القيامة

‏(‏لاحظ العنوان في الوسط ادناه:‏ اقتباسات‏)‏

الارتداد عن تعليم القيامة في القرن الاول:‏

هيمينايس وفيليتس:‏ ب٠٦ ١/‏١٢ ٥

الارضية:‏ ب١٧/‏١٢ ١٢؛‏ ب١٦/‏٧ ٢٩؛‏ ب١٥ ١/‏٨ ٦؛‏ ب١٤ ١/‏١ ٧،‏ ١٤-‏١٥؛‏ اق ٨٣-‏٨٦؛‏ ب١٢ ١٥/‏٩ ١٠-‏١١؛‏ ب٠٩ ١٥/‏٣ ١٢،‏ ١٩؛‏ ع ١٢/‏٠٧ ٨-‏٩؛‏ ب٠٦ ١٥/‏٣ ٦-‏٧؛‏ ب٠٦ ١٥/‏٦ ٦؛‏ ي‌ي ١٩٠-‏١٩١؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١٠-‏١٣،‏ ١٧-‏٢٢؛‏ اك ١٨٧-‏١٩١؛‏ ح‌و ٨٥-‏٨٧؛‏ ه‍ي ٢٤-‏٢٥؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢١-‏٢٤؛‏ نم ٢٧-‏٢٨؛‏ ه‍ح ١٧٠-‏١٧٢،‏ ١٧٦-‏١٨٦؛‏ ب٩٦ ١٥/‏١٠ ٦-‏٧؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٢ ١٠-‏١٢؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٥ ٥،‏ ٧؛‏ مع ٨٨-‏٨٩،‏ ١٨٥-‏١٨٧؛‏ ب٩٤ ١٥/‏٦ ٦-‏٧؛‏ ب٩٠ ١/‏٥ ٢٦؛‏ ع٩٠ ٨/‏١٠ ١٢؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٦ ٥-‏٧؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٨ ١٦-‏١٨؛‏ ب٨٩ ١٥/‏١٠ ٥-‏٧؛‏ ب٨٨ ١٥/‏٩ ٧؛‏ سل ١٠٤؛‏ مب ٣٢٥-‏٣٢٩؛‏ ها ٢٠-‏٢١؛‏ رق ١٧٦-‏١٧٨؛‏ عب ٧٤-‏٧٦

‏‹اب ابدي› (‏اش ٩:‏٦‏)‏:‏ رس ١٦٦-‏١٦٩

الاستعداد لها:‏ ب٩٥ ١٥/‏٢ ١٣؛‏ رس ١٦٧-‏١٦٨

اسئلة لخدام اللّٰه الامناء قديما:‏ إيم ٢٤٠

الاعتناء بالمقامين:‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢٢-‏٢٤

الاعلانات:‏ تح ١٦٥

الانتحارات:‏ ع٠٠ ٢٢/‏٢ ٦-‏٧؛‏ ع٩١ ٨/‏١ ٣٠؛‏ ع٩٠ ٨/‏٩ ٢٢-‏٢٣

اوائل المقامين:‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢٣؛‏ ب٩٥ ١٥/‏١ ٢٨؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٢ ١٢؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٨ ١٧-‏١٨؛‏ ب٨٦ ١٥/‏٣ ١٨

الاولاد:‏ ه‍ح ١٨٠-‏١٨١

بأجساد صحيحة وسليمة:‏ ب٠٥ ١/‏٥ ٢٠؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢١؛‏ ب٩١ ١٥/‏١٢ ١٢

‏«باقي الاموات» (‏رؤ ٢٠:‏٥‏)‏:‏ مب ٣٢٧-‏٣٢٨

تحديد هوية المقامين:‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢١؛‏ ه‍ح ١٧١-‏١٧٢؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٦ ٦

الترحيب بالمقامين:‏ ب٩١ ١٥/‏١٢ ١٢

التعلُّم من المقامين:‏ ب٠٨ ١٥/‏١ ٢٨؛‏ ع٨٩ ٨/‏١٢ ٣١

التفاصيل غير معروفة:‏ ب٠٥ ١/‏٥ ٢٢؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢٣-‏٢٤؛‏ ه‍ح ١٧٦-‏١٧٧

الحملة التعليمية:‏ ي‌ك ٢١٥؛‏ ب٠٨ ١٥/‏١ ٢٧-‏٢٨؛‏ رؤ ٢٩٩-‏٣٠٠؛‏ مب ٣٢٦-‏٣٢٧

حوادث تسبقها:‏ ب٩٥ ١٥/‏٥ ٦

‏‹الخراف الاخر› الذين يموتون خلال الايام الاخيرة:‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١٧؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٢ ١١-‏١٢؛‏ ب٨٧ ١٥/‏٥ ١٤

دانيال:‏ ب١٧/‏١٢ ٧

دينونة المقامين:‏ ي‌ك ٢١٤-‏٢١٥؛‏ ب١٢ ١/‏٩ ١٦-‏١٧؛‏ ع ٤/‏١٠ ١٥؛‏ ب٠٨ ١٥/‏١ ٢٨؛‏ رؤ ٢٩٨-‏٣٠٠؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١٩-‏٢٠؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢٢؛‏ ب٩٨ ١٥/‏٨ ٣٠؛‏ مب ٣٢٦-‏٣٢٧؛‏ عب ٧٥-‏٧٦

الذين سيُقامون:‏ ي‌ك‌م ٧٧-‏٧٩،‏ ٨٢؛‏ ب١٥ ١/‏٨ ٦؛‏ ي‌ك ٧١-‏٧٣،‏ ٢١٢-‏٢١٣؛‏ ب١٣ ١/‏٣ ٦؛‏ بش ١٣؛‏ ب١١ ١/‏٦ ١٧؛‏ ب٠٦ ١٥/‏٣ ٥-‏٦؛‏ رؤ ٢٩٦-‏٢٩٨؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١٣-‏١٧؛‏ ب٠٥ ١٥/‏٧ ٣١؛‏ ب٩٩ ١/‏٤ ١٨-‏١٩؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢٢؛‏ نم ٢٦-‏٢٧؛‏ مع ٨٧-‏٨٨،‏ ١٨٦؛‏ تح ١٧٠-‏١٧٢؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٨ ١٧-‏١٨؛‏ مب ٣٢٨-‏٣٢٩؛‏ عب ٧٤-‏٧٦

