الكنيسة الكاثوليكية الرومانية
(انظر ايضا الاساقفة؛ الاصلاح الديني؛ البابوات؛ الحملات الصليبية؛ الراهبات؛ رؤساء الاساقفة؛ الفاتيكان؛ القديسون [من تعيين الانسان]؛ قسطنطين [امبراطور]؛ الكرادلة [الكاثوليك]؛ الكهنة؛ المجامع [المجالس]؛ محكمة التفتيش؛ اليسوعيون [رهبانية كاثوليكية رومانية]؛ كلًّا من البلدان بحسب الاسم)
(لاحظ العناوين في الوسط ادناه: اقتباسات؛ المعتقدات والممارسات الدينية)
«اتحادات للصلاة»: ع٩١ ٢٢/٢ ٩
الاتفاقيات مع —
ألمانيا (النازية): رؤ ٢٣٧-٢٣٨؛ ع٩٥ ٢٢/٨ ١٤؛ ب٩٠ ١٥/٣ ٣٠؛ ب٨٩ ١٥/٤ ١١؛ ب٨٩ ١/٥ ٦؛ ب٨٦ ١٥/٤ ٦
ايطاليا (الفاشية): رؤ ٢٦٢
الدومينيكان، جمهورية: سن١٥ ١٠١، ١٠٣-١٠٤
كولومبيا: ب٩٢ ١/١٢ ٣١
اختبارات:
اب قُتل اولاده يتعلم الحق: ع٨٧ ٨/٧ ٢
اخ سابق في اخوية: ع٩٧ ٨/٤ ١٩-٢٢
الاسم الالهي في الكتاب المقدس الكاثوليكي: ب٩١ ١٥/٩ ٢٧
اظهار التقدير لمطبوعات برج المراقبة: ع٠٠ ٢٢/٩ ٣٢
اعضاء سابقون في دير: سن٩٩ ٧٦
اقحام كراستين في فم كلب: ب٩٢ ١/١ ٦-٧
امرأة اعتراها الخوف عندما وجدت الحق: ب٩٨ ١/١٠ ٤-٥
امرأة تنظم رحلات الحج وصديقة حميمة لكردينال كان النائب الرسولي لروما: ب٩١ ١/٣ ١٤
امرأة مسنة عاشت في دير: ع٩٦ ٨/٤ ١١
ام مات اطفالها: ب٠١ ١٥/٩ ٣، ٦
تلميذة مدرسة: سن٠٢ ١٠٤
تلميذ يدرس ليصبح كاهنا: ب٨٨ ١/١٢ ٧
حدث يطلب ان يصير شاهدا مرسلا: ع٩٨ ٢٢/٨ ٣٢
خادم مذبح سابق: ع٩٦ ٨/٤ ١٠-١١
الخوف من المستقبل: ب٩٨ ١/٧ ٦
راهبات يقبلن الحق: ب٠٥ ١/١ ٦؛ ب٠٠ ١٥/١ ٣١؛ ب٩٢ ١/٥ ٣٠؛ ع٩٠ ٨/٣ ١٢
رجل يشكك في الشهود: سن١٣ ١٢٦
الرد على التحدي: سن٠٢ ٥٠
زوجان بارزان: ب٩٤ ١/١٠ ٩
شابة كانت تطمح ان تصير راهبة: ب٩٠ ١/٣ ٣١
شاب درس اللاهوت ليصير كاهنا: سن١٥ ١٧٠-١٧١
شاب كان يطمح ان يصبح كاهنا: ب١٣ ١/٥ ٨-٩
شاب يسأل الكاهن سؤالين: سن١٢ ٦٨-٦٩
طلاب لاهوت سابقون: ب٠٢ ١/٤ ٩؛ ب٠١ ١/٣ ٨-٩؛ سن٠١ ٤٨-٤٩؛ سن٩٩ ٦١-٦٢؛ سن٩٧ ٢٣٠-٢٣١؛ ع٩٣ ٢٢/٨ ١٢-١٥
عريس يشمئز من المتاجرة بأوجه الاحتفال: سن٩٩ ٢٤٠-٢٤١
عضو في الشبيبة: ب٩٦ ١٥/٢ ٢٤
فتاة تسأل الكاهن عن اسم اللّٰه: ب٩٢ ١٥/٧ ٢٦
فتاة نشأت في دير: ع٠١ ٢٢/٦ ٢٠-٢٣
قراء الكتاب المقدس: ب٩٣ ١٥/١١ ٢٥
قندلفت: ب٩٦ ١٥/٢ ٢٤-٢٥؛ ب٩٦ ١٥/١٠ ٢٧؛ ب٩٢ ١/١ ٦
كاثوليك يقبلون الحق: سن١٥ ١٢٢-١٢٣؛ ب٠٨ ١/١٢ ٢٦-٢٨؛ سن٠٢ ١٠١-١٠٢؛ ع٩٩ ٢٢/٣ ٢٠-٢١؛ سن٩٨ ٢٤٩-٢٥٠، ٢٥٢؛ ع٩٧ ٨/١٢ ٢٤-٢٦؛ ع٩٦ ٢٢/٤ ١٢-١٨؛ ب٩٢ ١٥/٩ ٢٥-٢٦؛ ب٩١ ١/١ ٢٩؛ ع٩٠ ٨/٣ ١٢؛ ب٨٧ ١/٥ ٢٣
كاثوليكي يظهر التقدير لـ استيقظ!: ب٩١ ١٥/١ ٣٢
كاثوليكي يكتب إلى صحيفة: ب٩٧ ١/٧ ٣٢
كاثوليكي يمدح الشهود: ع٩٧ ٢٢/٤ ١٦
كاهن سابق: ع٩٣ ٨/٩ ٢٠-٢٤
كاهن يعلّق على انضمام امرأة من رعاياه إلى الشهود: ب٠٤ ١/٨ ٦-٧
