បណ្ណាល័យអ៊ីនធឺណិតរបស់ប៉មយាម
ប៉មយាម
បណ្ណាល័យអ៊ីនធឺណិត
ខ្មែរ
  • គម្ពីរ
  • សៀវភៅផ្សេងៗ
  • កិច្ចប្រជុំ
  • nwt នេហេមា ១:១-១៣:៣១
  • នេហេមា

សុំទោស គ្មានវីដេអូទេ

សុំទោស វីដេអូមានបញ្ហា

  • នេហេមា
  • គម្ពីរបរិសុទ្ធសេចក្ដីបកប្រែពិភពលោកថ្មី
គម្ពីរបរិសុទ្ធសេចក្ដីបកប្រែពិភពលោកថ្មី
នេហេមា

នេហេមា

១ នេះ​ជា​ពាក្យ​សម្ដី​របស់​នេហេមា*+ជា​កូន​ហាកាលៀ។ នៅ​ខែ​គីស្លេវ* ឆ្នាំ​ទី​២០ ខ្ញុំ​នៅ​ក្នុង​វិមាន​ស្ដេច​នា​ក្រុង​ស៊ូសាន។*+ ២ នៅ​គ្រា​នោះ ហាណាណៃ+ជាបង​ប្អូន​របស់​ខ្ញុំ និង​ពួក​បុរស​ឯ​ទៀត បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ពី​ស្រុក​យូដា មក​ដល់​ក្រុង​ស៊ូសាន។ ខ្ញុំ​បាន​សួរ​ពួក​គាត់​អំពី​ជន​ជាតិ​យូដា​ដែល​ធ្លាប់​ជា​ឈ្លើយ+ ហើយ​ក៏​សួរ​អំពី​ក្រុង​យេរូសាឡិម*ដែរ។ ៣ ពួក​គាត់​ឆ្លើយ​ថា​៖ ​«​នៅ​ក្នុង​ខេត្ត​យូដា ពួក​អ្នក​ដែល​ធ្លាប់​ជា​ឈ្លើយ កំពុង​ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថានភាព​ដ៏​ពិបាក និង​អាម៉ាស់​មុខ​យ៉ាង​ខ្លាំង។+ ឯ​កំពែង​ក្រុង​យេរូសាឡិម​បាន​បែក​បាក់​អស់​ហើយ+ ទ្វារ​ក្រុង​ក៏​បាន​ត្រូវ​គេ​ដុត​បំផ្លាញ​ដែរ​»។+

៤ ពេល​ខ្ញុំ​ឮ​ពាក្យ​ទាំង​នោះ​ភ្លាម ខ្ញុំ​បាន​អង្គុយ​ចុះ ហើយ​ក៏​ចាប់​ផ្ដើម​យំ និង​កើត​ទុក្ខ​អស់​ជា​ច្រើន​ថ្ងៃ។ ខ្ញុំ​បាន​តម​អាហារ+ ព្រម​ទាំង​អធិដ្ឋាន​ឥត​ឈប់​ទៅ​ព្រះ​នៃ​ស្ថាន​សួគ៌។ ៥ ខ្ញុំ​បាន​អធិដ្ឋាន​ថា​៖ ​«​ឱ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​នៃ​ស្ថាន​សួគ៌​អើយ! លោក​ជា​ព្រះ​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​និង​គួរ​ឲ្យ​កោត​ស្ងើច លោក​តែង​តែ​ធ្វើ​តាម​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​របស់​លោក ព្រម​ទាំង​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​ចំពោះ​អស់​អ្នក​ដែល​ស្រឡាញ់​លោក​និង​ធ្វើ​តាម​បញ្ញត្តិ​លោក។+ ៦ សូម​លោក​មេត្តា​សម្លឹង​មក​ខ្ញុំ ហើយ​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ស្ដាប់​សេចក្ដី​អធិដ្ឋាន​របស់​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​បម្រើ​លោក​ផង។ ខ្ញុំ​អធិដ្ឋាន​ទាំង​យប់​ទាំង​ថ្ងៃ+ អំពី​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​លោក និង​អំពី​កំហុស​ទាំង​ប៉ុន្មាន​ដែល​ពួក​គេ​ធ្វើ​ខុស​នឹង​លោក។ ខ្ញុំ​និង​ពូជ​ពង្ស​ឪពុក​ខ្ញុំ បាន​ប្រព្រឹត្ត​ខុស​នឹង​លោក​ហើយ។+ ៧ យើង​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អាក្រក់​យ៉ាង​ខ្លាំង​ចំពោះ​លោក+ ដោយ​សារ​យើង​មិន​បាន​ធ្វើ​តាម​ច្បាប់ បញ្ញត្តិ និង​សេចក្ដី​វិនិច្ឆ័យ​ទាំង​ប៉ុន្មាន ដែល​លោក​បាន​ឲ្យ​ដល់​ម៉ូសេ​ជា​អ្នក​បម្រើ​លោក​ឡើយ។+

៨ ​«​សូម​លោក​នឹក​ដល់​ប្រសាសន៍*ដែល​លោក​បាន​ប្រាប់​ដល់​ម៉ូសេ​ជា​អ្នក​បម្រើ​របស់​លោក​ផង។ លោក​ធ្លាប់​មាន​ប្រសាសន៍​ថា​៖ ‹បើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ប្រព្រឹត្ត​មិន​ស្មោះ​ត្រង់ ខ្ញុំ​នឹង​កម្ចាត់​កម្ចាយ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឲ្យ​ទៅ​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​ប្រជា​ជាតិ​នា​នា។+ ៩ ប៉ុន្តែ បើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​វិល​មក​រក​ខ្ញុំ​វិញ ហើយ​ធ្វើ​តាម​បញ្ញត្តិ​របស់​ខ្ញុំ ទោះ​ជា​អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​ខ្ចាត់​ខ្ចាយ​រហូត​ដល់​ជើង​មេឃ​ក្ដី ក៏​ខ្ញុំ​នឹង​ប្រមូល​អ្នក​រាល់​គ្នា​មក​វិញ+ ហើយ​នាំ​មក​កន្លែង​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ជ្រើស​រើស​សម្រាប់​នាម​របស់​ខ្ញុំ​ដែរ›។+ ១០ ពួក​គេ​ជា​អ្នក​បម្រើ​និង​ជា​រាស្ត្រ​របស់​លោក ជា​អ្នក​ដែល​លោក​បាន​សង្គ្រោះ​ដោយ​អំណាច​និង​ឫទ្ធានុភាព​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា។+ ១១ ឱ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​អើយ! សូម​លោក​មេត្តា​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ស្ដាប់​សេចក្ដី​អធិដ្ឋាន​របស់​ខ្ញុំ ព្រម​ទាំង​សេចក្ដី​អធិដ្ឋាន​របស់​អ្នក​បម្រើ​ឯ​ទៀត​ដែល​គោរព​កោត​ខ្លាច​នាម​របស់​លោក​យ៉ាង​អស់​ពី​ចិត្ត​ផង។ សូម​ឲ្យ​បំណង​របស់​ខ្ញុំ​ជា​អ្នក​បម្រើ​លោក​បាន​សម្រេច ហើយ​សូម​ឲ្យ​ស្ដេច​បង្ហាញ​ចិត្ត​អាណិត​មេត្តា​ដល់​ខ្ញុំ​ផង​»។+

ខ្ញុំ​មាន​មុខ​នាទី​ជា​អ្នក​កាន់​ពែង​ជូន​ស្ដេច។+

២ នៅ​ខែ​ណែសាន* ក្នុង​ឆ្នាំ​ទី​២០+នៃ​រាជ្យ​អើថាស៊ើកសេស+ មាន​ពេល​មួយ​គេ​បាន​លើក​ស្រា​មក​ជូន​ស្ដេច ហើយ​ខ្ញុំ​ក៏​យក​ស្រា​នោះ​ជូន​ស្ដេច​ដូច​សព្វ​ដង។+ ប៉ុន្តែ នៅ​ពេល​នោះ​ខ្ញុំ​មាន​ទឹក​មុខ​ស្រងូត​ស្រងាត់​ខុស​ពី​ធម្មតា។ ២ ពេល​ឃើញ​ដូច្នេះ ស្ដេច​បាន​សួរ​ខ្ញុំ​ថា​៖ ​«​មើល​ទៅ​អ្នក​ដូច​ជា​មិន​ឈឺ​ទេ តែ​ម្ដេច​ក៏​អ្នក​មាន​ទឹក​មុខ​ស្រងូត​ស្រងាត់​ម្ល៉េះ? អ្នក​ច្បាស់​ជា​ពិបាក​ចិត្ត​ហើយ​»។ ឮ​ដូច្នោះ​ខ្ញុំ​ភ័យ​ខ្លាច​ជា​ខ្លាំង។

៣ ពេល​នោះ ខ្ញុំ​បាន​ឆ្លើយ​តប​ទៅ​ស្ដេច​វិញ​ថា​៖ ​«​សូម​ឲ្យ​ស្ដេច​មាន​អាយុ​វែង! ខ្ញុំ​មាន​ទឹក​មុខ​ស្រងូត​ស្រងាត់ ពី​ព្រោះ​ក្រុង​ដែល​ជា​កន្លែង​បញ្ចុះ​សព​បុព្វ​បុរស​របស់​ខ្ញុំ​បាន​បាក់​បែក ហើយ​ទ្វារ​ក្រុង​ក៏​ត្រូវ​ឆេះ​អស់​ដែរ​»។+ ៤ បន្ទាប់​មក ស្ដេចបានសួរ​ខ្ញុំ​ថា​៖ ​«​តើ​អ្នក​មាន​បំណង​អ្វី?​»។ ភ្លាម​នោះ ខ្ញុំ​បាន​អធិដ្ឋាន​ទៅ​ព្រះ​នៃ​ស្ថាន​សួគ៌។+ ៥ រួច​ខ្ញុំ​ក៏​តប​ទៅ​ស្ដេច​វិញ​ថា​៖ ​«​បើ​ស្ដេច​ជា​ម្ចាស់​ប្រណី​មេត្តា​ចំពោះ​ខ្ញុំ ហើយ​បើ​លោក​មិន​យល់​ទាស់​ទេ សូម​លោក​ចាត់​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ទៅ​ស្រុក​យូដា គឺ​ទៅ​ក្រុង​ដែល​ជា​កន្លែង​បញ្ចុះ​សព​បុព្វ​បុរស​របស់​ខ្ញុំ ដើម្បី​ខ្ញុំ​អាច​សង់​ក្រុង​នោះ​ឡើង​វិញ​»។+ ៦ បន្ទាប់​មក ស្ដេច​បាន​សួរ​ខ្ញុំ​ថា​៖ ​«​តើ​អ្នក​ទៅ​រយៈ​ពេល​ប៉ុន្មាន ហើយ​ត្រឡប់​មក​វិញ​នៅ​ពេល​ណា?​»។ ក្រោយ​នោះ ស្ដេច​បាន​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ទៅ+ ហើយ​ខ្ញុំ​កំណត់​ថ្ងៃ​ឲ្យ​ស្ដេច​ជ្រាប។+ ពេល​នោះ អគ្គមហេសី​ក៏​អង្គុយ​នៅ​ជិត​ស្ដេច​ដែរ។

៧ រួច​មក ខ្ញុំ​បាន​ស្នើ​សុំ​ស្ដេច​ថា​៖ ​«​បើ​ស្ដេច​ជា​ម្ចាស់​មិន​យល់​ទាស់​ទេ សូម​លោក​ចេញ​លិខិត​សម្រាប់​ពួក​អភិបាល​នៅ​តំបន់​ខាង​នាយ​ទន្លេ​អឺប្រាត+ ដើម្បី​ឲ្យ​ពួក​គេ​អនុញ្ញាត​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ធ្វើ​ដំណើរ​ឆ្លង​កាត់​ទៅ​ដល់​ស្រុក​យូដា​ដោយ​សុវត្ថិភាព។ ៨ បន្ថែមទៅ​ទៀត សូម​ស្ដេច​ជា​ម្ចាស់​ចេញ​លិខិត​ដល់​អេសាភ​ជា​អ្នក​មើល​ថែ​ឧទ្យាន*របស់​លោក ដើម្បី​ឲ្យ​គាត់​ផ្ដល់​ឈើ​ដល់​ខ្ញុំ​សម្រាប់​សង់​ទ្វារ​បន្ទាយ+នៃ​វិហារ សម្រាប់​សង់​កំពែង​ក្រុង+ ហើយ​សម្រាប់​សង់​ផ្ទះ​ដែល​ខ្ញុំ​ត្រូវ​ស្នាក់​នៅ​»។ ដូច្នេះ ស្ដេច​ក៏​ចេញ​លិខិត​ទាំង​នោះ​ឲ្យ​ខ្ញុំ+ ព្រោះ​ព្រះ​របស់​ខ្ញុំ​បាន​ជួយ​ខ្ញុំ។+

៩ មួយ​រយៈ​ក្រោយ​មក ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​ជួប​ពួក​អភិបាល​នៅ​តំបន់​ខាង​នាយ​ទន្លេ​អឺប្រាត រួច​ប្រគល់​លិខិត​របស់​ស្ដេច​ឲ្យ​ដល់​ពួក​គេ។ ស្ដេច​ក៏​បាន​ចាត់​មេ​ទ័ព​ខ្លះ​និង​ពល​សេះ​ឲ្យ​មក​ជា​មួយ​នឹង​ខ្ញុំ​ដែរ។ ១០ ប៉ុន្តែ ពេល​សានបាឡាត+ជា​អ្នក​ក្រុង​បេតហូរ៉ុន និង​ថូបៀ+ជា​មន្ត្រី​ជន​ជាតិ​អាំម៉ូន+ ឮ​ថា​មាន​អ្នក​ណា​ម្នាក់​មក​ជួយ​ជ្រោម​ជ្រែង​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល ពួក​គេ​មិន​ពេញ​ចិត្ត​ទាល់​តែ​សោះ។

១១ ទី​បំផុត ខ្ញុំ​ក៏​បាន​មក​ដល់​ក្រុង​យេរូសាឡិម ហើយ​នៅ​ទី​នោះ​អស់​បី​ថ្ងៃ។ ១២ រួច​មក ខ្ញុំ​បាន​ក្រោក​ឡើង​ទាំង​យប់ ហើយ​បាន​នាំ​បុរស​មួយ​ចំនួន​ទៅ​ជា​មួយ ដោយ​មិន​ប្រាប់​អ្នក​ណា​អំពី​អ្វី​ដែល​ព្រះ​បាន​ជំរុញ​ចិត្ត​ខ្ញុំ​ឲ្យ​ធ្វើ​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ទេ ហើយ​ខ្ញុំ​ក៏​មិន​បាន​នាំ​សត្វ​ណា​ទៅ​ជា​មួយ​នឹង​ខ្ញុំ​ដែរ លើក​លែង​តែ​សត្វ​ដែល​ខ្ញុំ​ជិះ​ប៉ុណ្ណោះ។ ១៣ ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ទាំង​យប់​តាម​ទ្វារច្រកភ្នំ+ កាត់​តាម​ទ្វារ​ប្រភព​ទឹក​ពស់​ធំ តម្រង់​ទៅ​ទ្វារសំរាម។+ ពេល​នោះ ខ្ញុំ​បាន​ពិនិត្យ​មើល​កំពែង​ក្រុង​ដែល​បាក់​បែក និង​ទ្វារ​ទាំង​ប៉ុន្មាន​ដែល​បាន​ឆេះ។+ ១៤ រួច​មក ខ្ញុំ​ធ្វើ​ដំណើរ​ឆ្ពោះ​ទៅ​ទ្វារ​ក្បាល​ទឹក+ និង​អាង​ទឹក​ស្ដេច តែ​គ្មាន​ផ្លូវ​ឲ្យ​សត្វ​ដែល​ខ្ញុំ​ជិះ ដើរ​ទៅ​មុខ​ទៀត​បាន​ឡើយ។ ១៥ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​នៅ​តែ​បន្ត​ដំណើរ​តាម​ជ្រលង​ភ្នំ+ទាំង​យប់ ដើម្បី​ពិនិត្យ​មើល​កំពែង​ក្រុង​ត​ទៅ​ទៀត ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ត្រឡប់​មក​វិញ​តាម​ទ្វារច្រកភ្នំ។

១៦ ពួក​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​បន្ទាប់+ មិន​បាន​ដឹង​ថា​ខ្ញុំ​ទៅ​កន្លែង​ណា​ឬ​ធ្វើ​អ្វី​ទេ ព្រោះ​ខ្ញុំ​មិន​ទាន់​ប្រាប់​អ្នក​ណា​ម្នាក់​ឡើយ។ សូម្បី​តែ​ពួក​យូដា ពួក​សង្ឃ ពួក​អ្នក​ដឹក​នាំ ឬ​ពួក​អ្នក​សាង​សង់ ក៏​មិន​បាន​ដឹង​ដែរ។ ១៧ ក្រោយ​មក ខ្ញុំ​បាន​ប្រាប់​ពួក​គេ​ថា​៖ ​«​ដូច​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឃើញ​ស្រាប់​ហើយ​ថា យើង​កំពុង​ស្ថិត​ក្នុង​ស្ថានភាព​ដ៏​ពិបាក ព្រោះ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​បាន​បាក់​បែក ហើយ​ទ្វារ​ក្រុង​ក៏​បាន​ឆេះ​អស់​ដែរ។ ដូច្នេះ ចូរ​យើង​នាំ​គ្នា​សង់​កំពែង​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ឡើង​វិញ ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​យើង​អាម៉ាស់​មុខ​ត​ទៅ​ទៀត​»។ ១៨ បន្ទាប់​មក ខ្ញុំ​ប្រាប់​ពួក​គេ​អំពី​របៀប​ដែល​ព្រះ​បាន​ជួយ​ខ្ញុំ+ និង​អំពី​អ្វី​ដែល​ស្ដេច​បាន​និយាយ​មក​កាន់​ខ្ញុំ។+ ពេល​ស្ដាប់​រួច ពួក​គេ​ក៏​និយាយ​ថា​៖ ​«​ចូរ​យើង​នាំ​គ្នា​សាង​សង់!​»។ យ៉ាង​នេះ ពួក​គេ​បាន​ពង្រឹង​កម្លាំង​ចិត្ត​គ្នា​ដើម្បី​ធ្វើ​កិច្ចការ​នោះ។+

១៩ ប៉ុន្តែ ក្រោយ​ពី​សានបាឡាត​ជា​អ្នក​ក្រុង​បេតហូរ៉ុន និង​ថូបៀ+ជា​មន្ត្រី​ជន​ជាតិ​អាំម៉ូន+ ព្រម​ទាំង​កេសឹម​ជា​ជន​ជាតិ​អារ៉ាប់+ បាន​ឮ​អំពី​រឿង​នេះ ពួក​គេ​បាន​ចំអក+មើល​ងាយ​យើង ហើយ​សួរ​យើង​ថា​៖ ​«​តើ​ពួក​ឯង​រាល់​គ្នា​កំពុង​ធ្វើ​អ្វី? តើ​កំពុង​បះ​បោរ​ប្រឆាំង​នឹង​ស្ដេច​ឬ?​»។+ ២០ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​បាន​តប​ឆ្លើយ​ទៅ​វិញ​ថា​៖ ​«​ព្រះ​នៃ​ស្ថាន​សួគ៌​គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​នឹង​ជួយ​យើង​សម្រេច​កិច្ចការ​នេះ។+ យើង​ដែល​ជា​អ្នក​បម្រើ​លោក នឹង​នាំ​គ្នា​សាង​សង់។ ចំណែក​អ្នក​រាល់​គ្នា​វិញ អ្នក​រាល់​គ្នា​គ្មាន​ចំណែក គ្មាន​សិទ្ធិ​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ទេ ហើយ​ក៏​គ្មាន​អ្វី​ដើម្បី​រំលឹក​អំពី​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដែរ​»។+

៣ គ្រា​នោះ អេឡាយអាស៊ីប+ជា​សម្ដេច​សង្ឃ​និង​សង្ឃ​ឯ​ទៀត​ជា​បង​ប្អូន​គាត់ បាន​ចាប់​ផ្ដើម​សង់​ទ្វារចៀម+ រួច​ក៏​ដាក់​ផ្ទាំង​សន្លឹក​ទ្វារ។ ពួក​គេ​បាន​ញែក​ទ្វារ​នោះ​ទុក​សម្រាប់​កិច្ច​បម្រើ​ព្រះ+ ចាប់​ពី​ទី​នោះ​រហូត​ដល់​ប៉ម​ម៉េអា+ និង​រហូត​ដល់​ប៉ម​ហាណានៀល។+ ២ នៅ​ក្បែរ​ពួក​គេ មាន​អ្នក​ក្រុង​យេរីខូ+សង់​ផ្នែក​មួយ​ទៀត។ នៅ​ក្បែរ​នោះ មាន​សាកឺ​ជា​កូន​អ៊ីមរ៉ាយ​សង់​ផ្នែក​មួយ​ទៀត។

៣ ឯ​កូន​ចៅ​ហាសសេណេអា ពួក​គេ​សង់​ទ្វារត្រី។+ រួច​មក ពួក​គេ​ដាក់​ធ្នឹម​ទ្វារ+ ផ្ទាំង​សន្លឹក​ទ្វារ គន្លឹះ និង​រនុក។ ៤ នៅ​ក្បែរ​ពួក​គេ មាន​មេរេម៉ត+ជា​កូន*យូរ៉ាយ៉ា ត្រូវ​ជា​ចៅ​ហាក់កូស​ធ្វើ​ការ​ជួស​ជុល។ នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​មេស៊ូឡាម+ជា​កូន​បេរេគា ត្រូវ​ជា​ចៅ​មេសេសាបេល​ធ្វើ​ការ​ជួស​ជុល។ នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​សេដុក​ជា​កូន​បាអាណា​ធ្វើ​ការ​ជួស​ជុល។ ៥ នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​អ្នក​ក្រុង​ថេកូអា+ធ្វើ​ការ​ជួស​ជុល។ ប៉ុន្តែ ពួក​បុរស​ដែល​មាន​ត្រកូល​ខ្ពង់​ខ្ពស់ មិន​បាន​បន្ទាប​ខ្លួន​ជួយ​កិច្ច​ការ​សាង​សង់​ជា​មួយ​នឹង​មេ​ក្រុម​របស់​ពួក​គេ​ឡើយ។

៦ ឯ​យ៉ូយ៉ាដា​ជា​កូន​ផាសេអា និង​មេស៊ូឡាម​ជា​កូន​បេសូឌា ពួក​គេ​ជួស​ជុល​ទ្វារ​ក្រុង​ចាស់+ រួច​ដាក់​ធ្នឹម​ទ្វារ ផ្ទាំង​សន្លឹក​ទ្វារ គន្លឹះ និង​រនុក។ ៧ នៅ​ក្បែរ​ពួក​គេ មាន​មេឡាធា​ជា​អ្នក​ក្រុង​គីបៀន+ និង​យ៉ាដុន​ជា​អ្នក​ក្រុង​មេរ៉ូណូត​ធ្វើ​ការ​ជួស​ជុល។ បុរស​ក្រុង​គីបៀន និង​បុរស​ក្រុង​មីសប៉ា+ ធ្វើ​ការ​នៅ​ក្រោម​អំណាច​របស់​អភិបាល​តំបន់​ខាង​នាយ​ទន្លេ​អឺប្រាត។+ ៨ នៅ​ក្បែរ​ពួក​គេ មាន​អូសៀល​ជា​កូន​ហាហៃយ៉ា​ដែល​ជា​ជាង​មាស គាត់​ធ្វើ​ការ​ជួស​ជុល។ នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​ហាណានា​ដែល​ជា​អ្នក​លាយ​គ្រឿង​ក្រអូប​ធ្វើ​ការ​ជួស​ជុល។ ពួក​គាត់​បាន​ក្រាល​ថ្ម​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​រហូត​ដល់​កំពែង​ធំ។+ ៩ នៅ​ក្បែរ​ពួក​គាត់ មាន​រេផាយ៉ា​ជា​កូន​ហឺរ ដែល​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​តំបន់​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ពាក់​កណ្ដាល​ធ្វើ​ការ​ជួស​ជុល។ ១០ នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​យេដាយយ៉ា​ដែល​ជា​កូន​ហារ៉ូម៉ាប ជួស​ជុល​ផ្នែក​នៅ​ខាង​មុខ​ផ្ទះ​គាត់។ នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​ហាធូស​ជា​កូន​ហាសាបនៀ​ធ្វើ​ការ​ជួស​ជុល។