الذين لن يقاموا:‏ ي‌ك‌م ٧٩؛‏ ي‌ك ٧٣؛‏ ب٠٦ ١٥/‏٣ ٥-‏٦؛‏ رؤ ٢٩٧؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١٦-‏١٧؛‏ ب٠٥ ١٥/‏٧ ٣١؛‏ ح‌و ٨٧-‏٨٨؛‏ ه‍ح ١٨١-‏١٨٢؛‏ مع ١٨٥-‏١٨٦؛‏ تح ١٧١،‏ ١٧٨-‏١٧٩؛‏ ب٨٨ ١/‏٦ ٣٠-‏٣١؛‏ عب ٧٦

‏‹الراقدون في تراب الارض› (‏دا ١٢:‏٢‏)‏:‏ ب٨٨ ١/‏١ ١٢-‏١٣

رفقاء الزواج:‏ ب١٣ ١٥/‏١٢ ٣٠-‏٣١

الزواج:‏ ط‌ق ٢٥٠-‏٢٥١؛‏ ب١٤ ١٥/‏٨ ٢٩-‏٣٠؛‏ ه‍ح ١٧٧-‏١٨٠؛‏ اع ١٠٨؛‏ ب٩٠ ١/‏٢ ٨-‏٩

سدوم وعمورة:‏ تح ١٧٨-‏١٧٩؛‏ ب٨٨ ١/‏٦ ٣٠-‏٣١

‏‹سلَّم البحر،‏ الموت،‏ وهادِس الاموات الذين فيها› (‏رؤ ٢٠:‏١٣‏)‏:‏ ب٠٨ ١/‏١١ ٩؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١٨-‏١٩؛‏ ب٩٩ ١/‏٤ ١٨-‏١٩

سليمان:‏ ب٠٥ ١٥/‏٧ ٣١

الصدوقيون يسألون يسوع:‏ ط‌ق ٢٥٠-‏٢٥١؛‏ ب١٣ ١/‏٢ ٧؛‏ تع ١٠٦؛‏ م‌ث ٦٦،‏ ٦٨؛‏ اع ١٠٨؛‏ ب٩٠ ١/‏٢ ٨-‏٩

غير المؤمنين الذين يموتون خلال الايام الاخيرة:‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١٧؛‏ ب٩٣ ١٥/‏٥ ٣١

فاعل السوء (‏لو ٢٣:‏٤٣‏)‏:‏ ب١٤ ١/‏٦ ١٠؛‏ ب١٣ ١/‏٣ ٩؛‏ ب١٣ ١/‏٦ ١٤-‏١٥؛‏ ب٠٩ ١٥/‏٨ ١٠-‏١١؛‏ اك ١٨٨-‏١٩٠؛‏ ع٠٠ ٢٢/‏٢ ٨-‏٩؛‏ ب٩٤ ١٥/‏٦ ٦؛‏ تح ١٧٠-‏١٧١؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٨ ١٠-‏١١،‏ ١٨-‏١٩؛‏ مب ٢٩٩-‏٣٠٢؛‏ رق ١٧٧-‏١٧٨

‏«قيامة افضل» (‏عب ١١:‏٣٥‏)‏:‏ ب١٧/‏١٢ ١٢؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١٧؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٢ ١٠-‏١١؛‏ ب٩٤ ١٥/‏٣ ١٩؛‏ تح ١٧٣؛‏ ب٨٧ ١٥/‏٥ ١٤؛‏ ب٨٧ ١/‏٨ ٢٢

قيامة للحياة (‏يو ٥:‏٢٩‏)‏:‏ رؤ ٣٠٠؛‏ ح‌و ٨٧؛‏ ه‍ح ١٨٣،‏ ١٨٦؛‏ تح ١٨٠؛‏ مب ٣٢٧

قيامة للدينونة (‏يو ٥:‏٢٩‏)‏:‏ رؤ ٣٠٠؛‏ ه‍ح ١٨٢-‏١٨٦؛‏ تح ١٨٠؛‏ مب ٣٢٧

‏‹كل الباقي من الامم الذين جاءوا على اورشليم› (‏زك ١٤:‏١٦‏)‏:‏ ب٩٦ ١/‏٧ ٢٢-‏٢٣

للازدراء (‏دا ١٢:‏٢‏)‏:‏ ب٨٨ ١/‏١ ١٣

لن يُقام الجسد نفسه:‏ ب١٤ ١٥/‏٦ ٧؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢١؛‏ ه‍ح ١٧٠-‏١٧١؛‏ تح ١٧٤

ليس مجرد نسخة:‏ ه‍ح ١٧٢

متى تحدث:‏ ب١٤ ١/‏١ ٧؛‏ ب١٣ ١/‏٣ ٦؛‏ ع ١٢/‏٠٧ ٨-‏٩؛‏ اك ١٨٨؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢١-‏٢٢؛‏ ب٩٦ ١٥/‏١٠ ٧؛‏ ب٨٩ ١٥/‏١٠ ٦-‏٧

المجرمون:‏ ب٨٩ ١٥/‏٨ ٦-‏٧

المعنى الذي اشار إليه يسوع:‏ مب ٣٢٥-‏٣٢٦

مقدرة استيعاب الارض:‏ سل ١٠٥-‏١٠٦؛‏ مب ٣٢٩

منظمة:‏ ب١٧/‏١٢ ١٢؛‏ دخ١٦/‏٣ ٧؛‏ رؤ ٢٩٧،‏ ٣٠٠؛‏ دا ٣١٦؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢٢-‏٢٤؛‏ رس ١٦٨

موقع حدوثها:‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢٣؛‏ رس ٩٥

هل ستشهدها البقية:‏ ب٩٧ ١٥/‏٥ ٢٠؛‏ ب٨٩ ١/‏٩ ٢٠-‏٢١؛‏ ب٨٩ ١٥/‏١٢ ٣٠

هل يرفض معظم المقامين العبادة الحقيقية:‏ ب٩٠ ١٥/‏٣ ٣١

‏«اليوم الاخير» (‏يو ٦؛‏ ١١:‏٢٤‏)‏:‏ ط‌ق ٢١٢؛‏ ب١٤ ١/‏١ ٧؛‏ اك ١٨٨؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢١-‏٢٢؛‏ اع ٩٠؛‏ ب٩٠ ١/‏٥ ٢٦؛‏ ب٨٩ ١/‏٥ ٨؛‏ ب٨٦ ١٥/‏٣ ١٧-‏١٨

اساس الرجاء:‏ ب-‏عم١٦/‏١ ١٦؛‏ ه‍ح ١٦٧-‏١٦٩،‏ ١٧٢-‏١٧٥؛‏ ب٩٥ ١/‏٦ ٩-‏١٠؛‏ ب٩٠ ١/‏٥ ٤-‏٧؛‏ تح ١٦٦-‏١٦٩؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٦ ٧؛‏ مب ٣٢٥-‏٣٢٦