كاهن يقبل الحق: ع ٢/١٥ ١٢-١٣
مبشر (ليس رجل دين): سن١٣ ١٢٢
مجتمع سكاني يستقيل: ب٠٠ ١٥/١١ ٨-٩
معلمات دين يقبلن الحق: ب١٤ ١/١ ١٢-١٣؛ ب٨٩ ١/٩ ١٠
معلمة تعلّمت الدِّين على يد راهبات وكهنة: ب٠٣ ١/٥ ٤-٥
مقارنة مطبوعات الشهود بالكتاب المقدس: ب٩١ ١٥/٩ ٣٢
مواهبيون يقبلون الحق: ب٠٠ ١٥/٥ ٣٠
يوم الشبيبة العالمي الكاثوليكي (كندا، ٢٠٠٢): ع٠٥ ٨/٥ ٣٢
الاديرة:
القواعد فيها: ب٩٦ ١/٩ ١٨
اضطهاد اليهود:
في القرون الوسطى: بح ٢١٧
اعضاؤها سنة ٥٠٠ بم: ع٨٩ ٨/٩ ٣١
انحطاطها او تراجعها: ع٨٩ ٨/١٢ ١٧
اسبانيا: ع٠٥ ٨/٧ ٢٨؛ ع٠٣ ٨/٩ ٢٩؛ ع٩١ ٨/٩ ٢٨؛ ع٩٠ ٨/٣ ٣، ٩-١١
اعلانات تلفزيونية لرهبان وراهبات: ع٩٣ ٨/٥ ٢٩
ألمانيا: ع٩٥ ٨/٧ ٢٨؛ ع٩٥ ٢٢/٨ ٢٩؛ ع٨٩ ٨/٧ ٣
اميركا اللاتينية: ب٩٣ ١٥/٦ ٢٠-٢١
اوروبا: ب٠٣ ١٥/٤ ٣
ايطاليا: ع٨٩ ٨/٣ ٣٢؛ سل ٨١-٨٢
البرازيل: ع ٨/٠٦ ١٩؛ ع٠٢ ٨/٣ ٢٨
بولندا: ع٩٣ ٢٢/١٢ ٢٨
جهود للسيطرة على وسائل الاعلام (افريقيا): ع٩٨ ٨/١٠ ٢٨
الراهبات: ع٨٩ ٨/١٢ ١٧؛ سل ٨٢
عضوية الفاتيكان في الامم المتحدة مهدَّدة: ع٠٠ ٢٢/١٠ ٣١
فرنسا: ع٩٣ ٨/٩ ٣-٤؛ ع٩٠ ٢٢/٦ ٢٨
الكرادلة يوضحون السبب: ع٩٢ ٨/٣ ٣٢
كراسي اعتراف شاغرة: ع٩٠ ٢٢/٧ ٢٩
الكهنة: ع٠٤ ٨/١١ ٢٩؛ ب٠٣ ١٥/٤ ٤؛ ع٠١ ٢٢/٤ ٢٩؛ ع٠١ ٨/٧ ٢٩؛ ع٩٩ ٢٢/٩ ٢٨؛ ع٩٠ ٢٢/٢ ٢٩؛ ع٩٠ ٨/٣ ١٠-١١؛ ع٨٩ ٨/١٢ ١٧؛ سل ٨٢
كيبك: ع٠٣ ٢٢/٢ ٢٩؛ ع٩٢ ٢٢/٩ ٢٨
مشترعون يطالبون بالسماح بمحاكمة الكرسي البابوي: ب٨٨ ١/٤ ٢٩
هولندا: ع٩٣ ٨/٩ ١٠-١٢
الولايات المتحدة: ع٩١ ٨/٥ ٢٩؛ سل ٨٢
انقسام الكنيسة الارثوذكسية الشرقية عنها: بح ٢٧٩-٢٨٠؛ ع٩٠ ٢٢/٦ ٤-٥
انشقاق سنة ١٠٥٤: بح ٢٨٠؛ ع٩٠ ٢٢/٦ ٥
الاهتمام بعلوم الغيب يزداد: ع٩٣ ٢٢/٤ ٢٨
اوروبا الشرقية:
الجهود لتعزيز مركزها: ع٩١ ٨/١ ٧
تأثير المجمع الفاتيكاني الثاني: ع٩٣ ٨/٩ ٥-٦
التصريح المشترَك حول عقيدة التبرير (مع الكنيسة اللوثرية) (١٩٩٩): ب٠٠ ١/١٢ ٣٢
تطورها: ع٨٩ ٨/٩ ٢٨-٣١
اوروبا في القرن الـ ١٦: بح ٣٠٦-٣٠٩
متى اصبحت دين الدولة لروما: ب١٦/١١ ٢٣؛ ب٩٣ ١/٧ ١٠؛ بح ٢٧٤؛ ع٨٩ ٨/٩ ٣١
تلتمس الغفران عن الاخطاء السابقة: ب٩٨ ١/٣ ٣-٧
الاعمال الوحشية في حكم الملكة ماري (بريطانيا): ع٠٠ ٨/٤ ١٢-١٤
المحرقة النازية: ع٩٨ ٢٢/٤ ٢٩
تمثَّل بأهولة: ب٨٩ ١/٤ ٣٠؛ ب٨٨ ١٥/٩ ٢٠-٢١
تورُّطها في التجارة:
اسهم في شركات تدير اعمالا مستقبَحة: رؤ ٢٦٤-٢٦٥
فضيحة بنكو امبروزيانو: رؤ ٢٦٤؛ ب٨٩ ١٥/٤ ١٥؛ ب٨٨ ١/٤ ٢٩
النسيج في ايطاليا: رؤ ٢٦٤
تورُّطها في السياسة: بح ٢٦٩؛ ب٨٩ ١/٤ ٥-٦
الاتحاد السوفياتي: ع٩٠ ٨/١٠ ٢٩
اسبانيا: رؤ ٢٦٢؛ ع٩٠ ٨/٣ ٤-٩
ألمانيا (النازية): رؤ ٢٣٧-٢٣٨
الامم المتحدة: ع٠٠ ٢٢/١٠ ٣١؛ ب٩٢ ١/٣ ٥-٦
اميركا اللاتينية: ب٩٣ ١٥/٦ ٢١
البرازيل: ب٨٧ ١٥/٣ ٢١