១១ ឯ​ម៉ាលខាយយ៉ា​ជា​កូន​ហារីម+ និង​ហាសស៊ូប​ជា​កូន​ផាហាតម៉ូអាប់+ ពួក​គាត់​បាន​ជួស​ជុល​ផ្នែក​ផ្សេង​ទៀត រួម​ទាំង​ប៉ម​ឡ​នំ​ប៉័ង​ផង​ដែរ។+ ១២ នៅ​ក្បែរ​ពួក​គាត់ មាន​សាលូម​ជា​កូន​ហាឡូហេស គាត់​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​តំបន់​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ពាក់​កណ្ដាល។ គាត់​និង​កូន​ស្រី​ៗ​របស់​គាត់​ក៏​ធ្វើ​ការ​ជួស​ជុល​ដែរ។

១៣ ឯ​ហានុន​និង​អ្នក​ក្រុង​សាណូអា+ បាន​ជួស​ជុល​ទ្វារច្រកភ្នំ។+ រួច​ពួក​គេ​ដាក់​ផ្ទាំង​សន្លឹក​ទ្វារ គន្លឹះ និង​រនុក។ ពួក​គេ​ជួស​ជុល​កំពែង​ប្រវែង​១.០០០​ហត្ថ* រហូត​ដល់​ទ្វារសំរាម។+ ១៤ ចំណែក​ម៉ាលខាយយ៉ា​ជា​កូន​រេកាប គាត់​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​នៅ​តំបន់​បេតហាកេរែម+ ហើយ​គាត់​បាន​ជួស​ជុល​ទ្វារសំរាម។ រួច​គាត់​បាន​ដាក់​ផ្ទាំង​សន្លឹក​ទ្វារ គន្លឹះ និង​រនុក។

១៥ រីឯ​សាលូន​ជា​កូន​កុលហូសេ គាត់​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​តំបន់​មីសប៉ា+ ហើយ​គាត់​បាន​ជួស​ជុល​ទ្វារក្បាលទឹក+និង​ដំបូល រួច​បាន​ដាក់​ផ្ទាំង​សន្លឹក​ទ្វារ គន្លឹះ និង​រនុក។ គាត់​ក៏​បាន​ជួស​ជុល​កំពែង​អាង​សេឡា*+ក្បែរ​សួន​ច្បារ​ស្ដេច+ រហូត​ដល់​ជណ្ដើរ+ចុះ​មក​ពី​ក្រុង​ដាវីឌ។+

១៦ នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​នេហេមា​ជា​កូន​អាសប៊ូក គាត់​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​តំបន់​ក្រុង​បេតស៊ើ+ពាក់​កណ្ដាល ហើយ​គាត់​បាន​ជួស​ជុល​ចាប់​ពី​ខាង​មុខ​ទី​បញ្ចុះ​សព​វង្ស​ត្រកូល​ដាវីឌ+ រហូត​ដល់​អាង​ទឹក+ ហើយ​រហូត​ដល់​ផ្ទះ​របស់​ពួក​អ្នក​ខ្លាំង​ពូកែ។

១៧ នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​ពួក​លេវី​មួយ​ចំនួន​ធ្វើ​ការ​ជួស​ជុល គឺ​រេហម​ជា​កូន​បាណាយ និង​ហាសាបៀ​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ក្រុង​កៃឡា​ពាក់​កណ្ដាល។+ ១៨ បន្ទាប់​មក មាន​បង​ប្អូន​របស់​ពួក​គេ​គឺ​បាវ៉ាយ​ជា​កូន​ហេណាដាត គាត់​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ក្រុង​កៃឡា​ពាក់​កណ្ដាល។

១៩ នៅ​ក្បែរ​ពួក​គេ មាន​អេសឺ​ជា​កូន​យេសួ+ គាត់​ជា​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ក្រុង​មីសប៉ា ហើយ​គាត់​បាន​ជួស​ជុល​ផ្នែក​មួយ​ទៀត​ដែល​នៅ​ទល់​មុខ​ផ្លូវ​ឡើង​ទៅ​ឃ្លាំង​គ្រឿង​សស្ដ្រាវុធ ត្រង់​សសរ​ទ្រ។+

២០ នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​បារូក​ជា​កូន​សាបាយ+ ហើយ​គាត់​ជួស​ជុល​ផ្នែក​មួយ​ទៀត​យ៉ាង​ស្វាហាប់ ចាប់​ពី​សសរ​ទ្រ រហូត​ដល់​ទ្វារ​ចូល​ផ្ទះ​របស់​អេឡាយអាស៊ីប+ជា​សម្ដេច​សង្ឃ។

២១ នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​មេរេម៉ត+ជា​កូន​យូរ៉ាយ៉ា ត្រូវ​ជា​ចៅ​ហាក់កូស គាត់​បាន​ជួស​ជុល​ផ្នែក​មួយ​ទៀត ចាប់​ពី​ទ្វារ​ចូល​ផ្ទះ​របស់​អេឡាយអាស៊ីប រហូត​ដល់​ផុត​ពី​ផ្ទះ​នោះ។

២២ នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​ពួក​សង្ឃ​ដែល​មក​ពី​តំបន់​ទន្លេយ៉ូដាន់+ធ្វើ​ការ​ជួស​ជុល។ ២៣ នៅ​ក្បែរ​ពួក​គេ មាន​បេនយ៉ាមីន​និង​ហាសស៊ូប ពួក​គេ​បាន​ជួស​ជុល​កំពែង​នៅ​ផ្នែក​ខាង​មុខ​ផ្ទះ​របស់​ពួក​គេ។ នៅ​ក្បែរ​ពួក​គេ មាន​អាសារៀ​ជា​កូន​ម៉ាអាសៀ ត្រូវ​ជា​ចៅ​អាណានៀ ជួស​ជុល​នៅ​ផ្នែក​ជិត​ផ្ទះ​របស់​គាត់។ ២៤ នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​ប៊ីននូអាយ​ជា​កូន​ហេណាដាត គាត់​បាន​ជួស​ជុល​ផ្នែក​មួយ​ទៀត ចាប់​ពី​ផ្ទះ​របស់​អាសារៀ រហូត​ដល់​សសរ​ទ្រ+ ហើយ​រហូត​ដល់​ជ្រុង​កំពែង។

២៥ នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​ផាឡាល​ជា​កូន​យូសាយ គាត់​បាន​ជួស​ជុល​ផ្នែក​ខាង​មុខ​សសរ​ទ្រ និង​ប៉ម​ដែល​លយ​ចេញ​ពី​វិមាន​ស្ដេច+ គឺ​ផ្នែក​ខាង​លើ​ជិត​ទី​ធ្លា​អ្នក​យាម។+ នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​ភេដាយ៉ា​ជា​កូន​ផារូស​ធ្វើ​ការ​ជួស​ជុល។+

២៦ ឯ​ពួក​អ្នក​បម្រើ​នៅ​វិហារ+ដែល​ស្នាក់​នៅ​អូផែល+ ពួក​គេ​បាន​ជួស​ជុល​រហូត​ដល់​ខាង​មុខ​ទ្វារទឹក+នៅ​ប៉ែក​ខាង​កើត និង​ប៉ម​ដែល​លយ​ចេញ​ពី​កំពែង។

២៧ នៅ​ក្បែរ​ពួក​គេ មាន​អ្នក​ក្រុង​ថេកូអា+ ពួក​គេ​បាន​ជួស​ជុល​ផ្នែក​មួយ​ទៀត ចាប់​ពី​ខាង​មុខ​ប៉ម​ធំ​ដែល​លយ​ចេញ​ពី​កំពែង រហូត​ដល់​កំពែង​អូផែល។

២៨ ឯ​ពួក​សង្ឃ ពួក​គេ​បាន​ជួស​ជុល​ប៉ែក​ខាង​លើ​ទ្វារសេះ+ ហើយ​ពួក​គេ​ម្នាក់​ៗ​ជួស​ជុល​នៅ​ផ្នែក​ខាង​មុខ​ផ្ទះ​របស់​ខ្លួន។

២៩ នៅ​ក្បែរ​ពួក​គេ មាន​សេដុក+ជា​កូន​អ៊ីមមឺ គាត់​បាន​ជួស​ជុល​ផ្នែក​ខាង​មុខ​ផ្ទះ​របស់​ខ្លួន។

នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​សិមម៉ាយ៉ា​ជា​កូន​សេកានៀ ជា​អ្នក​យាម​ទ្វារ​ខាង​កើត+ គាត់​បាន​ជួយ​ជួស​ជុល​ដែរ។

៣០ នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​ហាណានា​ជា​កូន​សេលេមៀ និង​ហានុន​ជា​កូន​ទី​៦​របស់​សេឡាប ពួក​គេ​បាន​ជួស​ជុល​ផ្នែក​មួយ​ទៀត។

នៅ​ក្បែរ​ពួក​គេ មាន​មេស៊ូឡាម+ជា​កូន​បេរេគា គាត់​បាន​ជួស​ជុល​ខាង​មុខ​សាល​របស់​គាត់។

៣១ នៅ​ក្បែរ​គាត់ មាន​ម៉ាលខាយយ៉ា​ជា​ជាង​មាស គាត់​បាន​ជួស​ជុល​រហូត​ដល់​ផ្ទះ​របស់​ពួក​អ្នក​បម្រើ​នៅ​វិហារ+ និង​ផ្ទះ​របស់​ពួក​អ្នក​ជំនួញ គឺ​ខាង​មុខ​ទ្វារ​ត្រួត​ពិនិត្យ ហើយ​រហូត​ដល់​បន្ទប់​ដំបូល​នៃ​ជ្រុង​កំពែង។

៣២ នៅ​ផ្នែក​ចន្លោះ​ពី​បន្ទប់​ដំបូល​នៃ​ជ្រុង​កំពែង​ទៅ​ទ្វារចៀម+ ពួក​ជាង​មាស​និង​ពួក​អ្នក​ជំនួញ​បាន​ជួយ​ធ្វើ​ការ​ជួស​ជុល​ផង​ដែរ។

៤ ក្រោយ​ពី​សានបាឡាត+បាន​ឮ​ថា​យើង​កំពុង​សាង​សង់​កំពែង​ឡើង​វិញ គាត់​ទើស​ចិត្ត និង​ខឹង​យ៉ាង​ខ្លាំង ហើយ​ចេះ​តែ​ចំអក​មើល​ងាយ​ពួក​យូដា។ ២ គាត់​បាន​និយាយ​មើល​ងាយ​ពួក​យូដា​នៅ​មុខ​បង​ប្អូន​របស់​គាត់ និង​នៅ​មុខ​ទ័ព​សាម៉ារី​ថា​៖ ​«​តើ​ពួក​យូដា​កម្សោយ​នេះ​កំពុង​ធ្វើ​អ្វី? តើ​ពួក​គេ​មាន​លទ្ធភាព​ធ្វើ​កិច្ចការ​នេះ​ដោយ​ខ្លួន​គេ​ឬ? តើ​ពួក​គេ​អាច​ជូន​គ្រឿង​បូជា​ដល់​ព្រះ​របស់​ខ្លួន​បាន​ឬ? តើ​ពួក​គេ​ស្មានថា​ខ្លួន​នឹង​បង្ហើយ​កិច្ចការ​នេះ​ក្នុង​មួយ​ថ្ងៃ​ឬ? តើ​ពួក​គេ​អាច​យក​ដុំ​ថ្ម​ដែល​ឆេះ​ខ្ទេច​ខ្ទី​ពី​គំនរ​បាក់​បែក​មក​ប្រើ​ការ​ឡើង​វិញ​បាន​ឬ?​»។+

៣ ឯ​ថូបៀ+ដែល​ជា​ជន​ជាតិ​អាំម៉ូន+ គាត់​ឈរ​នៅ​ក្បែរ​សានបាឡាត ហើយ​និយាយ​បន្ថែម​ថា​៖ ​«​បើ​កញ្ជ្រោង​ឡើង​លើ​កំពែង​ដែល​ពួក​គេ​កំពុង​សង់ កំពែង​នោះ​ច្បាស់​ជា​រលំ​បាក់​បែក​មិន​ខាន​»។

៤ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​អធិដ្ឋាន​ថា​៖ ​«​ឱ​ព្រះ​នៃ​យើង​ខ្ញុំ​អើយ! សូម​លោក​ស្ដាប់​ផង ព្រោះ​ពួក​គេ​កំពុង​មើល​ងាយ​យើង​ខ្លាំង​ណាស់។+ សូម​ឲ្យ​ពាក្យ​មើល​ងាយ​នោះ​ធ្លាក់​ទៅ​លើ​ពួក​គេ​វិញ​ទៅ+ ហើយ​ឲ្យ​ពួក​គេ​រង​ការ​វាយលុក និង​ត្រូវ​ចាប់​យក​ទៅ​ធ្វើ​ជា​ឈ្លើយ​ចុះ។ ៥ សូម​កុំ​ភ្លេច​ទោស​កំហុស​និង​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​របស់​ពួក​គេ​ឡើយ+ ព្រោះ​ពួក​គេ​បាន​មើល​ងាយ​ពួក​អ្នក​សាង​សង់​របស់​លោក​»។

៦ ក្រោយ​នោះ យើង​បន្ត​សាង​សង់​កំពែង​ទាំង​មូល​ជុំវិញ​រហូត​ដល់​រួច​រាល់ និង​ដល់​កម្ពស់​ពាក់​កណ្ដាល ហើយ​បណ្ដា​ជន​នៅ​តែ​ខ្នះ​ខ្នែង​ធ្វើ​ការ​យ៉ាង​អស់​ពី​ចិត្ត។

៧ ឯ​សានបាឡាត ថូបៀ+ និង​ពួក​អារ៉ាប់+ ជន​ជាតិ​អាំម៉ូន និង​ពួក​អាសូត​វិញ+ ពួក​គេ​ខឹង​យ៉ាង​ខ្លាំង ក្រោយ​ពី​ឮ​ថា​កិច្ចការ​សាង​សង់​កំពុង​ជឿន​ទៅ​មុខ ហើយ​ប្រឡោះ​ជា​ច្រើន​បាន​ត្រូវ​បិទ​ភ្ជិត។ ៨ ដូច្នេះ ពួក​គេ​បាន​ប្រឹក្សា​គ្នា​មក​ច្បាំង​នឹង​ក្រុង​យេរូសាឡិម ដើម្បី​បង្ក​ភាព​វឹកវរ​នៅ​ក្នុង​ក្រុង​នោះ។ ៩ ប៉ុន្តែ យើង​បាន​អធិដ្ឋាន​ទៅ​ព្រះ​នៃ​យើង ហើយ​ដាក់​អ្នក​យាម​ឲ្យ​យាម​ទាំង​យប់​ទាំង​ថ្ងៃ។

១០ ទោះ​ជា​ដូច្នោះ​ក្ដី បណ្ដា​ជន​យូដា​នាំ​គ្នា​និយាយ​ថា​៖ ​«​កម្លាំង​របស់​ពួក​អ្នក​លី​សែង​កាន់​តែ​ខ្សោយ​ទៅ​ៗ ហើយ​ថ្ម​បាក់​បែក​ក៏​មាន​ច្រើន​ណាស់​ដែរ។ យើង​ច្បាស់​ជា​មិន​អាច​សង់​កំពែង​នេះ​ឡើង​វិញ​បាន​ទេ​»។

១១ រីឯ​សត្រូវ​យើង​វិញ ពួក​គេ​និយាយ​ម្ដង​ហើយ​ម្ដង​ទៀត​ថា​៖ ​«​មុន​ពួក​គេ​ដឹង​ខ្លួន យើង​នឹង​លប​ចូល​ទៅ​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​គេ ហើយ​សម្លាប់​ពួក​គេ​ចោល​ដើម្បី​បញ្ឈប់​កិច្ចការ​សាង​សង់​នោះ​»។

១២ ឯ​ពួក​យូដា​ដែល​រស់​នៅ​ជិត​ពួក​សត្រូវ​វិញ រាល់​លើក​ពេល​ដែល​ពួក​គេ​ធ្វើ​ដំណើរ​មក ពួក​គេ​តែង​តែ​ប្រាប់​យើង​ថា​៖ ​«​ពួក​សត្រូវ​នឹង​មក​វាយ​ប្រហារ​យើង​ពី​គ្រប់​ទិស​ទី​»។

១៣ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​ដាក់​ពួក​បុរស​ខ្លះ​តាម​វង្ស​ត្រកូល​របស់​ពួក​គេ ឲ្យ​ឈរ​យាម​នៅ​ទី​ធ្លា​ទាប​ៗ​ក្រោយ​កំពែង ដោយ​កាន់​ដាវ កាន់​ធ្នូ និង​លំពែង។ ១៤ ពេល​ខ្ញុំ​ឃើញ​ពួក​អ្នក​ដឹក​នាំ+ ពួក​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​បន្ទាប់ និង​បណ្ដា​ជន​ទាំង​អស់​ភ័យ​ខ្លាច ខ្ញុំ​ក៏​ចូល​ទៅ​លើក​ទឹក​ចិត្ត​ពួក​គេ​ថា​៖ ​«​ចូរ​កុំ​ខ្លាច​ពួក​គេ​ឡើយ។+ ចូរ​ចាំ​ថា​ព្រះ​យេហូវ៉ា គឺ​ជា​ព្រះ​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​និង​គួរ​ឲ្យ​កោត​ស្ងើច។+ ដូច្នេះ ចូរ​ច្បាំង​ការពារ​បង​ប្អូន ប្រពន្ធ​កូន និង​ផ្ទះ​សម្បែង​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា​ចុះ​»។

១៥ ចំណែក​ពួក​សត្រូវ ពួក​គេ​បាន​ឮ​ថា​យើង​ដឹង​អំពី​គម្រោង​ការ​របស់​ពួក​គេ ហើយ​ពួក​គេ​ក៏​បាន​ឮ​ថា​ព្រះ​ពិត​បាន​បំផ្លាញ​គម្រោង​នោះ​ដែរ។ ក្រោយ​មក យើង​ទាំង​អស់​គ្នា​ក៏​បន្ត​សាង​សង់​កំពែង​ត​ទៅ​ទៀត។ ១៦ ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​នោះ​មក ពួក​បុរស​របស់​ខ្ញុំ​ពាក់​កណ្ដាល​ធ្វើ​ការ+ ហើយ​ពាក់​កណ្ដាល​ទៀត​ឈរ​ចាំ​យាម ដោយ​ពាក់​អាវ​ក្រោះ​ទាំង​កាន់​លំពែង ខែល និង​ធ្នូ។ ឯ​ពួក​អ្នក​គ្រប់​គ្រង+ ពួក​គេ​គាំទ្រ*ពួក​យូដា ១៧ ដែល​កំពុង​សាង​សង់​កំពែង។ ចំណែក​ពួក​អ្នក​លី​សែង ពួក​គេ​ធ្វើ​ការ​ដៃ​ម្ខាង ហើយ​កាន់​អាវុធ​ដៃ​ម្ខាង។ ១៨ ពួក​អ្នក​សាង​សង់​ទាំង​អស់​សុទ្ធតែ​មាន​ដាវ​ក្រវាត់​នៅ​ចង្កេះ កាល​ដែល​កំពុង​ធ្វើ​ការ។ ឯ​អ្នក​ផ្លុំ​ត្រែ+ គាត់​ឈរ​នៅ​ជិត​ខ្ញុំ។

១៩ បន្ទាប់​មក ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​ពួក​អ្នក​ដឹក​នាំ ពួក​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​បន្ទាប់ និង​បណ្ដា​ជន​ទាំង​អស់​ថា​៖ ​«​កំពែង​ដែល​យើង​ត្រូវ​សង់​គឺ​ធំ​និង​មាន​ប្រវែង​វែង​ទៀត ហើយ​យើង​ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​នៅ​កន្លែង​ឆ្ងាយ​ៗ​ពី​គ្នា។ ២០ ដូច្នេះ ពេល​ណា​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឮ​សំឡេង​ផ្លុំ​ត្រែ ចូរ​មូល​គ្នា​មក​ឯ​ខ្ញុំ។ ព្រះ​របស់​យើង​នឹង​ច្បាំង​ជំនួស​យើង​»។+

២១ យ៉ាង​នេះ ពួក​យើង​ពាក់​កណ្ដាល​ធ្វើ​ការ ហើយ​ពាក់​កណ្ដាល​ទៀត​ឈរ​កាន់​លំពែង។ ពួក​យើង​ធ្វើ​ដូច្នេះ តាំង​ពី​ព្រលឹម​រហូត​ដល់​យប់។ ២២ នៅ​ពេល​នោះ ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​បណ្ដា​ជន​ថា​៖ ​«​នៅ​ពេល​យប់ ចូរ​ឲ្យ​ពួក​បុរស​ទាំង​អស់​សម្រាក​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ជា​មួយ​នឹង​ពួក​អ្នក​បម្រើ​របស់​ពួក​គេ​ចុះ។ ពួក​គេ​ត្រូវ​ធ្វើ​ការ​នៅ​ពេល​ថ្ងៃ ហើយ​ដាក់​វេន​គ្នា​យាម​នៅ​ពេល​យប់​»។ ២៣ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​និង​បង​ប្អូន​ខ្ញុំ ព្រម​ទាំង​ពួក​អ្នក​បម្រើ​របស់​ខ្ញុំ+ និង​ពួក​អ្នក​យាម​ដែល​តាម​ខ្ញុំ ពួក​យើង​មិន​បាន​ប្ដូរ​សម្លៀក​បំពាក់​ទេ ហើយ​យើង​គ្រប់​គ្នា​កាន់​អាវុធ​នៅ​ដៃ​ស្ដាំ​ជា​និច្ច។

៥ នៅ​គ្រា​នោះ បណ្ដា​ជន​យូដា​មួយ​ចំនួន​ធំ​និង​ប្រពន្ធ​របស់​ពួក​គេ បាន​ស្រែក​តវ៉ា​នឹង​ពួក​យូដា​ឯ​ទៀត។+ ២ អ្នក​ខ្លះ​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​គ្រួសារ​យើង​មាន​គ្នា​ច្រើន​ណាស់ យើង​ត្រូវ​ការ​អាហារ​ដើម្បី​រស់​»។ ៣ អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​និយាយ​ថា​៖ ​«​ក្នុង​អំឡុង​ពេល​ដែល​មាន​ការ​អត់​ឃ្លាន យើង​បាន​បញ្ចាំ​ស្រែ​ចម្ការ​និង​ផ្ទះ​សម្បែង ដើម្បី​ទិញ​អាហារ​»។ ៤ ឯ​អ្នក​ខ្លះ​ទៀត​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​យើង​បាន​បញ្ចាំ​ស្រែ​ចម្ការ​ដើម្បី​បាន​ប្រាក់​បង់​ពន្ធ​ជូន​ស្ដេច។+ ៥ យើង​សុទ្ធតែ​ជាប់​សាច់​ឈាម​គ្នា ហើយ​កូន​របស់​យើង​ក៏​ដូច​ជា​កូន​របស់​ពួក​គេ​ដែរ។ ប៉ុន្តែ យើង​បែរ​ជា​ត្រូវ​បង្ខំ​ចិត្ត​ឲ្យ​កូន​របស់​យើង​ទៅ​បម្រើ​គេ​វិញ ការ​ពិត​កូន​ស្រី​ខ្លះ​របស់​យើង​កំពុង​បម្រើ​គេ​រួច​ហើយ។+ យើង​គ្មាន​លទ្ធភាព​បញ្ឈប់​រឿង​នេះ​ទេ ព្រោះ​ស្រែ​ចម្ការ​យើង​បាន​ទៅ​ជា​កម្មសិទ្ធិ​របស់​គេ​អស់​ហើយ​»។

