمة الاذن وإبهام اليد وإبهام الرجل (لا ٨:٢٤): ب١٤ ١٥/١١ ٩-١٠
اللباس:
الاهداب: ب١١ ١٥/٧ ١٢؛ ب٠٤ ١/٨ ٢٦؛ ب٠٣ ١٥/٧ ١٣
تمزيق الثياب: ب١٤ ١٥/٤ ٣٢
المطالب: ب٩٢ ١٥/٨ ١٣-١٤
اللغات التي تكلَّموها:
القرن الاول: ب٨٩ ١٥/٧ ٢٤
اليونانية: ب٠٨ ١/١٢ ١٩
اللقاط: ب١١ ١/٢ ١٥؛ ب٠٦ ١٥/٦ ٢٢-٢٣؛ ب٠٣ ١/١٢ ١٧؛ ب٨٨ ١/٧ ٩؛ ب٨٧ ١/٦ ١١
لم يحتفلوا بأيام الميلاد: ب٩٢ ١/٩ ٣١
المال:
نقود معدنية تحيي ذكرى ثورة اليهود على روما (٦٦ بم): ع ٩/١٥ ٧؛ ب٩٣ ١٥/٢ ٩؛ ب٩٠ ١٥/١٠ ٤؛ ب٨٩ ١٥/٣ ٢٤
مجامعهم: شك ١٠١؛ ب١٠ ١/٤ ١٦-١٨؛ ب٠٢ ١٥/١١ ٧
قراءة الاسفار المقدسة: ب١٠ ١/٤ ١٧-١٨؛ ب٩٥ ١/٥ ١٠-١١
المحافل: شم ٥٥؛ ب١٢ ١٥/٩ ٢٨-٢٩؛ ب٠٦ ١/١١ ٢٧؛ من ٥٩-٦٠
اجتماعهم في موآب: كل ٣٦-٣٧
ايام عزرا ونحميا: دخ١٦/٢ ٣؛ ب٩٨ ١٥/١٠ ٢٠-٢١
قداستها: ب٠٦ ١/١١ ٢٧
قراءة الاسفار المقدسة: ب٠٠ ١/١٠ ٩؛ ب٩٥ ١/٥ ٩-١١
المحاكم:
السنهدريم: شك ٤٣؛ ب٠٦ ١٥/٢ ٣١؛ ب٨٩ ١٥/٧ ٢٤-٢٥
المحاكم المحلية: ب٠٦ ١٥/٢ ٣١
مرجع مصري يشير إليهم: ع ٧/١٢ ١٦؛ ع ١/١١ ١٨؛ ب٠٦ ١٥/٧ ٢٤
مظهرهم:
اللحية: ع٠٠ ٢٢/١ ٢٢، ٢٤
المعالجة الطبية: اش-١ ١٦-١٧
المغزى النبوي: كل ٢٤-٢٥
الاسباط باستثناء اللاويين: ب١٠ ١٥/٣ ٢٤-٢٦
الردّ من السبي: ما ٢٦٠-٢٦٧، ٢٧٠-٢٧١؛ ب٨٨ ١٥/٩ ٢٤-٢٥
طلب ملك: ب٨٨ ١/٢ ١٧
عبور الاردن: ب٨٦ ١٥/١٢ ١١-١٢
عداوة الامم المجاورة (مز ٨٣): ب٠٨ ١٥/١٠ ١٢-١٦
«مملكة كهنة» (خر ١٩:٥، ٦): ب١٢ ١٥/١ ٢٧-٢٩؛ ارم ١٧٥-١٧٦؛ ب٩٥ ١/٧ ١٥-١٩
اليوبيل: ب٨٧ ١/١ ١٦-٢٠، ٢٢-٢٣
مقدَّس: ب١٣ ١٥/٨ ٣
المكابيون (الحشمونيون): ب٠١ ١٥/٦ ٢٧-٣٠؛ ب٩٨ ١٥/١١ ٢١-٢٤
ملكوت السموات اعطي اولا لهم:
«بنو الملكوت» (مت ٨:١٢): اع ٣٦؛ ب٨٧ ١٥/٧ ٩
مَثَل العشاء العظيم (لو ١٤): طق ١٩٤-١٩٥؛ اع ٨٣؛ ب٨٨ ١٥/١٢ ٨-٩
مَثَل وليمة العرس (مت ٢٢): طق ٢٤٨-٢٤٩؛ اع ١٠٧؛ ب٩٠ ١٥/١ ٨-٩
مُلكية الارض:
صك المُلكية: ب٠٧ ١٥/٣ ١١
الملوك: رك ١٦؛ خا ١٣٤-١٣٨؛ كل ٥٣، ٦٤؛ حك ٨-١١
التأريخ: دكا ١٤-١٧؛ كل ٢٨٤-٢٨٦
التحالفات: ب٨٦ ١/٩ ٢٤
جداول: دكا ١٤-١٧؛ ب٠٥ ١/٨ ١٢
الصنمية: ب٨٦ ١/٩ ٢٣-٢٤
المكابيون (الحشمونيون): ب٠١ ١٥/٦ ٢٧-٣٠؛ ب٩٨ ١٥/١١ ٢٣-٢٤
«نجوم اللّٰه» (اش ١٤:١٣): ب٠٢ ١٥/٩ ٣٠
نسخ وقراءة الشريعة: ب٠٢ ١٥/٦ ١٢-١٧؛ ب٠٢ ١٥/١١ ٢١؛ ب٠٠ ١/١٠ ٨؛ ب٩٥ ١/٥ ١٢
ملوك حكموا على الامة بكاملها:
داود: قص ٩٨، ١٠٠-١٠٥؛ رك ١٢؛ ب٠٥ ١٥/٥ ١٦-١٧؛ ب٠٥ ١/١٠ ١٠؛ خا ١٣٥-١٣٧؛ كل ٥٦، ٦٠-٦٣، ٢٨٤، ٢٩٥
رحبعام: قص ١١٠-١١١
سليمان: قص ١٠٨-١١٠؛ رك ١٣؛ ع٠٣ ٨/٦ ٨-٩؛ خا ١٣٧-١٣٨؛ كل ٦٥-٦٦
شاول: قص ٩٦-٩٧، ١٠٠-١٠١؛ خا ١٣٤-١٣٥؛ كل ٥٥-٥٧؛ ب٨٦ ١٥/١ ١٩
هيرودس الكبير: ب٠٩ ١/١٢ ١٣-١٥
يهوه: ب١٤ ١٥/١ ١٠-١١
المملكة:
انقسامها: قص ١١٠-١١١؛ ب٠٨ ١٥/٨ ٣-٤؛ كت ٦٥؛ خا ١٣٩؛ كل ٦٦، ٨١، ٢٨٥
«مملكة كهنة» (خر ١٩:٥، ٦): ب١٢ ١٥/١ ٢٧-٢٨؛ ب١٢ ١٥/١٠ ٢٥؛ ب٠٠ ١/٩ ٢١؛ ب٩٨ ١/٢ ١٠-١١؛ ب٩٥ ١/٧ ١٥-١٧؛ حك ٨، ١٨
مناقشة: بح ٢٠٦-٢١٢
منتذرون ليهوه كأمة: ب١٠ ١٥/١ ٤-٥؛ ب٠٦ ١/٤ ٢١؛ ب٠٦ ١/٧ ٢١-٢٤؛ ب٩٨ ١٥/٣ ١٢؛ ب٩٥ ١/٣ ١٠-١١
منحهم الحرية من قِبل يهوه: ب٩٢ ١/٦ ١١-١٢
الموسيقى: ب١٠ ١٥/١٢ ٢٠-٢٢؛ ب٠٩ ١/١٢ ٢٦-٢٨؛ ب٩٧ ١/٢ ٢٥-٢٦
آلات القرع: ب١٢ ١/٢ ٢٤
آلات النفخ: ب١٢ ١/٢ ٢٣-٢٤
الآلات الوترية: ب١٢ ١/٢ ٢٣
الابواق: ب١٢ ١/٢ ٢٣-٢٤
الاعواد: ب١٢ ١/٢ ٢٣