تعليق بروفسور يسوعي: ب٩٢ ١/٣ ٧
دور اوغسطين: ب٩٣ ١/٧ ٩
في كرواتيا خلال الحرب العالمية الثانية: ع٩٤ ٢٢/١٠ ٤
الفيليبين: ب٨٧ ١٥/٣ ٢١
كندا: ند ٦٨٠-٦٨١
المكسيك: سن٩٥ ٢٤٩-٢٥٠
نظرية «السيفان»: ب٩٤ ١/٧ ١٥؛ ب٩٣ ١/٧ ١٠
نظرية «القوتان»: ب٩٤ ١/٧ ١٥
اليسوعيون: ع٩٢ ٨/١١ ١١-١٤
جهود باكرة للاصلاح: ب٩٥ ١/٢ ٦؛ بح ٣٠٩-٣١٣
المجامع الكنسية: بح ٣٠٩
الحرب: مب ١٨٧
ألمانيا (النازية): رؤ ٢٣٨
تعليقات من مصادر كاثوليكية: ب٨٨ ١/٥ ٢٩
الحرب الاهلية الاسبانية (١٩٣٦-١٩٣٩): رؤ ٢٠٧-٢٠٨، ٢٦٢؛ ع٩٠ ٨/٣ ٧-٩
الحرب العالمية الثانية: ب٩٦ ١/٧ ٥؛ ع٩٤ ٢٢/١٠ ٣-٤
حرب اليابان الاقطاعية: رؤ ٢٦٨
رواندا (١٩٩٤): سن١٢ ١٩٧، ١٩٩؛ ب٩٧ ١/٥ ١٤؛ ب٩٥ ١٥/٦ ٥؛ ع٩٥ ٢٢/١٢ ٢٤؛ ع٩٤ ٢٢/١٢ ١٩
ضد البروتستانت (فرنسا، القرن الـ ١٦): ع٩٧ ٢٢/٤ ٤-٩
غزو ايطاليا للحبشة: رؤ ٢٦٢
يوغوسلافيا السابقة: ع٩٤ ٢٢/١٠ ٤
حركة «الكاثوليك القدامى»: ع٩٠ ٢٢/٦ ٣، ٥
الحركة الكاثوليكية:
فرنسا: ند ٦٥٨
الولايات المتحدة: ند ٨٥
خمر القداس:
انتشار استعماله غير المقدس: ع٩٤ ٨/٢ ٢٨
الدعاوى القضائية بسبب الاساءة إلى الاولاد من قِبل كهنة: ع٩٣ ٨/٤ ٣١
ذنب سفك الدم: رؤ ٢٧٠-٢٧١؛ ب٩٠ ١/٢ ١٧-١٩
سياسة التجديد: ع٩٠ ٢٢/٦ ٣
التشويش الناجم عنها: ع٩٣ ٨/٩ ٧، ٩
السيمونية: ب٨٧ ١/٤ ١٥
سينودس الاساقفة:
الاساقفة الافريقيون في روما (١٩٩٤): ع٩٤ ٢٢/١٢ ١٨-١٩
مجمع اوروبا الخصوصي (١٩٩١): ع٩٢ ٨/٧ ٢٦-٢٧
شبكة كمبيوتر (كندا): ع٠٠ ٢٢/١٢ ٢٩
الشمامسة: ب٨٩ ١/٧ ٢٩
طرد الموريسكيين: ع ٩/١٤ ١٤-١٥
عدم الوحدة: ع٩٠ ٨/١٠ ٣٠
اساقفة يهاجمون التعليم الديني الجديد: ع٩٠ ٨/١١ ٢٨
الانشقاقات: بح ٢٧٩-٢٨٠؛ ع٩٠ ٢٢/٦ ٢-٩
تأثير التجديد: ع٩٣ ٨/٩ ٧، ٩
التقدميون مقابل التقليديين: ع٩٠ ٢٢/٦ ٣-٩
رسالة من كاثوليكي في ويلز: ب٩٨ ١/١ ٣٢
رفع عريضة لإصلاح الكنيسة (ألمانيا): ع٩٦ ٢٢/٦ ٢٨
سبَّب ترك البعض: ع٩٠ ٢٢/٦ ٧
عدم استجابة دعوة البابا إلى الكرازة: ب٩٦ ١/١٢ ٣٢
عدم قبول تعاليم الكنيسة: ع٩٧ ٢٢/٢ ٢٨؛ ع٩١ ٢٢/٣ ٢٩؛ ع٩٠ ٨/٣ ١١
لاهوتيون يعارضون البابا: ع٩٠ ٢٢/٦ ٧؛ ع٨٩ ٨/١٢ ١٧-١٨
مضاجعة النظير: ب٨٩ ١٥/١٠ ٢٩
عهد النازية:
الاتفاقية بينهما: رؤ ٢٣٧-٢٣٨؛ ع٩٥ ٢٢/٨ ١٤؛ ب٨٩ ١٥/٤ ١١، ٢٢-٢٣؛ ب٨٩ ١/٥ ٦
اساقفة يحثون الألمان على المحاربة مع النازيين: ب٨٩ ١/٣ ٤
دعم الكنيسة: رؤ ٤٠، ٢٣٧-٢٣٨؛ ع٩٥ ٢٢/٨ ١٢-١٣؛ ب٨٩ ١٥/٤ ١٠-١٢، ٢٢-٢٣
صمت البابا: ع٩٤ ٢٢/١٠ ٢٨؛ ب٨٩ ١٥/٤ ١١-١٢
كتاب الكنيسة الكاثوليكية وألمانيا النازية: رؤ ٢٧٠
الكنيسة تلتمس الغفران من اليهود: ع٩٨ ٢٢/٤ ٢٩
وثيقة نحن نتذكر: تأملات في الـ شوا: ع٩٩ ٢٢/٦ ٣٠؛ ع٩٨ ٢٢/١٠ ٢٦-٢٧
غاليليو: ع ٦/١٥ ١٠-١١؛ ب٠٥ ١/٤ ٣-٥؛ ع٠٣ ٢٢/٤ ١١-١٤؛ كن ٤-٥؛ ع٩٢ ٢٢/٣ ٣؛ ب٩١ ١٥/١٢ ٢٢-٢٤؛ ع٩٠ ٨/٢ ٢٨؛ كا ٩٨، ١٠٣-١٠٤