القيامات التي صنعها يسوع:‏ ب١٤ ١/‏١١ ١٦؛‏ ع‌ي ٥-‏٦،‏ ٢٧-‏٢٩،‏ ٣١؛‏ ب٩٠ ١/‏٥ ٢٤-‏٢٦؛‏ سل ١٠٤؛‏ مب ٣٢٥-‏٣٢٦

قيامة يسوع:‏ ب١٥ ١/‏٣ ٦-‏٧؛‏ ب١٣ ١/‏٣ ٧؛‏ ب٠٧ ١٥/‏٥ ٢٧؛‏ رؤ ٣٨؛‏ ع‌ي ٦؛‏ ه‍ح ١٦٨-‏١٦٩؛‏ بح ٣٧٥-‏٣٧٦؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٦ ٧

محبة يهوه:‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١١-‏١٣

اعراب عن قدرة يهوه:‏ ب١٠ ١٥/‏١ ٢٦-‏٢٧

الافكار الخاطئة:‏

الاختطاف:‏ مب ٣٨٢-‏٣٨٧

تخليد الجسد:‏ ب٩٠ ١/‏٥ ٢٦-‏٢٧

‏‹قامت اجساد القديسين› (‏مت ٢٧:‏٥٢‏)‏:‏ ب٩٠ ١/‏٩ ٧

امثلة من الكتاب المقدس:‏ ي‌ك‌م ٧٤-‏٧٥،‏ ٨١؛‏ ب١٥ ١/‏٨ ٤؛‏ ي‌ك ٦٨-‏٧٠؛‏ ب١٢ ١/‏١٢ ٢٠؛‏ ب٠٧ ١/‏١ ٢٦؛‏ ب٠٠ ١٥/‏٧ ١٠-‏١٣؛‏ تح ١٦٦-‏١٦٩؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٦ ٧

ابن ارملة صرفة:‏ ب١٧/‏١٢ ٤؛‏ قص ١١٦-‏١١٧؛‏ ب١٤ ١٥/‏٢ ١٣،‏ ١٥؛‏ اق ٨٣-‏٨٤؛‏ ب٠٧ ١٥/‏٥ ٢٨-‏٢٩؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ٥؛‏ كت ٦٨؛‏ ب٩٩ ١/‏٤ ١٦؛‏ ب٩٢ ١/‏٤ ١٩

ابن ارملة نايين:‏ ط‌ق ٩٤-‏٩٥؛‏ اق ٢٩٦؛‏ ب٠٨ ١/‏٣ ٢٣؛‏ ب٠٧ ١/‏٥ ٦؛‏ تع ١٥٥-‏١٥٦؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ٦؛‏ اك ١٨٥-‏١٨٦؛‏ ب٩٥ ١/‏٣ ٧-‏٨؛‏ اع ٣٧؛‏ ب٨٨ ١٥/‏٩ ٥-‏٦؛‏ ب٨٧ ١/‏٨ ١٠

ابنة يايرس:‏ ي‌ك‌م ٧٣-‏٧٤؛‏ ط‌ق ١١٦،‏ ١١٨؛‏ ب٠٧ ١/‏٥ ٧؛‏ كت ٩٢؛‏ اك ١٨٣-‏١٨٥؛‏ اع ٤٦-‏٤٧؛‏ مب ٣٢٦؛‏ ب٨٧ ١/‏١٢ ١٠؛‏ ب٨٧ ١٥/‏١٢ ١٤-‏١٥

ابن الشونمية:‏ ب١٧/‏١٢ ٤-‏٥؛‏ ب١٠ ١/‏٨ ٢٧؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ٥-‏٦؛‏ كت ٦٨

أفتيخوس:‏ ب١٧/‏١٢ ٥؛‏ ش‌ك ١٣،‏ ١٨٨،‏ ١٩٢؛‏ ب١١ ١/‏١٠ ٢٤-‏٢٥؛‏ كت ١١١؛‏ ب٩٠ ١٥/‏٦ ٢١

دوركاس:‏ ب١٧/‏١٢ ٥؛‏ ب١١ ١/‏٨ ١٤-‏١٥؛‏ ب٩١ ١٥/‏٧ ٢٢

الرجل الذي مسَّت جثته عظام أليشع:‏ ب١٧/‏١٢ ٥؛‏ ب٠٥ ١/‏٨ ١١

لعازر:‏ قص ٢٠٠-‏٢٠١؛‏ ي‌ك‌م ٧١-‏٧٤،‏ ٧٦؛‏ ط‌ق ٢١٠-‏٢١٢،‏ ٢١٤-‏٢١٥؛‏ ي‌ك ٦٧-‏٦٨،‏ ٧٠-‏٧١؛‏ ب١٤ ١/‏١ ١٤-‏١٥؛‏ إيم ٢٠٢-‏٢٠٦؛‏ ب١١ ١/‏٤ ١٣-‏١٥؛‏ ب١٠ ١/‏٨ ١٤-‏١٥؛‏ ب٠٩ ١/‏٣ ٢٤؛‏ ب٠٨ ١/‏١ ٣١؛‏ ب٠٨ ١/‏٥ ٢٤؛‏ ع ١٠/‏٠٧ ٢٩؛‏ ب٠٦ ١٥/‏٣ ٤؛‏ ب٠٦ ١٥/‏٦ ٥-‏٦؛‏ ع‌ي ٢٧-‏٢٩،‏ ٣١؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ٦-‏٧؛‏ اك ١٧٨-‏١٧٩؛‏ ع٠١ ٨/‏٧ ١٣؛‏ ب٠٠ ١٥/‏٩ ١٤-‏١٥؛‏ ب٩٩ ١/‏٤ ١٧؛‏ خا ١٥٨-‏١٦٠؛‏ نم ٢٥-‏٢٦؛‏ ب٩٦ ١/‏٨ ٦؛‏ مع ٨٣-‏٨٤؛‏ اع ٨٩-‏٩١؛‏ ب٩٠ ١/‏٥ ٤-‏٧،‏ ٢٤-‏٢٦؛‏ بح ٢٤٩-‏٢٥٠؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٤ ٢٤-‏٢٥؛‏ ب٨٩ ١/‏٥ ٨-‏٩؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٥ ٨-‏٩؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٦ ٤؛‏ ب٨٩ ١٥/‏١٠ ٤-‏٥؛‏ ب٨٨ ١٥/‏٩ ٥؛‏ مب ٣٢٥-‏٣٢٦؛‏ ع٨٨ ٨/‏٤ ١٣-‏١٤