الترنيم: ب١٧/١١ ٤؛ ما ٢٠٠؛ ب٠٩ ١/١٢ ٢٩-٣٠؛ ب٠١ ١٥/١١ ١٦
الجَتِّيَّة: ب٠٦ ١٥/٦ ١٧
الدفوف: ب١٢ ١/٢ ٢٤
الرثاء: ب٠٠ ١/٦ ٢٧
سِلاه: ب٠٦ ١٥/٥ ١٨
الصلاصل: ب١٢ ١/٢ ٢٤
الصنوج: ب١٢ ١/٢ ٢٤
القرون: ب١٢ ١/٢ ٢٣
اللاويون: ب١٠ ١٥/١٢ ٢١-٢٢؛ ع ٥/٠٨ ٢٣؛ ب٠٠ ١/٦ ٢٦
المزامير: ب١٢ ١/٢ ٢٤
النجاة من محاولات لإهلاكهم: كا ١٤-١٥
النحّالون: ب١١ ١/٣ ١٥؛ ب١١ ١٥/٤ ٢٨؛ ب٠٩ ١/٧ ٢٢؛ ع ٥/٠٨ ٣٠
النساء: ب٠٧ ١٥/١ ٤-٥
التكلم علانية معهن غير مقبول: ب٨٧ ١/١١ ٩
ساحة النساء (هيكل هيرودس): طق ١٦٢؛ اع ٦٨؛ ب٨٨ ١٥/٥ ١٨
نسل ابراهيم: بح ٢٠٦-٢٠٩؛ ب٨٩ ١/٢ ١٢
النسيج: ب١٢ ١/٣ ٢٨-٢٩
هيئة يهوه: ب١٤ ١٥/٥ ٢٢-٢٤؛ ب١٤ ١٥/١١ ١٨-٢٢؛ ب١١ ١/٦ ١٣-١٤؛ ب٨٩ ١/٩ ١٤-١٥
يشورون: اش-٢ ٦٢
يصيرون امة: ب١٤ ١٥/١١ ٢٠
يطلبون ملكا: قص ٩٦؛ إيم ٦٨، ٧٦، ٨٣-٨٤؛ ب١١ ١/١ ٢٦-٢٧؛ ب١١ ١٥/٧ ١٣-١٤؛ ب١٠ ١/١٠ ١٤، ١٧-١٨؛ ب٠٧ ١٥/١ ١٥-١٦؛ ب٠٥ ١٥/٣ ٢١-٢٢؛ كل ٥٣، ٥٥؛ ب٨٨ ١/٢ ١٧
يمثَّلون بـ —
امرأة تمخض (اش ٢٦:١٧، ١٨): اش-١ ٢٨١-٢٨٢
الانسان الذي خرج منه روح نجس (مت ١٢): طق ١٠٥؛ اع ٤٢؛ ب٨٧ ١٥/٩ ١٨-١٩
تينة غير مثمرة (لو ١٣): ب٠٣ ١٥/٥ ٢٥-٢٦
شجرة التين التي لعنها يسوع: طق ٢٤٤؛ ب٠٣ ١٥/٥ ٢٦؛ ب٩٢ ١٥/١١ ٣١؛ اع ١٠٥؛ ب٨٩ ١٥/١٢ ٨
كرْم (اش ٥): ب٠٦ ١٥/٦ ١٨؛ اش-١ ٧٣-٧٩
كرْم (مت ٢٠): اع ٩٧؛ ب٨٩ ١٥/٨ ٨
كرمة (مز ٨٠): ب٠٦ ١٥/٦ ١٧-١٨
المدعوّين إلى العشاء العظيم (لو ١٤): طق ١٩٤-١٩٥؛ اع ٨٣؛ ب٨٨ ١٥/١٢ ٨-٩
المدعوّين إلى وليمة العرس (مت ٢٢): طق ٢٤٨-٢٤٩؛ اع ١٠٧؛ ب٩٠ ١٥/١ ٨-٩
هاجر وإسماعيل: ب٠٦ ١٥/٣ ١١-١٢؛ اش-٢ ٢١٩؛ ب٨٩ ١/٧ ٢١
اليوبيل: ب٠٤ ١٥/٧ ٢٦؛ ب٨٧ ١/١ ١٥
اليونان تحكمهم: ب٩٦ ١٥/١ ٢٧