៦ ពេល​ខ្ញុំ​ឮ​ការ​តវ៉ា​នោះ ខ្ញុំ​ខឹង​ខ្លាំង​ណាស់។ ៧ ខ្ញុំ​បាន​ពិចារណា​អំពី​រឿង​នោះ ហើយ​ស្ដី​បន្ទោស​ពួក​អ្នក​ដឹក​នាំ​និង​ពួក​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​បន្ទាប់​ថា​៖ ​«​អ្នក​រាល់​គ្នា​យក​ការ​ប្រាក់​ពី​បង​ប្អូន​ខ្លួន​បែប​នេះ​ឬ?​»។+

ក្រោយ​មក ខ្ញុំ​បាន​រៀបចំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ប្រជុំ​ធំ​មួយ​ដើម្បី​ដោះ​ស្រាយ​រឿង​នេះ។ ៨ ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​ពួក​គេ​ថា​៖ ​«​យើង​ខំ​ព្យាយាម​លោះ​ជន​ជាតិ​យូដា​ដែល​ជា​បង​ប្អូន​យើង​ដែល​បាន​ត្រូវ​លក់​ឲ្យ​ប្រជា​ជាតិ​ផ្សេង​ៗ តែ​ឥឡូវ​អ្នក​រាល់​គ្នា​បែរ​ជា​លក់​បង​ប្អូន​ខ្លួន​ទៅ​វិញ។+ តើ​យើង​ត្រូវ​លោះ​ពួក​គេ​ម្ដង​ទៀត​ឬ?​»។ ពួក​គេ​បាន​នៅ​ស្ងៀម​មិន​និយាយ​អ្វី​មួយ​ម៉ាត់​សោះ។ ៩ ខ្ញុំ​និយាយ​ថែម​ទៀត​ថា​៖ ​«​អ្នក​រាល់​គ្នា​ធ្វើ​ដូច្នោះ​គឺ​មិន​ត្រឹម​ត្រូវ​ទេ។ អ្នក​រាល់​គ្នា​គួរ​តែ​បង្ហាញ​ថា​ខ្លួន​កោត​ខ្លាច​ព្រះ+ ដោយ​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​របស់​លោក ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ជន​ជាតិ​ដទៃ​ដែល​ជា​សត្រូវ មាន​ហេតុ​មើល​ងាយ​យើង មែន​ទេ? ១០ ចំណែក​ខ្ញុំ បង​ប្អូន​ខ្ញុំ និង​ពួក​អ្នក​បម្រើ​របស់​ខ្ញុំ ក៏​បាន​ឲ្យ​ប្រាក់​និង​ស្រូវ​ទៅ​ពួក​គេ​ខ្ចី​ដែរ។ សូម​អ្នក​រាល់​គ្នា​ឈប់​ទារ​ការ​ប្រាក់​ពី​បង​ប្អូន​យើង​ទៀត​ទៅ។+ ១១ នៅ​ថ្ងៃ​នេះ សូម​ឲ្យ​ដី​ស្រែ និង​ផ្ទះ​សម្បែង រួម​ទាំង​ចម្ការ​ទំពាំង​បាយ​ជូរ និង​ចម្ការ​អូលីវ​ទៅ​ពួក​គេ​វិញ​ទៅ។+ បន្ថែម​ទៅ​ទៀត សូម​សង​ការ​មួយ​ភាគ​រយ​នៃ​អ្វី​ៗ​ដែល​អ្នក​បាន​ទារ​ពី​ពួក​គេ ឲ្យ​ទៅ​ពួក​គេ​វិញ​ដែរ ទោះ​ជា​ប្រាក់ ស្រូវ ស្រា និង​ប្រេង​ក៏​ដោយ​»។

១២ ក្រោយ​ស្ដាប់​រួច ពួក​គេ​បាន​សន្យា​ថា​៖ ​«​យើង​នឹង​ធ្វើ​តាម​បង្គាប់​ទាំង​អស់​របស់​អ្នក ដោយ​ប្រគល់​របស់​របរ​ទាំង​នោះ​ទៅ​ពួក​គេ​វិញ ហើយ​ក៏​មិន​ទាម​ទារ​អ្វី​ពី​ពួក​គេ​ទៀត​ដែរ​»។ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​ហៅ​ពួក​សង្ឃ​មក ហើយ​ឲ្យ​ពួក​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​ខុស ស្បថ​ថា​ខ្លួន​នឹង​ធ្វើ​តាម​ពាក្យ​សន្យា។ ១៣ រួច​មក ខ្ញុំ​បាន​រលាស់​ថ្នក់​អាវ​របស់​ខ្ញុំ​នៅ​មុខ​ពួក​គេ ហើយ​និយាយ​ថា​៖ ​«​បើ​អ្នក​ណា​មិន​គោរព​តាម​ពាក្យ​សន្យា​នេះ​ទេ សូម​ឲ្យ​ព្រះ​ពិត​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួក​គេ​បាត់​បង់​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ​និង​ផ្ទះ​សម្បែង​អស់​រលីង ដូច​ជា​ការ​រលាស់​ថ្នក់​អាវ​នេះ​ដែរ​»។ ដូច្នេះ ពួក​អ្នក​ដែល​មាន​វត្តមាន*នៅ​ទី​នោះ​ឆ្លើយ​ថា​៖ ​«​អាមេន!​»។* រួច​ពួក​គេ​សរសើរ​តម្កើង​ព្រះ​យេហូវ៉ា ហើយ​ក៏​ធ្វើ​តាម​ពាក្យ​សន្យា​របស់​ពួក​គេ។

១៤ តាំង​ពី​ថ្ងៃ​ដែល​ខ្ញុំ​ទទួល​ភារកិច្ច​ជា​អភិបាល+នៅ​ស្រុក​យូដា គឺ​នៅ​ឆ្នាំ​ទី​២០+ដល់​ឆ្នាំ​ទី​៣២+នៃ​រាជ្យ​អើថាស៊ើកសេស+ អស់​រយៈ​ពេល​១២​ឆ្នាំ ខ្ញុំ​និង​បង​ប្អូន​ខ្ញុំ​មិន​បាន​បរិភោគ​របប​អាហារ​ដែល​ជា​ចំណែក​របស់​អភិបាល​ឡើយ។+ ១៥ ប៉ុន្តែ ពួក​អភិបាល​ដែល​នៅ​មុន​ៗ​ខ្ញុំ​បាន​ដាក់​បន្ទុក​លើ​បណ្ដា​ជន ដោយ​ទារ​ពួក​គេ​នូវ​ប្រាក់​៤០​ហ្សេគិល* សម្រាប់​របប​អាហារ​និង​ស្រា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ។ ពួក​អ្នក​បម្រើ​របស់​ពួក​គេ​ក៏​គាប​សង្កត់​បណ្ដា​ជន​ដែរ។ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​មិន​បាន​ធ្វើ​ដូច្នោះ​ទេ+ ព្រោះ​ខ្ញុំ​កោត​ខ្លាច​ព្រះ។+

១៦ ខ្ញុំ​និង​ពួក​អ្នក​បម្រើ​ខ្ញុំ​ក៏​បាន​ចូល​រួម​សាង​សង់​កំពែង​ដែរ តែ​ពួក​យើង​មិន​បាន​ទទួល​ដី​ស្រែ​ទេ។+ ១៧ អស់​អ្នក​ដែល​បរិភោគ​អាហារ​ជា​មួយ​នឹង​ខ្ញុំ មាន​ពួក​យូដា​ចំនួន​១៥០​នាក់ ព្រម​ទាំង​ពួក​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​បន្ទាប់ និង​ពួក​អ្នក​ដែល​មក​ពី​ប្រជា​ជាតិ​នា​នា។ ១៨ ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ ខ្ញុំ​ឲ្យ​គេ​រៀបចំ​គោ​ឈ្មោល​១​ក្បាល ចៀម​ល្អ​ៗ​៦​ក្បាល និង​សត្វ​ស្លាប​ឯ​ទៀត​ផង​ដែរ។ រៀង​រាល់​១០​ថ្ងៃ យើង​មាន​ស្រា​ជា​ច្រើន​គ្រប់​ប្រភេទ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​នោះ​ក៏​ដោយ ខ្ញុំ​មិន​បាន​ទាម​ទារ​របប​អាហារ​ដែល​ជា​ចំណែក​របស់​អភិបាល​ទេ ព្រោះ​បណ្ដា​ជន​មាន​ភារៈ​ពី​ស្ដេច​រួច​ហើយ។ ១៩ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​ក៏​អធិដ្ឋាន​ទៅ​ព្រះ​ថា​៖ ​«​ឱ​ព្រះ​ខ្ញុំ​អើយ! សូម​លោក​ឲ្យ​ពរ​ខ្ញុំ​ផង ហើយ​សូម​កុំ​ភ្លេច​អ្វី​ៗ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​សម្រាប់​បណ្ដា​ជន​ទាំង​នេះ​»។+

៦ មិន​យូរ​ក្រោយ​មក សានបាឡាត ថូបៀ+ និង​កេសឹម​ជា​ជន​ជាតិ​អារ៉ាប់+ ព្រម​ទាំង​ពួក​សត្រូវ​ឯ​ទៀត បាន​ឮ​ថា​ខ្ញុំ​សង់​កំពែង​ឡើង​វិញ+ ហើយ​ប្រឡោះ​ប្រហោង​ទាំង​អស់​ក៏​បាន​ត្រូវ​បិទ​ភ្ជិត​ដែរ (​ទោះ​ជា​ពេល​នោះ​ខ្ញុំ​មិន​ទាន់​ដាក់​ផ្ទាំង​សន្លឹក​ទ្វារ​នៅ​ឡើយ​ក្ដី​)។+ ២ ភ្លាម​នោះ សានបាឡាត​និង​កេសឹម​បាន​ផ្ញើ​សារ​មក​ខ្ញុំ​ថា​៖ ​«​សូម​អញ្ជើញ​មក ហើយ​យើង​នឹង​កំណត់​ពេល​មួយ​ដើម្បី​ជួប​គ្នា​នៅ​ភូមិ​ក្នុង​ជ្រលង​វាល​អូណូ​»។+ តាម​ពិត ពួក​គេ​បាន​រៀប​គម្រោង​ដើម្បី​ធ្វើ​បាប​ខ្ញុំ​ទេ។ ៣ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​ផ្ញើ​សារ​ទៅ​វិញ​ថា​៖ ​«​ខ្ញុំ​ជាប់​រវល់​នឹង​កិច្ចការ​សំខាន់​ណាស់ មិន​អាច​ទៅ​ជួប​អ្នក​បាន​ទេ។ បើ​ខ្ញុំ​ទៅ​ជួប​អ្នក ការងារ​នោះ​ច្បាស់​ជា​ត្រូវ​ផ្អាក​មិន​ខាន​»។ ៤ ពួក​គេ​បាន​ផ្ញើ​សារ​ដូច​នោះ​បួន​ដង ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​តប​ឆ្លើយ​ដោយ​ពាក្យ​ដដែល​ទៅ​ពួក​គេ​វិញ​រាល់​ដង។

៥ បន្ទាប់​មក សានបាឡាត​បាន​ផ្ញើ​សារ​ដូច​គ្នា​ជា​លើក​ទី​៥ ហើយ​ឲ្យ​អ្នក​បម្រើ​គាត់​កាន់​សំបុត្រ​បើក​ចំហ​យក​មក​ឲ្យ​ខ្ញុំ។ ៦ សំបុត្រ​នោះ​មាន​សេចក្ដី​ដូច​ត​ទៅ​៖ ​«​ប្រជា​ជាតិ​នា​នា​បាន​នាំ​គ្នា​និយាយ​ថា អ្នក​និង​ជន​ជាតិ​យូដា​មាន​បំណង​បះ​បោរ។+ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​អ្នក​រាល់​គ្នា​បាន​សាង​សង់​កំពែង។ ឯ​កេសឹម+ក៏​យល់​ស្រប​នឹង​នោះ​ដែរ។ យើង​ថែម​ទាំង​ឮ​ដំណឹង​ថា អ្នក​មាន​បំណង​ធ្វើ​ជា​ស្ដេច​ទៀត​ផង។ ៧ បន្ថែម​ទៀត អ្នក​បាន​តែង​តាំង​ពួក​អ្នក​ប្រកាស​ទំនាយ​ឲ្យ​ទៅ​ប្រកាស​អំពី​ខ្លួន​អ្នក​នៅ​ទូ​ទាំង​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ថា​៖ ‹មាន​ស្ដេច​មួយ​រូប​នៅ​ស្រុក​យូដា​ហើយ!›។ ឥឡូវ ដំណឹង​នោះ​មុខ​ជា​លេច​ឮ​ដល់​ស្ដេច​មិន​ខាន។ ដូច្នេះ សូម​អញ្ជើញ​មក យើង​នឹង​ពិភាក្សា​គ្នា​អំពី​រឿង​នេះ​»។

៨ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​បាន​ផ្ញើ​សារ​ត្រឡប់​ទៅ​គាត់​វិញ​ថា​៖ ​«​គ្មាន​រឿង​ដូច​នោះ​កើត​ឡើង​ទេ អ្នក​ចេះ​តែ​ប្រឌិត​ឡើង​តែ​ខ្លួន​ឯង​ប៉ុណ្ណោះ​»។ ៩ ការ​ពិត ពួក​អ្នក​ទាំង​នោះ​ចង់​បំភ័យ​យើង​ទេ ថែម​ទាំង​និយាយ​ថា​៖ ​«​ពួក​គេ​នឹង​ធ្លាក់​ទឹក​ចិត្ត រួច​បន្ថយ​សកម្មភាព​ពុំ​ខាន ហើយ​មិន​អាច​សម្រេច​កិច្ចការ​សាង​សង់​នោះ​បាន​ទេ​»។+ ពេល​នោះ ខ្ញុំ​បាន​អធិដ្ឋាន​ទៅ​ព្រះ​ថា​៖ ​«​សូម​លោក​ពង្រឹង​កម្លាំង​ចិត្ត​ខ្ញុំ​ផង​»។+

១០ បន្ទាប់​មក ខ្ញុំ​បាន​ទៅ​ផ្ទះ​របស់​សិមម៉ាយ៉ា​ជា​កូន​ដេឡេយ៉ា ត្រូវ​ជា​ចៅ​មេហេថាបែល ដើម្បី​ជួប​គាត់​នៅ​ទី​នោះ ព្រោះ​គាត់​មិន​អាច​ចេញ​ពី​ផ្ទះ​ទេ។ គាត់​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​ចូរ​យើង​ណាត់​ពេល​ជួប​គ្នា​នៅ​វិហារ​របស់​ព្រះ​ពិត ហើយ​ចូល​ទៅ​ក្នុង​វិហារ បិទ​ទ្វារ​ឲ្យ​ជិត ព្រោះ​ពួក​គេ​កំពុង​មក​សម្លាប់​អ្នក​ហើយ។ ពួក​គេ​នឹង​មក​សម្លាប់​អ្នក​នៅ​ពេល​យប់​»។ ១១ ប៉ុន្តែ ខ្ញុំ​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​តើ​ខ្ញុំ​គួរ​គេច​ខ្លួន​ឬ? តើ​ខ្ញុំ​អាច​ចូល​ក្នុង​វិហារ​ព្រះ ហើយ​បន្ត​រស់​បាន​ទេ?+ ខ្ញុំ​មិន​ចូល​ជា​ដាច់​ខាត!​»។ ១២ ក្រោយ​មក ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​ថា​ព្រះ​មិន​បាន​ចាត់​គាត់​ឲ្យ​មក​ប្រាប់​ខ្ញុំ​ទេ។* តាម​ពិត គឺ​ជា​ថូបៀ​និង​សានបាឡាត+ ជា​អ្នក​ជួល​គាត់​ឲ្យ​មក​ប្រាប់​ពាក្យ​ទាំង​នេះ។ ១៣ ពួក​គេ​បាន​ជួល​គាត់​ឲ្យ​មក​បំភ័យ​ខ្ញុំ ដើម្បី​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ធ្វើ​ខុស ក្នុង​បំណង​បង្ខូច​កេរ្តិ៍​ឈ្មោះ​ខ្ញុំ និង​ចាប់​កំហុស​ខ្ញុំ។

១៤ ខ្ញុំ​បាន​អធិដ្ឋាន​ថា​៖ ​«​ឱ​ព្រះ​របស់​ខ្ញុំ​អើយ! សូម​លោក​ចាំ​នូវ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ទាំង​នេះ​របស់​ថូបៀ+និង​សានបាឡាត​ផង។ សូម​លោក​ចាំ​នូវ​អ្វី​ដែល​ណូអាឌា​ជា​ស្ត្រី​ប្រកាស​ទំនាយ រួម​ទាំង​អ្នក​ប្រកាស​ទំនាយ​ឯ​ទៀត​បាន​ធ្វើ​ដែរ គឺ​ពួក​គេ​ព្យាយាម​មក​បំភ័យ​ខ្ញុំ​ម្ដង​ហើយ​ម្ដង​ទៀត​»។

១៥ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​២៥ ខែ​អេលូល* ពួក​យើង​បាន​សង់​កំពែង​ចប់​សព្វ​គ្រប់ ក្នុង​រយៈ​ពេល​៥២​ថ្ងៃ។

១៦ ក្រោយ​ពី​ពួក​សត្រូវ​បាន​ឮ​អំពី​រឿង​នេះ ហើយ​ប្រជា​ជាតិ​ដែល​នៅ​ជុំវិញ​បាន​ឃើញ​កំពែង​ដែល​សង់​រួច​រាល់​ហើយ ពួក​គេ​អាម៉ាស់​មុខ​ជា​ខ្លាំង។+ ពួក​គេ​បាន​ទទួល​ស្គាល់​ថា​ព្រះ​របស់​យើង​បាន​ជួយ​យើង​ក្នុង​កិច្ចការ​សាង​សង់​នេះ។ ១៧ នៅ​គ្រា​នោះ ពួក​អ្នក​ដឹក​នាំ+ក្នុង​ស្រុក​យូដា​បាន​ផ្ញើ​សារ​ជា​ច្រើន​ទៅ​ថូបៀ ហើយ​ថូបៀ​ក៏​បាន​សរសេរ​តប​មក​វិញ​ដែរ។ ១៨ បណ្ដា​ជន​ជា​ច្រើន​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​យូដា បាន​នាំ​គ្នា​ស្បថ​ថា​នឹង​ស្មោះ​ត្រង់​ចំពោះ​ថូបៀ ព្រោះ​គាត់​ជា​កូន​ប្រសា​របស់​សេកានៀ​ដែល​ជា​កូន​អេរ៉ា។+ ចំណែក​យេហូហេណាន​ជា​កូន​របស់​ថូបៀ គាត់​បាន​រៀប​ការ​ជា​មួយ​នឹង​កូន​ស្រី​របស់​មេស៊ូឡាម+ជា​កូន​បេរេគា។ ១៩ ម្យ៉ាង​ទៀត ពួក​គេ​តែង​តែ​សរសើរ​ថូបៀ​នៅ​មុខ​ខ្ញុំ រួច​នាំ​ពាក្យ​របស់​ខ្ញុំ​ទៅ​ប្រាប់​ដល់​ថូបៀ​វិញ។ ឯ​ថូបៀ​គាត់​តែង​តែ​ផ្ញើ​សំបុត្រ​មក​បំភ័យ​ខ្ញុំ។+

៧ ក្រោយ​ពី​សង់​កំពែង​រួច+ ខ្ញុំ​បាន​ដាក់​ទ្វារ+ ហើយ​ខ្ញុំ​បាន​ចាត់​ចែង​ឲ្យ​មាន​ពួក​អ្នក​យាម​ទ្វារ+ ពួក​អ្នក​ចម្រៀង+ និង​ពួក​លេវី+ឲ្យ​បំពេញ​ភារកិច្ច​របស់​ពួក​គេ​រៀង​ៗ​ខ្លួន។ ២ រួច​មក ខ្ញុំ​បាន​តែង​តាំង​បុរស​ពីរ​នាក់​ឲ្យ​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ ម្នាក់​ឈ្មោះ​ហាណាណៃ+ជា​បង​ប្អូន​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​ម្នាក់​ទៀត​ឈ្មោះ​ហាណានា​ជា​មេ​បន្ទាយ​ក្រុង​យេរូសាឡិម+ គាត់​ជា​អ្នក​ដែល​គួរ​ឲ្យ​ទុក​ចិត្ត​ណាស់ និង​ជា​អ្នក​កោត​ខ្លាច​ព្រះ​ពិត+លើស​អ្នក​ឯ​ទៀត។ ៣ ខ្ញុំ​បាន​បង្គាប់​អ្នក​ទាំង​ពីរ​នោះ​ថា​៖ ​«​មិន​ត្រូវ​ឲ្យ​អ្នក​យាម​បើក​ទ្វារ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​មុន​ថ្ងៃ​ក្ដៅ​ទេ ហើយ​មុន​ពេល​ចប់​វេន​យាម ត្រូវ​ឲ្យ​ពួក​គេ​បិទ​ទ្វារ​ក្រុង​វិញ​ទាំង​ដាក់​រនុក​ផង។ ចូរ​ប្រគល់​ភារកិច្ច​ដល់​អ្នក​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ឲ្យ​យាម​ទ្វារ​ដែរ។ ពួក​គេ​ម្នាក់​ៗ​ត្រូវ​យាម​នៅ​តាម​កន្លែង​រៀង​ៗ​ខ្លួន និង​នៅ​ខាង​មុខ​ផ្ទះ​របស់​ពួក​គេ​»។ ៤ ក្រុង​របស់​យើង​ធំ​ទូលាយ ហើយ​មាន​តែ​មនុស្ស​បន្តិចបន្តួច​ប៉ុណ្ណោះ​រស់​នៅ។+ ចំណែក​ផ្ទះ​បណ្ដា​ជន​ក៏​មិន​ទាន់​បាន​សង់​ឡើង​វិញ​ដែរ។

៥ ក្រោយ​មក ព្រះ​បាន​ជំរុញ​ចិត្ត​ខ្ញុំ​ឲ្យ​អញ្ជើញ​ពួក​អ្នក​ដឹក​នាំ ពួក​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​បន្ទាប់ និង​បណ្ដា​ជន​ទាំង​អស់ ឲ្យ​មក​ជួប​ជុំ​គ្នា​ដើម្បី​ចុះ​បញ្ជី។+ ពេល​នោះ ខ្ញុំ​បាន​រក​ឃើញ​សៀវភៅ​បញ្ជី​ឈ្មោះ​របស់​ពួក​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​ដំណើរ​ត្រឡប់​មក​វិញ​មុន​គេ។ ក្នុង​នោះ​មាន​ឈ្មោះ​ដូច​ត​ទៅ​៖

៦ ក្នុង​ចំណោម​ពួក​អ្នក​ដែល​នេប៊ូក្នេសា+ជា​ស្ដេច​ស្រុក​បាប៊ីឡូន​បាន​ចាប់​យក​ទៅ​ធ្វើ​ជា​ឈ្លើយ+ មាន​មួយ​ចំនួន​បាន​ត្រឡប់​មក​ក្រុង​យេរូសាឡិម និង​ស្រុក​យូដា​វិញ ហើយ​ពួក​គេ​ទៅ​រស់​នៅ​តាម​ក្រុង​រៀង​ៗ​ខ្លួន។+ ៧ អស់​អ្នក​ដែល​មក​វិញ​ជា​មួយ​នឹង​សេរ៉ូបាបិល+ មាន​យេសួរ+ នេហេមា អាសារៀ រ៉ាអាមៀ ណាហាំម៉ាណាយ ម៉ាដេកាយ ប៊ីលសាន មីសភឺរេត ប៊ីកវ៉ាយ នេហ៊ុម និង​បាអាណា។