برهان على ولاء يهوه:‏ اق ٢٨٧-‏٢٨٨

التباين في وجهة النظر بين بولس وأفلاطون:‏ ب٩٨ ١/‏٧ ١٩؛‏ ب٩٢ ١٥/‏٥ ٩

تعارضها مع التقمص:‏ ب١٢ ١/‏١٢ ٢٠؛‏ ب٩٧ ١٥/‏٥ ٦-‏٨

تعليقات —‏

تندل،‏ وليَم:‏ ب٩٧ ١٥/‏٩ ٢٨

فِليكس،‏ مينوكيوس:‏ ب١٠ ١/‏٦ ٣٠؛‏ ب٠٢ ١٥/‏٧ ١٨

‏‹تعليم اولي› (‏عب ٦:‏١،‏ ٢‏)‏:‏ ب١٧/‏١٢ ٨-‏٩؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ٩-‏١٠؛‏ عب ٧٠-‏٧١

تعليمها في خدمة الحقل:‏ ح‌و ٨١-‏٨٣

جماعة كورنثوس:‏

النظرة الخاطئة:‏ ب٩٨ ١/‏٧ ١٤،‏ ١٦؛‏ ب٩٧ ١٥/‏٨ ١٢؛‏ ب٩٣ ١/‏٨ ١٦؛‏ ب٩٠ ١٥/‏٩ ٢٥

دانيال (‏سفر)‏ يلمح إليها:‏

‏«تقوم لقُرعتك» (‏دا ١٢:‏١٣‏)‏:‏ ب١٧/‏١٢ ٧؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١٢-‏١٣؛‏ دا ٣١٥-‏٣١٩

‏‹الراقدون في تراب الارض› (‏دا ١٢:‏٢‏)‏:‏ دا ٢٩٠؛‏ ب٨٨ ١/‏١ ١٢-‏١٣

‏«درج الحياة» (‏رؤ ٢٠:‏١٢‏)‏:‏ ب٠٩ ١٥/‏٢ ٥؛‏ رؤ ٢٩٨-‏٣٠٠؛‏ ح‌و ٨٧

دور يسوع:‏ ب٠٦ ١٥/‏٣ ٤

رجاء القيامة:‏ ب١٧/‏١٢ ٣-‏١٢؛‏ ب١٥ ١٥/‏٤ ٣٢؛‏ ب١٥ ١/‏٨ ٥-‏٦؛‏ ب١٥ ١/‏١١ ١٦؛‏ ب١٤ ١/‏١ ٧،‏ ١٤-‏١٥؛‏ ب١٤ ١٥/‏٦ ١٤؛‏ م‌ك‌ا ١٩؛‏ ع ٦/‏١٤ ٩؛‏ ب١٣ ١/‏١٠ ١٦؛‏ ع ٩/‏٠٨ ٣-‏٦؛‏ ب٠٧ ١/‏١ ٢٥-‏٢٧؛‏ ع ١٢/‏٠٧ ٨-‏٩؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١٠،‏ ١٨-‏٢٢؛‏ ب٠٥ ١٥/‏٨ ٦-‏٧؛‏ ع٠٤ ٢٢/‏٤ ١١-‏١٢؛‏ ح‌و ٧٩-‏٨٩؛‏ ب٠٠ ١٥/‏٧ ١٦-‏٢٠؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ١١-‏١٣؛‏ نم ٢٥-‏٢٨؛‏ ب٩٦ ١/‏٨ ٧-‏٨؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٥ ٥؛‏ ب٩٥ ١/‏٦ ٨-‏١٠؛‏ مع ٨٣-‏٨٩؛‏ ب٩٤ ١٥/‏١٠ ٥-‏٧؛‏ ب٩٠ ١/‏٥ ٣-‏٧،‏ ٢٤-‏٢٧؛‏ ب٩٠ ١/‏٩ ٦؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٦ ٣-‏٧؛‏ ب٨٩ ١٥/‏١٠ ٣-‏٧؛‏ ب٨٨ ١٥/‏٩ ٥-‏٧؛‏ ب٨٧ ١٥/‏٣ ٥-‏٧؛‏ عب ٧٠-‏٧٧

ارملة تطمئن طبيبا:‏ ع٨٩ ٨/‏١١ ٣١

اعتقاد اليهود به:‏ ب٩٦ ١٥/‏١٠ ٤-‏٥؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٦ ٥-‏٦

امر منطقي:‏ ع‌ي ٢٨؛‏ ب٩٠ ١/‏٥ ٥-‏٦؛‏ سل ١٠٤-‏١٠٦؛‏ ها ٢١

ايمان ابراهيم به:‏ ب١٧/‏١٢ ٦؛‏ اق ٨٣-‏٨٤؛‏ ب٠٩ ١٥/‏٨ ٤؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١٠-‏١١

ايوب:‏ ب١٧/‏١٢ ٦-‏٧؛‏ ب١٤ ١/‏١ ٧؛‏ ب١١ ١/‏٣ ٢٢؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١٢؛‏ ب٠٠ ١٥/‏٥ ٢٧-‏٢٨؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٦ ٥

تأكيد يسوع لمرثا:‏ ط‌ق ٢١٢؛‏ إيم ٢٠٤-‏٢٠٦؛‏ ب١١ ١/‏٤ ١٤؛‏ اع ٩٠؛‏ ب٨٩ ١/‏٥ ٨

تدل عليه ضمنا النبوة الاولى:‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١١-‏١٢

تعليم بولس:‏ ب٠٥ ١/‏٥ ٨-‏١٠

تقدِّمه الاسفار العبرانية:‏ ب٠٠ ١٥/‏٧ ١٣-‏١٥؛‏ دا ٣١٥-‏٣١٦؛‏ ب٩٦ ١٥/‏١٠ ٤؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٢ ١٠

ثقة مرثا:‏ ب٨٩ ١٥/‏٦ ٤

جواب يسوع للصدوقيين (‏مت ٢٢؛‏ لو ٢٠‏)‏:‏ ب١٣ ١/‏٢ ٧

حقيقة:‏ ب٠٧ ١٥/‏٥ ٢٦-‏٣٠

خطبة بولس في أريوس باغوس:‏ ب٨٩ ١٥/‏٦ ٣-‏٤،‏ ٧

صبي بعمر تسع سنوات عبَّر عن ثقته بالقيامة قبل موته في حادث سير:‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١٨؛‏ ع٨٩ ٨/‏٢ ١٠-‏١١