الغنى:
رد الفعل العام تجاه منشور بابوي يشجع على بيع زخارف الكنائس لمساعدة الفقراء: ب٨٨ ١٥/٨ ٣١
الفاشية:
دعم الكنيسة لها: رؤ ٢٦٢؛ ع٩٤ ٢٢/٤ ٢٨-٢٩؛ ع٩٤ ٢٢/١٠ ٢٨
فشلها:
افريقيا: ع٩٤ ٢٢/١٠ ٥-٦؛ ع٩٤ ٢٢/١٢ ١٨-١٩؛ ع٩٢ ٨/٧ ٢٨
تعليقات راهبة في رواندا: ب٩٥ ١٥/٦ ٥
تعليقات يسوعي: ع٨٩ ٨/٧ ٨-٩
فهرس المؤلفات المحرمة (١٥٥٩- ): ب٠٧ ١/٧ ١٨؛ ب٠٥ ١٥/١٢ ١٤-١٥؛ ع٠٣ ٨/٩ ٢٠-٢٢
القلق بشأن نمو الشهود: ب٩٥ ١/١ ١٧؛ ع٩٥ ٢٢/٢ ٣١؛ ب٩٢ ١٥/٨ ٣٢
اللاهوتيون:
إقرار كُولن: ع٩٠ ٢٢/٦ ٧، ٩
تبرير مضاجعة النظير: ب٨٨ ١/٣ ٢٧
التغاضي عن العنف: ب٩٠ ١٥/٢ ٢٨
كونڠ يناقش مسألة ترك الكنيسة: ب٩٥ ١/٢ ٣
نظرتهم إلى الفدية: ب٩١ ١٥/٢ ٧
المرسلون:
الاميركتان: ع٩٤ ٨/١٢ ٢٠-٢٢
في القرون الوسطى: ع٩٤ ٢٢/١٠ ٢٠-٢١
القرنان الـ ١٥ والـ ١٦: ب٨٩ ١٥/١ ٣، ١٧؛ ع٨٩ ٨/١١ ١٦
مضاجعة النظير بين رجال الدين: ب١٠ ١٥/٣ ٣٠؛ ع٩٠ ٢٢/٣ ٢٩؛ ب٨٨ ١/٣ ٢٦-٢٧؛ ب٨٦ ١/١ ١٢
المقامرة: ع٩١ ٨/٥ ٦
ابرشية تضيف بيع اليانصيب إلى ألعاب البنغو: ب٨٨ ١٥/١٢ ٧
كنائس للمقامرين (لاس فيغاس، الولايات المتحدة): ع٩٥ ٨/٩ ٢٩؛ ع٩٥ ٢٢/٩ ١٠
مقاومتها الشهود: رؤ ٢٧٠-٢٧١؛ ب٩٥ ١/١ ١٧؛ ع٩٥ ٢٢/٢ ٣١؛ ند ٤٩٣-٤٩٤، ٥٧٣، ٦٥٦-٦٦٠، ٦٦٦-٦٦٨؛ ب٩٢ ١٥/٨ ٣٢؛ ب٨٦ ١٥/١٢ ١٦
ارشادات بشأن زيارات الشهود: ب٩٧ ١/٧ ٣٢
منظمة أوپُس ديي: ب٨٩ ١/٤ ٦
موافقتها على تجارة الرقيق: ع٠٢ ٨/٩ ١٢-١٤
موقع وَبْ على الإنترنت: ع٩٩ ٢٢/٣ ٢٩
يوم الشبيبة العالمي:
كندا (٢٠٠٢): ع٠٥ ٨/٥ ٣٢
اقتباسات
الازمة الجنسية تسبِّب ألما شديدا في الجهاز العصبي المركزي للكنيسة: ع٩٠ ٨/١٢ ٣١
الاساقفة الكاثوليك يؤيِّدون دائما تقريبا حروب اممهم: ع٩٨ ٢٢/١٠ ٤؛ ع٩٤ ٢٢/١٠ ٣؛ ب٩٠ ١/٢ ١٩
التناقض بين اقوال الرعاة والمؤمنين وبين افعالهم يقوِّض مصداقية الكنيسة: ع ٢/١٤ ٣
الكنائس مهملة للغاية بشأن ما يؤلف تماما الانهماك الاعظم للشهود — زيارة البيوت: مب ٢٦٣
المعتقدات والممارسات الدينية
الاپوكريفا: كل ٣٠١-٣٠٢
الاحد في العالم المسيحي كسبت راحة: مب ٢٣٢
الادعاء بأنها الكنيسة الحقيقية الواحدة: ب٠٣ ١/٩ ٣، ٦؛ ب٩٣ ١/٧ ١٧؛ ع٩١ ٢٢/٢ ٦-١٠
الاسم الالهي:
ارشاد حول ترجمات الكتاب المقدس (٢٠٠١، ٢٠٠٨): ب١٠ ١/٧ ٧؛ ب٠٩ ١/٤ ٢٣
بروفسور يشرح اهميته: ب٩٠ ١٥/٢ ٧
تعليقات البابا بينيديكتوس السادس عشر: ب٠٨ ١/٧ ٣٠
حذفه من القداديس والتراتيل والصلوات (٢٠٠٨): ب١٢ ١/٣ ٧؛ ب١٠ ١٥/١ ١٤؛ ب١٠ ١/٧ ٧؛ ب٠٩ ١/٤ ٣٠
اصلها الوثني: ب٩٩ ١٥/٣ ٢٤-٢٥
الاحد: مب ٢٣٢
الاعمال الفنية: مب ٣١٣
تشابهها مع البوذية: ع٨٩ ٨/٨ ٢٩-٣٠
تعليقات الكردينال نيومان: رؤ ٢٣٦
تعليقات لا تشيڤيلتا كاتوليكا: ب٩٩ ١٥/٣ ٢٥