ឯ​ពួក​បុរស​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​មាន​ដូច​ត​ទៅ​៖+ ៨ កូន​ចៅ​ផារូស​មាន​ចំនួន​២.១៧២​នាក់។ ៩ កូន​ចៅ​សេផាធា​មាន​ចំនួន​៣៧២​នាក់។ ១០ កូន​ចៅ​អេរ៉ា+មាន​ចំនួន​៦៥២​នាក់។ ១១ កូន​ចៅ​យេសួ​និង​យ៉ូអាប់+ ដែល​មក​ពី​វង្ស​ត្រកូល​ផាហាតម៉ូអាប់+មាន​ចំនួន​២.៨១៨​នាក់។ ១២ កូន​ចៅ​អេឡាំ+មាន​ចំនួន​១.២៥៤​នាក់។ ១៣ កូន​ចៅ​សាធូ​មាន​ចំនួន​៨៤៥​នាក់។ ១៤ កូន​ចៅ​សាកាយ​មាន​ចំនួន​៧៦០​នាក់។ ១៥ កូន​ចៅ​ប៊ីននូអាយ​មាន​ចំនួន​៦៤៨​នាក់។ ១៦ កូន​ចៅ​បេបាយ​មាន​ចំនួន​៦២៨​នាក់។ ១៧ កូន​ចៅ​អាសកាត​មាន​ចំនួន​២.៣២២​នាក់។ ១៨ កូន​ចៅ​អាដូណាយខាម​មាន​ចំនួន​៦៦៧​នាក់។ ១៩ កូន​ចៅ​ប៊ីកវ៉ាយ​មាន​ចំនួន​២.០៦៧​នាក់។ ២០ កូន​ចៅ​អេដិន​មាន​ចំនួន​៦៥៥​នាក់។ ២១ កូន​ចៅ​អេធឺ​ដែល​មក​ពី​ក្រុម​គ្រួសារ​ហេសេគា​មាន​ចំនួន​៩៨​នាក់។ ២២ កូន​ចៅ​ហាស៊ូម​មាន​ចំនួន​៣២៨​នាក់។ ២៣ កូន​ចៅ​បេសាយ​មាន​ចំនួន​៣២៤​នាក់។ ២៤ កូន​ចៅ​ហារីប​មាន​ចំនួន​១១២​នាក់។ ២៥ ពួក​អ្នក​ក្រុង​គីបៀន+មាន​ចំនួន​៩៥​នាក់។ ២៦ ពួក​អ្នក​ក្រុង​បេថ្លេហិម និង​ពួក​អ្នក​ភូមិណេថូផា​មាន​ចំនួន​១៨៨​នាក់។ ២៧ ពួក​អ្នក​ក្រុង​អាណាថោត+មាន​ចំនួន​១២៨​នាក់។ ២៨ ពួក​អ្នក​ក្រុង​បេតអាសម៉ាវែត​មាន​ចំនួន​៤២​នាក់។ ២៩ ពួក​អ្នក​ក្រុង​គារីអាតយារីម+ ពួក​អ្នក​ក្រុង​កេភីរ៉ា និង​ពួក​អ្នក​ក្រុង​បៀរ៉ូត+ សរុប​ទាំង​អស់​មាន​ចំនួន​៧៤៣​នាក់។ ៣០ ពួក​អ្នក​ក្រុង​រ៉ាម៉ា និង​ពួក​អ្នក​ក្រុង​កេបា+ សរុប​ទាំង​អស់​មាន​ចំនួន​៦២១​នាក់។ ៣១ ពួក​អ្នក​ដែល​មក​ពី​តំបន់​មីកម៉ាស+មាន​ចំនួន​១២២​នាក់។ ៣២ ពួក​អ្នក​ក្រុង​បេតអែល+ និង​ពួក​អ្នក​ក្រុង​អៃ+ សរុប​ទាំង​អស់​មាន​ចំនួន​១២៣​នាក់។ ៣៣ ពួក​អ្នក​ក្រុង​នេបូរ​មួយ​ទៀត​មាន​ចំនួន​៥២​នាក់។ ៣៤ កូន​ចៅ​របស់​អេឡាំ​ម្នាក់​ទៀត​មាន​ចំនួន​១.២៥៤​នាក់។ ៣៥ កូន​ចៅ​ហារីម​មាន​ចំនួន​៣២០​នាក់។ ៣៦ ពួក​អ្នក​ក្រុង​យេរីខូ​មាន​ចំនួន​៣៤៥​នាក់។ ៣៧ ពួក​អ្នក​ក្រុង​ឡូត ពួក​អ្នក​ក្រុង​ហាឌីត និង​ពួក​អ្នក​ក្រុង​អូណូ+ សរុប​ទាំង​អស់​មាន​ចំនួន​៧២១​នាក់។ ៣៨ ពួក​អ្នក​ដែល​មក​ពី​តំបន់​សេណាអា​មាន​ចំនួន​៣.៩៣០​នាក់។

៣៩ ឯ​ពួក​សង្ឃ​មាន​ដូច​ត​ទៅ​៖+ កូន​ចៅ​យេដាយយ៉ា​ដែល​មក​ពី​វង្ស​ត្រកូល​យេសួ​មាន​ចំនួន​៩៧៣​នាក់។ ៤០ កូន​ចៅ​អ៊ីមមឺ​មាន​ចំនួន​១.០៥២​នាក់។ ៤១ កូន​ចៅ​ផាសហឺ+មាន​ចំនួន​១.២៤៧​នាក់។ ៤២ កូន​ចៅ​ហារីម+មាន​ចំនួន​១.០១៧​នាក់។

៤៣ រីឯ​ពួក​លេវី​មាន​ដូច​ត​ទៅ​៖+ កូន​ចៅ​យេសួ​និង​កូន​ចៅ​កាតម៉ែល+ ដែល​មក​ពី​វង្ស​ត្រកូល​ហូដាវ៉ា​មាន​ចំនួន​៧៤​នាក់។ ៤៤ ឯ​ពួក​អ្នក​ចម្រៀង+ពី​កូន​ចៅ​អេសាភ+មាន​ចំនួន​១៤៨​នាក់។ ៤៥ ក្រុម​អ្នក​យាម​ទ្វារ​មាន​ដូច​ត​ទៅ​៖+ កូន​ចៅ​សាលូម កូន​ចៅ​អេធឺ កូន​ចៅ​តាល់ម៉ូន កូន​ចៅ​អាកខុប+ កូន​ចៅ​ហាថាយថា និង​កូន​ចៅ​សូបាយ សរុប​ទាំង​អស់​មាន​ចំនួន​១៣៨​នាក់។

៤៦ ឯ​ពួក​អ្នក​ដែល​បម្រើ​នៅ​វិហារ​មាន​ដូច​ត​ទៅ​៖+ កូន​ចៅ​ស៊ីហា កូន​ចៅ​ហាស៊ូផា កូន​ចៅ​ថាបេអាត ៤៧ កូន​ចៅ​កេរ៉ូស កូន​ចៅ​ស៊ីយ៉ា កូន​ចៅ​ផាដន ៤៨ កូន​ចៅ​ឡេបេណា កូន​ចៅ​ហាកាបា កូន​ចៅ​សាលម៉ាយ ៤៩ កូន​ចៅ​ហាណាន កូន​ចៅ​គីដេល កូន​ចៅ​កាហារ ៥០ កូន​ចៅ​រ៉េអាយ៉ា កូន​ចៅ​រេសិន កូន​ចៅ​នេកូដា ៥១ កូន​ចៅ​កាសាម កូន​ចៅ​អឺសា កូន​ចៅ​ផាសេអា ៥២ កូន​ចៅ​បេសាយ កូន​ចៅ​មេយូនីម កូន​ចៅ​នេភូសឺស៊ីម ៥៣ កូន​ចៅ​បាកប៊ូក កូន​ចៅ​ហាគូផា កូន​ចៅ​ហាហឺ ៥៤ កូន​ចៅ​បាសលីត កូន​ចៅ​មេហាយដា កូន​ចៅ​ហាសា ៥៥ កូន​ចៅ​បាកូស កូន​ចៅ​ស៊ីសេរ៉ា កូន​ចៅ​ធេម៉ា ៥៦ កូន​ចៅ​នេស៊ា និង​កូន​ចៅ​ហាថាយផា។

៥៧ រីឯ​កូន​ចៅ​ពួក​អ្នក​បម្រើ​របស់​សាឡូម៉ូន​មាន​ដូច​ត​ទៅ​៖+ កូន​ចៅ​សូថាយ កូន​ចៅ​សូផេរេត កូន​ចៅ​ភេរ៉ាយដា ៥៨ កូន​ចៅ​យ៉ាអាឡា កូន​ចៅ​ដាកុន កូន​ចៅ​គីដេល ៥៩ កូន​ចៅ​សេផាធា កូន​ចៅ​ហាតថៀល កូន​ចៅ​ផូកឺរេតហាសេបេម និង​កូន​ចៅ​អេម៉ុន។ ៦០ ដូច្នេះ ចំនួន​អ្នក​ដែល​បម្រើ​នៅ​វិហារ+ និង​ចំនួន​កូន​ចៅ​ពួក​អ្នក​បម្រើ​របស់​សាឡូម៉ូន សរុប​ទាំង​អស់​គឺ​៣៩២​នាក់។

៦១ រីឯ​ពួក​អ្នក​ដែល​មក​ពី​តំបន់​ថេលមេឡា តំបន់​ថេលហាសា ក្រុង​កេរូប តំបន់​អាដាន និង​តំបន់​អ៊ីមមឺ ពួក​គេ​មិន​អាច​បញ្ជាក់​ថា​វង្ស​ត្រកូល​ពួក​គេ​មាន​ដើម​កំណើតមក​ពី​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ទេ។ ពួក​គេ​ទាំង​នោះ​មាន​ដូច​ត​ទៅ​៖+ ៦២ កូន​ចៅ​ដេឡេយ៉ា កូន​ចៅ​ថូបៀ និង​កូន​ចៅ​នេកូដា សរុប​ទាំង​អស់​មាន​ចំនួន​៦៤២​នាក់។ ៦៣ ពី​ចំណោម​កូន​ចៅ​ពួក​សង្ឃ​មាន​ដូច​ត​ទៅ​៖ កូន​ចៅ​ហាបាយ៉ា កូន​ចៅ​ហាក់កូស+ និង​កូន​ចៅ​បាស៊ីលឡាយ។ បាស៊ីលឡាយ​នេះ​បាន​ដាក់​ឈ្មោះ​តាម​ឪពុក​ក្មេក​គាត់ ក្រោយ​ពី​បាន​រៀប​ការ​ជា​មួយ​នឹង​កូន​ស្រី​របស់​អ្នក​ស្រុក​គីលាត​ម្នាក់​ឈ្មោះ​បាស៊ីលឡាយ។+ ៦៤ ពួក​អ្នក​ទាំង​នោះ​រក​នាម​ត្រកូល​ពូជ​ពង្ស​របស់​ខ្លួន​ក្នុង​បញ្ជី​ពុំ​ឃើញ​ទេ។ ដូច្នេះ ពួក​គេ​មិន​អាច​បម្រើ​ជា​សង្ឃ​បាន​ឡើយ។+ ៦៥ អភិបាល​ខេត្ត+បាន​ប្រាប់​ពួក​គេ​ថា ពួក​គេ​មិន​អាច​បរិភោគ​ពី​របស់​បរិសុទ្ធ​បំផុត​បាន​ទេ+ ទាល់​តែ​មាន​សង្ឃ​ម្នាក់​សុំ​ការ​ណែនាំ​ពី​ព្រះ​តាម​រយៈ​យូរីម​និង​ធូមីម*ជា​មុន​សិន។+

៦៦ បណ្ដា​ជន​ទាំង​អស់​ដែល​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​មក​មាន​ចំនួន​៤២.៣៦០​នាក់។+ ៦៧ បន្ថែម​ទៅ​ទៀត មាន​អ្នក​បម្រើ​ប្រុស​ស្រី+ចំនួន​៧.៣៣៧​នាក់ ថែម​ទាំង​មាន​អ្នក​ចម្រៀង​ប្រុស​ស្រី+ចំនួន​២៤៥​នាក់​ផង​ដែរ។ ៦៨ ពួក​គេ​បាន​នាំ​យក​សេះ​ចំនួន​៧៣៦​ក្បាល និង​លា​កាត់​ចំនួន​២៤៥​ក្បាល ៦៩ សត្វ​អូដ្ឋ​ចំនួន​៤៣៥​ក្បាល និង​សត្វ​លា​ចំនួន​៦.៧២០​ក្បាល។

៧០ ប្រមុខ​គ្រួសារ​ខ្លះ​បាន​ជូន​វិភាគទាន​សម្រាប់​កិច្ចការ​សាង​សង់។+ ចំណែក​អភិបាល គាត់​បាន​ជូន​មាស​ចំនួន​១.០០០​ដ្រាកម៉ា* ចាន​គោម​ចំនួន​៥០ និង​អាវ​វែង​៥៣០​សម្រាប់ ដល់​ពួក​សង្ឃ។+ ៧១ ប្រមុខ​គ្រួសារ​ខ្លះ​ទៀត​បាន​ជូន​វិភាគទាន​ជា​មាស​ចំនួន​២០.០០០​ដ្រាកម៉ា និង​ប្រាក់​ចំនួន​២.២០០​មិណា។* ៧២ រីឯ​បណ្ដា​ជន​ដែល​នៅ​សល់ ពួក​គេ​បាន​ជូន​មាស​ចំនួន​២០.០០០​ដ្រាកម៉ា ប្រាក់​ចំនួន​២.០០០​មិណា និង​អាវ​វែង​៦៧​សម្រាប់ ដល់​ពួក​សង្ឃ។

៧៣ ពួក​សង្ឃ ពួក​លេវី និង​បណ្ដា​ជន​សាមញ្ញ ព្រម​ទាំង​ពួក​អ្នក​ចម្រៀង+ អ្នក​យាម​ទ្វារ និង​អ្នក​បម្រើ​នៅ​វិហារ បាន​តាំង​ទី​លំនៅ​ក្នុង​ក្រុង​របស់​ពួក​គេ​រៀង​ៗ​ខ្លួន។+ លុះ​ដល់​ខែ​ទី​៧+ បណ្ដា​ជន​អ៊ីស្រាអែល​ទាំង​អស់​បាន​តាំង​ទី​លំនៅ​ក្នុង​ក្រុង​របស់​ពួក​គេ​រួច​ហើយ។+

៨ នៅ​គ្រា​មួយ បណ្ដា​ជន​ទាំង​អស់​បាន​មក​ជួប​ជុំ​គ្នា​នៅ​ទី​លាន​សាធារណៈ​ខាង​មុខ​ទ្វារទឹក។+ ពេល​នោះ ពួក​គេ​បាន​សុំ​អែសរ៉ា+ជា​អ្នក​ចម្លង​ឯកសារ ឲ្យ​យក​សៀវភៅ​ច្បាប់​ម៉ូសេ+មក ជា​ច្បាប់​ដែល​ព្រះ​យេហូវ៉ា​បាន​ឲ្យ​ដល់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល។+ ២ ដូច្នេះ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​១ ខែ​ទី​៧+ អែសរ៉ា​ជា​សង្ឃ​បាន​យក​ច្បាប់​នោះ​មក ហើយ​ឈរ​នៅ​មុខ​បណ្ដា​ជន+ទាំង​ប្រុស​ទាំង​ស្រី​និង​កូន​ក្មេង​ទាំង​អស់ ដែល​អាច​ស្ដាប់​យល់​បាន។ ៣ រួច​មក គាត់​បាន​អាន​ច្បាប់​នោះ​ឮ​ៗ​+នៅ​ទី​លាន​សាធារណៈ​ខាង​មុខ​ទ្វារទឹក ឲ្យ​បណ្ដា​ជន​ទាំង​អស់​ស្ដាប់​តាំង​ពី​ព្រលឹម​រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​ត្រង់ ហើយ​ពួក​គេ​បាន​យក​ចិត្ត​ទុក​ដាក់​ស្ដាប់+ច្បាប់​ទាំង​នោះ។ ៤ ពេល​នោះ អែសរ៉ា​ឈរ​លើ​វេទិកា​ឈើ​មួយ​ដែល​គេ​បាន​ដំឡើង​សម្រាប់​ឱកាស​នោះ ហើយ​មាន​អ្នក​ខ្លះ​ឈរ​នៅ​ខាង​ស្ដាំ​គាត់​គឺ ម៉ាធីធា សិមម៉ា អាណាយ៉ា អ៊ូរី ហ៊ីលគីយ៉ា និង​ម៉ាអាសៀ។ រីឯ​អ្នក​ឈរ​នៅ​ខាង​ឆ្វេង​គាត់ មាន​ភេដាយ៉ា មីសាអែល ម៉ាលខាយយ៉ា+ ហាស៊ូម ហាសបាដាណា សាការី និង​មេស៊ូឡាម។

៥ អែសរ៉ា​បាន​ឈរ​នៅ​កន្លែង​ខ្ពស់​ជាង​បណ្ដា​ជន។ ដូច្នេះ ពេល​គាត់​បើក​សៀវភៅ​ច្បាប់​នោះ ពួក​គេ​បាន​ឃើញ ហើយ​ក៏​ក្រោក​ឈរ​ឡើង។ ៦ រួច​មក អែសរ៉ា​បាន​សរសើរ​តម្កើង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​ដ៏​ពិត និង​ជា​ព្រះ​ដ៏​ឧត្ដុង្គ​ឧត្ដម។ ពេល​នោះ បណ្ដា​ជន​បាន​ឆ្លើយ​ទាំង​លើក​ដៃ​ឡើង​ព្រម​គ្នា​ថា​៖ ​«​អាមេន!* អាមេន!​»។+ បន្ទាប់​មក ពួក​គេ​បាន​លំឱន​កាយ​ក្រាប​គោរព​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ៧ ឯ​ពួក​លេវី គឺ​មាន យេសួ បាណាយ សេរេបៀ+ យ៉ាមីន អាកខុប សាបបេថាយ ហូឌា ម៉ាអាសៀ កេឡាយថា អាសារៀ យ៉ូសាបាត+ ហាណាន និង​ភេឡៃអា ពួក​គេ​បាន​ពន្យល់​ច្បាប់​ម៉ូសេ​ដល់​បណ្ដា​ជន+ដែល​កំពុង​ឈរ​ស្ដាប់។ ៨ ពួក​គេ​បាន​អាន​ឮ​ៗ​នូវ​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ឲ្យ​បណ្ដា​ជន​ស្ដាប់ ថែម​ទាំង​បក​ស្រាយ​អត្ថន័យ​ឲ្យ​បណ្ដា​ជន​យល់​ច្បាស់​ទៀត​ផង។+

៩ កាល​ដែល​បណ្ដា​ជន​កំពុង​ស្ដាប់​ច្បាប់​របស់​ព្រះ ពួក​គេ​បាន​យំ។ ពេល​នោះ នេហេមា​ជា​អភិបាល អែសរ៉ា+ជា​សង្ឃ​និង​ជា​អ្នក​ចម្លង​ឯកសារ ព្រម​ទាំង​ពួក​លេវី​ដែល​បង្ហាត់​បង្រៀន​បណ្ដា​ជន បាន​និយាយ​ទៅ​កាន់​ពួក​គេ​ទាំង​អស់​គ្នា​ថា​៖ ​«​សូម​កុំ​កើត​ទុក្ខ​ឬ​យំ​អី ថ្ងៃ​នេះ​ជា​ថ្ងៃ​បរិសុទ្ធ​ចំពោះ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា​»។+ ១០ បន្ទាប់​មក នេហេមា​បាន​និយាយ​បន្ថែម​ថា​៖ ​«​ចូរ​នាំ​គ្នា​បរិភោគ​អាហារ​ឆ្ងាញ់​ៗ និង​ផឹក​គ្រឿង​ផ្អែម​ៗ​ចុះ។ ចូរ​ចែក​រំលែក​អាហារ+ឲ្យ​ដល់​អ្នក​ដែល​គ្មាន​អ្វី​បរិភោគ ព្រោះ​ថ្ងៃ​នេះ​ជា​ថ្ងៃ​បរិសុទ្ធ​ចំពោះ​ព្រះ ជា​ម្ចាស់​នៃ​យើង។ សូម​កុំ​កើត​ទុក្ខ​ឡើយ ព្រោះ​អំណរ​ពី​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​កម្លាំង​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា​»។ ១១ ចំណែក​ពួក​លេវី ពួក​គេ​បាន​និយាយ​លួង​លោម​បណ្ដា​ជន​ថា​៖ ​«​សូម​កុំ​យំ​អី! ព្រោះ​ថ្ងៃ​នេះ​ជា​ថ្ងៃ​បរិសុទ្ធ ចូរ​ឈប់​ព្រួយ​ចិត្ត​ទៅ​»។ ១២ ដូច្នេះ បណ្ដា​ជន​ទាំង​អស់​បាន​នាំ​គ្នា​បរិភោគ​អាហារ ហើយ​ចែក​រំលែក​អាហារ​ដល់​គ្នា។ ពួក​គេ​សប្បាយ​រីក​រាយ​យ៉ាង​ខ្លាំង+ ព្រោះ​ពួក​គេ​បាន​យល់​អត្ថន័យ​ច្បាប់​របស់​ព្រះ។+

១៣ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​២ ក្នុង​ខែ​ដដែល​នោះ ប្រមុខ​គ្រួសារ​ទាំង​អស់ ពួក​សង្ឃ​និង​ពួក​លេវី​បាន​នាំ​គ្នា​ទៅ​ជួប​អែសរ៉ា​ដែល​ជា​អ្នក​ចម្លង​ឯកសារ ដើម្បី​យល់​ថែម​ទៀត​អំពី​ច្បាប់​របស់​ព្រះ។ ១៤ កាល​ដែល​ពួក​គេ​កំពុង​ស្វែង​យល់​អំពី​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា ដែល​លោក​បាន​ឲ្យ​តាម​រយៈ​ម៉ូសេ ពួក​គេ​រក​ឃើញ​ថា​ក្នុង​អំឡុង​ពិធី​បុណ្យ​នាខែ​ទី៧ ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ត្រូវ​ស្នាក់​នៅ​ក្នុង​ខ្ទម+ ១៥ និង​ត្រូវ​ប្រកាស+នៅ​ទូ​ទាំង​ក្រុង​យេរូសាឡិម​និង​ក្រុង​ឯ​ទៀត​ថា​៖ ​«​ចូរ​នាំ​គ្នា​ចេញ​ទៅ​ឯ​តំបន់​ភ្នំ ហើយ​កាប់​យក​មែក​ឈើ​ដែល​មាន​ស្លឹក​ច្រើន ពី​ដើម​អូលីវ ដើម​ស្រល់ ដើម​មើថល ដើម​លម៉ើ និង​ដើម​ឯ​ទៀត ដើម្បី​យក​មក​ប្រក់​ធ្វើ​ខ្ទម ស្រប​តាម​ច្បាប់​ម៉ូសេ​»។

១៦ ដូច្នេះ បណ្ដា​ជន​នាំ​គ្នា​ចេញ​ទៅ​កាប់​មែក​ឈើ យក​មក​ធ្វើ​ខ្ទម​នៅ​លើ​ដំបូល​ផ្ទះ​របស់​ពួក​គេ នៅ​ទី​ធ្លា​ផ្ទះ នៅ​ទី​លាន​វិហារ​របស់​ព្រះ​ដ៏​ពិត+ ទី​លាន​សាធារណៈ​ក្បែរ​ទ្វារទឹក+ និង​ទី​លាន​សាធារណៈ​ក្បែរ​ទ្វារអេប្រាអ៊ីម។+ ១៧ យ៉ាង​នេះ ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ដែល​ធ្លាប់​ធ្វើ​ជា​ឈ្លើយ បាន​ធ្វើ​ខ្ទម​ហើយ​ស្នាក់​នៅ​ក្នុង​ខ្ទម​ទាំង​នោះ។ ចាប់​តាំង​ពី​គ្រា​យ៉ូស្វេ+ជា​កូន​នុន រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​នោះ ពួក​គេ​មិន​បាន​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ទេ។ ម្ល៉ោះ​ហើយ បណ្ដា​ជន​មាន​សេចក្ដី​សប្បាយ​រីក​រាយ​ក្រៃ​លែង។+ ១៨ រៀង​រាល់​ថ្ងៃ គឺ​ចាប់​ពី​ថ្ងៃ​ដំបូង​រហូត​ដល់​ថ្ងៃ​ចប់​ពិធី​បុណ្យ​ខ្ទម គេ​អាន​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ដ៏​ពិត។+ ពួក​គេ​បាន​ធ្វើ​ពិធី​បុណ្យ​នោះ​អស់​៧​ថ្ងៃ ហើយ​នៅ​ថ្ងៃ​ទី​៨​ពួក​គេ​មាន​ប្រជុំ​ពិសេស ស្រប​តាម​ច្បាប់​តម្រូវ។+