فوائده:‏ ب٠٧ ١٥/‏٥ ٢٩-‏٣٠؛‏ ه‍ح ١٧٤-‏١٧٥؛‏ ب٩٦ ١٥/‏١٠ ٧؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٢ ٩

القبور التذكارية تشير إليه:‏ ب٩٠ ١/‏٤ ١٠

القوة المستمدة منه:‏ عب ٧٦-‏٧٧

لحالات الانتحار:‏ ع٩٠ ٨/‏٩ ٢٢-‏٢٣

للأسلاف:‏ ب١٤ ١/‏٦ ١٠-‏١١؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٥ ٥-‏٧

للاطفال الذين يموتون في الرحم:‏ ب٠٩ ١٥/‏٤ ١٢-‏١٣؛‏ ب٠٩ ١٥/‏٨ ٢٣

للاولاد:‏ ب٠٤ ١/‏٨ ٣٢؛‏ اك ١٨٢-‏١٨٦؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢٢؛‏ ه‍ح ١٨٠-‏١٨١

للذين ماتوا بواسطة الفرس الثاني،‏ الثالث،‏ والرابع (‏رؤ ٦‏)‏:‏ رؤ ٩٦-‏٩٧

المسيحيون الاولون:‏ ع٨٩ ٨/‏٢ ١١

نيل التعزية بواسطته:‏ ب-‏عم١٦/‏٣ ٨؛‏ ش‌ك ١٩٢؛‏ ب٠٨ ١/‏٧ ٨؛‏ ب٠٧ ١٥/‏٥ ٢٨-‏٢٩؛‏ ب٠٦ ١٥/‏٥ ٣٠؛‏ ع‌ي ٥-‏٦،‏ ٢٦-‏٣١؛‏ نم ٢٩؛‏ ب٩٧ ١٥/‏٤ ٣،‏ ٧؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٢ ١٢؛‏ ب٨٩ ١٥/‏١٠ ٥-‏٧؛‏ ع٨٨ ٨/‏٤ ١٣-‏١٥؛‏ ب٨٧ ١٥/‏٥ ١٢-‏١٣

وعود تتحقق بعد مئات السنين:‏ ب١٧/‏١٢ ٩-‏١٠

يقين اتمامه:‏ ب١٥ ١/‏٨ ٧-‏٨؛‏ ب٠٧ ١٥/‏٥ ٢٦-‏٢٨؛‏ ب٠٠ ١٥/‏٧ ١٠-‏١٥؛‏ كل ٢١٣؛‏ ب٩٥ ١/‏٦ ٩-‏١٠؛‏ بح ٣٧٥-‏٣٧٦

السماوية:‏ ب١٧/‏١٢ ١١-‏١٢؛‏ ي‌ك‌م ٧٩-‏٨٠،‏ ٨٢؛‏ ب-‏عم١٦/‏٦ ٦-‏٧؛‏ ب١٥ ١/‏٨ ٥-‏٦؛‏ ي‌ك ٧٣-‏٧٤؛‏ ب٠٧ ١/‏١ ٢٥-‏٣٠؛‏ ب٠٦ ١٥/‏٣ ٦؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١٠؛‏ اك ١٩٠-‏١٩١؛‏ ح‌و ٨٣-‏٨٥؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ١٤-‏٢١؛‏ نم ٢٧؛‏ ه‍ح ١٦٩-‏١٧٠؛‏ ب٩٦ ١٥/‏١٠ ٦؛‏ كل ٢١٣؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٥ ٥-‏٦؛‏ مع ٨٨؛‏ ب٩٤ ١٥/‏٦ ٥-‏٦؛‏ تح ١٧٢-‏١٧٣؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٦ ٦؛‏ ب٨٨ ١/‏١ ٩؛‏ ب٨٨ ١٥/‏٩ ٣،‏ ٦-‏٧؛‏ ها ٢٠؛‏ رق ١٦٥-‏١٦٨؛‏ عب ٧٤

اثناء حضور المسيح:‏ ب١٧/‏١٢ ١١-‏١٢؛‏ ب٠٨ ١٥/‏١ ٢٣-‏٢٤؛‏ ب٠٦ ١٥/‏٣ ٦؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٢ ٢١-‏٢٢؛‏ ب٩٣ ١/‏٥ ١٣-‏١٤

الاجسام التي سينالونها:‏ ب٠٧ ١/‏١ ٢٧؛‏ ب٠٠ ١٥/‏٧ ١٨-‏١٩؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ١٩-‏٢٠؛‏ مب ٣٢٥

‏‹الاختطاف› (‏١ تس ٤:‏١٧‏)‏:‏ ب١٥ ١٥/‏٧ ١٨-‏١٩؛‏ ب٠٨ ١٥/‏٩ ٢٩؛‏ ب٩٣ ١٥/‏١ ٤-‏٦؛‏ مب ٣٨٢-‏٣٨٦

استقبال مفرح:‏ ب١٢ ١٥/‏٣ ٢٢

البقية:‏ رؤ ١٠٣-‏١٠٤؛‏ ب٩٠ ١٥/‏٨ ٣٠-‏٣١؛‏ ب٨٧ ١٥/‏٥ ١٤

تجميعهم (‏مت ٢٤:‏٣١؛‏ مر ١٣:‏٢٧‏)‏:‏ ب١٦/‏١ ٢٦؛‏ ب١٥ ١٥/‏٧ ١٨-‏١٩؛‏ م‌ا ٢٥٦،‏ ٢٥٨؛‏ ب١٣ ١٥/‏٧ ٥؛‏ ب٩٤ ١٥/‏٢ ٢١

‏«حلة بيضاء» (‏رؤ ٦:‏١١‏)‏:‏ ب٠٧ ١/‏١ ٢٩؛‏ رؤ ١٠٢-‏١٠٤

الخلود:‏ ب٠٩ ١٥/‏٢ ٢٥؛‏ ب٠٦ ١/‏١٠ ٥-‏٦؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢٠؛‏ ب٩٠ ١/‏٥ ٢٧

الدخول إلى الحيِّز السماوي:‏ ب١٢ ١٥/‏٣ ٢١-‏٢٢

الذين لن يحصلوا عليها:‏ ه‍ح ١٨١

رتبة المقامين:‏ رؤ ١٠٣-‏١٠٤؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ١٦-‏١٧؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٢ ٢١

‏«عادوا إلى الحياة» (‏رؤ ٢٠:‏٤‏)‏:‏ رؤ ٢٨٩

العدد محدود:‏ ب١٢ ١/‏٨ ٢١-‏٢٣؛‏ ب١٠ ١/‏٢ ٦؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٥ ٦؛‏ ب٨٩ ١٥/‏١٠ ٥