تعليقات المؤرخ ويل ديورانت: بح ٢٦٢-٢٦٣
الثالوث: ع٠٥ ٢٢/٤ ٧؛ بح ٢٦٤؛ ثا ١١-١٢؛ ب٨٨ ١/٦ ١٨؛ مب ٩٨، ١٣١-١٣٢
خلود النفس: بح ٢٦٥-٢٦٦؛ مب ٩٨، ٣٩١-٣٩٢
روما: بح ٢٦٢-٢٦٣
الشعوب الجرمانية: ع٨٩ ٨/١٠ ١٢-١٣
القديسون والسيِّدة العذراء: ع٨٩ ٨/٨ ١٦؛ ع٨٩ ٨/٩ ٢٩
المكسيك: ع ٣/٠٨ ٢٢-٢٣
الهاوية: ب٨٩ ١/١٠ ٤-٧
الاعتراف: ب٩١ ١٥/٣ ٣-٧؛ مب ٤٩-٥١؛ ب٨٦ ١/٩ ٤
اصل الاعتراف السرّي: مب ٥٠-٥١
انخفاض عدد الذين يعترفون: ب١٠ ١/٦ ٥؛ ع٠٤ ٨/١٠ ٢٩
كراسي الاعتراف في المكتبات (ايطاليا): ع٩٦ ٢٢/١١ ٢٨
الايمان الخليط: ب٨٧ ١٥/٥ ١٥، ١٩
اجتماع بين الطوائف للصلاة من اجل السلام (١٩٩٤): ع٩٥ ٢٢/١٢ ٢٤
اجتماع بين الطوائف للصلاة من اجل السلام، أسِّيزي، ايطاليا (٢٠٠٢): ع٠٢ ٢٢/١٠ ٤-٨
«يوم الصلاة العالمي من اجل السلام»، أسِّيزي، ايطاليا (١٩٨٦): رؤ ٢٤٩-٢٥١؛ ب٩٢ ١/٣ ٦؛ ب٨٨ ١/٤ ١٥-١٦؛ ع٨٧ ٨/١٠ ٢٤
بطرس:
الادعاء ان البابا خليفة له: ب١٦/٦ ٣٢؛ ب١٥ ١/١٢ ١٢-١٤؛ ب١١ ١/٨ ٢٤-٢٦؛ ع٩١ ٢٢/٢ ٧-٩؛ مب ١٨٠-١٨٤
الادعاء ان «بابل» عنت روما: كل ٢٥١-٢٥٢؛ مب ١٨٤
الادعاء ان بطرس هو الاساس (مت ١٦:١٨): ب١٥ ١/١٢ ١٢-١٤؛ ب١١ ١/٨ ٢٤-٢٥؛ ع٩٣ ٨/٩ ٢١-٢٢؛ بح ٢٦٨؛ مب ١٨١-١٨٢؛ رق ١٠٥-١٠٧
الادعاء انه دُفن في الفاتيكان: ب٩٤ ١٥/١٠ ٢٧-٣٠
الادعاء انه يملك السلطة العليا على الرسل الآخرين: ب١٦/٦ ٣٢؛ ب١٥ ١/١٢ ١٣؛ ب١١ ١/٨ ٢٤-٢٥؛ ع٩١ ٢٢/٢ ٧-٨؛ مب ١٨٢
‹مفاتيح الملكوت› (مت ١٦:١٩): ع٩٣ ٨/٩ ٢٣؛ مب ١٨٢-١٨٤
تأثير ارسطو: ع١٦/٥ ١٥
تبتُّل رجال الدين: ع٩٩ ٢٢/٩ ٢٨؛ ب٩٦ ١/٧ ٦؛ ب٩٦ ١٥/١٠ ١٥؛ ب٩٠ ١٥/١٢ ٢١؛ مب ١٨٦
استطلاع نُشر في الاسبوعية الكاثوليكية الاوسترالية: ع٩٠ ٢٢/٧ ٢٨
الاعتراف بأنه ليس مطلبا من الكتاب المقدس: مب ١٨٦
تصلُّب الكنيسة: ع٩٤ ٢٢/٥ ٢٨
تطوره: ع٩٨ ٨/٦ ١٧
تعليقات دائرة المعارف الكاثوليكية: ب٨٨ ١٥/٣ ٢٠
تعليقات دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة: ب٩٦ ١٥/١٠ ١٥
ثمره الرديء: ع٩٨ ٨/٦ ١٦-١٧؛ ب٩٦ ١/٧ ٧؛ ع٩٥ ٨/١١ ٢٩؛ ع٩١ ٢٢/١٠ ٢٨؛ ع٩٠ ٨/١٢ ٣١
رسالة وردّ في استيقظ!: ع٠٠ ٨/٦ ٣٠؛ ع٩٩ ٢٢/٢ ٣٠
رفضه من قِبل الكاثوليك والكهنة: ع٩٧ ٢٢/٣ ٢٨
عامل في نقص الكهنة: ع٩٦ ٢٢/٢ ٢٨
التبرير (التبرُّر): ب٨٦ ١/٩ ٥-٧
التبشير:
آسيا: ع٩٩ ٢٢/١ ٢٨
احداث كاثوليك يبشرون، فظن الناس انهم من شهود يهوه: ع ٥/٠٧ ١١
البابا يحث على الكرازة من باب إلى باب: ب٩٦ ١/١٢ ٣٢؛ ع٩٥ ٢٢/٢ ١٥
«تبشير جديد»: ب١٦/٥ ١١؛ ع٩٣ ٨/٣ ٢٨
تبشير الكائنات الفضائية اذا وُجدت يوما: ع٩٣ ٨/٤ ٢٩
عدم اللجوء إلى الكتاب المقدس: ع٩٠ ٨/١١ ١٤-١٥
موقف الكاثوليك منه: ب١١ ١/٣ ٦
التثبيت: ع٩١ ٨/٨ ١٢-١٣
تحديد النسل: ع ٩/٠٧ ١٠-١١؛ ع٩٦ ٨/٤ ٤؛ ع٩٦ ٨/١٠ ١٣؛ ب٨٩ ١٥/٦ ٢٨