៩ នៅ​ថ្ងៃ​ទី​២៤ ក្នុង​ខែ​ទី​៧ បណ្ដា​ជន​អ៊ីស្រាអែល​បាន​មក​ជួប​ជុំ​គ្នា។ ពួក​គេ​បាន​តម​អាហារ ទាំង​ស្លៀក​បាវ ហើយ​យក​ដី​មក​រោយ​លើ​ក្បាល។+ ២ បណ្ដា​ជន​ដែល​មក​ពី​ពូជ​ពង្ស​អ៊ីស្រាអែល​បាន​ផ្ដាច់​ទំនាក់​ទំនង​ពី​ជន​ជាតិ​ដទៃ​ទាំង​អស់+ ហើយ​បាន​មក​ឈរ​សារភាព​ទោស​កំហុស​របស់​ខ្លួន​និង​របស់​បុព្វ​បុរស​ពួក​គេ។+ ៣ បន្ទាប់​មក ពួក​គេ​ក្រោក​ឈរ​ឡើង​នៅ​កន្លែង​រៀង​ៗ​ខ្លួន ហើយ​អាន​ច្បាប់+របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​អស់​បី​ម៉ោង។ ក្រោយ​នោះ ពួក​គេ​បាន​សារភាព​កំហុស​និង​ក្រាប​គោរព​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​របស់​ពួក​គេ​អស់​បី​ម៉ោង​ទៀត។

៤ រីឯ​យេសួ បាណាយ កាតម៉ែល សេបានៀ ប៊ូនណាយ សេរេបៀ+ បាណាយ និង​កេណាណាយ ពួក​គេ​ឈរ​លើ​វេទិកា+សម្រាប់​ពួក​លេវី ហើយ​បាន​បន្លឺ​សំឡេង​អធិដ្ឋាន​ទៅ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​របស់​ពួក​គេ។ ៥ បន្ទាប់​មក ពួក​លេវី​មាន យេសួ កាតម៉ែល បាណាយ ហាសាបនៀ សេរេបៀ ហូឌា សេបានៀ និង​ភេតាហ៊ា ពួក​គេ​បាន​និយាយ​ថា​៖ ​«​ចូរ​ក្រោក​ឡើង សរសើរ​តម្កើង​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​រៀង​រហូត​ត​ទៅ។+ ឱ​ព្រះ​អើយ! សូម​លោក​ឲ្យ​ពួក​គេ​សរសើរ​តម្កើង​នាម​ដ៏​រុង​រឿង​របស់​លោក​ផង ជា​នាម​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់​ដែល​ពុំ​អាច​រក​ពាក្យ​មក​ថ្លែង​សរសើរ​តម្កើង​បាន​ឡើយ។

៦ ​«​មាន​លោក​តែ​ប៉ុណ្ណោះ​ជា​ព្រះ​យេហូវ៉ា+ លោក​បាន​បង្កើត​មេឃ លំហ​អាកាស​ដ៏​ធំ​ធេង​និង​អ្វី​ៗ​ទាំង​អស់​ដែល​នៅ​ទី​នោះ។* លោក​ក៏​បាន​បង្កើត​ផែនដី​និង​របស់​សព្វសារពើ​នៅ​លើ​ផែនដី សមុទ្រ​និង​អ្វី​ៗ​នៅ​ក្នុង​សមុទ្រ ហើយ​លោក​ទ្រ​ទ្រង់​ជីវិត​នៃ​អ្វី​ៗ​ទាំង​នោះ​ដែរ។ ឯ​បណ្ដា​កង​ទ័ព​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌*ក្រាប​គោរព​ចំពោះ​លោក។ ៧ ឱ​ព្រះ​យេហូវ៉ា​អើយ! លោក​គឺ​ជា​ព្រះ​ដ៏​ពិត លោក​ហើយ​ដែល​បាន​ជ្រើស​រើស​អាប់រ៉ាម+ និង​នាំ​គាត់​ចេញ​ពី​ក្រុង​អឺ+ជា​ក្រុង​របស់​ពួក​ខាល់ដេ ហើយ​បាន​ប្ដូរ​ឈ្មោះ​គាត់​ទៅ​ជា​អាប្រាហាំ​វិញ។+ ៨ លោក​បាន​ឃើញ​ចិត្ត​ស្មោះ​ត្រង់​របស់​គាត់។+ ហេតុ​នេះ លោក​បាន​ធ្វើ​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​ជា​មួយ​នឹង​គាត់​ថា​នឹង​ឲ្យ​ទឹក​ដី​របស់​ជន​ជាតិ​កាណាន ជន​ជាតិ​ហេត ជន​ជាតិ​អាម៉ូរី ជន​ជាតិ​ពេរិស៊ីត ជន​ជាតិ​យេប៊ូស ជន​ជាតិ​កឺកាស៊ី ដល់​គាត់​និង​កូន​ចៅ​របស់​គាត់។+ លោក​បាន​ធ្វើ​តាម​ពាក្យ​សន្យា​របស់​លោក ព្រោះ​លោក​ជា​ព្រះ​ដ៏​សុចរិត។

៩ ​«​លោក​បាន​ឃើញ​ទុក្ខ​វេទនា​របស់​បុព្វ​បុរស​យើង​នៅ​ស្រុក​អេហ្ស៊ីប+ ហើយ​លោក​បាន​ឮ​ពួក​គេ​ស្រែក​សុំ​ជំនួយ​នៅ​សមុទ្រក្រហម។ ១០ បន្ទាប់​មក លោក​បាន​ធ្វើ​ការ​អស្ចារ្យ​ទាស់​នឹង​ផារ៉ូ ព្រម​ទាំង​ពួក​អ្នក​បម្រើ​និង​រាស្ត្រ​របស់​គាត់​ទាំង​អស់+ ព្រោះ​លោក​បាន​ឃើញ​ថា​ពួក​គេ​បាន​ធ្វើ​បាប+រាស្ត្រ​របស់​លោក។ លោក​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​នាម​របស់​លោក​ល្បី​រន្ទឺ​រហូត​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ។+ ១១ លោក​បាន​ញែក​សមុទ្រ​ក្រហម​នៅ​មុខ​ពួក​គេ ដើម្បី​ឲ្យ​ពួក​គេ​ដើរ​ឆ្លង​តាម​បាត​សមុទ្រ។+ រួច​មក លោក​បាន​បោះ​ពួក​អ្នក​ដែល​ដេញ​តាម​ពួក​គេ​ទៅ​ក្នុង​សមុទ្រ​ជ្រៅ ប្រៀប​ដូច​ជា​គេ​បោះ​ថ្ម​ទៅ​ក្នុងសមុទ្រ​ដែល​កញ្ជ្រោល​បោក​បក់​ដែរ។+ ១២ លោក​បាន​នាំ​ផ្លូវ​ពួក​គេ​ដោយ​បង្គោល​ពពក​នៅ​ពេល​ថ្ងៃ និង​ដោយ​បង្គោល​ភ្លើង​នៅ​ពេល​យប់ ដើម្បី​បំភ្លឺ​ផ្លូវ​ឲ្យ​ពួក​គេ​ដឹង​ថា​គួរ​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​ណា។+ ១៣ លោក​បាន​ចុះ​មក​ភ្នំ​ស៊ីណាយ+ ហើយ​មាន​ប្រសាសន៍​ជា​មួយ​នឹង​ពួក​គេ​ពី​លើ​មេឃ*+ រួច​លោក​បាន​ឲ្យ​ពួក​គេ​នូវ​ការ​វិនិច្ឆ័យ​ដ៏​សុចរិត​យុត្តិធម៌ ច្បាប់​ដ៏​គួរ​ឲ្យ​ទុក​ចិត្ត* ព្រម​ទាំង​បញ្ញត្តិ​និង​សេចក្ដី​បង្គាប់​ដ៏​ប្រសើរ។+ ១៤ លោក​បាន​ឲ្យ​ពួក​គេ​ស្គាល់​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​ជា​ថ្ងៃ​ដ៏​បរិសុទ្ធ​របស់​លោក+ ហើយ​បាន​ឲ្យ​សេចក្ដី​បង្គាប់ បញ្ញត្តិ និង​ច្បាប់​ដល់​ពួក​គេ តាម​រយៈ​ម៉ូសេ​ជា​អ្នក​បម្រើ​លោក។ ១៥ ពេល​ពួក​គេ​ឃ្លាន លោក​បាន​ឲ្យ​អាហារ*ពី​លើ​មេឃ។+ ពេល​ពួក​គេ​ស្រេក​ទឹក លោក​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ទឹក​ចេញ​ពី​ថ្ម​ដា។+ លោក​បាន​ប្រាប់​ពួក​គេ​ឲ្យ​ចូល​ទៅ​ចាប់​យក​ទឹក​ដី​ដែល​លោក​បាន​ស្បថ​ថា​នឹង​ឲ្យ​ពួក​គេ។

១៦ ​«​ប៉ុន្តែ បុព្វ​បុរស​របស់​យើង ពួក​គេ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​យ៉ាង​ព្រហើន*+ចំពោះ​លោក ហើយ​មាន​ចិត្ត​រឹង​ចចេស+ មិន​ព្រម​ធ្វើ​តាម​សេចក្ដី​បង្គាប់​របស់​លោក​ឡើយ។ ១៧ ពួក​គេ​មិន​ព្រម​ស្ដាប់​លោក​ទេ+ ហើយ​ក៏​មិន​នឹក​ឃើញ​នូវ​ការ​អស្ចារ្យ​ដែល​លោក​បាន​ធ្វើ​ដើម្បី​ពួក​គេ​ឡើយ។ ពួក​គេ​មាន​ចិត្ត​រឹង​ចចេស ហើយ​បាន​តែង​តាំង​មេ​ដឹក​នាំ​ម្នាក់​ឲ្យ​នាំ​មុខ​ពួក​គេ​ត្រឡប់​ទៅ​ធ្វើ​ជា​ខ្ញុំ​បម្រើ​នៅ​ស្រុក​អេហ្ស៊ីប​វិញ។+ ប៉ុន្តែ លោក​ជា​ព្រះ​ដែល​បម្រុង​តែ​នឹង​អភ័យ​ទោស​ឲ្យ​ពួក​គេ លោក​មាន​ចិត្ត​មេត្តា​ប្រោស​ប្រណី មិន​រហ័ស​ខឹង ហើយ​មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​ជា​បរិបូរ។+ លោក​មិន​បាន​បោះ​បង់​ពួក​គេ​ចោល​ឡើយ។+ ១៨ ពួក​គេ​ថែម​ទាំង​ធ្វើ​រូប​កូន​គោ​ពី​លោហៈ ហើយ​បាន​និយាយ​ថា​៖ ‹នេះ​ជា​ព្រះ​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា ដែល​បាន​នាំ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ចេញ​ពី​ស្រុក​អេហ្ស៊ីប›។+ ពួក​គេ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​គ្មាន​ការ​គោរព​ចំពោះ​លោក​ទាល់​តែ​សោះ។ ១៩ ទោះ​ជា​យ៉ាង​នោះ​ក្ដី លោក​នៅ​តែ​បង្ហាញ​ចិត្ត​មេត្តា​ករុណា​ដ៏​ធំ​ធេង​ចំពោះ​ពួក​គេ ដោយ​មិន​បោះ​បង់​ពួក​គេ​នៅ​ក្នុង​តំបន់​ស្ងាត់​ជ្រងំ​ទេ។+ លោក​នៅ​តែ​នាំ​ផ្លូវ​ពួក​គេ​ដោយ​បង្គោល​ពពក​នៅ​ពេល​ថ្ងៃ ហើយ​នៅ​ពេល​យប់​ដោយ​បង្គោល​ភ្លើង ដើម្បី​បំភ្លឺ​ផ្លូវ​ពួក​គេ​ឲ្យ​ដឹង​ថា​គួរ​ដើរ​តាម​ផ្លូវ​ណា។+ ២០ លោក​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួក​គេ​មាន​សមត្ថភាព​យល់​ដឹង​តាម​រយៈ​ឫទ្ធានុភាព​របស់​លោក+ ហើយ​លោក​បាន​ឲ្យ​នំ​ម៉ាណា​ដល់​ពួក​គេ​បរិភោគ​ដោយ​ចិត្ត​ទូលាយ។+ ពេល​ពួក​គេ​ស្រេក​ទឹក លោក​ថែម​ទាំង​បាន​ឲ្យ​ទឹក​ដល់​ពួក​គេ​ទៀត​ផង។+ ២១ អស់​រយៈ​ពេល​៤០​ឆ្នាំ ក្នុង​តំបន់​ស្ងាត់​ជ្រងំ លោក​តែង​តែ​ផ្គត់​ផ្គង់​អាហារ​ដល់​ពួក​គេ។+ ពួក​គេ​មិន​ខ្វះ​អ្វី​ឡើយ។ សម្លៀក​បំពាក់​របស់​ពួក​គេ​មិន​សឹក​រេច​រឹល+ ហើយ​ជើង​ពួក​គេ​ក៏​មិន​ហើម​ដែរ។

២២ ​«​លោក​បាន​ប្រគល់​រាជាណាចក្រ​និង​ប្រជា​ជាតិ​នា​នា​ក្នុង​កណ្ដាប់​ដៃ​ពួក​គេ ហើយ​បែង​ចែក​ទឹក​ដី​ទាំង​នោះ​ដល់​ពួក​គេ។+ ហេតុ​នេះ ពួក​គេ​ដណ្ដើម​យក​បាន​ទឹក​ដី​របស់​ស្ដេច​ស៊ីហុន+ ជា​ស្ដេច​ក្រុង​ហែសបូន+ ព្រម​ទាំង​ទឹក​ដី​របស់​ស្ដេច​អុក+ ជា​ស្ដេច​នៅ​តំបន់បាសាន។ ២៣ លោក​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​កូន​ចៅ​របស់​ពួក​គេ​មាន​ចំនួន​ច្រើន​ដូច​ផ្កាយ​នៅ​លើ​មេឃ។+ រួច​មក លោក​បាន​នាំ​ពួក​គេ​ចូល​ក្នុង​ស្រុក​ដែល​លោក​បាន​សន្យា​ថា​នឹង​ឲ្យ​ដល់​បុព្វ​បុរស​ពួក​គេ។+ ២៤ ដូច្នេះ កូន​ចៅ​របស់​ពួក​គេ​បាន​ចូល​ទៅ​ដណ្ដើម​យក​ទឹក​ដី​នោះ+ ហើយ​លោក​បាន​បង្ក្រាប​ជន​ជាតិ​កាណាន+ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​នោះ។ លោក​បាន​ប្រគល់​ទាំង​បណ្ដា​ស្ដេច​ទាំង​បណ្ដា​រាស្ត្រ​ដែល​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​នោះ ទៅ​ក្នុង​កណ្ដាប់​ដៃ​រាស្ត្រ​លោក ដើម្បី​ឲ្យ​ពួក​គេ​ប្រព្រឹត្ត​ទៅ​លើ​អ្នក​ទាំង​នោះ​តាម​បំណង​ចិត្ត។ ២៥ ពួក​គេ​បាន​ដណ្ដើម​យក​ក្រុង​រឹង​មាំ​ទាំង​ឡាយ+ និង​ទឹក​ដី​ដែល​មាន​ជី​ជាតិ+ ព្រម​ទាំង​ផ្ទះ​សម្បែង​ដែល​ពេញ​ទៅ​ដោយ​ទ្រព្យ​សម្បត្តិ រួម​ទាំង​អណ្ដូង​ទឹក ចម្ការ​ទំពាំង​បាយ​ជូរ ចម្ការ​អូលីវ+ និង​ដំណាំ​ហូប​ផ្លែ​ជា​ច្រើន។ ម្ល៉ោះ​ហើយ ពួក​គេ​បាន​បរិភោគ​ឆ្អែត​ស្កប់​ស្កល់ រហូត​ដល់​ធំ​ធាត់ ហើយ​ពួក​គេ​រស់​នៅ​ដោយ​សប្បាយ ដោយ​សារ​លោក​បាន​បង្ហាញ​គុណធម៌​ដ៏​លើស​លប់​ចំពោះ​ពួក​គេ។

២៦ ​«​ប៉ុន្តែ ពួក​គេ​បែរ​ជា​ឈប់​ស្ដាប់​បង្គាប់​លោក ហើយ​បះ​បោរ​ប្រឆាំង​នឹង​លោក​ទៅ​វិញ។+ ពួក​គេ​ថែម​ទាំង​បាន​បំពាន​ច្បាប់​របស់​លោក​ទៀត​ផង។ មិន​ត្រឹម​តែ​ប៉ុណ្ណោះ ពួក​គេ​បាន​សម្លាប់​ពួក​អ្នក​ប្រកាស​ទំនាយ​របស់​លោក គឺ​ជា​អ្នក​ដែល​បាន​ទៅ​ព្រមាន​ពួក​គេ​ឲ្យ​ត្រឡប់​មក​រក​លោក​វិញ។ ពួក​គេ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​គ្មាន​ការ​គោរព​ចំពោះ​លោក​ទាល់​តែ​សោះ។+ ២៧ ហេតុ​នេះ លោក​បាន​ប្រគល់​ពួក​គេ​ទៅ​ក្នុង​កណ្ដាប់​ដៃ​ពួក​សត្រូវ+ដែល​តែង​តែ​ធ្វើ​ទុក្ខ​ពួក​គេ។+ ប៉ុន្តែ នៅ​គ្រា​ដែល​ពួក​គេ​មាន​ទុក្ខ ពួក​គេ​ស្រែក​សុំ​ជំនួយ​ពី​លោក លោក​តែង​តែ​ស្ដាប់​ពួក​គេ​ពី​ស្ថាន​សួគ៌។ ដោយ​សារ​លោក​មាន​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ដ៏​លើស​លប់ លោក​តែង​តែ​ផ្ដល់​អ្នក​សង្គ្រោះ​ឲ្យ​ទៅ​ជួយ​ពួក​គេ​ពី​កណ្ដាប់​ដៃ​ពួក​សត្រូវ។+

២៨ ​«​លុះ​ដល់​ពេល​បាន​សុខ​ហើយ ពួក​គេ​ក៏​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អ្វី​ដែល​លោក​មិន​ពេញ​ចិត្ត​ម្ដង​ទៀត+ ហើយ​លោក​បាន​ប្រគល់​ពួក​គេ​ទៅ​ក្នុង​កណ្ដាប់​ដៃ​ពួក​សត្រូវ​ដែល​ជិះ​ជាន់​ពួក​គេ។+ ប៉ុន្តែ ពេល​ពួក​គេ​វិល​មក​រក​លោក​វិញ ហើយ​ស្រែក​សុំ​ជំនួយ​ពី​លោក+ លោក​ក៏​ស្ដាប់​ពួក​គេ​ពី​ស្ថាន​សួគ៌ ហើយ​ជួយ​សង្គ្រោះ​ពួក​គេ​ម្ដង​ហើយ​ម្ដង​ទៀត ព្រោះ​លោក​មាន​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ដ៏​លើស​លប់។+ ២៩ លោក​បាន​ព្រមាន​ពួក​គេ​ឲ្យ​វិល​មក​ធ្វើ​តាម​ច្បាប់​របស់​លោក​វិញ ទោះ​ជា​យ៉ាង​នោះ​ក្ដី ពួក​គេ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ដោយ​ព្រហើន*ចំពោះ​លោក ហើយ​មិន​ព្រម​ស្ដាប់​តាម​សេចក្ដី​បង្គាប់​របស់​លោក​ទេ។+ បន្ថែម​ទៅ​ទៀត ពួក​គេ​បាន​ធ្វើ​ខុស​នឹង​បញ្ញត្តិ​របស់​លោក ជា​បញ្ញត្តិ​ដែល​ផ្ដល់​ជីវិត​ដល់​អស់​អ្នក​ដែល​ធ្វើ​តាម។+ ប៉ុន្តែ ពួក​គេ​មិន​បាន​អើពើ ហើយ​នៅ​តែ​រឹង​ចចេស​មិន​ព្រម​ស្ដាប់​លោក​ទេ។ ៣០ លោក​បាន​អត់​ធ្មត់​នឹង​ពួក​គេ+អស់​ជា​ច្រើន​ឆ្នាំ ហើយ​តែង​តែ​ព្រមាន​ពួក​គេ​តាម​រយៈ​ពួក​អ្នក​ប្រកាស​ទំនាយ​ដែល​លោក​បាន​ដឹក​នាំ​ដោយ​ឫទ្ធានុភាព​របស់​លោក។ ប៉ុន្តែ ពួក​គេ​មិន​ព្រម​ស្ដាប់​ឡើយ។ នៅ​ទី​បំផុត លោក​បាន​ប្រគល់​ពួក​គេ​ទៅ​ក្នុង​កណ្ដាប់​ដៃ​ប្រជា​ជាតិ​នា​នា។+ ៣១ ទោះ​ជា​យ៉ាង​នោះ​ក៏​ដោយ លោក​មិន​បាន​បោះ​បង់​ចោល​ពួក​គេ ឬ​បំផ្លាញ​ពួក​គេ​ឲ្យ​សាប​សូន្យ​ទេ+ ព្រោះ​លោក​ជា​ព្រះ​ដែល​មាន​សេចក្ដី​មេត្តា​ករុណា​ដ៏​លើស​លប់ និង​សេចក្ដី​អាណិត​អាសូរ​ជា​បរិបូរ។+

៣២ ​«​ឱ​ព្រះ​របស់​យើង​អើយ! លោក​ជា​ព្រះ​ដ៏​ខ្ពង់​ខ្ពស់ និង​មាន​ឫទ្ធានុភាព​ដ៏​ខ្លាំង​ក្លា ហើយ​គួរ​ឲ្យ​កោត​ស្ងើច។ លោក​តែង​តែ​ធ្វើ​តាម​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​របស់​លោក និង​តែង​តែ​បង្ហាញ​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់។+ ចាប់​តាំង​ពី​គ្រា​នៃ​បណ្ដា​ស្ដេច​ស្រុក​អាស៊ីរី+រហូត​មក​ដល់​សព្វ​ថ្ងៃ រាស្ត្រ​របស់​លោក​បាន​ជួប​ទុក្ខ​លំបាក​ជា​ច្រើន គឺ​ទាំង​បណ្ដា​ស្ដេច ទាំង​ពួក​អភិបាល+ ពួក​សង្ឃ+ ពួក​អ្នក​ប្រកាស​ទំនាយ+ និង​បុព្វបុរស​របស់​យើង។ ដូច្នេះ សូម​លោក​កុំ​មើល​រំលង​ទុក្ខ​លំបាក​របស់​យើង​ខ្ញុំ​ឡើយ។ ៣៣ អ្វី​ដែល​បាន​កើត​ឡើង​ចំពោះ​យើង​ខ្ញុំ គឺ​មក​ពី​យើង​ខ្ញុំ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​អាក្រក់។ ឯ​លោក​វិញ លោក​តែង​តែ​ប្រព្រឹត្ត​ស្មោះ​ត្រង់ និង​សុចរិត​ជា​និច្ច។+ ៣៤ ចំណែក​បណ្ដា​ស្ដេច​របស់​យើង​ខ្ញុំ ពួក​អភិបាល ពួក​សង្ឃ និង​បុព្វ​បុរស​របស់​យើង ពួក​គេ​មិន​បាន​ធ្វើ​តាម​ច្បាប់ បញ្ញត្តិ ឬ​សេចក្ដី​រំលឹក*របស់​លោក​ទេ។ ៣៥ នៅ​គ្រា​ដែល​បណ្ដា​ស្ដេច​គ្រប់​គ្រង ពួក​គេ​រស់​នៅ​ដោយ​សប្បាយ​រីក​រាយ ដោយ​សារ​លោក​បាន​បង្ហាញ​គុណធម៌​ដ៏​លើស​លប់​ចំពោះ​ពួក​គេ។ លោក​បាន​ឲ្យ​ពួក​គេ​រស់​នៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​ធំ​ទូលាយ​និង​មាន​ជី​ជាតិ។ ទោះ​ជា​យ៉ាង​នោះ​ក្ដី ពួក​គេ​មិន​បាន​បម្រើ​លោក​ទេ+ ហើយ​ក៏​មិន​បាន​បែរ​ចេញ​ពី​ការ​ប្រព្រឹត្ត​អាក្រក់​ដែរ។ ៣៦ ដូច្នេះ យើង​បាន​ធ្លាក់​ខ្លួន​ជា​ខ្ញុំ​បម្រើ+នៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​ដែល​លោក​បាន​ឲ្យ​ដល់​បុព្វ​បុរស​យើង គឺ​ជា​ទឹក​ដី​នោះ ដែល​ពី​មុន​លោក​បាន​ឲ្យ​ពួក​គេ​បរិភោគ​ភោគ​ផល និង​ទទួល​អ្វី​ៗ​ដែល​ល្អ​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​នោះ។ ៣៧ ក៏​ប៉ុន្តែ ភោគ​ផល​ទាំង​នោះ​គឺ​សម្រាប់​បណ្ដា​ស្ដេច​ដែល​លោក​បាន​ឲ្យ​គ្រប់​គ្រង​មក​លើ​យើង​ខ្ញុំ​ទៅ​វិញ ដោយ​សារ​តែ​យើង​ខ្ញុំ​បាន​ប្រព្រឹត្ត​ខុស​ឆ្គង​នឹង​លោក។+ ពួក​គេ​ប្រព្រឹត្ត​មក​លើ​យើង​ខ្ញុំ* និង​ហ្វូង​សត្វ​របស់​យើង​ខ្ញុំ​តាម​តែ​អំពើ​ចិត្ត​ពួក​គេ។ ហេតុ​នេះ យើង​ខ្ញុំ​មាន​ទុក្ខ​លំបាក​យ៉ាង​ខ្លាំង។