عدم الفساد:‏ ب٠٩ ١٥/‏٢ ٢٥؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢٠

فريدة:‏ ب٩٥ ١٥/‏٢ ٢١-‏٢٢

‏«في طرفة عين» (‏١ كو ١٥:‏٥٢‏)‏:‏ ب٩٥ ١٥/‏٢ ٢١-‏٢٢

القصد منها:‏ ب-‏عم١٦/‏٦ ٧؛‏ ب١٠ ١/‏٢ ٦؛‏ مب ٣٢٥

‏«القيامة الاولى» (‏رؤ ٢٠:‏٥،‏ ٦‏)‏:‏ رؤ ٢٩٠-‏٢٩١؛‏ تح ١٧٢-‏١٧٣؛‏ مب ٣٢٧-‏٣٢٨

لن يُقام الجسم نفسه:‏ ب٩٨ ١/‏٧ ١٩

من المرجح ان يعرف ‹الخراف الاخر› اسماء الـ‍ ٠٠٠‏,١٤٤ جميعا:‏ ب١٦/‏١ ٢٦؛‏ ب٠٦ ١٥/‏٧ ١٢؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٨ ٢٠

مَن يحصل عليها:‏ ب٠٧ ١/‏١ ٢٧؛‏ مب ٢٤٤-‏٢٤٦،‏ ٣٢٤-‏٣٢٥

هل سيُقام كل الممسوحين قبل هرمجدون:‏ م‌ا ٢٥٦،‏ ٢٥٨؛‏ ب١٣ ١٥/‏٧ ٥؛‏ ب٠٧ ١/‏١ ٣٠-‏٣١

وقتها:‏ ب١٧/‏١٢ ١١-‏١٢؛‏ ب١٦/‏١٠ ٢٤؛‏ ب٠٩ ١٥/‏١ ٣١؛‏ ب٠٧ ١/‏١ ٢٧-‏٣٠؛‏ ب٠٦ ١٥/‏٣ ٦؛‏ رؤ ١٠٣-‏١٠٤،‏ ٢٨٩؛‏ ب٩٣ ١٥/‏١ ٥-‏٦؛‏ ب٨٨ ١٥/‏١٠ ١٢-‏١٣؛‏ ب٨٦ ١٥/‏٣ ١٨

يظل الشخص نفسه:‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢٠

يوحنا المعمِّد ليس مشمولا:‏ ب٨٩ ١٥/‏١٠ ٥

عقيدة خلود النفس تبطلها:‏ ب٠٥ ١/‏٥ ٥؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ١٢-‏١٣؛‏ نم ٢٦؛‏ ب٩٥ ١/‏٣ ٢٩-‏٣١؛‏ ب٩٠ ١/‏٥ ٢٦-‏٢٧؛‏ بح ٢٦٥-‏٢٦٦

عقيدة العالم المسيحي:‏ ب٠٥ ١/‏٥ ٤-‏٥؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ١٢-‏١٣

العلاقة بينها وبين الملكوت:‏ كل ٢١٤

العهد الابراهيمي يدل ضمنا عليها:‏ ب٨٩ ١/‏٧ ٣

قدرة يهوه:‏ ي‌ك‌م ٧٦؛‏ ب٩٩ ١/‏٤ ١٨؛‏ خا ١٨١-‏١٨٣؛‏ نم ٢٦؛‏ ه‍ح ١٧٢-‏١٧٤؛‏ ب٩٤ ١٥/‏٦ ٤؛‏ تح ١٧٤

الكلمة بالعبرانية:‏ ب٩٩ ١/‏٤ ١٧-‏١٨؛‏ نم ٢٥؛‏ مب ٣٢٢

الكلمة باليونانية:‏ ب١٣ ١/‏٣ ٣؛‏ ب٩٩ ١/‏٤ ١٧؛‏ نم ٢٥؛‏ ب٩٦ ١٥/‏١٠ ٦؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٢ ١٠؛‏ ب٩٤ ١٥/‏١٠ ٥؛‏ مب ٣٢٢

‏«للابرار والاثمة» (‏اع ٢٤:‏١٥‏)‏:‏ ي‌ك‌م ٧٧-‏٧٩؛‏ ي‌ك ٧٢-‏٧٣؛‏ ب١٣ ١/‏٣ ٦؛‏ ب٠٦ ١٥/‏٦ ٦؛‏ رؤ ٢٩٧-‏٢٩٨؛‏ ب٠١ ١٥/‏٧ ٦؛‏ ب٩٩ ١/‏٤ ١٨؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢٢؛‏ نم ٢٧؛‏ مع ١٨٦؛‏ تح ١٧٠-‏١٧٢،‏ ١٧٩-‏١٨٠؛‏ ع٩٠ ٨/‏٩ ٢٢-‏٢٣؛‏ مب ١٧٠،‏ ٣٢٩

الابرار:‏ ب١٥ ١/‏٨ ٦؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢٢؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٢ ٨-‏١٢؛‏ تح ١٧٢

الاثمة:‏ ب١٥ ١/‏٨ ٦؛‏ ب١٤ ١/‏٦ ١٠-‏١١

ليست تقمصا:‏ ب٩٧ ١٥/‏٥ ٦-‏٨؛‏ ب٩٦ ١٥/‏١٠ ٦؛‏ مب ١١٩-‏١٢٠

ما الذي يُقام:‏ ب٠٦ ١٥/‏٣ ٤؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢٠-‏٢١؛‏ ه‍ح ١٧١؛‏ ب٩٦ ١٥/‏١٠ ٦؛‏ تح ١٧٤؛‏ مب ٣٢٢-‏٣٢٣؛‏ ها ٢١

متى:‏ ب١٧/‏١٢ ١٠-‏١٢

المجازية:‏

‏‹الراقدون في تراب الارض› (‏دا ١٢:‏٢‏)‏:‏ دا ٢٩٠-‏٢٩٢؛‏ ب٨٨ ١/‏١ ٩-‏١٢

سهل العظام اليابسة (‏حز ٣٧‏)‏:‏ ب١٦/‏٣ ٢٩-‏٣١؛‏ رؤ ١٦٩

الشاهدان (‏رؤ ١١:‏١١‏)‏:‏ ب١٤ ١٥/‏١١ ٣٠؛‏ رؤ ١٦٩-‏١٧٠؛‏ ب٨٨ ١٥/‏١٠ ١٣؛‏ رق ١٤٣-‏١٤٥،‏ ١٥٩-‏١٦١