تحريمه غير مؤسس على الاسفار المقدسة: ع ٩/٠٧ ١١
الكاثوليك يتجاهلون وصايا الكنيسة: ع ٩/٠٧ ١٠؛ ع٩٦ ٨/٤ ٤
تحريم الاجهاض: ب٩٠ ١٥/١١ ٢٨
استخدام شركة للعلاقات العامة لاظهار خطإ الاجهاض: ع٩٠ ٨/٧ ٢٩؛ ع٩٠ ٨/٩ ٢٨
الايطاليون ينكرون موقف الكنيسة: ب٩٠ ١٥/١١ ٢٨
تشابهها مع البوذية: بح ٣٣-٣٤
تشرُّبها من الاديان المحلية: ع٩٤ ٢٢/١٢ ١٩-٢٠
افريقيا: ع٩٤ ٢٢/١٢ ١٩-٢٠، ٢٢-٢٣
تطور الانواع: ع ٥/٠٨ ٣٠؛ ع٩٧ ٨/٥ ٢٨؛ ع٩٧ ٢٢/٥ ٢٨؛ ع٩٧ ٢٢/١٠ ١٢-١٣
التعليم الديني:
تحديد النسل: ع٩٦ ٨/٤ ٤
تفسير الاسفار المقدسة: ع٩٦ ٨/٤ ٨
جهنم (الهاوية النارية): ب٠٨ ١/١١ ٣؛ ع٩٦ ٨/٤ ٨
حضور القداس: ع٩٦ ٨/٤ ٥
عدم فعاليته: ع٩٩ ٢٢/٧ ٢٩
كتاب جامع جديد: ع٩٦ ٨/٤ ٥؛ ع٩٣ ٨/٢ ٢٨؛ ع٩٣ ٨/٩ ٨؛ ع٩٠ ٨/١١ ٢٨
التقاليد: ب١٢ ١/٣ ٤؛ ب٩٨ ١٥/١٠ ٥؛ ب٩٦ ١/٩ ١٧-١٨؛ ب٨٨ ١/١٢ ٣-٤
غير مؤسسة على الاسفار المقدسة: ب٨٨ ١/١٢ ٥-٧
الكتاب المقدس يأتي في المرتبة الثانية: ع٩٠ ٢٢/٦ ٨
تكريم التماثيل والصور: ع٩٤ ٨/٣ ١٧؛ ب٩٢ ١٥/٢ ٥-٦؛ ب٨٨ ١/٨ ٤-٥؛ مب ١٢١، ١٢٣
التمييز بين رجال الدين وعامة الشعب: مب ٩٨
التوفيقية (الانصهار في الاديان الاصلية):
الدِّين الافريقي (البرازيل): ع٠٥ ٢٢/٢ ١٢-١٣
الثالوث: ب٠٩ ١/١١ ٧؛ ب٩١ ١/١١ ١٩-٢٠؛ بح ٢٧٤-٢٧٧، ٢٧٩-٢٨٠؛ ثا ٣-٩، ٢١-٢٣؛ ب٨٨ ١/٥ ١٢؛ مب ١٨٥-١٨٦
الاعتراف بأنه ليس مؤسسا على الكتاب المقدس: ثا ٥-٦
تعليقات التعليم المسيحي للكنيسة الكاثوليكية: ع ٨/١٣ ١٣
تعليقات دائرة المعارف الكاثوليكية: ب٩١ ١/١١ ١٩؛ ثا ٣-٥، ٢٢؛ ب٨٨ ١/٦ ١٠؛ مب ١٨٥
تعليقات دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة: ب٠٩ ١/١١ ٧؛ ع٠٥ ٢٢/٤ ٧؛ ب٠٠ ١/٦ ٥؛ ب٩٤ ١/٦ ١١؛ ثا ٤-٧، ٢٢-٢٣؛ ب٨٨ ١/٦ ١٠، ١٨؛ مب ١٣١، ١٣٣، ١٨٥-١٨٦
لم يُعلم في الكنيسة الاولى: ب٩٢ ١/٤ ٢٦
الحرب: ب١٢ ١/٣ ٥
الحركة المسكونية: ع٩١ ٢٢/٢ ٤-١١
الخَصي لأغراض دينية: ع٩٦ ٨/٢ ١٢-١٤
خلافاتها مع الكنيسة الارثوذكسية الشرقية: بح ٢٧٩-٢٨٠؛ ع٩٠ ٢٢/٦ ٤-٥؛ ع٨٩ ٨/١٠ ١١-١٢، ٢١-٢٢
الخلافة الرسولية: ب١٤ ١٥/٧ ١٨-١٩؛ ب١١ ١/٨ ٢٤-٢٦؛ ع٩١ ٢٢/٢ ٧-٩؛ مب ١٨٠-١٨٧
الخلاف حولها: ع٩٠ ٢٢/٦ ٨-٩
الدينونة: ب٩١ ١/٨ ٣-٤
الذخائر: مب ٣١٢
رداء تْرير المقدس: ب٩٧ ١/٤ ١٩
كفَن تورينو: ع٠١ ٢٢/٧ ٢٧؛ ع٩٨ ٢٢/١٢ ٢٣-٢٤؛ ب٨٩ ١٥/١ ٣٠
رحلات الحجّ إلى اسبانيا: ع٩١ ٨/٥ ٢٢-٢٥
الرقية:
فيض من الرُقى غير الرسمية: ب٨٩ ١٥/٤ ٢٦-٢٧
الروح القدس: مب ١٣٣
تعليقات دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة: ب٠٩ ١/١٠ ٣؛ ب٨٨ ١/٦ ١٤
الزواج:
رفيق زواج بروتستانتي: ع٩٣ ٨/٩ ٣
فسخ عقود الزواج: ع ١٢/٠٧ ٢٨
السُّبحة (صلاة الوردية): ع٠٥ ٨/٩ ٢٧؛ ع٠٣ ٨/٦ ٢٩؛ ب٩٦ ١٥/٧ ٤؛ ع٩٠ ٨/٦ ١٢-١٣
سلطة البابا على الحكومات: ب٩٣ ١/٧ ١٠