៣៨ ​«​ដូច្នេះ យើង​ខ្ញុំ​នឹង​ធ្វើ​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង+ជា​លាយ​លក្ខណ៍​អក្សរ ហើយ​បោះ​ត្រា​ទទួល​ស្គាល់​ដោយ​ពួក​អភិបាល ពួក​លេវី និង​ពួក​សង្ឃ​របស់​យើង​ខ្ញុំ​»។+

១០ ពួក​អ្នក​ដែល​បាន​បោះ​ត្រា​លើ​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​នោះ+មាន​ឈ្មោះ​ដូច​ត​ទៅ​៖

នេហេមា​ជា​អភិបាល ដែល​ជា​កូន​ហាកាលៀ

ហើយ​ក៏​មាន​សេដេគា ២ សេរ៉ាយ៉ា អាសារៀ យេរេមា ៣ ផាសហឺ អាម៉ារៀ ម៉ាលខាយយ៉ា ៤ ហាធូស សេបានៀ ម៉ាឡាក ៥ ហារីម+ មេរេម៉ត អូបាឌា ៦ ដានីយ៉ែល+ គីនេថូន បារូក ៧ មេស៊ូឡាម អាប៊ីយ៉ា មីយ៉ាមីន ៨ ម៉ាអាស៊ា ប៊ីលកាយ និង​សិមម៉ាយ៉ា។ ពួក​គេ​ទាំង​អស់​សុទ្ធតែ​ជា​សង្ឃ។

៩ ឯ​ពួក​លេវី​មាន​ដូច​ត​ទៅ​៖ យេសួ​ជា​កូន​អាសានៀ ប៊ីននូអាយ​មក​ពី​កូន​ចៅ​ហេណាដាត ព្រម​ទាំង​កាតម៉ែល+ ១០ សេបានៀ ហូឌា កេឡាយថា ភេឡៃអា ហាណាន ១១ មីខា រេហុប ហាសាបៀ ១២ សាកឺ សេរេបៀ+ សេបានៀ ១៣ ហូឌា បាណាយ និង​បេណាយនូ។

១៤ ចំណែក​ពួក​អ្នក​ដឹក​នាំ​បណ្ដា​ជន​មាន​ដូច​ត​ទៅ​៖ ផារូស ផាហាតម៉ូអាប់+ អេឡាំ សាធូ បាណាយ ១៥ ប៊ូនណាយ អាសកាត បេបាយ ១៦ អាដូនីយ៉ា ប៊ីកវ៉ាយ អេដិន ១៧ អេធឺ ហេសេគា អាសសឺ ១៨ ហូឌា ហាស៊ូម បេសាយ ១៩ ហារីប អាណាថោត នេបាយ ២០ ម៉ាកភីអាស មេស៊ូឡាម ហេសឺ ២១ មេសេសាបេល សេដុក យ៉ាដួរ ២២ ភេឡាធា ហាណាន អាណាយ៉ា ២៣ ហូស៊ា ហាណានា ហាសស៊ូប ២៤ ហាឡូហេស ពីលហា សូបេក ២៥ រេហម ហាសាបណា ម៉ាអាសៀ ២៦ អាហាយ៉ា ហាណាន អេណាន ២៧ ម៉ាឡាក ហារីម និង​បាអាណា។

២៨ រីឯ​បណ្ដា​ជន​ដែល​នៅ​សល់​មាន ពួក​សង្ឃ ពួក​លេវី ពួក​អ្នក​យាម​ទ្វារ ពួក​អ្នក​ចម្រៀង ពួក​អ្នក​បម្រើ​នៅ​វិហារ និង​អស់​អ្នក​ដែល​បាន​ផ្ដាច់​ខ្លួន​ពី​ជន​ជាតិ​ដទៃ​ដើម្បី​ធ្វើ​តាម​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ពិត+ ព្រម​ទាំង​ប្រពន្ធ​កូន​របស់​ពួក​គេ​ទាំង​អស់។ ពួក​គេសុទ្ធតែ​ជា​អ្នក​ដែល​មាន​ចំណេះ​និង​ការ​យល់​ដឹង។ ២៩ ពួក​គេ​ទាំង​អស់​គ្នា​បាន​ចូល​រួម​ស្បថ*ជា​មួយ​នឹង​បង​ប្អូន​របស់​ពួក​គេ​ដែល​ជា​ពួក​អ្នក​មាន​មុខ​មាត់ ថា​ពួក​គេ​នឹង​ធ្វើ​តាម​ច្បាប់​របស់​ព្រះ​ពិត ដែល​លោក​បាន​ឲ្យ​តាម​រយៈ​ម៉ូសេ​ជា​អ្នក​បម្រើ​លោក។ ពួក​គេ​ក៏​បាន​ស្បថ​ថា​ពួក​គេ​នឹង​ធ្វើ​តាម​បញ្ញត្តិ បង្គាប់ និង​ការ​វិនិច្ឆ័យ​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា។ ៣០ ពួក​គេ​ស្បថ​ថា​៖ ​«​យើង​នឹង​មិន​លើក​កូន​ស្រី​របស់​យើង​ឲ្យ​កូន​ប្រុស​របស់​ជន​ជាតិ​ដទៃ​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​ស្រុក​នេះ​ទេ ហើយ​ក៏​មិន​ឲ្យ​កូន​ប្រុស​របស់​យើង​រៀប​ការ​ជា​មួយ​នឹង​កូន​ស្រី​របស់​ពួក​គេ​ដែរ។+

៣១ ​«​បើ​ជន​ជាតិ​ដទៃ​នាំ​យក​ទំនិញ​និង​ស្រូវ​មក​លក់​នៅ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក+ ឬ​ថ្ងៃ​បរិសុទ្ធ​ណា​មួយ+ យើង​នឹង​មិន​ទិញ​ពី​ពួក​គេ​ទេ។ បន្ថែម​ទៅ​ទៀត យើង​នឹង​លុប​បំណុល​ទាំង​អស់+ ហើយ​នឹង​មិន​ភ្ជួរ​រាស់​ដាំ​ដុះ​ឬ​ប្រមូល​ផល​នៅ​ឆ្នាំ​ទី​៧​ឡើយ។+

៣២ ​«​លើស​ពី​នេះ​ទៀត យើង​សន្យា​ថា​យើង​ម្នាក់​ៗ​នឹង​បង់​ប្រាក់​១​ភាគ​៣​ហ្សេគិល*ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ សម្រាប់​កិច្ច​បម្រើ​នៅ​វិហារ​របស់​ព្រះ​ពិត+ ៣៣ សម្រាប់​នំ​ប៉័ង​តាំង​ទុក+ សម្រាប់​គ្រឿង​បូជា​ពី​ស្រូវ+និង​គ្រឿង​បូជា​ដុត​ដែល​ត្រូវ​ជូន​ជា​ប្រចាំ​នៅ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក+និង​ថ្ងៃ​ចូល​ខែ​ថ្មី+ សម្រាប់​ថ្ងៃ​បុណ្យ​សំខាន់​ៗ​+ សម្រាប់​របស់​របរ​បរិសុទ្ធ ព្រម​ទាំង​គ្រឿង​បូជា​សម្រាប់​អំពើ​ខុស​ឆ្គង+ដើម្បី​ជម្រះ​ភាព​ខុស​ឆ្គង​របស់​ប្រជា​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល និង​សម្រាប់​កិច្ចការ​ទាំង​អស់​ក្នុង​វិហារ​របស់​ព្រះ​នៃ​យើង។

៣៤ ​«​មិន​ត្រឹម​តែ​ប៉ុណ្ណោះ យើង​បាន​ចាប់​ឆ្នោត​ដើម្បី​ឲ្យ​ដឹង​ថា​វង្ស​ត្រកូល​ណា​មួយ​របស់​ពួក​សង្ឃ ពួក​លេវី និង​បណ្ដា​ជន ជា​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​យក​អុស​មក​ជូន​នៅ​វិហារ​ព្រះ តាម​ពេល​កំណត់​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ សម្រាប់​ដុត​នៅ​ទី​បូជា​របស់​ព្រះ​យេហូវ៉ា​ជា​ព្រះ​របស់​យើង ស្រប​តាម​ការ​ណែនាំ​ក្នុង​ច្បាប់​ម៉ូសេ។+ ៣៥ យើង​នឹង​យក​ផល​ដំបូង​ពី​ចម្ការ និង​ពី​ដំណាំ​ហូប​ផ្លែ​គ្រប់​ប្រភេទ មក​ជូន​ព្រះ​យេហូវ៉ា​នៅ​ឯ​វិហារ​របស់​លោក​ជា​រៀង​រាល់​ឆ្នាំ។+ ៣៦ យើង​ក៏​នឹង​យក​កូន​ប្រុស​ច្បង​របស់​យើង កូន​ដំបូង​ពី​ហ្វូង​គោ ហ្វូង​ចៀម ហ្វូង​ពពែ និង​សត្វ​ឯ​ទៀត+ មក​ឯ​បណ្ដា​សង្ឃ​ដែល​បម្រើ​នៅ​វិហារ​របស់​ព្រះ ស្រប​តាម​ការ​ណែនាំ​ដែល​មាន​ក្នុង​ច្បាប់​ម៉ូសេ។+ ៣៧ យើង​នឹង​យក​វិភាគទាន ម្សៅ​ពី​ស្រូវ​ដំបូង+ ផល​ដំបូង​ពី​ដើម​ឈើ​គ្រប់​ប្រភេទ+ ស្រា​ថ្មី និង​ប្រេង+ មក​ជូន​ពួក​សង្ឃ​ដើម្បី​ដាក់​ក្នុង​ឃ្លាំង​វិហារ​ព្រះ។+ បន្ថែម​ទៅ​ទៀត យើង​នឹង​យក​១​ភាគ​១០​ពី​ផល​នៃ​ស្រែ​ចម្ការ​យើង​ទៅ​ជូន​ពួក​លេវី+ ព្រោះ​ពួក​គេ​ជា​អ្នក​ដែល​ត្រូវ​ទទួល​១​ភាគ​១០​ពី​ក្រុង​ទាំង​ឡាយ​ដែល​ធ្វើ​កសិកម្ម។

៣៨ ​«​ចំណែក​សង្ឃ​ដែល​ជា​កូន​ចៅ​អេរ៉ុន គាត់​ត្រូវ​នៅ​ជា​មួយ​នឹង​ពួក​លេវី​កាល​ដែល​ពួក​គេ​ទៅ​ប្រមូល​វិភាគទាន​១​ភាគ​១០។ រីឯ​ពួក​លេវី ពួក​គេ​ត្រូវ​យក​១​ភាគ​១០​ពី​វិភាគទាន​នោះ+ ទៅ​ដាក់​នៅ​បន្ទប់​ក្នុង​ឃ្លាំង​នៃ​វិហារ​ព្រះ ៣៩ ព្រោះ​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល និង​កូន​ចៅ​លេវី ត្រូវ​យក​វិភាគទាន+ជា​ស្រូវ ស្រា​ថ្មី និង​ប្រេង+ ទៅ​ទុក​ក្នុង​ឃ្លាំង​វិហារ ជា​កន្លែង​ដែល​មាន​ពួក​សង្ឃ ពួក​អ្នក​យាម​ទ្វារ និង​ពួក​អ្នក​ចម្រៀង​បម្រើ​នៅ​ទី​នោះ។ ឯ​ប្រដាប់​ប្រដា​សម្រាប់​ប្រើ​ប្រាស់​ក្នុង​វិហារ ក៏​នៅ​ទី​នោះ​ដែរ។ យើង​នឹង​មិន​បោះ​បង់​ចោល​វិហារ​របស់​ព្រះ​នៃ​យើង​ឡើយ​»។+

១១ គ្រា​នោះ ពួក​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​បាន​តាំង​ទី​លំនៅ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម។+ រីឯ​បណ្ដា​ជន​វិញ ពួក​គេ​បាន​ចាប់​ឆ្នោត+ គឺ​ក្នុង​ចំណោម​១០​នាក់​ឲ្យ​ម្នាក់​រស់​នៅ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ជា​ក្រុង​បរិសុទ្ធ ហើយ​៩​នាក់​ទៀត​ត្រូវ​រស់​នៅ​តាម​ក្រុង​នានា។ ២ ដូច្នេះ បណ្ដា​ជន​ទាំង​អស់​បាន​សរសើរ​ពួក​អ្នក​ដែល​ស្ម័គ្រ​ចិត្ត​រស់​នៅ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម។

៣ ចំណែក​ពួក​អ្នក​ដឹក​នាំ​ខេត្ត ពួក​គេ​បាន​តាំង​ទី​លំនៅ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ រីឯ​បណ្ដា​ជន​ទាំង​អស់ ពួក​សង្ឃ ពួក​លេវី ពួក​អ្នក​បម្រើ​នៅ​វិហារ+ និង​កូន​ចៅ​របស់​ពួក​អ្នក​បម្រើ​សាឡូម៉ូន+ ពួក​គេ​បាន​រស់​នៅ​តាម​ក្រុង​នា​នា​ក្នុង​ស្រុក​យូដា គឺ​ម្នាក់​ៗ​រស់​នៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​និង​ក្រុង​របស់​ខ្លួន។+

៤ ឯ​ពួក​អ្នក​ដែល​មក​ពី​កុលសម្ព័ន្ធ​យូដា​និង​កុលសម្ព័ន្ធ​បេនយ៉ាមីន ពួក​គេ​ក៏​បាន​តាំង​ទី​លំនៅ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ដែរ។ ពួក​អ្នក​ដែល​មក​ពី​កុលសម្ព័ន្ធ​យូដា​មាន អាថាយ៉ា​ជា​កូន​អូសៀស អូសៀស​ជា​កូន​សាការី សាការី​ជា​កូន​អាម៉ារៀ អាម៉ារៀ​ជា​កូន​សេផាធា សេផាធា​ជា​កូន​ម៉ាហាឡាលែល ម៉ាហាឡាលែល​ជា​កូន​ចៅ​ពេរេស។+ ៥ បន្ថែម​ទៀត មាន​ម៉ាអាសៀ​ជា​កូន​បារូក បារូក​ជា​កូន​កុលហូសេ កុលហូសេ​ជា​កូន​ហាសាយ៉ា ហាសាយ៉ា​ជា​កូន​អាដាយ៉ា អាដាយ៉ា​ជា​កូន​យ៉ូយ៉ារីប យ៉ូយ៉ារីប​ជា​កូន​សាការី សាការី​ជា​កូន​ចៅ​សេឡា។ ៦ កូន​ចៅ​ទាំង​អស់​របស់​ពេរេស​ដែល​រស់​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​មាន​ចំនួន​៤៦៨​នាក់។ ពួក​គេ​ទាំង​អស់​សុទ្ធតែ​ជា​អ្នក​ពូកែ​អង់អាច។

៧ រីឯ​ពួក​អ្នក​ដែល​មក​ពី​កុលសម្ព័ន្ធ​បេនយ៉ាមីន​មាន​ដូច​ត​ទៅ​៖ សាលលូ+ជា​កូន​មេស៊ូឡាម មេស៊ូឡាម​ជា​កូន​យ៉ូអេត យ៉ូអេត​ជា​កូន​ភេដាយ៉ា ភេដាយ៉ា​ជា​កូន​កូឡាយ៉ា កូឡាយ៉ា​ជា​កូន​ម៉ាអាសៀ ម៉ាអាសៀ​ជា​កូន​អ៊ីតធាល អ៊ីតធាល​ជា​កូន​យេសេយ៉ា។ ៨ បន្ទាប់​ពី​គាត់ មាន​កាបបាយ​និង​សាឡាយ សរុប​ទាំង​អស់​មាន​ចំនួន​៩២៨​នាក់។ ៩ ចំណែក​យ៉ូអែល​ជា​កូន​ស៊ីកក្រាយ គាត់​ជា​អ្នក​ត្រួត​ពិនិត្យ​លើ​ពួក​គេ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ ឯ​យូដា​ជា​កូន​ហាសេណួអា គាត់​ជា​អ្នក​ត្រួត​ពិនិត្យ​ទី​២។

១០ ពី​ចំណោម​ពួក​សង្ឃ​មាន​ដូច​ត​ទៅ​៖ យេដាយយ៉ា​ជា​កូន​យ៉ូយ៉ារីប យ៉ាគីន+ ១១ សេរ៉ាយ៉ា​ជា​កូន​ហ៊ីលគីយ៉ា ហ៊ីលគីយ៉ា​ជា​កូន​មេស៊ូឡាម មេស៊ូឡាម​ជា​កូន​សេដុក សេដុក​ជា​កូន​មេរ៉ាយ៉ុត មេរ៉ាយ៉ុត​ជា​កូន​អាហាយថូប+ដែល​ជា​អ្នក​ដឹក​នាំ​ម្នាក់នៅ​វិហារ​របស់​ព្រះ​ពិត ១២ ព្រម​ទាំង​បង​ប្អូន​របស់​ពួក​គេ​ដែល​ធ្វើ​ការ​នៅ​ឯ​វិហារ សរុប​ទាំង​អស់​មាន​ចំនួន​៨២២​នាក់។ បន្ថែម​ទៀត មាន​អាដាយ៉ា​ជា​កូន​យេរ៉ូហាំ យេរ៉ូហាំ​ជា​កូន​ភេឡាលៀ ភេឡាលៀ​ជា​កូន​អាំសាយ អាំសាយ​ជា​កូន​សាការី សាការី​ជា​កូន​ផាសហឺ+ ផាសហឺ​ជា​កូន​ម៉ាលខាយយ៉ា ១៣ ព្រម​ទាំង​បង​ប្អូន​របស់​គាត់ សរុប​ទាំង​អស់​មាន​ចំនួន​២៤២​នាក់ ហើយ​ពួក​គេ​ទាំង​អស់​សុទ្ធតែ​ជា​ប្រមុខ​គ្រួសារ។ បន្ថែម​ទៀត មាន​អាម៉ាសសាយ​ជា​កូន​អាសារ៉េល អាសារ៉េល​ជា​កូន​អាសាយ អាសាយ​ជា​កូន​មេស៊ីលេម៉ត មេស៊ីលេម៉ត​ជា​កូន​អ៊ីមមឺ ១៤ ព្រម​ទាំង​បង​ប្អូន​របស់​ពួក​គេ សរុប​ទាំង​អស់​មាន​ចំនួន​១២៨​នាក់។ ពួក​គេ​ទាំង​អស់​សុទ្ធតែ​ជា​ពួក​បុរស​ពូកែ​អង់អាច។ ចំណែក​សាប់ដៀល គាត់​មក​ពី​ក្រុម​គ្រួសារ​មួយ​ដែល​មាន​មុខ​មាត់ ហើយ​គាត់​ជា​អ្នក​ត្រួត​ពិនិត្យ​លើ​ពួក​គេ។

១៥ រីឯ​ពួក​លេវី​មាន​ដូច​ត​ទៅ​៖ សិមម៉ាយ៉ា+ជា​កូន​ហាសស៊ូប ហាសស៊ូប​ជា​កូន​អាសរ៉ាយខាម អាសរ៉ាយខាម​ជា​កូន​ហាសាបៀ ហាសាបៀ​ជា​កូន​ប៊ូនណាយ។ ១៦ បន្ថែម​ទៅ​ទៀត មាន​សាបបេថាយ+ និង​យ៉ូសាបាត+ ពួក​គាត់​នៅ​ក្នុង​ចំណោម​ពួក​អ្នក​ដឹក​នាំ​ពួក​លេវី ហើយ​មាន​ភារកិច្ច​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​លើ​កិច្ចការ​នៅ​ខាង​ក្រៅ​វិហារ​ព្រះ។ ១៧ បន្ថែម​ទៀត មាន​ម៉ាថានៀ+ជា​កូន​មីកា មីកា​ជា​កូន​សាប់ដាយ សាប់ដាយ​ជា​កូន​អេសាភ។+ ម៉ាថានៀ​ជា​អ្នក​ដឹក​នាំ​ការ​ច្រៀង​សរសើរ​តម្កើង​ព្រះ ក្នុង​ពេល​អធិដ្ឋាន។+ បន្ថែម​ទៀត មាន​បាកប៊ូគា​ជា​ជំនួយ​ការ​របស់​គាត់ និង​អាប់ដា​ជា​កូន​សាំមូអា សាំមូអា​ជា​កូន​កាឡាល កាឡាល​ជា​កូន​យេឌូថិន។+ ១៨ ពួក​លេវី​ទាំង​អស់​ដែល​រស់​នៅ​ក្រុង​បរិសុទ្ធ​មាន​ចំនួន​២៨៤​នាក់។

១៩ ចំណែក​ពួក​អ្នក​យាម​ទ្វារ​មាន អាកខុប តាល់ម៉ូន+ និង​បង​ប្អូន​របស់​ពួក​គេ សរុប​ទាំង​អស់​មាន​ចំនួន​១៧២​នាក់។

២០ ឯ​បណ្ដា​ជន​អ៊ីស្រាអែល​ទាំង​អស់ ពួក​សង្ឃ​និង​ពួក​លេវី ពួក​គេ​រស់​នៅ​តាម​ក្រុង​នា​នា​ក្នុង​ស្រុក​យូដា លើ​ដី​របស់​ខ្លួន​ដែល​ជា​កេរ​មត៌ក។ ២១ រីឯ​ពួក​អ្នក​បម្រើ​នៅ​វិហារ+ ពួក​គេ​បាន​តាំង​ទី​លំនៅ​នៅ​ឯ​អូផែល។+ ចំណែក​ស៊ីហា​និង​គីសប៉ា ពួក​គេ​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​លើ​ពួក​អ្នក​បម្រើ​នៅ​វិហារ។

២២ រីឯ​អើសាយ គាត់​ជា​អ្នក​ត្រួត​ពិនិត្យ​លើ​ពួក​លេវី​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម ហើយ​ជា​អ្នក​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​លើ​កិច្ចការ​នៅ​វិហារ​របស់​ព្រះ​ពិត។ គាត់​ជា​កូន​បាណាយ បាណាយ​ជា​កូន​ហាសាបៀ ហាសាបៀ​ជា​កូន​ម៉ាថានៀ+ ម៉ាថានៀ​ជា​កូន​មីខា មីខា​ជា​កូន​ចៅ​អេសាភ។ ពួក​គេ​សុទ្ធតែ​ជា​អ្នក​ចម្រៀង។ ២៣ ស្ដេច​បាន​ចេញ​បញ្ជា+ថា​ពួក​អ្នក​ចម្រៀង​ត្រូវ​ទទួល​អ្វី​ដែល​ពួក​គេ​ត្រូវ​ការ​ជា​រៀង​រាល់​ថ្ងៃ។ ២៤ ចំណែក​ភេតាហ៊ា គាត់​ជា​កូន​មេសេសាបេល មក​ពី​វង្ស​ត្រកូល​សេរ៉ា​ដែល​ត្រូវ​ជា​កូន​យូដា។ ភេតាហ៊ា​ធ្វើ​ជា​ទី​ប្រឹក្សា​ស្ដេច​ក្នុង​រឿង​ទាំង​អស់​ដែល​ទាក់​ទង​នឹង​បណ្ដា​ជន។