‏«للازدراء» (‏دا ١٢:‏٢‏)‏:‏ دا ٢٩١؛‏ ب٨٨ ١/‏١ ١٠-‏١٣

مشاعر يسوع حيالها:‏ ب١٥ ١٥/‏٦ ١١-‏١٢؛‏ ب١٥ ١/‏٨ ٨؛‏ ع‌ي ٢٨،‏ ٣١؛‏ خا ١٥٨-‏١٦٠؛‏ ب٩٠ ١/‏٥ ٦-‏٧

مشاعر يهوه حيالها:‏ ي‌ك‌م ٧٦؛‏ دخ١٦/‏٣ ٧؛‏ ب١٥ ١٥/‏٦ ١٢؛‏ ب١٥ ١/‏٨ ٧-‏٨؛‏ ي‌ك ٧١؛‏ اق ٢٤١-‏٢٤٢؛‏ ب١١ ١/‏٣ ٢٢؛‏ ب٠٩ ١/‏٦ ٣٠؛‏ ب٠٧ ١٥/‏٥ ٢٧؛‏ ع‌ي ٢٨،‏ ٣١؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ١٢؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ١٣؛‏ خا ١٦٠-‏١٦١؛‏ ب٩٦ ١/‏٣ ٦؛‏ ب٩٠ ١/‏٥ ٦-‏٧

معنى الكلمة:‏ ب٠٦ ١٥/‏٣ ٤-‏٥؛‏ ب٩٩ ١/‏٤ ١٧-‏١٨؛‏ نم ٢٥-‏٢٦؛‏ مع ٨٥؛‏ مب ٣٢٢

مناقشة:‏ ب١٧/‏١٢ ٣-‏١٢؛‏ ي‌ك‌م ٧١-‏٧٤،‏ ٧٦-‏٨٢،‏ ٢٢١؛‏ ب١٥ ١/‏١١ ١٦؛‏ ش‌م ١٨٢-‏١٨٣؛‏ ي‌ك ٦٦-‏٧٥؛‏ ب١٤ ١/‏١ ١٤-‏١٥؛‏ ب٠٧ ١/‏١ ٢٥-‏٢٧؛‏ ب٠٦ ١٥/‏٣ ٤-‏٧؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ٣-‏٢٢؛‏ ش‌م٠٥ ١٩٣-‏١٩٤؛‏ اك ١٨٢-‏١٩١؛‏ ح‌و ٧٩-‏٨٩؛‏ ب٩٩ ١/‏٤ ١٧-‏١٩؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٨-‏٢٤؛‏ نم ٢٥-‏٢٨؛‏ ه‍ح ١٦٦-‏١٨٦؛‏ ب٩٦ ١٥/‏١٠ ٤-‏٧؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٢ ٨-‏١٢؛‏ ب٩٤ ١٥/‏٦ ٣-‏٧؛‏ ب٩٠ ١/‏٥ ٣-‏٧،‏ ٢٤-‏٢٧؛‏ تح ١٦٦-‏١٧٤؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٦ ٣-‏٧؛‏ ب٨٩ ١٥/‏١٠ ٣-‏٧؛‏ ب٨٨ ١٥/‏٩ ٥-‏٧؛‏ مب ٣٢٢-‏٣٢٩؛‏ ب٨٧ ١٥/‏٣ ٥-‏٧؛‏ ها ١٩-‏٢٢؛‏ عب ٧٠-‏٧٧

منظمة:‏ ب١٧/‏١٢ ١٢؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ٢٢-‏٢٤؛‏ تح ١٧٢-‏١٧٣؛‏ ب٨٩ ١/‏٩ ٢٠؛‏ ب٨٧ ١٥/‏٥ ١٣-‏١٤

موقف —‏

الاسلام:‏ ب٠٥ ١/‏٥ ٤؛‏ بح ٢٩٧

إقليمس الروماني:‏ ب٠٩ ١/‏٧ ٢٩

الكنيسة الارثوذكسية اليونانية:‏ ب٩٢ ١٥/‏٥ ٩

الكنيسة الكاثوليكية:‏ ب٩٠ ١/‏٥ ٢٦-‏٢٧

اليهودية:‏ ب٠٩ ١٥/‏٨ ٧-‏٨؛‏ ب٠٥ ١/‏٥ ٤؛‏ بح ٢١٩،‏ ٢٢٢-‏٢٢٤؛‏ ب٨٩ ١٥/‏٦ ٥

‏«الوقت المعين ليدان الاموات،‏ ولتعطي المكافأة» (‏رؤ ١١:‏١٨‏)‏:‏ رؤ ١٧٥

يسوع المُقام:‏ ب١٧/‏١٢ ٨-‏١١؛‏ قص ٢١٢-‏٢١٣؛‏ ط‌ق ٣٠٤-‏٣٠٥؛‏ ب١٤ ١٥/‏١١ ٣-‏٧؛‏ ب١٣ ١/‏٣ ٣-‏٧؛‏ ع ١٢/‏١٣ ١١؛‏ ب٠٤ ١٥/‏١ ١١-‏١٢؛‏ كت ١٠٢؛‏ اك ٢٠٢-‏٢٠٦؛‏ خا ١٦١-‏١٦٢؛‏ كل ١٨٠؛‏ ب٩١ ١٥/‏٣ ٢٤-‏٢٥؛‏ ب٩١ ١/‏٥ ٨-‏٩؛‏ اع ١٢٨

ادّعاء البابا ان مريم هي اول مَن شهده:‏ ع٩٨ ٨/‏١ ٢٩؛‏ ع٩٨ ٨/‏١١ ٣٠؛‏ ع٩٤ ٨/‏١٠ ٢٩