السماح بالممارسات الوثنية:
المايا: ب٠٨ ١/١٢ ١٤
شعائر مهرجان «درب الصليب»:
المكسيك: ع٠٢ ٨/٨ ٣١
الشفاء:
المزارات المريميَّة: بح ٧٤، ٧٦-٧٧
الشيطان ابليس: ب٠٢ ١٥/١٠ ٥-٦
الايمان بحقيقة وجوده: ع٠٢ ٢٢/٢ ٢٠؛ ب٨٩ ١٥/٤ ٢٦-٢٧
الصلوات:
إلى «القديسين»: ع ٩/١٤ ٩؛ ب١٣ ١/٦ ١٢؛ ع ١/١١ ٢٦؛ ب٠٢ ١٥/٩ ٤-٦؛ ب٩٦ ١٥/٧ ٣-٤؛ مب ٣١١-٣١٢
إلى مريم: ب٠٩ ١/١ ٩-١٠؛ ع ٧/٠٦ ٣٠؛ ع٠٥ ٨/٩ ٢٦-٢٧؛ مب ٣٥٠-٣٥١
من اجل الموتى: ع ١٠/٠٦ ١٠-١١؛ مب ٣١٠
ضمائر الافراد: ع٩٠ ٢٢/٦ ٣
عدم ايمان رجال الدين: ب٩٨ ١٥/١٠ ٣
عيد جميع القديسين (١ تشرين الثاني [نوفمبر]): ع٠١ ٨/١٠ ٨-٩؛ ب٨٨ ١/١٢ ٦؛ مب ٥٨
عيد الموتى (٢ تشرين الثاني [نوفمبر]): ع٠١ ٨/١٠ ٨-٩؛ ب٨٨ ١/١٢ ٣-٤، ٦؛ مب ٥٧-٥٨
عيد الميلاد: ب١٥ ١/١٢ ١٥؛ ب٠٧ ١٥/١٢ ٨-٩
تعليقات دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة: ع٠٢ ٨/١٢ ١٧
الغفران: بح ٣١٢؛ ب٨٦ ١/٩ ٦
ايام لوثر: بح ٣١٥
سنة ٢٠٠٠: ع٩٩ ٢٢/١٠ ٢٨
الفدية: ب٩١ ١٥/٢ ٦
دائرة المعارف الكاثوليكية الجديدة: ب٩١ ١٥/٢ ٤
القداس (الأفخارستيا): ب٠٨ ١/٤ ٢٦-٢٩؛ ع٩٩ ٨/٥ ٢٦-٢٧؛ مب ٣٠٦-٣١٠
اتِّهامها بجعل القداس «بروتستانتيا»: ع٩٠ ٢٢/٦ ٤
استخدام اللاتينية من جديد: ع٩٠ ٢٢/٦ ٧
خادمات المذبح: ع٩٥ ٨/١ ٢٩
القداديس «الجماعية»: ع٩١ ٨/٧ ٢٩
«القديسون»: ب٠٢ ١٥/٩ ٣؛ مب ١٢٢-١٢٣، ٣١٠-٣١٣
التوصية برسم كونفوشيوس قديسا: بح ١٧٥
التوصية برسم الملكة ايزابيلا الاولى (اسبانيا) قديسة: ع٩١ ٨/٦ ٢٨
حنة ام مريم: ب٩١ ١٥/٢ ٢١
الذخائر: ب٩١ ١٥/١١ ٣-٦؛ مب ٣١٢
الكنيسة تُطابق بينهم وبين آلهة وثنية: ع٠٥ ٢٢/٢ ١٣
مؤسِّس أوپُس دايي: ع٩٢ ٨/١ ٢٨-٢٩
القضاء والقدر: ب٩٥ ١٥/٢ ٣-٤، ٧
قوانين الايمان:
الاثناسيوسية: ب٨٨ ١/٦ ١٠
النيقاوية: ع ٨/١٣ ١٣؛ بح ٢٨٠؛ ثا ٧-٨؛ ع٨٩ ٨/١٠ ١١-١٢
القيامة:
تخليد الجسد: ب٩٠ ١/٥ ٢٦-٢٧
الكتاب المقدس: ب١٢ ١/٣ ٤؛ ب٩٨ ١٥/١٠ ٥-٦؛ سن٩٧ ١٢٨؛ سل ٣٠؛ ب٨٦ ١/٣ ٤
الاسم الالهي: ب١١ ١٥/١ ٤؛ ب١٠ ١/٧ ٧؛ ب٠٩ ١/٤ ٢٣
اضعاف الثقة به: سل ٣٠
اعتبار الڤولڠات اللاتينية معصومة من الخطإ: ب٨٩ ١/٥ ٣٠
ترجمات باللغة الشائعة: ب٠٥ ١٥/١٢ ١٦؛ ع٠٣ ٨/٩ ٢٢؛ ع٩٧ ٨/١٢ ١٨؛ ب٩٢ ١٥/٦ ١١؛ كا ٣١؛ ع٨٩ ٨/١١ ١١
تعرض مقرّرات في الكتاب المقدس (أوستراليا): ع٩٠ ٨/٩ ٢٩
التكوين الاصحاحات ١-١١: ب٠٥ ١٥/٦ ١٢
قراءته: ب٠١ ١/٦ ٣٢
المجلَّد الفاتيكاني: ب٨٩ ١/٥ ٣٠-٣١
مقاومة امتلاكه: ب-عم١٦/٤ ٥؛ كا ٣٠-٣١
مقاومة امتلاكه باللغة الشائعة: ب١٣ ١٥/٢ ٥؛ ع٠٣ ٨/٩ ٢١-٢٢؛ ع٩٧ ٨/١٢ ١٧-١٨؛ ب٩٢ ١٥/٦ ٨-١١
مقاومة ترجمته إلى اللغة الشائعة: ب١٦/١١ ٢٤-٢٥؛ ب٠٥ ١٥/١٢ ١٥؛ ب٩٧ ١٥/٨ ١١؛ ب٩٧ ١٥/٩ ٢٥؛ ب٩٧ ١/١٠ ١١-١٢؛ ع٩٧ ٨/١٢ ١٧-١٨؛ ب٩٢ ١٥/٦ ٩-١٠؛ ع٩٠ ٨/٣ ٦؛ كا ٢٧-٣١