២៥ បណ្ដា​ជន​ខ្លះ​ដែល​មក​ពី​កុលសម្ព័ន្ធ​យូដា​បាន​រស់​នៅ​ក្រុង​គារីអាតអាបា+និង​ក្រុង​តូច​ៗ​ដែល​នៅ​ជុំវិញ ក្រុង​ឌីបូន​និង​ក្រុង​តូច​ៗ​ដែល​នៅ​ជុំវិញ ព្រម​ទាំង​ក្រុង​យេកាបសៀល+និង​ភូមិ​ដែល​នៅ​ជុំវិញ។ ២៦ រីឯ​បណ្ដា​ជន​ខ្លះ​ក៏​បាន​ទៅ​រស់​នៅ​ក្រុង​យេសួ ក្រុង​ម៉ូឡាដា+ ក្រុង​បេតផេលែត+ ២៧ ក្រុង​ហាសាស៊ូអាល+ ក្រុង​បៀរសេបា​និង​ក្រុង​តូច​ៗ​ដែល​នៅ​ជុំវិញ ២៨ ក្រុង​ស៊ីកឡាក់+ ក្រុង​មេកូណា​និង​ក្រុង​តូច​ៗ​ដែល​នៅ​ជុំវិញ ២៩ ក្រុង​អេនរីម៉ូន+ ក្រុង​សូរ៉ា+ ក្រុង​យ៉ាមុត ៣០ ក្រុង​សាណូអា+ ក្រុង​អាឌូឡាម ព្រម​ទាំង​ភូមិ​ជុំវិញ ក្រុង​ឡាគីស+និង​តំបន់​នៅ​ជុំវិញ ក្រុង​អាសេកា+និង​ក្រុង​តូច​ៗ​ដែល​នៅ​ជុំវិញ។ ពួក​គេ​បាន​ទៅ​តាំង​ទី​លំនៅ​ចាប់​ពី​ក្រុង​បៀរសេបា រហូត​ដល់​ជ្រលង​ភ្នំ​ហ៊ីណំ។+

៣១ ចំណែក​ឯ​បណ្ដា​ជន​ដែល​មក​ពី​កុលសម្ព័ន្ធ​បេនយ៉ាមីន ពួក​គេ​បាន​រស់​នៅ​ក្រុង​កេបា+ តំបន់​មីកម៉ាស់ ក្រុង​អៃយ៉ា ក្រុង​បេតអែល+និង​ក្រុង​តូច​ៗ​ដែល​នៅ​ជុំវិញ ៣២ ក្រុង​អាណាថោត+ ក្រុង​ណូប+ ក្រុង​អាណានៀ ៣៣ ក្រុង​ហាសោ ក្រុង​រ៉ាម៉ា+ តំបន់​គីថែម ៣៤ ក្រុង​ហាឌីត ក្រុង​សេបូអ៊ីម តំបន់​នេបាឡាត ៣៥ ក្រុង​ឡូត និង​ក្រុង​អូណូ+ជា​ជ្រលង​ភ្នំ​សិប្បករ។* ៣៦ រីឯ​ពួក​លេវី​ខ្លះ​ដែល​ធ្លាប់​រស់​នៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​យូដា បាន​ត្រូវ​ចាត់​ឲ្យ​ទៅ​រស់​នៅ​ក្នុង​ទឹក​ដី​បេនយ៉ាមីន។

១២ រីឯ​ពួក​សង្ឃ​និង​ពួក​លេវី​ដែល​បាន​ធ្វើ​ដំណើរ​ឡើង​ទៅ​ជា​មួយ​នឹង​សេរ៉ូបាបិល+ជា​កូន​សាលធាល+ និង​យេសួរ+មាន​ដូច​ត​ទៅ​៖ សេរ៉ាយ៉ា យេរេមា អែសរ៉ា ២ អាម៉ារៀ ម៉ាឡាក ហាធូស ៣ សេកានៀ រេហម មេរេម៉ត ៤ អ៊ីតដូ គីនេថូយ អាប៊ីយ៉ា ៥ មីយ៉ាមីន ម៉ាអាឌា ប៊ីលកា ៦ សិមម៉ាយ៉ា យ៉ូយ៉ារីប យេដាយយ៉ា ៧ សាលលូ អេម៉ក់ ហ៊ីលគីយ៉ា និង​យេដាយយ៉ា។ ពួក​គេ​ទាំង​នេះ​សុទ្ធតែ​ជា​មេ​ដឹក​នាំ​លើ​ពួក​សង្ឃ​និង​លើ​បង​ប្អូន​របស់​ខ្លួន នៅ​ក្នុង​គ្រា​យេសួរ។

៨ ពួក​លេវី​មាន​ដូច​ជា យេសួ ប៊ីននូអាយ កាតម៉ែល+ សេរេបៀ យូដា និង​ម៉ាថានៀ។+ ម៉ាថានៀ​ជា​អ្នក​នាំ​មុខ​ច្រៀង​ថ្លែង​អំណរ​គុណ​ជា​មួយ​នឹង​បង​ប្អូន​របស់​គាត់។ ៩ ឯ​បាកប៊ូគា​និង​អាន់ណាយ ពួក​គាត់​ឈរ​ទល់​មុខ​ពួក​អ្នក​ទាំង​នោះ បំពេញ​ភារកិច្ច​ជា​អ្នក​យាម។ ១០ យេសួ​ជា​ឪពុក*យ៉ូយ៉ាគីម យ៉ូយ៉ាគីម​ជា​ឪពុក​អេឡាយអាស៊ីប+ អេឡាយអាស៊ីប​ជា​ឪពុក​យ៉ូយ៉ាដា។+ ១១ យ៉ូយ៉ាដា​ជា​ឪពុក​យ៉ូណាថាន យ៉ូណាថាន​ជា​ឪពុក​យ៉ាដួរ។

១២ នៅ​គ្រា​យ៉ូយ៉ាគីម ពួក​សង្ឃ​ដែល​ជា​ប្រមុខ​គ្រួសារ​មាន​ដូច​ត​ទៅ​៖ មេរ៉ាយ៉ា​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​សេរ៉ាយ៉ា។+ ហាណានា​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​យេរេមា។ ១៣ មេស៊ូឡាម​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​អែសរ៉ា។+ យេហូហេណាន​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​អាម៉ារៀ។ ១៤ យ៉ូណាថាន​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​ម៉ាឡាកាយ។ យ៉ូសែប​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​សេបានៀ។ ១៥ អាតណា​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​ហារីម។+ ហេលកាយ​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​មេរ៉ាយ៉ុត។ ១៦ សាការី​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​អ៊ីតដូ។ មេស៊ូឡាម​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​គីនេថូន។ ១៧ ស៊ីកក្រាយ​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​អាប៊ីយ៉ា។+ តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​មីណាយអាមីន​គឺ . . .។* ពីលថាយ​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​ម៉ូអាឌា។ ១៨ សាំមូអា​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​ប៊ីលកា។+ យេហូណាថាន​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​សិមម៉ាយ៉ា។ ១៩ ម៉ាធីណាយ​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​យ៉ូយ៉ារីប។ អើសាយ​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​យេដាយយ៉ា។+ ២០ កាឡាយ​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​សាឡាយ។ ហេបឺរ​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​អេម៉ក់។ ២១ ហាសាបៀ​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​ហ៊ីលគីយ៉ា។ នេថានេល​ជា​តំណាង​ក្រុម​គ្រួសារ​យេដាយយ៉ា។

២២ គេ​បាន​កត់​ឈ្មោះ​ប្រមុខ​គ្រួសារ​ពួក​លេវី​និង​ពួក​សង្ឃ​ក្នុង​បញ្ជី ចាប់​ពី​គ្រា​អេឡាយអាស៊ីប យ៉ូយ៉ាដា យ៉ូហាណាន និង​យ៉ាដួរ+ រហូត​ដល់​រាជ្យ​ដារីយុស​ជា​ស្ដេច​ស្រុក​ពើស៊ី។

២៣ គេ​បាន​កត់​ឈ្មោះ​ពួក​លេវី​ដែល​ជា​ប្រមុខ​គ្រួសារ ក្នុង​សៀវភៅ​ប្រវត្តិ​សាស្ត្រ រហូត​ដល់​គ្រា​យ៉ូហាណាន​ជា​កូន​អេឡាយអាស៊ីប។ ២៤ ឯ​ពួក​លេវីដែល​ជា​ប្រមុខ មាន​ហាសាបៀ សេរេបៀ យេសួ+ជា​កូន​កាតម៉ែល+ និង​បង​ប្អូន​របស់​ពួក​គេ​ដែល​ជា​ក្រុម​អ្នក​យាម។ ពួក​គេ​ឈរ​ជា​ក្រុម​ៗ​ទល់​មុខ​គ្នា ដើម្បី​ច្រៀង​សរសើរ​តម្កើង​និង​ថ្លែង​អំណរ​គុណ​ព្រះ ស្រប​តាម​ការ​ណែនាំ​របស់​ដាវីឌ+ជា​តំណាង​ព្រះ​ពិត។ ២៥ ចំណែក​ម៉ាថានៀ+ បាកប៊ូគា អូបាឌា មេស៊ូឡាម តាល់ម៉ូន និង​អាកខុប+ ពួក​គេ​មាន​ភារកិច្ច​ជា​អ្នក​យាម​ទ្វារ។+ ពួក​គេ​ឈរ​យាម​បន្ទប់​ឃ្លាំង​ដែល​នៅ​ក្បែរ​ទ្វារ​វិហារ។ ២៦ ពួក​អ្នក​ទាំង​នោះ​បំពេញ​កិច្ច​បម្រើ​របស់​ពួក​គេ នៅ​គ្រា​យ៉ូយ៉ាគីម​ជា​កូន​យេសួរ+ ត្រូវ​ជា​ចៅ​យ៉ូសាដាក។ ពួក​គេ​ក៏​បម្រើ​នៅ​គ្រា​នេហេមា​ជា​អភិបាល ព្រម​ទាំង​គ្រា​អែសរ៉ា+ជា​សង្ឃ​និង​ជា​អ្នក​ចម្លង​ឯកសារ​ដែរ។

២៧ នៅ​ពិធី​សម្ពោធ​កំពែង​ក្រុង​យេរូសាឡិម គេ​បាន​ស្វែង​រក​ពួក​លេវី​ពី​គ្រប់​កន្លែង រួច​នាំ​មក​ក្រុង​យេរូសាឡិម ដើម្បី​ឲ្យ​មក​អបអរ​ពិធី​សម្ពោធ និង​ច្រៀង​ថ្លែង​អំណរ​គុណ​ព្រះ+ អម​ជា​មួយ​នឹង​សំឡេង​ឆាប ពិណ និង​ឧបករណ៍​ភ្លេង​មាន​ខ្សែ។ ២៨ ឯ​ក្រុម​អ្នក​ចម្រៀង​ដែល​បាន​ទទួល​ការ​បង្ហាត់​បង្រៀន* ពួក​គេ​ក៏​បាន​មក​ជួប​ជុំ​គ្នា​ដែរ។ ពួក​គេ​មក​ពី​តំបន់​ជិត​ទន្លេ​យូ​ដាន់ តំបន់​ជុំវិញ​ក្រុង​យេរូសាឡិម ពី​ភូមិ​នានា​ក្នុង​តំបន់​ណេថូផា+ ២៩ ពី​ក្រុង​បេតគីលកាល+ ពី​តំបន់​វាល​នៅ​ក្រុង​កេបា+ និង​ក្រុង​អាសម៉ាវែត+ ព្រោះ​ពួក​អ្នក​ចម្រៀង​បាន​តាំង​ទី​លំនៅ​នៅ​តំបន់​ផ្សេង​ៗ​ជុំវិញ​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ ៣០ ពួក​សង្ឃ​និង​ពួក​លេវី បាន​ជម្រះ​ខ្លួន​ឲ្យ​ស្អាត​បរិសុទ្ធ។ បន្ទាប់​មក ពួក​គេ​ធ្វើ​ឲ្យ​បណ្ដា​ជន​ស្អាត​បរិសុទ្ធ​ដែរ+ រួម​ទាំង​ទ្វារ​ក្រុង+ និង​កំពែង។+

៣១ បន្ទាប់​ពី​នោះ ខ្ញុំ​បាន​នាំ​ពួក​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​នៅ​ស្រុក​យូដា​ឡើង​លើ​កំពែង។ រួច​ខ្ញុំ​បាន​រៀបចំ​ឲ្យ​មាន​អ្នក​ចម្រៀង​ពីរ​ក្រុម​ធំ​ៗ ដើរ​ដង្ហែ​គ្នា​ច្រៀង​ថ្លែង​អំណរ​គុណ​ព្រះ។ ខ្ញុំ​បាន​ឲ្យ​ក្រុម​មួយ​ដើរ​លើ​កំពែង​ទៅ​ខាង​ស្ដាំ ឆ្ពោះ​ទៅ​ទ្វារសំរាម។+ ៣២ ពួក​អ្នក​ដែល​ដើរ​ខាង​ក្រោយ​ក្រុម​ទី​១ មាន​ហូសាយ៉ា និង​ពួក​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ចំនួន​ពាក់​កណ្ដាល ៣៣ ព្រម​ទាំង​អាសារៀ អែសរ៉ា មេស៊ូឡាម ៣៤ យូដា បេនយ៉ាមីន សិមម៉ាយ៉ា និង​យេរេមា។ ៣៥ កូន​ប្រុស​ខ្លះ​របស់​ពួក​សង្ឃ​បាន​កាន់​ត្រែ​ដើរ​ដង្ហែ​ជា​មួយ​នឹង​ពួក​គេ​ដែរ ក្នុង​នោះ​មាន​៖+ សាការី​ជា​កូន​យ៉ូណាថាន យ៉ូណាថាន​ជា​កូន​សិមម៉ាយ៉ា សិមម៉ាយ៉ា​ជា​កូន​ម៉ាថានៀ ម៉ាថានៀ​ជា​កូន​មីកាយ៉ា មីកាយ៉ា​ជា​កូន​សាកឺ សាកឺ​ជា​កូន​អេសាភ+ ៣៦ ព្រម​ទាំង​បង​ប្អូន​របស់​គាត់​ដែរ គឺ​សិមម៉ាយ៉ា អាសារ៉េល មីឡាឡាយ គីឡាឡាយ ម៉ាអាយ នេថានេល យូដា និង​ហាណាណៃ ពួក​គេ​បាន​កាន់​ឧបករណ៍​ភ្លេង​ដែល​ដាវីឌ+ជា​តំណាង​ព្រះ​ពិត​បាន​ធ្វើ។ ពេល​នោះ អែសរ៉ា+ជា​អ្នក​ចម្លង​ឯកសារ បាន​ដើរ​ពី​មុខ​ពួក​គេ។ ៣៧ ពេល​ទៅ​ដល់​ទ្វារ​ក្បាល​ទឹក+ ពួក​គេ​ឡើង​ជណ្ដើរ+ក្រុង​ដាវីឌ+ ដែល​នៅ​ក្បែរ​ជម្រាល​កំពែង​ប៉ែក​ខាង​លើ​វិមាន​ដាវីឌ ហើយ​ឆ្ពោះ​ទៅ​ទ្វារទឹក+ដែល​នៅ​ប៉ែក​ខាង​កើត។

៣៨ ឯ​ក្រុម​ទី​២ ពួក​គេ​ដើរ​ដង្ហែ​គ្នា​លើ​កំពែង​ទៅ​ខាង​ឆ្វេង​វិញ ដោយ​ច្រៀង​ថ្លែង​អំណរ​គុណ​ព្រះ។ ឯ​ខ្ញុំ​និង​អ្នក​ដែល​នៅ​សល់​ពាក់​កណ្ដាល​ទៀត​ដើរ​តាម​ក្រោយ​ក្រុម​អ្នក​ចម្រៀង​នោះ​ដែរ យើង​ធ្វើ​ដំណើរ​កាត់​តាម​ប៉ម​ឡ​នំ​ប៉័ង+ និង​កំពែង​ធំ+ ៣៩ ហើយ​កាត់​តាម​ទ្វារអេប្រាអ៊ីម+ ទ្វារ​ក្រុង​ចាស់+ ទ្វារត្រី+ ប៉ម​ហាណានៀល+ ប៉ម​ម៉េអា និង​ទ្វារចៀម។+ បន្ទាប់​មក ពួក​គេ​បាន​ឈប់​នៅ​ត្រង់​ទ្វារ​អ្នក​ចាំ​យាម។

៤០ ទី​បំផុត អ្នក​ចម្រៀង​ទាំង​ពីរ​ក្រុម បាន​ទៅ​ដល់​ខាង​មុខ​វិហារ​របស់​ព្រះ​ពិត ហើយ​ខ្ញុំ​និង​ពួក​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​ពាក់​កណ្ដាល​ក៏​ទៅ​ដល់​ទី​នោះ​ដែរ។ ៤១ ឯ​ពួក​សង្ឃ​ដែល​កាន់​ត្រែ​ក៏​នៅ​ទី​នោះ​ដែរ​គឺ អេលាគីម ម៉ាអាសៀ មីណាយអាមីន មីកាយ៉ា អេលីយ៉ូអ៊ីណាយ សាការី ហាណានា ៤២ ម៉ាអាសៀ សិមម៉ាយ៉ា អេលាសារ អើសាយ យេហូហេណាន ម៉ាលខាយយ៉ា អេឡាំ និង​អេសឺ។ ពេល​នោះ ក្រុម​អ្នក​ចម្រៀង​បាន​ច្រៀង​ឡើង​យ៉ាង​ខ្លាំង ក្រោម​ការ​ដឹក​នាំ​របស់​អ៊ីសរ៉ាហៀ។

៤៣ នៅ​ថ្ងៃ​នោះ គេ​បាន​ជូន​គ្រឿង​បូជា​យ៉ាង​ច្រើន​សន្ធឹក​ដល់​ព្រះ ហើយ​ពួក​គេ​សប្បាយ​រីក​រាយ​ក្រៃ​លែង+ ព្រោះ​ព្រះ​ពិត​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួក​គេ​មាន​អំណរ​យ៉ាង​ខ្លាំង ទាំង​ស្ត្រី​ទាំង​កូន​ក្មេង​ក៏​អរ​សប្បាយ​ដែរ។+ យ៉ាង​នេះ នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​មាន​សំឡេង​អរ​សប្បាយ​លាន់​ឮ​កង​រំពង​ទៅ​ដល់​កន្លែង​ឆ្ងាយ​ៗ។+

៤៤ នៅ​ថ្ងៃ​ដដែល​នោះ មាន​បុរស​ខ្លះ​បាន​ត្រូវ​តែង​តាំង​ឲ្យ​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​លើ​បន្ទប់​ឃ្លាំង+ដាក់​វិភាគទាន+ ផល​ដំបូង+ និង​អំណោយ​១​ភាគ​១០។+ ពួក​គេ​ត្រូវ​ប្រមូល​ភោគ​ផល​ពី​ស្រែ​តាម​ក្រុង​នា​នា មក​ដាក់​ក្នុង​ឃ្លាំង សម្រាប់​ទុក​ជា​ចំណែក​ដល់​ពួក​សង្ឃ​និង​ពួក​លេវី ស្រប​តាម​ច្បាប់​តម្រូវ​ឲ្យ។+ ពេល​នោះ បណ្ដា​ជន​ក្នុង​ស្រុក​យូដា​មាន​អំណរ​ជា​ខ្លាំង ព្រោះ​ពួក​សង្ឃ​និង​ពួក​លេវី​បំពេញ​តួ​នាទី​នៅ​ឯ​វិហារ។ ៤៥ បន្ថែម​ទៀត ពួក​សង្ឃ​និង​ពួក​លេវី​បាន​បំពេញ​កិច្ច​បម្រើ​របស់​ខ្លួន​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ និង​បំពេញ​មុខ​ងារ​ក្នុង​ការ​ញែក​ឲ្យ​បាន​ស្អាត​បរិសុទ្ធ។ ចំណែក​ពួក​អ្នក​ចម្រៀង​និង​អ្នក​យាម​ទ្វារ​វិញ ពួក​គេ​ក៏​បំពេញ​ភារកិច្ច​របស់​ខ្លួន​ដែរ ស្រប​តាម​ការ​ណែនាំ​ពី​ដាវីឌ​និង​សាឡូម៉ូន​ជា​កូន​របស់​គាត់។ ៤៦ តាំង​ពី​យូរ​មក​ហើយ នៅ​គ្រា​ដាវីឌ​និង​អេសាភ តែង​តែ​មាន​ពួក​អ្នក​ដឹក​នាំ​អ្នក​ចម្រៀង ក្នុង​ការ​ច្រៀង​សរសើរ​និង​ការ​ច្រៀង​ថ្លែង​អំណរ​គុណ​ដល់​ព្រះ។+ ៤៧ នៅ​គ្រា​សេរ៉ូបាបិល+និង​គ្រា​នេហេមា បណ្ដា​ជន​អ៊ីស្រាអែល​ទាំង​អស់​បាន​ជូន​វិភាគទាន សម្រាប់​ពួក​អ្នក​ចម្រៀង+ និង​ពួក​អ្នក​យាម​ទ្វារ+ ស្រប​តាម​តម្រូវ​ការ​ប្រចាំ​ថ្ងៃ​របស់​ពួក​គេ។ បណ្ដា​ជន​ក៏​បាន​ជូន​វិភាគទាន​សម្រាប់​ពួក​លេវី​ដែរ។+ ឯ​ពួក​លេវី​វិញ ពួក​គេ​បាន​ជូន​វិភាគទាន​សម្រាប់​កូន​ចៅ​អេរ៉ុន។

១៣ នៅ​ថ្ងៃ​នោះ គេ​បាន​អាន​សៀវភៅ​ម៉ូសេ​ឲ្យ​បណ្ដា​ជន​ស្ដាប់+ ហើយ​គេ​បាន​រក​ឃើញ​សេចក្ដី​ដែល​កត់​ទុក​ថា ជន​ជាតិ​អាំម៉ូន​ឬ​ជន​ជាតិ​ម៉ូអាប់+ មិន​គួរ​ចូល​ក្នុង​ក្រុម​ជំនុំ​នៃ​អ្នក​គោរព​ប្រណិប័តន៍​ព្រះ​ពិត​ទេ+ ២ ព្រោះ​អ្នក​ទាំង​នោះ​មិន​បាន​ឲ្យ​អាហារ*និង​ទឹក​ដល់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល តែ​បែរ​ជា​ជួល​បាឡាម​ឲ្យ​ដាក់​បណ្ដាសា​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​ទៅ​វិញ។+ ទោះ​ជា​ដូច្នោះ​ក៏​ដោយ ព្រះ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​បណ្ដាសា​នោះ​ត្រឡប់​ទៅ​ជា​ពរ​ដល់​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល។+ ៣ ក្រោយ​ពី​ស្ដាប់​ការ​អាន​ច្បាប់​ទាំង​នោះ​រួច បណ្ដា​ជន​ចាប់​ផ្ដើម​ញែក​ជន​ជាតិ​ដទៃ និង​ពួក​អ្នក​ដែល​ជាប់​សាច់​ឈាម​ជន​ជាតិ​ដទៃ ចេញ​ពី​ចំណោម​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល។+