اساس للعالم الجديد:‏ بح ٣٧٥-‏٣٧٦

أُعطي سلطة ان يقيم الموتى في المستقبل:‏ رؤ ٢٨؛‏ ب٨٦ ١٥/‏٣ ٩-‏١٠،‏ ١٨

الاعلان انه ابن اللّٰه:‏ ع ٣/‏٠٦ ١٣؛‏ رق ١٠١

‏«اول المقامين» (‏اع ٢٦:‏٢٣‏)‏:‏ تح ١٧٢

‏«الاول والآخِر» (‏رؤ ١:‏١٧؛‏ ٢:‏٨‏)‏:‏ ب٠٩ ١٥/‏١ ٣٠-‏٣١؛‏ رؤ ٢٧-‏٢٨،‏ ٣٧-‏٣٨

‏«باكورة» (‏١ كو ١٥:‏٢٠،‏ ٢٣‏)‏:‏ ب٩٨ ١/‏٧ ١٦

‏«بُرِّر في الروح» (‏١ تي ٣:‏١٦‏)‏:‏ ب٩٠ ١٥/‏١ ١٣

‏«البكر من الاموات» (‏رؤ ١:‏٥‏)‏:‏ رؤ ١٨

‏«تراءى لملائكة» (‏١ تي ٣:‏١٦‏)‏:‏ ب٩٠ ١٥/‏١ ١٣

صحة قيامته:‏ ب-‏عم١٦/‏٢ ٤؛‏ ب١٤ ١٥/‏١١ ٤-‏٦؛‏ ب١٣ ١/‏٣ ٤-‏٦؛‏ ب١٢ ١/‏٤ ٧؛‏ ب٠٩ ١/‏٥ ٧-‏٨؛‏ ب٠١ ١٥/‏٣ ٣-‏٧؛‏ ه‍ح ١٦٨-‏١٦٩؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٨ ١٠-‏١١؛‏ بح ٢٥٤-‏٢٥٦؛‏ تح ١٦٨-‏١٦٩؛‏ ك‌ا ٧٨-‏٨٤،‏ ٨٦؛‏ ب٨٧ ١/‏٤ ١٩؛‏ ها ١٩-‏٢٠

ضمانة للآخرين:‏ ب١٥ ١/‏٣ ٦-‏٧؛‏ ب١٣ ١/‏٣ ٧؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ١٦-‏١٧

ظهوراته:‏ قص ٢١٢-‏٢١٧؛‏ ط‌ق ٣٠٤-‏٣٠٨،‏ ٣١٠؛‏ رك ٢٤؛‏ كت ١٠٣-‏١٠٤؛‏ اك ٢٠٤-‏٢٠٦؛‏ ب٠١ ١٥/‏٣ ٦؛‏ ب٩٩ ١٥/‏٣ ٨؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ١٤-‏١٦؛‏ كل ١٩٨؛‏ ب٩١ ١٥/‏٣ ٢٥؛‏ ب٩١ ١/‏٤ ١٤-‏١٥؛‏ اع ١٢٨-‏١٣١؛‏ مب ٣٢٣-‏٣٢٤،‏ ٤٢١

ظهوره في اورشليم:‏ قص ٢١٣؛‏ ط‌ق ٣١٠؛‏ ب٩١ ١/‏٥ ٨-‏٩؛‏ اع ١٣١

ظهوره قرب عمواس:‏ قص ٢١٢-‏٢١٣؛‏ ط‌ق ٣٠٦؛‏ ب١١ ١٥/‏١ ٣١-‏٣٢؛‏ اع ١٢٩

ظهوره لـ‍ ٥٠٠ شخص:‏ ب١٥ ١٥/‏١١ ٢٦؛‏ ط‌ق ٣١٠؛‏ ب١٠ ١٥/‏١٠ ٢٤؛‏ تع ٩٤؛‏ ب٩٨ ١/‏٧ ١٤-‏١٥؛‏ ب٩٢ ١٥/‏٢ ١٦؛‏ ب٩١ ١/‏٥ ٨؛‏ اع ١٣١

ظهوره لبطرس:‏ إيم ٢٣٣-‏٢٣٤؛‏ ب١٠ ١/‏٤ ٢٥

ظهوره لتوما:‏ ط‌ق ٣٠٧؛‏ ب٠٤ ١/‏١٢ ٣١؛‏ اع ١٢٩؛‏ تح ١٤٤-‏١٤٥

ظهوره لسبعة رسل عند بحر الجليل:‏ قص ٢١٤-‏٢١٥؛‏ ط‌ق ٣٠٨؛‏ إيم ٢٣٤-‏٢٣٦؛‏ ب١٠ ١/‏٤ ٢٥-‏٢٦؛‏ ب٩٢ ١٥/‏٢ ١٦؛‏ ب٩٢ ١٥/‏٦ ١٣-‏١٤؛‏ ب٩١ ١٥/‏٤ ٨-‏٩؛‏ اع ١٣٠

ظهوره للنساء اللواتي ذهبن لمعالجة جسده:‏ ب٩٥ ١٥/‏٧ ١٦-‏١٨

ظهوره لمريم المجدلية:‏ قص ٢١٢؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٧ ١٦-‏١٧

عند ظهوره ظنّ التلاميذ انهم يرون روحا:‏ ط‌ق ٣٠٦-‏٣٠٧؛‏ اع ١٢٩

في الروح:‏ ب١٤ ١٥/‏١١ ٤؛‏ مب ٢١٤-‏٢١٥،‏ ٣٢٣-‏٣٢٤،‏ ٤٢١؛‏ رق ١٠٠-‏١٠١،‏ ١٦٦-‏١٦٨

قدرة يهوه تتجلى فيه:‏ رق ١٠١

لم يُقمْ في الجسد:‏ ه‍ح ١٦٩-‏١٧٠؛‏ تح ١٤٣-‏١٤٥؛‏ مب ٢١٤-‏٢١٥،‏ ٣٢٣-‏٣٢٤،‏ ٤٢١

مغزى قيامته:‏ ب١٤ ١٥/‏١١ ٦-‏٧

ملاكان يخبران النساء:‏ ع ١/‏٠٨ ٥؛‏ ب٩٥ ١٥/‏٧ ١٦

منبأ بقيامته (‏مز ١٦:‏١٠‏)‏:‏ ب١٧/‏١٢ ١٠؛‏ ب١١ ١٥/‏٨ ١٦

منبأ بقيامته (‏مز ١١٨:‏٢٢‏)‏:‏ ب١٧/‏١٢ ٩-‏١٠

نساء يشهدن عن قيامته:‏ ب١٢ ١/‏٩ ١٠

هل اقام يسوع نفسه (‏يو ٢:‏١٩‏)‏:‏ ب١٣ ١/‏٣ ٦؛‏ مب ١٤٩

يوم تقديم باكورة الشعير:‏ ب٠٧ ١/‏١ ٢١

اقتباسات

الانسان كله،‏ الذي هو ميت حقا،‏ يعيده إلى الحياة عمل خلقي جديد للّٰه:‏ ب٩٠ ١/‏٥ ٢٦

تضمن لنا ان الموت لا يدوم:‏ ب١٣ ١/‏٣ ٧

هنالك اختلاف جذري بين التوقع المسيحي لقيامة الاموات والمعتقد اليوناني لخلود النفس:‏ ب٩٠ ١/‏٥ ٢٦