يأتي في المرتبة الثانية بعد التقاليد: ع٩٠ ٢٢/٦ ٨
الكنيسة والدولة: ب٩٣ ١/٧ ٩-١٠
مباركة الحيوانات: ع٩٣ ٢٢/٨ ٢٩
مريم: ب٩١ ١/٧ ٥-٧؛ ب٨٩ ١/٥ ٢٠-٢٢
«أم اللّٰه»: ع٩٦ ٨/١ ٢٦-٢٧؛ بح ٢٧٧؛ ب٨٩ ١/٥ ٢٠-٢١؛ ب٨٨ ١/٥ ١٤؛ مب ٣٤٨-٣٤٩
امها «القديسة» حنة: ب٩١ ١٥/٢ ٢١
اول من رأى يسوع بعد قيامته: ع٩٨ ٨/١ ٢٩؛ ع٩٨ ٨/١١ ٣٠؛ ع٩٤ ٨/١٠ ٢٩
«البتول دائما»: ب١٠ ١/٤ ١٣؛ ب٠٩ ١/١ ٦؛ ب٠٣ ١٥/١٢ ٣؛ ب٩٧ ١٥/١٠ ٣١؛ مب ٣٤٧-٣٤٨
تأثير عقيدة الثالوث: بح ٢٧٦-٢٧٧؛ ب٨٩ ١/٥ ٢٠-٢١؛ ثا ٣١
التعبد لمريم: ب٨٩ ١/٥ ٢٠
«الحبل بلا دنس»: ب٩٨ ١/٨ ٣١؛ مب ٣٤٩-٣٥٠
الخلفية الوثنية: ب٩١ ١/٧ ٥-٧؛ بح ٢٧٧؛ ب٨٩ ١/٤ ٧-٨؛ ب٨٩ ١/٥ ٢١؛ مب ٣٥٢
السُّبحة: ع٩١ ٢٢/١ ٣٠؛ ع٩٠ ٨/٦ ١٢-١٣
الصلوات إلى مريم: ب٠٩ ١/١ ٩-١٠؛ ع ٧/٠٦ ٣٠؛ ع٠٥ ٨/٩ ٢٦-٢٧؛ مب ٣٥٠-٣٥١
صوَر وتماثيل مريم: ع٩٨ ٨/٣ ٣١؛ ب٨٨ ١/٨ ٥؛ مب ٣٥١
«ظهورات» مريم: ع٩٨ ٢٢/٣ ٢٩؛ ع٩٢ ٨/٩ ٢٩
عذراء ڠوادالوپه: ع٩٠ ٨/١١ ١٤-١٥
عقيدة الانتقال: ب٩٤ ١٥/٢ ٢٦-٢٩؛ مب ٣٥٠
المجمع الفاتيكاني الثاني: مب ٣٥١
«ملكة السموات»: ب٠٩ ١/١ ١٠؛ ب٨٨ ١/٥ ١١
منشأ تكريمها: ب٨٩ ١/٥ ٢١
«وسيطة»: ب٩١ ١٥/٢ ٢١؛ ع٩٠ ٨/٦ ١٢-١٣
مضاجعة النظير:
رجال دين يبررونها: ب٨٩ ١٥/١٠ ٢٩؛ ب٨٦ ١/١ ١٢
لاهوتي يبررها: ب٨٨ ١/٣ ٢٧
الموقف الرسمي: ب٨٩ ١٥/١٠ ٢٩
المطهر: ب٩٨ ١٥/١٠ ٤؛ نم ٢٤؛ هح ٦٤-٦٩؛ ب٨٩ ١/١٠ ٦؛ ع٨٩ ٨/٢ ٦؛ مب ٣١٠، ٣٥٣-٣٥٥
الصلوات من اجل الموتى: ع ١٠/٠٦ ١٠-١١؛ مب ٣١٠
المعمودية: ب٩٣ ١/٤ ٣-٤
الاطفال: ع ٩/٠٧ ١٤؛ ب٨٩ ١٥/٧ ٣١؛ مب ٣٥٦-٣٥٧؛ ب٨٦ ١/١١ ٣-٦
بيوت المعمودية: ع ٩/٠٧ ١٢-١٤
التغطيس: ع ٩/٠٧ ١٤؛ ب٩٣ ١/٤ ٥
التغطيس الجزئي: ع ٩/٠٧ ١٢-١٤
الراشدون: ب٨٩ ١٥/٧ ٣١
مصير الاطفال غير المعتمدين: ب٨٦ ١/١١ ٥
الهند (١٥٤٥): ب٩٣ ١/٤ ٣؛ ب٨٩ ١٥/١ ١٧
الملكوت: ب٩٢ ١/٢ ٦
موقفها من —
الجنس: ب٩٦ ١/٩ ١٧
كتب الاديان الوثنية المقدسة: ب٩٧ ١٥/١ ٣٢؛ ع٩٦ ٢٢/٨ ٢٨
الكهنة المتهَمين بالاساءة الجنسية إلى الصبيان: ع٩٠ ٨/١١ ٣١
نظرية التطور: ع ٥/٠٨ ٣٠؛ خل ١٨٥؛ ب٨٧ ١/٣ ٥؛ ب٨٦ ١٥/٢ ٤؛ ب٨٦ ١٥/١١ ١٠
نهاية العالم: ب٠٦ ١٥/٨ ٤
النفس: ب٩٨ ١٥/١٠ ٥؛ نم ٢٢؛ ب٩٥ ١/٣ ٢٩-٣٠؛ ب٩٠ ١/٥ ١٨-١٩، ٢١، ٢٦-٢٧؛ ب٩٠ ١/٩ ٤-٦؛ ع٨٩ ٨/٢ ٨؛ مب ٩٨، ٣٨٩، ٣٩١، ٣٩٣
الهاوية: ب١٣ ١/١١ ٦؛ ب٠٩ ١/١١ ٥؛ ب٠٢ ١٥/٧ ٣؛ ب٩٨ ١٥/١٠ ٤؛ هح ٨٩، ٩١؛ ع٩٧ ٢٢/٢ ١٨؛ ب٩٠ ١/٥ ٢٦-٢٧؛ ب٨٩ ١/١٠ ٣، ٦
تعليقات البابا يوحنا بولس الثاني (١٩٩٩): ب٠٢ ١٥/٧ ٣؛ ع٠٠ ٨/٣ ٢٩
تعليقات المجلة الكاثوليكية كومونْوِيل: هح ٩٦
تعليقات يسوعيين: ع٩٢ ٢٢/١٠ ٢٨
الجسد سيعذَّب: ب٩٠ ١/٥ ٢٧
اليمبوس: ب٨٨ ١٥/٩ ٤؛ ب٨٦ ١/١١ ٥-٦
ليس عقيدة رسمية: ب١٠ ١/٦ ١٠؛ ع٩٩ ٨/١١ ٢٨-٢٩؛ ب٨٨ ١٥/٩ ٤؛ ب٨٦ ١/١١ ٦