៤ មុន​ពេល​នោះ អេឡាយអាស៊ីប+ជា​សង្ឃ មាន​ភារកិច្ច​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​បន្ទប់​ឃ្លាំង​នៅ​វិហារ​របស់​ព្រះ​នៃ​យើង។+ គាត់​មាន​សាច់​ញាតិ​ម្នាក់​ឈ្មោះ​ថូបៀ។+ ៥ គាត់​បាន​រៀបចំ​បន្ទប់​ឃ្លាំង​ធំ​មួយ​ឲ្យ​ថូបៀ។ បន្ទប់​នោះ​គេ​ធ្លាប់​ប្រើ​សម្រាប់​ដាក់​គ្រឿង​បូជា​ពី​ស្រូវ គ្រឿង​ក្រអូប និង​ប្រដាប់​ប្រដា​ផ្សេង​ៗ និង​វិភាគទាន​១​ភាគ​១០ គឺ​ស្រូវ ស្រា​ថ្មី និង​ប្រេង។+ អ្វី​ៗ​ទាំង​នោះ​ជា​ចំណែក​របស់​ពួក​លេវី+ ពួក​អ្នក​ចម្រៀង និង​ពួក​អ្នក​យាម​ទ្វារ។ នៅ​ក្នុង​នោះ​គេ​ក៏​ដាក់​វិភាគទាន​សម្រាប់​ពួក​សង្ឃ​ដែរ។+

៦ នៅ​គ្រា​នោះ ខ្ញុំ​មិន​បាន​នៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​ទេ ព្រោះ​ខ្ញុំ​បាន​ត្រឡប់​ទៅ​ជួប​ស្ដេច​អើថាស៊ើកសេស+ជា​ស្ដេច​ស្រុក​បាប៊ីឡូន​វិញ នៅ​ឆ្នាំ​ទី​៣២+នៃ​រាជ្យ​គាត់។ អស់​មួយ​រយៈ​ក្រោយ​មក ខ្ញុំ​បាន​សុំ​ច្បាប់​ស្ដេច ៧ ហើយ​ធ្វើ​ដំណើរ​មក​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ លុះ​មក​ដល់​ហើយ ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​ទង្វើ​ដ៏​អាក្រក់​របស់​អេឡាយអាស៊ីប+ គឺ​គាត់​បាន​រៀបចំ​បន្ទប់​ឃ្លាំង​មួយ​នៅ​ទី​ធ្លា​វិហារ​ព្រះ​ពិត​សម្រាប់​ថូបៀ។+ ៨ ការ​ប្រព្រឹត្ត​នេះ​នាំ​ឲ្យ​ខ្ញុំ​ទាស់​ចិត្ត​ជា​ខ្លាំង ដូច្នេះ​ខ្ញុំ​បាន​ប្រមូល​ប្រដាប់​ប្រដា​របស់​ថូបៀ​បោះ​ទៅ​ខាង​ក្រៅ។ ៩ រួច​មក ខ្ញុំ​បាន​បង្គាប់​គេ​ឲ្យ​សម្អាត​បន្ទប់​ឃ្លាំង​នោះ ហើយ​ខ្ញុំ​យក​ប្រដាប់​ប្រដា​ប្រើ​ប្រាស់​ក្នុង​វិហារ​របស់​ព្រះ​ពិត+ ព្រម​ទាំង​គ្រឿង​បូជា​ពី​ស្រូវ និង​គ្រឿង​ក្រអូប+ទៅ​ទុក​ក្នុង​បន្ទប់​នោះ​វិញ។

១០ បន្ថែម​ទៅ​ទៀត ខ្ញុំ​បាន​ដឹង​ថា​បណ្ដា​ជន​មិន​បាន​ឲ្យ+វិភាគទាន​សម្រាប់​ពួក​លេវី+ និង​ពួក​អ្នក​ចម្រៀង​ទេ។ ដូច្នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ពួក​គេ​ទៅ​ធ្វើ​ស្រែ​ចម្ការ​របស់​ខ្លួន​វិញ។+ ១១ ហេតុ​នេះ ខ្ញុំ​បាន​ស្ដី​បន្ទោស​ពួក​អ្នក​គ្រប់​គ្រង​បន្ទាប់+ថា​៖ ​«​ហេតុ​អ្វី​ក៏​អ្នក​រាល់​គ្នា​បោះ​បង់​ចោល​វិហារ​របស់​ព្រះ​ដូច្នេះ?​»។+ បន្ទាប់​មក ខ្ញុំ​បាន​ហៅ​ពួក​លេវី​និង​ពួក​អ្នក​ចម្រៀង​ឲ្យ​មក​បំពេញ​ភារកិច្ច​របស់​ខ្លួន​ឡើង​វិញ។ ១២ ក្រោយ​មក បណ្ដា​ជន​យូដា​ទាំង​អស់​បាន​ជូន​ភោគ​ផល​១​ភាគ​១០+នៃ​ស្រូវ ស្រា​ថ្មី និង​ប្រេង សម្រាប់​ដាក់​ក្នុង​ឃ្លាំង​វិហារ។+ ១៣ រួច​មក ខ្ញុំ​បាន​តែង​តាំង​បុរស​បី​នាក់ ឲ្យ​មើល​ការ​ខុស​ត្រូវ​លើ​ឃ្លាំង​វិហារ គឺ​សេលេមៀ​ជា​សង្ឃ សេដុក​ជា​អ្នក​ចម្លង​ឯកសារ និង​ភេដាយ៉ា​ជា​លេវី។ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​តែង​តាំង​ហាណាន​ជា​កូន​សាកឺ ត្រូវ​ជា​ចៅ​ម៉ាថានៀ ឲ្យ​ធ្វើ​ជា​ជំនួយ​ការ​របស់​ពួក​គេ​ដែរ។ បុរស​ទាំង​នេះ​គឺ​ជា​មនុស្ស​គួរ​ឲ្យ​ទុក​ចិត្ត ហើយ​ពួក​គេ​មាន​ភារកិច្ច​ចែក​ចាយ​វិភាគទាន​ដល់​បង​ប្អូន​របស់​ពួក​គេ។

១៤ ខ្ញុំ​បាន​អធិដ្ឋាន​ថា​៖ ​«​ឱ​ព្រះ​របស់​ខ្ញុំ​អើយ! សូម​លោក​ចាំ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ទាំង​នេះ​របស់​ខ្ញុំ​ផង+ ហើយ​សូម​កុំ​ភ្លេច​ទង្វើ​ដែល​ផុស​ចេញ​ពី​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់ ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​ចំពោះ​វិហារ​លោក​និង​កិច្ច​បម្រើ​នៅ​ទី​នោះ​ដែរ​»។+

១៥ នៅ​គ្រា​នោះ ខ្ញុំ​បាន​ឃើញ​បណ្ដា​ជន​ក្នុង​ស្រុក​យូដា​ជាន់​ផ្លែ​ទំពាំង​បាយ​ជូរ​យក​ទឹក​ធ្វើ​ស្រា នៅ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក។+ ខ្ញុំ​ក៏​ឃើញ​គេ​ដឹក​កណ្ដាប់​ស្រូវ​លើ​ខ្នង​លា ហើយ​យក​ស្រា ផ្លែ​ទំពាំង​បាយ​ជូរ ផ្លែ​ល្វា​តូច* និង​ទំនិញ​គ្រប់​ប្រភេទ ចូល​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម​នៅ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក។+ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​ហាម​ពួក​គេ​មិន​ឲ្យ​លក់​ដូរ​នៅ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​ឡើយ។ ១៦ រីឯ​ពួក​ទីរ៉ុស​ដែល​រស់​នៅ​ក្នុង​ក្រុង​យេរូសាឡិម ពួក​គេ​បាន​យក​ត្រី​និង​ទំនិញ​គ្រប់​ប្រភេទ​មក​លក់​ឲ្យ​បណ្ដា​ជន​យូដា​ក្នុង​ក្រុង​នោះ នៅ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក។+ ១៧ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​ស្ដី​បន្ទោស​ឲ្យ​ពួក​អ្នក​ដឹក​នាំ​ក្នុង​ស្រុក​យូដា​ថា​៖ ​«​ហេតុ​ដូច​ម្ដេច​អ្នក​រាល់​គ្នា​ប្រព្រឹត្ត​អាក្រក់​បែប​នេះ ហើយ​បំពាន​ច្បាប់​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​ដូច្នេះ? ១៨ បុព្វ​បុរស​អ្នក​រាល់​គ្នា​ក៏​បាន​ធ្វើ​អាក្រក់​ដូច​នេះ​ដែរ។ ហេតុ​នេះ​ហើយ​បាន​ជា​ព្រះ​បណ្ដាល​ឲ្យ​មាន​ទុក្ខ​វេទនា​មក​លើ​យើង និង​ក្រុង​នេះ។ ឥឡូវ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ធ្វើ​ឲ្យ​ព្រះ​ខឹង​ជន​ជាតិ​អ៊ីស្រាអែល​កាន់​តែ​ខ្លាំង ព្រោះ​តែ​ការ​បំពាន​ច្បាប់​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​»។+

១៩ ខ្ញុំ​បាន​បង្គាប់​ឲ្យ​គេ​បិទ​ទ្វារ​ក្រុង​យេរូសាឡិម​មុន​ថ្ងៃ​លិច គឺ​មុន​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​ចាប់​ផ្ដើម។ ខ្ញុំ​បាន​ដាក់​ពួក​អ្នក​បម្រើ​ខ្លះ​របស់​ខ្ញុំ ឲ្យ​យាម​ទ្វារ​ក្រុង ដើម្បី​កុំ​ឲ្យ​ពួក​ឈ្មួញ​យក​ទំនិញ​ចូល​ក្រុង​នៅ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក ហើយ​ខ្ញុំ​ក៏​បង្គាប់​គេ​មិន​ឲ្យ​បើក​ទ្វារ​ក្រុង​ឡើយ ទាល់​តែ​ផុត​ថ្ងៃ​នោះ ទើប​ខ្ញុំ​ឲ្យ​គេ​បើក​វិញ។ ២០ ដូច្នេះ មាន​ម្ដង​ជា​ពីរ​ដង ពួក​ឈ្មួញ​និង​អ្នក​លក់​ទំនិញ​គ្រប់​ប្រភេទ បាន​ដេក​នៅ​ក្រៅ​ក្រុង​យេរូសាឡិម។ ២១ បន្ទាប់​មក ខ្ញុំ​បាន​ព្រមាន​ពួក​គេ​ដោយ​និយាយ​ថា​៖ ​«​ម្ដេច​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដេក​នៅ​ក្រៅ​កំពែង​ក្រុង​ដូច្នេះ? បើ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ធ្វើ​ដូច្នេះ​ម្ដង​ទៀត ខ្ញុំ​នឹង​បណ្ដេញ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ដោយ​កម្លាំង​ហើយ​»។ តាំង​ពី​ពេល​នោះ​មក ពួក​គេ​លែង​ហ៊ាន​មក​នៅ​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​ទៀត។

២២ ក្រោយ​មក ខ្ញុំ​បាន​ប្រាប់​ពួក​លេវី​ឲ្យ​ជម្រះ​ខ្លួន​ឲ្យ​ស្អាត​បរិសុទ្ធ​ជា​ទៀង​ទាត់ ហើយ​ឲ្យ​ពួក​គេ​ទៅ​យាម​ទ្វារ​ក្រុង​ដើម្បី​រក្សា​ថ្ងៃ​ឈប់​សម្រាក​ទុក​ជា​ថ្ងៃ​បរិសុទ្ធ។+ រួច​ខ្ញុំ​បាន​អធិដ្ឋាន​ថា​៖ ​«​ឱ​ព្រះ​របស់​ខ្ញុំ​អើយ! សូម​លោក​ចាំ​ការ​ប្រព្រឹត្ត​របស់​ខ្ញុំ ហើយ​សូម​លោក​អាណិត​មេត្តា​ចំពោះ​ខ្ញុំ​ផង ព្រោះ​លោក​មាន​សេចក្ដី​ស្រឡាញ់​ដ៏​ស្មោះ​ត្រង់​ជា​បរិបូរ​»។+

២៣ នៅ​គ្រា​នោះ ខ្ញុំ​ឃើញ​ថា​ពួក​យូដា​ខ្លះ​បាន​រៀប​ការ​ជា​មួយ​នឹង​ស្ត្រី+មក​ពី​ក្រុង​អាសូត+ ជន​ជាតិ​អាំម៉ូន និង​ជន​ជាតិ​ម៉ូអាប់។+ ២៤ កូន​ចៅ​ពួក​គេ​ចំនួន​ពាក់​កណ្ដាល​ចេះ​និយាយ​ភាសា​អាសូត និង​ពាក់​កណ្ដាល​ទៀត​ចេះ​និយាយ​ភាសា​របស់​ជន​ជាតិ​ដទៃ តែ​មិន​ចេះ​និយាយ​ភាសា​របស់​ជនជាតិ​យូដា​ទេ។ ២៥ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​ស្ដី​បន្ទោស​ពួក​គេ ថែម​ទាំង​ដាក់​បណ្ដាសា​ទៀត​ផង។ ខ្ញុំ​បាន​វាយ​ពួក​បុរស​ខ្លះ+ ទាំង​បោច​សក់​ពួក​គេ ហើយ​ឲ្យ​ពួក​គេ​ស្បថ​នៅ​ចំពោះ​ព្រះ រួច​ខ្ញុំ​និយាយ​ថា​៖ ​«​អ្នក​រាល់​គ្នា​មិន​ត្រូវ​ឲ្យ​កូន​ប្រុស​កូន​ស្រី​របស់​អ្នក​រាល់​គ្នា​រៀប​ការ​ជា​មួយ​នឹង​កូន​ប្រុស​កូន​ស្រី​របស់​ពួក​គេ​ទេ ហើយ​អ្នក​រាល់​គ្នា​ក៏​មិន​ត្រូវ​រៀប​ការ​ជា​មួយ​នឹង​កូន​ស្រី​របស់​ពួក​គេ​ដែរ។+ ២៦ គឺ​ដោយ​សារ​ស្ត្រី​ដូច​នេះ​ហើយ ដែល​ស្ដេច​សាឡូម៉ូន​បាន​ធ្វើ​អំពើ​ខុស​ឆ្គង មែន​ទេ? ព្រះ​របស់​គាត់​បាន​ស្រឡាញ់​គាត់+ ហើយ​តាំង​គាត់​ឡើង​ជា​ស្ដេច​លើ​ស្រុក​អ៊ីស្រាអែល​ទាំង​មូល។ ក្នុង​ចំណោម​ប្រជា​ជាតិ​នា​នា​គ្មាន​ស្ដេច​ណា​ដូច​គាត់​ទេ។+ ទោះ​ជា​យ៉ាង​នោះ​ក្ដី ប្រពន្ធ​ទាំង​ឡាយ​របស់​គាត់​ដែល​ជា​ជន​ជាតិ​ដទៃ នៅ​តែ​អាច​នាំ​គាត់​ឲ្យ​ប្រព្រឹត្ត​អំពើ​ខុស​ឆ្គង​បាន​ដែរ។+ ២៧ មិន​គួរ​ឲ្យ​ជឿ​សោះ ថា​អ្នក​រាល់​គ្នា​ប្រព្រឹត្ត​មិន​ស្មោះ​ត្រង់​ចំពោះ​ព្រះ ដោយ​ហ៊ាន​រៀប​ការ​ជា​មួយ​នឹង​ស្ត្រីជន​ជាតិ​ដទៃ!​»។+

២៨ រីឯ​យ៉ូយ៉ាដា+ជា​កូន​អេឡាយអាស៊ីប+ជា​សម្ដេច​សង្ឃ គាត់​មាន​កូន​ប្រុស​ម្នាក់​រៀប​ការ​ជា​មួយ​នឹង​កូន​ស្រី​របស់​សានបាឡាត+ជា​អ្នក​ក្រុង​បេតហូរ៉ុន។ ដូច្នេះ ខ្ញុំ​បាន​បណ្ដេញ​កូន​ប្រុស​នោះ​ចេញ​ពី​មុខ​ខ្ញុំ​ទៅ។

២៩ ខ្ញុំ​បាន​អធិដ្ឋាន​ថា​៖ ​«​ឱ​ព្រះ​របស់​ខ្ញុំ​អើយ! សូម​លោក​ចាំ​ពី​ទង្វើ​របស់​ពួក​គេ​ផង ព្រោះ​ពួក​គេ​បាន​បង្អាប់​បង្អោន​កិច្ច​បម្រើ​ជា​សង្ឃ ហើយ​មើល​ងាយ​កិច្ច​ព្រម​ព្រៀង​ដែល​លោក​បាន​ធ្វើ​ជា​មួយ​នឹង​ពួក​សង្ឃ+និង​ពួក​លេវី​»។+

៣០ ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​ឲ្យ​ពួក​គេ​ស្អាត​បរិសុទ្ធ​ពី​ឥទ្ធិពល​សព្វ​បែប​យ៉ាង​ដែល​មក​ពី​ជន​ជាតិ​ដទៃ។ បន្ថែម​ទៅ​ទៀត ខ្ញុំ​បាន​រៀបចំ​ឲ្យ​ពួក​សង្ឃ​និង​ពួក​លេវី​បំពេញ​ភារកិច្ច​របស់​ខ្លួន​ឡើង​វិញ។+ ៣១ ខ្ញុំ​ក៏​បាន​រៀបចំ​ឲ្យ​មាន​ការ​ជូន​ភោគ​ផល​ដំបូង និង​ការ​ផ្ដល់​អុស+តាម​ពេល​កំណត់​ដែរ។

ខ្ញុំ​បាន​អធិដ្ឋាន​ថា​៖ ​«​ឱ​ព្រះ​របស់​ខ្ញុំ​អើយ! សូម​ឲ្យ​ពរ​ខ្ញុំ ហើយ​សូម​ចាំ​អំពី​អ្វី​ៗ​ដែល​ខ្ញុំ​បាន​ធ្វើ​ផង​»។+

មាន​ន័យ​ថា​«​យ៉ា​សម្រាល​ទុក្ខ​»​

មើល​សេចក្ដី​ពន្យល់​បន្ថែម ផ្នែក​ខ​១៥

ឬ​«​ស៊ូសា​»​

សព្វ​ថ្ងៃ​នេះ​ហៅ​ថា​ហ៊្សេរុយសាឡិម

ឬ​«​សេចក្ដី​ព្រមាន​»​

មើល​សេចក្ដី​ពន្យល់​បន្ថែម ផ្នែក​ខ​១៥

ឬ​«​ព្រៃ​របស់​ស្ដេច​»​

ក្នុង​គម្ពីរ​ពាក្យ​«​កូន​»​ឬ​«​បុត្រ​»​អាច​សំដៅ​លើ​អ្នក​ណា​ក៏​ដោយ​ដែល​កើត​ក្នុង​វង្ស​ត្រកូល

ប្រហែល​ជា​៤៤៥​ម៉ែត្រ។ មើល​សេចក្ដី​ពន្យល់​បន្ថែម ផ្នែក​ខ​១៤

សេឡា​មាន​ន័យ​ថា​ប្រឡាយ។ នេះ​ជា​អាង​ដែល​ទឹក​ប្រឡាយ​ហូរ​ចូល

ន័យ​ត្រង់​«​ឈរ​ពី​ក្រោយ​»​

ន័យ​ត្រង់​«​ក្រុម​ជំនុំ​»។ មើល​និយម​ន័យ​ពាក្យ​«​ក្រុម​ជំនុំ​»​

ឬ​«​សូម​ឲ្យ​កើត​ឡើង!​»​

មួយ​ហ្សេគិល​ស្មើ​នឹង​១១,៤​ក្រាម។ មើល​សេចក្ដី​ពន្យល់​បន្ថែម ផ្នែក​ខ​១៤

ន័យ​ត្រង់​«​មិន​បាន​ចាត់​គាត់​ឲ្យ​មក​ប្រកាស​ទំនាយ​ប្រឆាំង​នឹង​ខ្ញុំ​ទេ​»​

មើល​សេចក្ដី​ពន្យល់​បន្ថែម ផ្នែក​ខ​១៥

មើល​និយម​ន័យ​ពាក្យ​«​យូរីម​និង​ធូមីម​»​

ជា​ទូទៅ​មួយ​ដ្រាកម៉ា​ស្មើ​នឹង​កាក់​មាស​របស់​ពើស៊ី​មួយ​ដារីក ដែល​មាន​ទម្ងន់​៨,៤​ក្រាម។ ប៉ុន្តែ មិន​ដូច​ដ្រាកម៉ា​ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​ភាសា​ក្រិច​ទេ។ មើល​សេចក្ដី​ពន្យល់​បន្ថែម ផ្នែក​ខ​១៤

ក្នុង​បទ​គម្ពីរ​ភាសា​ហេប្រឺ មួយ​មិណា​ស្មើ​នឹង​៥៧០​ក្រាម។ មើល​សេចក្ដី​ពន្យល់​បន្ថែម ផ្នែក​ខ​១៤

ឬ​«​សូម​ឲ្យ​កើត​ឡើង!​»​

ឬ​«​បណ្ដា​កង​ទ័ព​នៅ​ស្ថាន​សួគ៌​»​

ឬ​«​ផ្កាយ​ទាំង​ឡាយ​»​

ឬ​«​ស្ថាន​សួគ៌​»​

ឬ​«​ច្បាប់​ដ៏​ពិត​ត្រង់​»​

ន័យ​ត្រង់​«​នំ​ប៉័ង​»​

ពាក្យ​នេះ​ជា​ភាសា​ហេប្រឺ​សំដៅ​លើ​ការ​ធ្វើ​លើស​ពី​សិទ្ធិ​របស់​ខ្លួន ព្រម​ទាំង​បង្ហាញ​ចិត្ត​ក្លាហាន​តាម​របៀប​មិន​ត្រឹម​ត្រូវ ទាំង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ទាំង​ចិត្ត​គំនិត

ពាក្យ​នេះ​ជា​ភាសា​ហេប្រឺ​សំដៅ​លើ​ការ​ធ្វើ​លើស​ពី​សិទ្ធិ​របស់​ខ្លួន ព្រម​ទាំង​បង្ហាញ​ចិត្ត​ក្លាហាន​តាម​របៀប​មិន​ត្រឹម​ត្រូវ ទាំង​ការ​ប្រព្រឹត្ត​ទាំង​ចិត្ត​គំនិត

ឬ​«​សេចក្ដី​ព្រមាន​»​

ន័យ​ត្រង់​«​រូប​កាយ​យើង​»​

ឬ​«​ស្បថ​ឲ្យ​ត្រូវ​បណ្ដាសា​»​

មួយហ្សេគិល​ស្មើ​នឹង​១១,៤​ក្រាម។ មើល​សេចក្ដី​ពន្យល់​បន្ថែម ផ្នែក​ខ​១៤

ឬ​ប្រហែល​ជា​មាន​ន័យ​ថា​«​ក្រុង​អូណូ និង​ជ្រលង​ភ្នំ​សិប្បករ​»​

ក្នុង​គម្ពីរ​ពាក្យ​«​ឪពុក​»​អាច​សំដៅ​លើ​ឪពុក​បង្កើត​ឬ​បុព្វ​បុរស

តាម​មើល​ទៅឯកសារ​ជា​ភាសា​ហេប្រឺ អត់​មាន​ឈ្មោះ​នៅ​ទី​នេះ​ទេ

ន័យ​ត្រង់​«​កូន​ចៅ​ពួក​អ្នក​ចម្រៀង​»​

ន័យ​ត្រង់​«​នំ​ប៉័ង​»​

ផ្លែ​ឈើ​ម្យ៉ាង​ដែល​មាន​តម្លៃ​ខ្ពស់​នៅ​សម័យ​ដែល​គេ​សរសេរ​គម្ពីរ ពេល​ផ្លែ​នោះ​ទុំ​មិន​កើត​មាន​មមង់​នៅ​ក្នុង​ផ្លែ​នោះ​ទេ

    សៀវភៅភាសាខ្មែរ (១៩៩១-២០២៥)
    ចេញពីគណនី
    ចូលគណនី
    • ខ្មែរ
    • ចែករំលែក
    • ជម្រើស
    • Copyright © 2025 Watch Tower Bible and Tract Society of Pennsylvania
    • ល័ក្ខខ័ណ្ឌប្រើប្រាស់
    • គោលការណ៍ស្ដីអំពីព័ត៌មានផ្ទាល់ខ្លួនរបស់លោកអ្នក
    • កំណត់ឯកជនភាព
    • JW.ORG
    • ចូលគណនី
    ចែករំលែក